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脑筋转个弯
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作者 乐轩 《发明与创新(中旬刊)》 2026年第1期47-48,共2页
有趣的算法在什么情况下7+8=3?连一连请将相同的数字连起来,注意线条不能相交。棋盘中的成语请根据棋盘猜两个成语。
关键词 算法 棋盘 连一连 脑筋转个弯 成语 相同数字
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辽河水患灾害记忆与生存韧性的日常建构
2
作者 隋丽 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第5期145-153,共9页
灾害以及灾难的研究为辽河文化研究开辟了一个新的理论视域,文化记忆的相关理论也丰富了辽河文化阐释的深度和广度。在辽河水患灾害的历史记载中,可以看到政治与权力在灾害书写中的身影,一方面强化了王权的神圣,一方面彰显了政治的治理... 灾害以及灾难的研究为辽河文化研究开辟了一个新的理论视域,文化记忆的相关理论也丰富了辽河文化阐释的深度和广度。在辽河水患灾害的历史记载中,可以看到政治与权力在灾害书写中的身影,一方面强化了王权的神圣,一方面彰显了政治的治理术。民间口传文化生动地再现了灾害的“具身性”,以及历史与个体之间的张力。神话与传说的象征表达展现了灾害中民众维系心理自洽的信仰世界。辽河水患的灾害记忆塑造了人们对灾害的认知,也作为一种反馈机制,建构了充满强韧性的民众日常生活的秩序世界。 展开更多
关键词 辽河水患 灾害文化 强韧性 日常建构 文化记忆
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聚合与分散:“生肖动物排位”故事集群的类型组编与动态逻辑 被引量:1
3
作者 王丹 周曼 《南宁师范大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第3期12-25,共14页
“生肖动物排位”故事集群以“动物参加选拔成十二生肖”为主题,涵括多种故事类型。情节单元构成故事类型,故事类型聚合成为集群,形成内涵丰富且与生活密切关联的开放系统。故事集群既会吸纳组编故事类型构成复合故事,也会分解出单一故... “生肖动物排位”故事集群以“动物参加选拔成十二生肖”为主题,涵括多种故事类型。情节单元构成故事类型,故事类型聚合成为集群,形成内涵丰富且与生活密切关联的开放系统。故事集群既会吸纳组编故事类型构成复合故事,也会分解出单一故事,构建双向流动机制。民间故事讲述既受叙事传统规约,亦受文化生境影响,因而具有持续传承和流播的充沛活力,其本土化、生活化而成为地方故事,进而塑造故事类型的叙事形态与组编逻辑,展现故事集群结构的稳固性与灵活性。民间故事兼具传统属性和生活属性,叙事规则与讲述语境共同作用于各种故事类型的结构形态与组合拆分及其动态过程。差异化生境重塑故事讲述的情节要素,凸显民间故事的独特性和创新性,拓展故事集群的辐射范围与传播路径。 展开更多
关键词 “生肖动物排位”故事集群 故事类型 生活叙事 组编规则
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价值感知视域下油纸伞非遗体验平台设计研究
4
作者 傅燕翔 罗霞 +2 位作者 王世卓 沈冬昕 李贞如 《包装工程》 北大核心 2025年第22期468-480,共13页
