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百年来对《儿女英雄传》的研究综述 被引量:5
1
作者 李婷 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第2期116-121,共6页
 综观《儿女英雄传》近百年的研究,解放前多采用索引、考证法;20世纪80年代,文学研究方法已有超越考证法的趋势;90年代的研究无论从论文数量上,还是在研究方法上都有新的突破,将文化研究引入《儿女英雄传》。但是,《儿女英雄传》的满...  综观《儿女英雄传》近百年的研究,解放前多采用索引、考证法;20世纪80年代,文学研究方法已有超越考证法的趋势;90年代的研究无论从论文数量上,还是在研究方法上都有新的突破,将文化研究引入《儿女英雄传》。但是,《儿女英雄传》的满族文化整体研究基本上还是一个空白。 展开更多
关键词 《儿女英雄传》 旗文化 作品研究
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高原意识与女性意识的坚守者——论白族女作家景宜及其创作 被引量:4
2
作者 黄玲 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第1期143-146,共4页
白族女作家景宜的写作从上个世纪80年代一直延伸到现在,从中短篇小说到报告文学,再到影视作品的写作,她一直坚持对精神理想的追求。并超越了单一的民族视野,关注边疆多民族的生存境遇,在发掘民族文化最深层的精华中,为中华民族的文化复... 白族女作家景宜的写作从上个世纪80年代一直延伸到现在,从中短篇小说到报告文学,再到影视作品的写作,她一直坚持对精神理想的追求。并超越了单一的民族视野,关注边疆多民族的生存境遇,在发掘民族文化最深层的精华中,为中华民族的文化复兴做出贡献上进行了有益探索,其作品中鲜明的高原意识和女性特色也为她的写作增添了独特的魅力。 展开更多
关键词 白族作家 景宜 写作追求 精神理想
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云南少数民族女性文学创作与发展 被引量:1
3
作者 黄玲 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第6期124-127,共4页
经过新中国建立后半个多世纪的发展,云南各少数民族不但有了自己的书面文学,还涌现出一批女性文学写作者。各民族女性参与到精神文化的创造活动中,是历史的进步,对云南文坛的繁荣和文本形式的多元化,也起到了重要的推动作用。
关键词 云南 少数民族 女性文学 发展历程
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尹湛纳希作品人物性格的区域文化特征及意义 被引量:1
4
作者 司廷才 乌凤琴 《边疆经济与文化》 2014年第4期104-106,共3页
本文从卓索图区域文化的形成,尹湛纳希作品人物性格特点的区域文化特征,这种独特性格特征的潜在优势等方面论述了尹湛纳希作品人物性格特点的渊源、表现及其意义。认为不同民族优良文化的交融可以产生优良的群体性格特征,而这一优良的... 本文从卓索图区域文化的形成,尹湛纳希作品人物性格特点的区域文化特征,这种独特性格特征的潜在优势等方面论述了尹湛纳希作品人物性格特点的渊源、表现及其意义。认为不同民族优良文化的交融可以产生优良的群体性格特征,而这一优良的性格特征对个体的发展和中华民族的复兴都有重要意义。 展开更多
关键词 卓索图 尹湛纳希 性格特点 积极作用
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论少数民族作家审美创作能力提高的途径
5
作者 王平 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第6期146-149,共4页
近二十余年来,我国有一批少数民族作家以出色的才华和创作实绩成为全国著名作家。从这些以代表作家的创作经历、创作体会、创作特点看,他们都具有积极提高文化素养的自觉性、和而不同的文化理念和运用“内在体现”语言观的意识,这些都... 近二十余年来,我国有一批少数民族作家以出色的才华和创作实绩成为全国著名作家。从这些以代表作家的创作经历、创作体会、创作特点看,他们都具有积极提高文化素养的自觉性、和而不同的文化理念和运用“内在体现”语言观的意识,这些都是少数民族作家审美创作能力提高的有效途径。 展开更多
