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地理空间视野下布依族古歌研究
1
作者 黄德林 《安顺学院学报》 2025年第4期46-51,共6页
布依族古歌是布依族在长期历史发展中创造的口头文学艺术结晶,也是祖国文化宝库中闪耀夺目的奇珍异宝。布依族古歌包含历史、宗教、社会、民俗、哲学、文学、艺术、伦理、审美等方面的内容,是布依族人民“百科全书”式的珍贵文献。布依... 布依族古歌是布依族在长期历史发展中创造的口头文学艺术结晶,也是祖国文化宝库中闪耀夺目的奇珍异宝。布依族古歌包含历史、宗教、社会、民俗、哲学、文学、艺术、伦理、审美等方面的内容,是布依族人民“百科全书”式的珍贵文献。布依族古歌承载于布依族古代神话、传说、故事之中,它既是诗,又是歌,既可唱,也可吟,天籁般的歌声,催人泪下的诵词,润物细无声地形塑着布依族儿女的思想行为。布依族古歌在越千年历百世的传唱中,蕴含着先民丰富的空间想象力和直观朴素的地方经验,具有十分重要的地理空间研究价值。 展开更多
关键词 地理空间 布依族 古歌 空间表达 空间形塑
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皖北方言动量表达的结构式
2
作者 郭辉 郭迪迪 《陇东学院学报》 2025年第1期23-27,共5页
量是人们认识和把握客观世界的重要视角,它体现了对整个客观世界的认知程度。动量则是计量动作的力度、反复次数和时间长短等的量范畴,它必须通过不同的语言形式才能表达出来。皖北方言可以用“副词+V”“V_(1)咾V_(2),V_(2)咾V_(1)”... 量是人们认识和把握客观世界的重要视角,它体现了对整个客观世界的认知程度。动量则是计量动作的力度、反复次数和时间长短等的量范畴,它必须通过不同的语言形式才能表达出来。皖北方言可以用“副词+V”“V_(1)咾V_(2),V_(2)咾V_(1)”“V+趋向动词_(1)+V+趋向动词_(2)”“稍稍/稍微+V”“时地来/早晚儿地+V”“不甚+V”等结构式来表达动量,这些结构式在语法、语义、语用等方面都有各自的用法和特点,其中“V+趋向动词_(1)+V+趋向动词_(2)”结构式在唐代已初见端倪。 展开更多
关键词 皖北方言 动量表达 结构式 语义
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婚嫁喜歌中的《诗经》元素略论
3
作者 张新朋 林朗 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2024年第1期98-103,106,108,共8页
婚嫁喜歌是民间流行的与婚礼相伴而行的意在祝颂、祈福的歌谣。喜歌虽主要通行于民间,但它同样具有较强的文学色彩。其中对于传统经典《诗经》屡屡引用是一显著特色。本文即以婚嫁喜歌中所融合的《诗经》元素为研究对象,就婚嫁喜歌援引... 婚嫁喜歌是民间流行的与婚礼相伴而行的意在祝颂、祈福的歌谣。喜歌虽主要通行于民间,但它同样具有较强的文学色彩。其中对于传统经典《诗经》屡屡引用是一显著特色。本文即以婚嫁喜歌中所融合的《诗经》元素为研究对象,就婚嫁喜歌援引《诗经》的情境、所引《诗经》文句的类型与篇目、《诗经》元素融入的方式、融入《诗经》元素的原因、所融《诗经》元素的价值等方面展开探讨,展现经典文学与民间文学的互动,探究民间小传统的流传。 展开更多
关键词 婚嫁喜歌 《诗经》元素 融合 探究
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江苏阜宁牛歌的历史渊源与文化价值研究
4
作者 李咏雪 《戏剧之家》 2024年第2期100-102,共3页
