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略论公安派性灵说对晚明小品文发展之影响 被引量:4
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作者 熊礼汇 《天府新论》 2004年第2期117-120,共4页
公安派性灵说对古代散文发展最大的影响是为建构晚明小品文的文学理论奠定了坚实基础。性灵说从理论上清算了拟古文风的错误 ,破除了文以载道的传统观念 ,确定了“我”在散文创作中的生存环境和自由发展的文化空间。这样就为小品文艺术... 公安派性灵说对古代散文发展最大的影响是为建构晚明小品文的文学理论奠定了坚实基础。性灵说从理论上清算了拟古文风的错误 ,破除了文以载道的传统观念 ,确定了“我”在散文创作中的生存环境和自由发展的文化空间。这样就为小品文艺术精神的确立、审美价值的确定 ,和表现艺术的自由发展 ,提供了理论依据 。 展开更多
关键词 公安派 性灵说 小品文 古代 晚明时期 散文
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从《快雪堂日记》看冯梦祯闲居生活的墨色书香 被引量:2
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作者 王火红 《嘉兴学院学报》 2013年第1期12-17,共6页
逐条梳理《快雪堂日记》中的文字条目,考察冯梦祯写文、收藏、校书刻书等活动的记录,认为冯梦祯写文抒灵、卖文维生,收藏书画、名著东南,校书严谨、刻书上乘,其丰富的文化活动反映了明末江南文人闲居生活的墨色书香。
关键词 冯梦祯 快雪堂 文学 内容 书画 收藏 校勘 刊刻
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刘基散文中的“释名”
3
作者 王闰吉 《浙江工贸职业技术学院学报》 2004年第3期83-88,共6页
刘基在小学领域,也颇有些建树,特别是训诂学上成就更大,散见于刘基散文中探求词源,说明词和事物命名的理据及谴词造句理据的“释名”,已具语源学特色。散文《菜窝说》用声训的方法,比较系统地探求了部分蔬菜的单名理据,大都可信。其他... 刘基在小学领域,也颇有些建树,特别是训诂学上成就更大,散见于刘基散文中探求词源,说明词和事物命名的理据及谴词造句理据的“释名”,已具语源学特色。散文《菜窝说》用声训的方法,比较系统地探求了部分蔬菜的单名理据,大都可信。其他散文对复名的理据的探求更为可靠,其寻求理据的方式对我们目前的语言理据研究还有较高的价值。刘基的《春秋明经》揭示的《春秋》的句法修辞理据,也颇有自己的特色。 展开更多
关键词 刘基 散文 声训 理据
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论苏氏蜀学与洛学的歧异 被引量:1
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作者 萧永明 《云梦学刊》 2002年第2期39-42,共4页
苏氏蜀学与洛学的歧异主要表现在两个方面:一、“人情”说。程颐认为性善情恶,提出“主敬”说,强调对情的压抑与束缚;而苏轼等则认为情性合一,并无善恶之别,强调尊重、顺应人情,反对外在束缚。二、道统说及文道关系观。洛学重道轻文,甚... 苏氏蜀学与洛学的歧异主要表现在两个方面:一、“人情”说。程颐认为性善情恶,提出“主敬”说,强调对情的压抑与束缚;而苏轼等则认为情性合一,并无善恶之别,强调尊重、顺应人情,反对外在束缚。二、道统说及文道关系观。洛学重道轻文,甚至认为“作文害道”;苏氏蜀学则主张文与道俱,文道并重。基于这一认识,两派学者各自提出了自己的道德传承谱系,以儒家正统相标榜。苏氏蜀学与洛学的歧异,反映了两派学术的不同旨趣及确立自身在儒学中正统地位的努力。 展开更多
关键词 苏氏蜀学 洛学 歧异 人情 道统 文道关系
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论《徐霞客游记》的审美追求
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作者 顾永芝 《常州工学院学报》 2003年第3期46-50,共5页
《徐霞客游记》不仅是我国科学史上极富科学价值的珍贵文献,而且是我国文学史上极富审美价值的艺术珍品。其审美追求的独特性、首创性、深刻性,不仅与我国古代文人非仕即隐的人生选择大异其趣,而且丰富和发展了明代的新型审美文化,充分... 《徐霞客游记》不仅是我国科学史上极富科学价值的珍贵文献,而且是我国文学史上极富审美价值的艺术珍品。其审美追求的独特性、首创性、深刻性,不仅与我国古代文人非仕即隐的人生选择大异其趣,而且丰富和发展了明代的新型审美文化,充分显示了徐霞客颇具创新意识的美学思想。 展开更多
关键词 《徐霞客游记》 审美追求 明代 独特性 文学评论
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静在心,不在境
6
作者 钱琦 《上海医药》 CAS 2008年第7期327-327,共1页
关键词 燕居
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用心三忌
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作者 吕坤 《上海医药》 CAS 2008年第7期323-323,共1页
关键词 用心
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《徐霞客游记》及其科学精神探究
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作者 姚振黎 《常州工学院学报》 2003年第3期40-45,共6页
文章以《徐霞客游记》为文本,对明代著名旅行家与地理学家的这部不朽著作,从徐霞客以前之游记文、徐霞客之人格与风格,以及《徐霞客游记》的科学精神和成就进行了深入的探究,充分肯定了徐霞客的科学考察的方法和勇于实践的精神。
关键词 《徐霞客游记》 科学精神 游记文学 人格 创作风格 徐霞客 岩溶 河流侵蚀 火山温泉 明代
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脚板赞
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作者 王思任 《当代学生(探秘)》 2005年第24期28-29,共2页
曾入帝王之门,曾踏万峰之顶,曾到齐晋云间欺官之署,曾走狭邪非礼亡赖之处,而不曾投刺 于东林、魏党,乞食墦间,沽名井上。所以然者,脚底有文,脚心有骨。 [注释] ①齐:今山东境内。晋:今山西。云间:今松江。作者曾在这三地为官,所以这么说... 曾入帝王之门,曾踏万峰之顶,曾到齐晋云间欺官之署,曾走狭邪非礼亡赖之处,而不曾投刺 于东林、魏党,乞食墦间,沽名井上。所以然者,脚底有文,脚心有骨。 [注释] ①齐:今山东境内。晋:今山西。云间:今松江。作者曾在这三地为官,所以这么说。 ②投刺:递名帖求见。 展开更多
关键词 狭邪 云间 投刺 王思任 万峰 王季重十种 东林党 小资 解官 选注
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