关键词 少数民族作家 审美创作能力 提高途径
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辽西乡土神韵 民间说唱风采——试论满族作家李惠文小说的语言特色
6
作者 范庆超 《满族研究》 2010年第3期82-85,共4页
满族作家李惠文的小说语言呈现出鲜明的乡土特色。他吸纳了大量地道的辽西民间语言,散发出浓郁的地域文化气息,辽西民俗的许多方面都通过他使用的民间熟语折射出来。由于受到民间文学艺术的滋养,李惠文努力追求语言的简洁精练,无论是人... 满族作家李惠文的小说语言呈现出鲜明的乡土特色。他吸纳了大量地道的辽西民间语言,散发出浓郁的地域文化气息,辽西民俗的许多方面都通过他使用的民间熟语折射出来。由于受到民间文学艺术的滋养,李惠文努力追求语言的简洁精练,无论是人物刻画还是场景描摹,都能做到生动传神。 展开更多
关键词 李惠文 小说语言 乡土特色
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陈冷在近代小说界的开拓与成就
7
作者 刘霞 《宁夏师范学院学报》 2010年第4期118-124,共7页
陈冷是中国近代著名的报人、小说家和翻译家。除了中篇小说,他还率先在报纸上尝试多种题材的短篇小说创作,利用横截面式微型小说开发民智,改造国民性。他在小说题材与叙事方式方面进行大胆开拓和创新,为新文学提供了精神养料,尤其是独特... 陈冷是中国近代著名的报人、小说家和翻译家。除了中篇小说,他还率先在报纸上尝试多种题材的短篇小说创作,利用横截面式微型小说开发民智,改造国民性。他在小说题材与叙事方式方面进行大胆开拓和创新,为新文学提供了精神养料,尤其是独特的"冷血体"叙事风格,对鲁迅有较大的影响。本文通过着重分析其侠客小说、时事讽刺小说、侦探小说、短篇寓言小说、中篇滑稽小说的特色,以此昭示陈冷在清末民初小说界的开创性贡献。 展开更多
关键词 陈冷 近代 小说创作 开拓
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从《尘埃落定》的民族自省意识谈当代蒙古族小说 被引量:1
8
作者 黄薇 《西北民族学院学报(哲学社会科学版)》 2002年第1期49-55,共7页
《尘埃落定》由于深刻批判了民族传统的缺陷而具有自觉、理智的民族自省意识 ,当代蒙古族小说则缺乏这种意识和理性。在前 17年的蒙古族小说中 ,阶级取代了民族 ,人物性格只有阶级的差异性却没有民族的相同性 ,民族性只是作为价值判断... 《尘埃落定》由于深刻批判了民族传统的缺陷而具有自觉、理智的民族自省意识 ,当代蒙古族小说则缺乏这种意识和理性。在前 17年的蒙古族小说中 ,阶级取代了民族 ,人物性格只有阶级的差异性却没有民族的相同性 ,民族性只是作为价值判断出现在小说中。 1984年后的小说开始对民族文化性格中的弱点作出反省 ,虽然更多还是表现在事物表面 ,但民族的理性与反省力开始觉醒。 展开更多
关键词 民族自省意识 批判精神 民族文化痼疾
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浅谈哈萨克文学中的草原情怀
9
作者 娄紫倩 《蚌埠学院学报》 2013年第5期43-46,共4页
辽阔无际的大草原是哈萨克民族繁衍生息的地方,哈萨克族在这种环境下创造出了本民族特有的文化。哈萨克游牧民族的这种草原文化被哈萨克作家用文学的方式记录下来,从诗歌、小说等文学作品中解读哈萨克族人民与辽阔的大草原之间特殊的情... 辽阔无际的大草原是哈萨克民族繁衍生息的地方,哈萨克族在这种环境下创造出了本民族特有的文化。哈萨克游牧民族的这种草原文化被哈萨克作家用文学的方式记录下来,从诗歌、小说等文学作品中解读哈萨克族人民与辽阔的大草原之间特殊的情感,通过对辽阔壮美的草原自然景观的书写,游牧民族独具特色的草原风俗民情的书写以及自由奔放、豪爽率真、豁达乐观的草原民族精神的书写等三个方面来展现哈萨克文学中渗透出来的草原情怀。 展开更多
关键词 草原文化 哈萨克文学 游牧民族 草原情怀
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全球化语境下阿拉提·阿斯木的汉语创作
10
作者 王永奇 刘永峰 《价值工程》 2011年第31期263-264,共2页