江苏阜宁牛歌是中国传统民间艺术的一种,具有悠久的历史和独特的文化价值。本文探讨了阜宁牛歌的历史渊源和文化价值,探讨了它在中国传统文化中的地位和作用。研究表明,阜宁牛歌源于古代祭祀活动,经过长期的发展演变,逐渐形成了一种独... 江苏阜宁牛歌是中国传统民间艺术的一种,具有悠久的历史和独特的文化价值。本文探讨了阜宁牛歌的历史渊源和文化价值,探讨了它在中国传统文化中的地位和作用。研究表明,阜宁牛歌源于古代祭祀活动,经过长期的发展演变,逐渐形成了一种独特的艺术形式,不仅具有丰富的文化内涵和艺术价值,而且承载着人们对生活、自然、社会的感悟和思考。因此,阜宁牛歌是中国传统文化的重要组成部分,具有不可替代的历史文化价值。 展开更多
关键词 江苏阜宁牛歌 历史渊源 文化价值 传统文化
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兴国山歌的艺术价值及传承
5
作者 吕杨 《戏剧之家》 2024年第2期97-99,共3页
兴国山歌作为江西省的非物质文化遗产,是传承千年的民间艺术表现形式之一。兴国山歌生动活泼,形式多样,生活气息浓郁,其植根于客家文化的深厚土壤中,涵盖了客家人生活的方方面面,饱含着丰厚的客家文化信息。从某种意义上说,兴国山歌是... 兴国山歌作为江西省的非物质文化遗产,是传承千年的民间艺术表现形式之一。兴国山歌生动活泼,形式多样,生活气息浓郁,其植根于客家文化的深厚土壤中,涵盖了客家人生活的方方面面,饱含着丰厚的客家文化信息。从某种意义上说,兴国山歌是客家人繁衍生息的一幅历史画卷。保护、研究、解读兴国山歌,发掘其精华,无疑是弘扬优秀民族文化的一项极其重要的举措。基于此,本文从兴国山歌的历史渊源入手,探讨兴国山歌的艺术价值,分析其传承现状,以期探索出兴国山歌继承与未来发展的新路径。 展开更多
关键词 兴国山歌 艺术价值 传承
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论哈萨克民族的阿肯与阿肯弹唱 被引量:7
6
作者 张昀 阿里木赛依提 达丽哈 《青海民族研究》 2003年第3期39-43,共5页
丰美的大草原,陶冶了哈萨克人民淳朴、豪放的性格;逐水草而迁徙的生活方式赋予了哈萨克民族诗人的气质与才华。千百年来流传于哈萨克人民中间的“阿肯弹唱”,这种民间文学、艺术形式,一直成为哈萨克人民生活的重要组成部分。尤其是改革... 丰美的大草原,陶冶了哈萨克人民淳朴、豪放的性格;逐水草而迁徙的生活方式赋予了哈萨克民族诗人的气质与才华。千百年来流传于哈萨克人民中间的“阿肯弹唱”,这种民间文学、艺术形式,一直成为哈萨克人民生活的重要组成部分。尤其是改革开放以来,这一传统文化得到了蓬勃的发展。 展开更多
关键词 哈萨克民族 阿肯弹唱 民间文学 传统文化
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解放区抗战歌谣的历史意义 被引量:8
7
作者 王兆辉 魏兵 《延安大学学报(社会科学版)》 2012年第1期67-69,共3页
作为一种在无产阶级革命与抗日民族解放斗争共同语境下诞生的非物质文化遗产,解放区抗战歌谣开创了民族音乐与工农兵相结合、为工农兵服务的文艺大众化之新局面,全民抗日救亡歌咏运动高潮的兴起有力支援了全民族的抗日斗争。而解放区抗... 作为一种在无产阶级革命与抗日民族解放斗争共同语境下诞生的非物质文化遗产,解放区抗战歌谣开创了民族音乐与工农兵相结合、为工农兵服务的文艺大众化之新局面,全民抗日救亡歌咏运动高潮的兴起有力支援了全民族的抗日斗争。而解放区抗战歌谣在中国民间歌谣思想内容方面的拓展,创造了中国民族音乐史上的新体例和新境界。同时解放区抗战歌谣诠释了抗战精神,成为中国革命精神的重要载体和中华民族精神宝贵财富。 展开更多
关键词 解放区 抗战歌谣 历史意义
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客家山歌文化渊源新论 被引量:13
8
作者 谢重光 《福州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2007年第5期5-10,共6页