目的从价值感知视角出发,识别用户在油纸伞非遗体验中的情感与认知需求,旨在构建数字化体验平台设计策略,以提升用户对油纸伞文化的认知度,激发数字化文化消费,助力传统工艺的可持续传承与商业化发展。方法基于手段-目的链(Means-End Ch... 目的从价值感知视角出发,识别用户在油纸伞非遗体验中的情感与认知需求,旨在构建数字化体验平台设计策略,以提升用户对油纸伞文化的认知度,激发数字化文化消费,助力传统工艺的可持续传承与商业化发展。方法基于手段-目的链(Means-End Chain,MEC)理论,通过分阶段梯级访谈获取属性、结果与价值三层次编码数据。采用内容分析法提炼核心体验要素,构建元素关系矩阵与层级价值图。据此设计交互流程与平台架构,结合可用性测试与模糊层次分析法进行综合评估。结果建立了“云上小生”油纸伞文化体验平台,该平台在提升用户文化感知度及参与意愿方面效果显著。结论通过将深层体验价值系统映射至平台功能,构建了油纸伞非遗数字化传播的可复用实施路径。该方法可推广至其他非物质文化遗产领域,为数字文化消费场景的拓展奠定技术基础。 展开更多
关键词 价值感知 油纸伞 非遗体验 手段-目的链 文化消费
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甘南地区非物质文化遗产的系统性保护与传承发展研究
5
作者 傅拉宇 高慧芳 丁文美 《西藏大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第3期217-226,共10页
甘肃甘南地区地处长江、黄河上游,青藏高原东端,是长江黄河上游水土涵养地带。该地区悠久的历史、特殊的地理环境、不同的民俗习惯,孕育了独特的地域文化,在多元文化的交流与融合中,孕育传承了众多珍贵的文化遗产。甘南地区的非物质文... 甘肃甘南地区地处长江、黄河上游,青藏高原东端,是长江黄河上游水土涵养地带。该地区悠久的历史、特殊的地理环境、不同的民俗习惯,孕育了独特的地域文化,在多元文化的交流与融合中,孕育传承了众多珍贵的文化遗产。甘南地区的非物质文化遗产形式多样、类型丰富,民族和地域特色浓郁,充分彰显了深厚的文化底蕴。系统性保护是“十四五”时期非物质文化遗产保护工作的重点,甘南地区的非物质文化遗产保护在“十四五”期间取得了显著成就。文章对甘南地区的非物质文化遗产进行分级、分类及特征分析,就如何推进系统性保护、传承和有效利用,构建中华民族文化认同体系提出对策,让这些优秀的传统文化为中国特色社会主义文化强国建设增添新的活力。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 类型特征 系统性保护 甘南地区
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红色歌谣的创编及中华文化符号的形塑——基于《十送红军》的个案考察
6
作者 毛巧晖 黄元韬 《南宁师范大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第6期1-9,共9页
文本谈及的创编和书写是民间文学研究中的重要问题,此问题涉及不同文本及其书写主体之间的转化和艺术创造。由《十送红军》引发的“文本”与“作者”的争议反映了民间文学在传播媒介转换过程中对书面文本规则的适应;当代的多样化演绎体... 文本谈及的创编和书写是民间文学研究中的重要问题,此问题涉及不同文本及其书写主体之间的转化和艺术创造。由《十送红军》引发的“文本”与“作者”的争议反映了民间文学在传播媒介转换过程中对书面文本规则的适应;当代的多样化演绎体现了民间文化传统传承方式的变革。由红色歌谣《十送》创编而成的《十送红军》,在中国共产党的文艺实践及当下非物质文化遗产的保护语境中,实现了民间文学与革命传统的桥接与转化,形塑了军民鱼水情深的红色符号。围绕《十送红军》的创编和演绎,不同主体在不同时期介入其间,积极响应国家话语,使之成为红色经典的文化符号,这对于红色经典文化在当代的阐释与传承具有启迪与借鉴意义。 展开更多
关键词 文本 口述传统 《十送红军》 红色歌谣 文化符号
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奚仲造车神话及其星象表达
7
作者 黄景春 《苏州教育学院学报》 2025年第5期26-30,共5页