在全球化时代,各民族之间的文化交流、文学接触日益频繁。在各民族文学相互影响的大背景下,维吾尔族作家阿拉提·阿斯木同时使用维、汉两种语言进行创作,其汉语创作既具有鲜明的民族、地域特色,又适应了文化全球化的发展趋势;既有... 在全球化时代,各民族之间的文化交流、文学接触日益频繁。在各民族文学相互影响的大背景下,维吾尔族作家阿拉提·阿斯木同时使用维、汉两种语言进行创作,其汉语创作既具有鲜明的民族、地域特色,又适应了文化全球化的发展趋势;既有利于向先进文化学习、提高自己创作水平,又有利于发展"和而不同"的民族文化关系,并保持民族文化的独立性,创作优势明显。 展开更多
关键词 全球化 阿拉提·阿斯木 双语创作
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《银狐》民间文学叙事的现代言述
11
作者 刘倩 《阴山学刊》 2015年第1期36-40,共5页
《银狐》是郭雪波在对民间传说和历史资料整合的基础之上创作而成的。作者通过叙述常年栖息于科尔沁草原的一只银狐与人类、现实的关系和冲突,构成了小说内在叙事张力。虽说目前学术界已经开始关注这部小说内容、题材和创作方法的民间特... 《银狐》是郭雪波在对民间传说和历史资料整合的基础之上创作而成的。作者通过叙述常年栖息于科尔沁草原的一只银狐与人类、现实的关系和冲突,构成了小说内在叙事张力。虽说目前学术界已经开始关注这部小说内容、题材和创作方法的民间特色,但从叙事学的角度,在民间语境中对它予以观照的甚少。因此,有必要对小说的民间性叙事特做纵深拓展。也就是说,从小说的民间资源和叙事策略,探讨民间叙事的内在意蕴。 展开更多
关键词 《银狐》 民间元素 叙事方式 民族文化 价值意义
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一体化身份认同与政治文化——“二十七年时期”民族小说的文化身份研究之一 被引量:2
12
作者 朱斌 赵倩 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第6期174-178,共5页
"二十七年时期",少数民族小说表现出对主流政治文化的一体化认同倾向,这与代表了先进政治文化的中国共产党长期推行的一体化文学进程密切相关,尤其与为了促进并维持一体化文学格局而制定的各类文艺方针政策密切相关。这为今... "二十七年时期",少数民族小说表现出对主流政治文化的一体化认同倾向,这与代表了先进政治文化的中国共产党长期推行的一体化文学进程密切相关,尤其与为了促进并维持一体化文学格局而制定的各类文艺方针政策密切相关。这为今天民族文化身份的认同与建构,留下了诸多值得反思的问题。 展开更多
关键词 民族小说 一体化认同 政治文化
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动静之间——石舒清小说《果院》的文化意蕴 被引量:1
13
作者 马梅萍 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2013年第3期119-122,共4页
回族作家石舒清书写西海固回族社会生活的作品以其深厚的回族文化底蕴获得了评论界的关注与好评,其中,他的短篇小说《果院》于2005年获《人民文学》短篇小说奖。本文通过对《果院》的分析,认为该作品中蕴含着动与静之间的张力,在终极关... 回族作家石舒清书写西海固回族社会生活的作品以其深厚的回族文化底蕴获得了评论界的关注与好评,其中,他的短篇小说《果院》于2005年获《人民文学》短篇小说奖。本文通过对《果院》的分析,认为该作品中蕴含着动与静之间的张力,在终极关怀层面上则表现了一种和谐、顺应的生命状态,暗合回族文化最本质的宗教意蕴。 展开更多
关键词 《果院》 回族文化 终极关怀 宗教意蕴
原文传递
理性的沉思与心灵的体悟——论中国当代少数民族戏剧创作中的象征主义倾向 被引量:1
14
作者 涂鸿 马文美 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2005年第12期89-92,共4页