以往关于客家山歌文化渊源的探讨,主流的观点是从中国文化中原中心论出发,片面强调客家山歌直接继承《诗经》的文化传统,根在中原。但是大量的材料表明,客家山歌主要有两个渊源:一是春秋战国以来吴、楚文化的传统,另一是百越和武陵蛮等... 以往关于客家山歌文化渊源的探讨,主流的观点是从中国文化中原中心论出发,片面强调客家山歌直接继承《诗经》的文化传统,根在中原。但是大量的材料表明,客家山歌主要有两个渊源:一是春秋战国以来吴、楚文化的传统,另一是百越和武陵蛮等南方少数民族的文化传统,而后者的作用更大。从这个意义上说,客家山歌根不在中原,而在赣闽粤客地。 展开更多
关键词 客家山歌 文化渊源 吴楚文化 南方少数民族
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学术视角下的陕北歌谣述论 被引量:2
9
作者 焦垣生 胡友笋 《西安交通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2008年第3期70-74,共5页
检视陕北歌谣研究,学界从人文地理、乡情民俗、艺术特色、文字语言、审美风尚、传承方式等方面对其进行了多方位、多层次的探讨和分析;在此基础上,着眼于文化关系的宏观把握,综合运用多学科知识和方法进行深层文化考察,或是陕北歌谣研... 检视陕北歌谣研究,学界从人文地理、乡情民俗、艺术特色、文字语言、审美风尚、传承方式等方面对其进行了多方位、多层次的探讨和分析;在此基础上,着眼于文化关系的宏观把握,综合运用多学科知识和方法进行深层文化考察,或是陕北歌谣研究的新题域。 展开更多
关键词 中国传统文化 陕北歌谣 民间艺术
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粤东北城市客家山歌的实录报告与思考 被引量:8
10
作者 张羡声 崔宝霞 《嘉应学院学报》 2005年第2期80-82,共3页
自20世纪90年代起,粤东北地区的一些城市陆续出现了市民聚集在一起唱客家山歌的文化现象,本文以梅州城内的客家山歌对唱、翁源县城的"山歌集"和韶关市内的"山歌会"为实例,报告了这一音乐文化现象的背景、过程和方式... 自20世纪90年代起,粤东北地区的一些城市陆续出现了市民聚集在一起唱客家山歌的文化现象,本文以梅州城内的客家山歌对唱、翁源县城的"山歌集"和韶关市内的"山歌会"为实例,报告了这一音乐文化现象的背景、过程和方式,进而提出采集和研究客家山歌的迫切性与必要性的呼吁。 展开更多
关键词 客家山歌 山歌对唱 山歌集 山歌会
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双重视角下的歌谣学研究——北大《歌谣周刊》对中国歌谣学研究的贡献 被引量:7
11
作者 朱爱东 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2002年第2期105-108,128,共5页
北大《歌谣周刊》不仅是中国第一个民间文学刊物和民俗学刊物 ,还是中国最早的和惟一的专门的歌谣研究刊物。它使中国的歌谣学研究初具形态与规模 ,也理所当然地成为当时中国歌谣研究的中心。在民间文学和歌谣学因长期走文学化的道路而... 北大《歌谣周刊》不仅是中国第一个民间文学刊物和民俗学刊物 ,还是中国最早的和惟一的专门的歌谣研究刊物。它使中国的歌谣学研究初具形态与规模 ,也理所当然地成为当时中国歌谣研究的中心。在民间文学和歌谣学因长期走文学化的道路而陷于困境的今天 ,该刊物从民俗学和文学的双重视角研究歌谣便具有更深的启发与指导意义。 展开更多
关键词 歌谣周刊 歌谣学 民间文学
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陕北民歌的迭词与叠音艺术谫论 被引量:14
12
作者 汪东锋 《广西社会科学》 2003年第10期117-119,共3页
任何一种独具特色的文学艺术种类 ,都有与之相应的表现手法。陕北民歌也是这样。陕北民歌这朵在黄土地上绽放的民间文学奇葩 ,也有着丰富而独特的表现艺术 ,其中迭词与叠音艺术的运用就是一个重要方面。本文试图探讨陕北民歌迭词与叠音... 任何一种独具特色的文学艺术种类 ,都有与之相应的表现手法。陕北民歌也是这样。陕北民歌这朵在黄土地上绽放的民间文学奇葩 ,也有着丰富而独特的表现艺术 ,其中迭词与叠音艺术的运用就是一个重要方面。本文试图探讨陕北民歌迭词与叠音的运用方式及表达效果 。 展开更多