《山海经》《左传》等先秦文献多次叙说奚仲造车、为夏车正,诸子反复阐释,史著、类书、字书也多次转述,“奚仲作车”成为一种公共知识,广泛传播。奚仲神话在星象中也得到表达。奚仲星位于玄武七宿之女宿,在天津之北、帝宫之南,连结紫微... 《山海经》《左传》等先秦文献多次叙说奚仲造车、为夏车正,诸子反复阐释,史著、类书、字书也多次转述,“奚仲作车”成为一种公共知识,广泛传播。奚仲神话在星象中也得到表达。奚仲星位于玄武七宿之女宿,在天津之北、帝宫之南,连结紫微垣与天津渡口。天帝乘车渡河,奚仲居中转运,星象命名中暗含对天帝出行方式和路径的描述。汉代人认为奚仲造车的过程受到了星象的启发,车的造型、构件表达神圣的社会伦理观念。 展开更多
关键词 奚仲造车 神话 星象 车神
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动态文本:仪式史诗的文本类型研究——以东巴史诗《崇般图》为讨论中心
8
作者 杨杰宏 《百色学院学报》 2025年第1期12-22,共11页
在仪式演述语境中,史诗文本呈现多元性、多模态性、动态性等特征。动态性特征的表现形态有三种:同一文本在不同仪式中进行演述时发生变动;同一文本在不同演述者中进行演述时发生变动;同一文本在不同时空条件下进行演述时发生变动。仪式... 在仪式演述语境中,史诗文本呈现多元性、多模态性、动态性等特征。动态性特征的表现形态有三种:同一文本在不同仪式中进行演述时发生变动;同一文本在不同演述者中进行演述时发生变动;同一文本在不同时空条件下进行演述时发生变动。仪式为史诗演述及文本形成提供了场域与可能性。史诗的演述主体、演述受众、演述方式、创编程度、文本类型和文本内容皆受仪式的整体制约。从仪式演述视域来考察活态史诗的内部构成与文本特征,有利于全观地认识与把握复杂的史诗概念及其范畴,从而丰富、推进史诗学理论,也有利于与传统文学观的对话和对其进行反思。 展开更多
关键词 仪式史诗 动态文本 仪式程式 多模态文本
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智媒时代青少年铸牢中华民族共同体意识创新路径研究
9
作者 肖军 陈析宇 《南宁师范大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第6期36-49,共14页
在智媒时代,青少年作为信息传播的核心参与者,其铸牢中华民族共同体意识的构建面临着诸多挑战和机遇。通过问卷调查等方式分析青少年在新媒体环境中的认知特征、现状及文化认同模式,从基础意识、思维认同、内容产出和教育引导四个方面,... 在智媒时代,青少年作为信息传播的核心参与者,其铸牢中华民族共同体意识的构建面临着诸多挑战和机遇。通过问卷调查等方式分析青少年在新媒体环境中的认知特征、现状及文化认同模式,从基础意识、思维认同、内容产出和教育引导四个方面,为智媒时代开展青少年铸牢中华民族共同体意识的教育提供框架支持。具体而言,智媒时代青少年铸牢中华民族共同体意识,一是要加强意识培养,强化文化自信与共同体思维,通过多样化的文化活动提升青少年的文化自信与认同感;二是要构建平台引导机制,借助大数据和社交媒体优势,扩大铸牢中华民族共同体意识的传播面;三是要提升优质内容的创作与传播,以更具吸引力的方式面向青少年,提升宣传实效;四是要推动多主体协同推进教育引导,共同营造有利于青少年铸牢中华民族共同体意识的环境。通过以上途径,有助于推动铸牢中华民族共同体意识的理论落地和为相关实践创新提供指导,也可为教育工作者、政策制定者和媒体机构在相关领域的工作提供参考。 展开更多
关键词 青少年 智媒时代 铸牢中华民族共同体意识 民族认同
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地理空间视野下布依族古歌研究
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作者 黄德林 《安顺学院学报》 2025年第4期46-51,共6页