当代一些少数民族剧作家的作品,超时空、死、美、坚忍、命运、英雄主义、信仰与爱等主题,风格化的舞台演出,诗化的语言,这些可以说是象征主义戏剧的一般特征。在剧作中,它们和谐地融为了一体,创造了一个神秘的艺术世界。尤其是剧作中的... 当代一些少数民族剧作家的作品,超时空、死、美、坚忍、命运、英雄主义、信仰与爱等主题,风格化的舞台演出,诗化的语言,这些可以说是象征主义戏剧的一般特征。在剧作中,它们和谐地融为了一体,创造了一个神秘的艺术世界。尤其是剧作中的反理性、反情节与反传统的戏剧艺术,更多的运用直觉、直感和象征的方法逼视人的潜意识深处,并尽力使其得到充分的体现。这种与民族传统迥异的艺术表现,使得中国当代民族戏剧艺术走向了一个更为自觉的阶段。 展开更多
关键词 少数民族 戏剧创作 象征主义
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悲剧的力量——张承志小说人物的民族个性与气质 被引量:1
15
作者 张佳 张艳沁 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2013年第6期95-98,共4页
张承志是当代鲜有的夹带少数民族血统的硬气作家。他对宿命表现出极度狂热与崇拜,常常将小说人物置于各种绝境之中,通过命运的波折竭力彰显他们本民族个性的阳刚与壮美、生命的偏执与狂热。此外,小说人物在民族性格上的差异十分明显,草... 张承志是当代鲜有的夹带少数民族血统的硬气作家。他对宿命表现出极度狂热与崇拜,常常将小说人物置于各种绝境之中,通过命运的波折竭力彰显他们本民族个性的阳刚与壮美、生命的偏执与狂热。此外,小说人物在民族性格上的差异十分明显,草原女性和外来男子犹豫寡断,体现出疲软的悲剧意识;回民哲合忍耶教派宁死不屈,反映了对悲剧的超越与积极救赎。两类人物不同的悲剧观也恰如其分地凸显了人物的独特气质,是人物自我声音的强力展现。 展开更多
关键词 宿命 悲剧意识 民族气质 民族个性
原文传递
生命的质询与精神的救赎——中国当代少数民族小说创作中的存在主义特征探析 被引量:1
16
作者 邱艳 涂鸿 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2004年第12期114-117,共4页
存在主义是西方20世纪上半叶产生的一种对社会形成了广泛而深刻影响的哲学与文学思潮。20世纪 80年代以来,由于中国社会由传统迈向现代这种剧烈而深刻的变革,中国当代的少数民族作家也在一种固守与叛 逆的选择中,自觉或不自觉地接... 存在主义是西方20世纪上半叶产生的一种对社会形成了广泛而深刻影响的哲学与文学思潮。20世纪 80年代以来,由于中国社会由传统迈向现代这种剧烈而深刻的变革,中国当代的少数民族作家也在一种固守与叛 逆的选择中,自觉或不自觉地接受了这种思潮的影响。他们在现代文明的废墟上从精神的高度重蹈远古时代人类 “生存”的主题,力图拯救自己于文明形成的困境中。他们在对现代人生命本体的叩问里,努力追寻并建构着人类 的精神家园。对于现实世界、对于存在、对于自我的探寻,使他们越来越深陷不能认识自己与不能把握社会的困惑 之中,于是他们竭力展示人生的荒谬与悲剧,否定人性的崇高。他们以文学的方式进行着人类生存哲学的思考,他 们以那种独特的艺术视阈反映现实,认识现实并结构着现实。 展开更多
关键词 生存 民族小说 存在主义
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第一代仡佬族作家的历史性、民族性与当代追求——以赵剑平、戴绍康、王华、肖勤为例
17
作者 杜国景 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第12期200-206,共7页
仡佬族的祖先是西南地区的"濮人"。今天的仡佬族虽在全国31个省市都有分布,但96.49%居住于贵州。第一代仡佬族作家的历史性出场,比其他少数民族晚三十多年,其文化的衰落是显而易见的事实。探讨其中原因,既关乎仡佬族在长期的... 仡佬族的祖先是西南地区的"濮人"。今天的仡佬族虽在全国31个省市都有分布,但96.49%居住于贵州。第一代仡佬族作家的历史性出场,比其他少数民族晚三十多年,其文化的衰落是显而易见的事实。探讨其中原因,既关乎仡佬族在长期的历史发展中与从外地迁入贵州的其他民族的交流、融合,也有后来民族政策推进的影响。不过,仡佬族作家虽然晚出,起点却很高,那是一种超越了民族性与地域性的当代精神追求。在这一过程中,又并没有失去仡佬族文化自身的某些特质。 展开更多
关键词 仡佬族 历史性 民族性 当代精神
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