关键词 陕北民歌 迭词 叠音
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生态、仪式与象征符号——黎族槟榔歌谣的文化通观 被引量:1
13
作者 唐启翠 安华涛 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2012年第5期141-146,共6页
某些物质符号被拣选和凸显,往往与其特定人群的认知体系、分类体系和生态环境密切相关。黎族日常生活中礼物交换、歌唱吟咏和仪式生活中"嗜槟榔"现象,形成了一种值得探究的问题。文章将黎族槟榔歌谣置于地缘、生态与文化的动... 某些物质符号被拣选和凸显,往往与其特定人群的认知体系、分类体系和生态环境密切相关。黎族日常生活中礼物交换、歌唱吟咏和仪式生活中"嗜槟榔"现象,形成了一种值得探究的问题。文章将黎族槟榔歌谣置于地缘、生态与文化的动态关系中,考察"槟榔"成为该族群日常与仪式生活中的重要植物意象的形成机制,及其在仪式中的功能和意义。 展开更多
关键词 黎族 槟榔 仪式 生态 象征
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文化交响合鸣曲——中国民间歌谣形式及繁荣原因寻绎 被引量:3
14
作者 王丹 王卉 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2005年第3期6-10,共5页
中国民间歌谣丰富多彩,不仅历史悠久,而且形式多样。形成这些多样化形式的原因是歌唱习俗、无数的歌节和杰出的歌师以及文化交流和碰撞。
关键词 中国民间歌谣 形式 原因
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珠江三角洲咸水歌的起源与发展 被引量:10
15
作者 何薇 《广州大学学报(社会科学版)》 2007年第1期3-7,共5页
蛋民,即水上居民,是中国一个具有独特历史和民俗文化的族群。其传唱的咸水歌渊源甚远。文章对珠江三角洲咸水歌产生的原因及发展的轨迹作了简单追溯。
关键词 珠江三角洲 咸水歌 起源 发展
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红色歌谣语气系统的人际意义研究——以赣南苏区红色歌谣为例 被引量:1
16
作者 汪婷婷 王珍平 熊灵燕 《江西理工大学学报》 CAS 2012年第6期132-134,共3页
红色歌谣作为特殊历史时期的文化产物,有其鲜明特色。它生动地描绘出革命时期老区的军民生活,在革命期间也发挥出极其重要的作用,同时为红色文化的传播作出重要贡献。文章在系统功能语言学的人际意义理论框架下,以赣南苏区红色歌谣为研... 红色歌谣作为特殊历史时期的文化产物,有其鲜明特色。它生动地描绘出革命时期老区的军民生活,在革命期间也发挥出极其重要的作用,同时为红色文化的传播作出重要贡献。文章在系统功能语言学的人际意义理论框架下,以赣南苏区红色歌谣为研究对象,分析红色歌谣的语气系统,旨在探讨语气系统如何实现人际意义,揭示演唱者如何通过歌谣的语气系统来影响听众。研究表明,红色歌谣在词汇层面,使用语气助词和特殊结构来实现人际意义;在句法层面,使用陈述语气、祈使语气和疑问语气来影响听众并传递人际意义。 展开更多
关键词 红色歌谣 语气系统 人际意义
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对歌词创作特性的重新思考--以现代民谣歌词的创作为例 被引量:4
17
作者 陈宝琳 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第9期135-139,共5页