布依族古歌是布依族在长期历史发展中创造的口头文学艺术结晶,也是祖国文化宝库中闪耀夺目的奇珍异宝。布依族古歌包含历史、宗教、社会、民俗、哲学、文学、艺术、伦理、审美等方面的内容,是布依族人民“百科全书”式的珍贵文献。布依... 布依族古歌是布依族在长期历史发展中创造的口头文学艺术结晶,也是祖国文化宝库中闪耀夺目的奇珍异宝。布依族古歌包含历史、宗教、社会、民俗、哲学、文学、艺术、伦理、审美等方面的内容,是布依族人民“百科全书”式的珍贵文献。布依族古歌承载于布依族古代神话、传说、故事之中,它既是诗,又是歌,既可唱,也可吟,天籁般的歌声,催人泪下的诵词,润物细无声地形塑着布依族儿女的思想行为。布依族古歌在越千年历百世的传唱中,蕴含着先民丰富的空间想象力和直观朴素的地方经验,具有十分重要的地理空间研究价值。 展开更多
关键词 地理空间 布依族 古歌 空间表达 空间形塑
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构筑中华民族共有精神家园视域下的布依族古歌源流研究
11
作者 黄德林 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 2025年第5期32-41,共10页
布依族古歌承载着布依族的历史文化记忆和精神情感追求,是中华文化宝库中重要的组成部分。它不仅展现了自然之美,更将社会生活理念、家庭伦理和道德观念等贯穿其中,颂扬真善美,鞭笞假恶丑,涵养人们情系桑梓、报效国家的精神情怀,深深熔... 布依族古歌承载着布依族的历史文化记忆和精神情感追求,是中华文化宝库中重要的组成部分。它不仅展现了自然之美,更将社会生活理念、家庭伦理和道德观念等贯穿其中,颂扬真善美,鞭笞假恶丑,涵养人们情系桑梓、报效国家的精神情怀,深深熔铸着中华民族共有精神家园的思想表征和内在品格。从自然、劳作、人际、仪式、历史等多个维度,追寻布依族古歌的起源和发展,有助于深入理解这一古老文化载体与多民族文化蕴含的共有文化因素,与中华民族共有精神家园中的文化认同、多元一体格局形成互文。布依族古歌及其所蕴含的多民族共同文化基因在构筑中华民族共有精神家园中发挥了重要作用,为铸牢中华民族共同体意识夯实基础。 展开更多
关键词 中华民族共有精神家园 布依族古歌 源流 文化认同
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长白山林区号子的文化生境、声音表征与审美价值 被引量:1
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作者 刘海波 《武陵学刊》 2025年第1期136-144,共9页
长白山林区号子是产生于长白山林区伐木劳动中的一种民间歌曲。长白山林区的天然林木资源、来自关内及朝鲜半岛的人力资源和音乐文化资源成为涵养长白山林区号子起源的文化生境,在汉、朝不同民族的文化底色上,长白山林区号子呈现出“依... 长白山林区号子是产生于长白山林区伐木劳动中的一种民间歌曲。长白山林区的天然林木资源、来自关内及朝鲜半岛的人力资源和音乐文化资源成为涵养长白山林区号子起源的文化生境,在汉、朝不同民族的文化底色上,长白山林区号子呈现出“依字行腔”“虚词多于实词”“歌词相交,调式相融”等不同的声音表征。长白山林区号子是关内及朝鲜半岛移民在艰难困苦的环境中创造出的艺术形式,它不仅凸显了长白山林区的运木劳动之美,彰显了中华男儿的阳刚之美,也呈现了中华民族音乐文化的融合之美。 展开更多
关键词 长白山林区号子 文化生境 移民 审美价值
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中部6市经济增长质量的综合比较 被引量:9
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作者 毛燕玲 肖教燎 傅春 《统计与决策》 CSSCI 北大核心 2008年第9期121-122,共2页