当前,学界惯以"文学性"与"音乐性"这两个带有明显学科界限的词语概括现代歌词的创作特性,这无疑加深了歌词文体缺乏文学史皈依的"痛苦"。论文提出"歌唱性"是歌词创作的根本特性,认为歌词创作... 当前,学界惯以"文学性"与"音乐性"这两个带有明显学科界限的词语概括现代歌词的创作特性,这无疑加深了歌词文体缺乏文学史皈依的"痛苦"。论文提出"歌唱性"是歌词创作的根本特性,认为歌词创作注重情感内容与语言形式的可歌性,既能折射出歌词发展的文化底蕴,又能体现出歌词创作的诗性特点,并且能在一定程度上弥合学科界限认知,为歌词取得合法的现代文学史书写身份获得有利的价值支撑。 展开更多
关键词 歌词 歌唱性 情感内容 语言形式
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当代民谣的思想内容及美学意义 被引量:6
18
作者 章辉 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2009年第5期40-44,共5页
当代民谣,特指反映改革开放后中国新时期社会面貌的民间韵说体口头文学。因其语言的直白、通俗,一直未能登大雅之堂,在文学研究领域更是被遗忘的角落。然而,它和历代民谣一样,反映问题迅速、尖锐,表现形式短小精悍,朗朗上口,在社会上不... 当代民谣,特指反映改革开放后中国新时期社会面貌的民间韵说体口头文学。因其语言的直白、通俗,一直未能登大雅之堂,在文学研究领域更是被遗忘的角落。然而,它和历代民谣一样,反映问题迅速、尖锐,表现形式短小精悍,朗朗上口,在社会上不胫而走,传播力更强。除口口相传之外,它还在网络、手机短信中流传,街头的墙壁、校园的课桌亦时时可见其身影,它甚至被制成音像制品出售和传播,一些经典民谣甚至达到了家喻户晓、耳熟能详的地步。当代民谣在题材上,表现社会各阶层的不同生活方式、精神面貌、群体心态、生存状况、群体陋习、价值取向、处世哲学等;在形式上,运用讽刺手法,闪现幽默与智慧,重视客观事实的陈述而较少抒情;在思想感情上,具有"谑而不虐"和"热讽"而不"冷嘲"的双重特色;在时代性方面,强烈体现了时代主题和时代精神。其美学意义为:拯救性的美学功能;政治性的美刺作用;喜剧性的审美范畴;超越性的历时形态。 展开更多
关键词 当代民谣 艺术风格 美学意义 和谐社会
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女性心理在民间婚俗文化中的表达——嘉禾伴嫁歌研究 被引量:5
19
作者 阳姣丽 刘林芳 《衡阳师范学院学报》 2015年第4期104-106,共3页
嘉禾伴嫁歌是流传于湖南嘉禾的汉族民歌,被誉为南岭民歌中的一朵奇葩。它是在女子即将出嫁之际所唱的歌,其歌词内容全方位地抒发了女性婚嫁时的种种情绪和感受,反映了千百年来女性的社会地位与境遇。
关键词 嘉禾伴嫁歌 婚俗文化 内心抒发
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追索中国海外移民的民间记忆——关于“过番歌”的研究 被引量:8
20
作者 刘登翰 《福州大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第4期11-17,共7页
通过对闽南方言说唱《过番歌》不同刊本的发现和比较,探讨《过番歌》产生和流传的历史环境,文本的社会价值和异本的出现,及其作者、辑录整理者、演唱者和发行者的种种情况,并由《过番歌》延及到民间大量存在的反映“过番”的歌谣、说唱... 通过对闽南方言说唱《过番歌》不同刊本的发现和比较,探讨《过番歌》产生和流传的历史环境,文本的社会价值和异本的出现,及其作者、辑录整理者、演唱者和发行者的种种情况,并由《过番歌》延及到民间大量存在的反映“过番”的歌谣、说唱,可以呈现出作为可与历史文献互证的中国海外移民的民间记忆,所提供的19世纪后半叶以来中国的世界性生存经验,对激发中国现代化的国家意识、民族意识、危机意识和自强意识所具有的社会价值和文化意义。 展开更多
关键词 过番歌 闽南方言说唱 海外移民
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