经济增长不仅需要速度,更要注重效益和质量。本文运用主成分分析方法对中部6个省会城市2005年经济增长质量进行统计分析,提取4个主成分,然后对中部6个省会城市的4个主成分得分和综合得分进行排序,并通过聚类分析对排序合理性予以检验,... 经济增长不仅需要速度,更要注重效益和质量。本文运用主成分分析方法对中部6个省会城市2005年经济增长质量进行统计分析,提取4个主成分,然后对中部6个省会城市的4个主成分得分和综合得分进行排序,并通过聚类分析对排序合理性予以检验,最后给出有关研究结论并提出若干建议。 展开更多
关键词 中部6市 经济增长质量 主成分分析 聚类分析
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浅谈笨教文献中关于《斯赛王瓦达琼的故事》
14
作者 措雄拉毛 吉美 《甘南民族文化研究(藏文)》 2025年第2期93-105,共13页
文章运用文献分析法,梳理了古代文献中关于“斯”(夭折鬼)及其不同分类的记载。从民间广泛流传的斯系禳解仪轨、禳灾咒语、驱魔仪式、拉则等,可以看出“斯”文化的影响至今仍在延续。苯教文献《杜鹃蓝语》中《斯赛王瓦达琼的故事》记载... 文章运用文献分析法,梳理了古代文献中关于“斯”(夭折鬼)及其不同分类的记载。从民间广泛流传的斯系禳解仪轨、禳灾咒语、驱魔仪式、拉则等,可以看出“斯”文化的影响至今仍在延续。苯教文献《杜鹃蓝语》中《斯赛王瓦达琼的故事》记载了“斯赛王瓦达琼”、“玛赛玛姜”、“斯萨迪氓沃唐拉”(琼斯)三者的身世,以及它们相互之间的关系。笔者以此为切入点,重点剖析了其艺术特点:其一,文本呈现了以《诗镜》为代表的印度文论未传入前的本土民间文学特色,保留了谚语、道歌等民间文学特有的修辞方式;其二,运用铺陈叙事与问答体相结合的表现手法,形成层层递进的叙事张力;其三,“瓦域”与“斯域”的形象塑造,具有藏族典籍与口传文学中神、龙(梵音译作那伽)、妖历(念)等超自然存在的奇幻特质,而“玛域”的形象塑造,则具有人性化的特质。另外,神话中出现的大量民俗、生活器具及方言词汇等,至今仍在沿用,这为历史民俗研究提供了珍贵的活态样本。该文献不仅系统记载了部分苯教神灵的称谓、居所、法力等神谱信息,还通过斯域与玛域的空间建构,折射出藏族先民对生死界限的哲学思考。 展开更多
关键词 斯赛王瓦达琼 琼斯 瓦域 斯域
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性别权力与神圣授意:鄂伦春族与满族“天鹅处女型”故事比较研究
15
作者 牛聪 《呼伦贝尔学院学报》 2025年第1期50-59,共10页
“天鹅处女型”故事是在全世界范围内广泛流传的一种故事类型,在我国东北地区的鄂伦春族与满族中也搜集到相关文本。鄂伦春族与满族的“天鹅处女型”故事在叙事脉络、情节内容等方面既存在差异性又具有一定共通性。文章运用母题分析法... “天鹅处女型”故事是在全世界范围内广泛流传的一种故事类型,在我国东北地区的鄂伦春族与满族中也搜集到相关文本。鄂伦春族与满族的“天鹅处女型”故事在叙事脉络、情节内容等方面既存在差异性又具有一定共通性。文章运用母题分析法来解析两民族“天鹅处女型”故事的异同及其背后的文化意蕴,在两民族共有母题“仙女下凡沐浴”“仙女人间结合”“仙女滞留人间”“仙女离去返天”之外,鄂伦春族故事还普遍具备“凡男追妻”与“难题考验”母题,满族故事则增加“释源”母题,两民族故事中皆体现着“万物有灵”观念与水崇拜信仰。两民族故事具有共性的同时又独具本民族文化特点。鄂伦春族的“天鹅处女型”故事情节结构较为典型,侧重两性情感叙事,其深层内核透露着两性话语权力的缓和及社会对女性身份的认同。满族的“天鹅处女型”故事多与族源传说相结合,叙事重心逐渐从讴歌情感向解释族源过渡,强调满族始祖的神奇降生与权力的神圣授意,其情节内容在一定程度上彰显了满汉民族的交往交流交融关系。 展开更多
关键词 东北少数民族 “天鹅处女型”故事 母题学 两性权力 君权神授
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《蒙古族神话》儿童绘本的创作实践
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作者 木仁 王恩和 《北疆文化研究》 2025年第4期101-109,116,共10页
儿童绘本通过精美的图画、简洁的文字和富有创意的叙事方式,将复杂的文化信息转化为易于儿童接受和理解的形式,不仅能够激发儿童的阅读兴趣,培养其审美能力和想象力,更能在潜移默化中传递文化价值观,增强儿童对民族文化的认同感和自豪... 儿童绘本通过精美的图画、简洁的文字和富有创意的叙事方式,将复杂的文化信息转化为易于儿童接受和理解的形式,不仅能够激发儿童的阅读兴趣,培养其审美能力和想象力,更能在潜移默化中传递文化价值观,增强儿童对民族文化的认同感和自豪感。创作优质的儿童绘本不仅要在选题、团队构建、出版社、宣传推广等各环节协同发力,也要借鉴国内外绘本创作成功案例和经验,不断在内容的打磨、艺术与技术的创新、与读者及市场对接等方面取得创新和突破,才能让儿童在享受阅读乐趣的同时,领略到中华优秀传统文化的无限魅力,感受到其中蕴含的智慧与力量,进而激发他们对中华文化的热爱与探索欲。这种以绘本为媒介的文化传承方式,不仅有助于增强儿童的文化自信,也为中华优秀传统文化的现代传播与发展注入了新的活力。 展开更多
关键词 蒙古族神话 儿童绘本 中华传统文化 创造性转化 创新性发展
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土司军事征调历史记忆的壮族书写研究——以古壮字文献《[口么]王曹[口么]塘》为中心
17
作者 牙伟鹏 《河池学院学报》 2025年第2期37-43,共7页
壮族古壮字文本《[口么]王曹[口么]塘》中的“王曹”叙事个案,揭示了壮族民间社会对土司军事征调历史记忆的族群化书写机制。该个案以神圣个体史为叙事内核,聚焦于非正常死亡事件的宗教阐释与危机干预机制。该文本通过土司治下民众的认... 壮族古壮字文本《[口么]王曹[口么]塘》中的“王曹”叙事个案,揭示了壮族民间社会对土司军事征调历史记忆的族群化书写机制。该个案以神圣个体史为叙事内核,聚焦于非正常死亡事件的宗教阐释与危机干预机制。该文本通过土司治下民众的认知框架,借助王曹身份建构、王朝征调过程及动因的多维呈现,系统反映壮族土司体制军事首领王曹率部发展壮大并奉召应征的历史进程。“王曹”叙事个案作为壮族土司军事征调史的集体记忆载体,既展现中原王朝征调制度参与边疆民族文化建构的内在逻辑,亦折射了中华民族共同体形成的历史轨迹。 展开更多
关键词 土司 军事征调 历史记忆 壮族 麽经
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习性不改,迁徙何益
18
《小学阅读指南(低年级版)》 2025年第8期72-72,共1页
有一天,斑鸠见猫头鹰准备离巢,就问猫头鹰:“你要飞到哪里去?”
关键词 斑鸠 猫头鹰 习性 离巢 迁徙
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笑不笑由你
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作者 小蕾 《发明与创新(中旬刊)》 2025年第7期1-1,共1页
更胜一筹这天,小宝提出了一个问题:“父亲一定比儿子懂得更多吗?”父亲不假思索地回答:“那当然,我吃过的盐比你吃过的米还多!”儿子沉思片刻后,又问:“既然如此,爱迪生的父亲为什么没有发明出电灯呢?”
关键词 儿子 爱迪生 父亲 问题 电灯
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蕉绿
20
《健康养生》 2025年第22期3-3,共1页
指通体青绿、尚未完全成熟的水培香蕉,因与“焦虑”同音,获得打工族的青睐。打工族买来一整串“蕉绿”,挂上“禁止蕉绿”的小吊牌,养在办公室的花瓶里。养花养绿植不好吗,为啥要养香蕉?有趣、好玩啊!一来,看似无聊的“谐音梗”。
关键词 水培香蕉 打工族 办公室 谐音梗 蕉绿
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