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德昂语量词演变的历史层次 被引量：1
1
作者 刘岩 《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2006年第5期73-77,共5页
量词的类型学研究目前还比较薄弱,尤其对南亚语系量词的情况知之甚少。本文对南亚语系孟高棉语族德昂语广卡话量词进行共时分析及词源比较,对其使用特点、历史来源、发展状态及类型学特征进行整体分析。
关键词 德昂语量词 基本特点 演变层次性 不发达性
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补作者不见于《全宋文》之北宋佚文七篇 被引量：1
2
作者 赵逵夫 赵祥延 《文学与文化》 2018年第3期134-139,共6页
陇南石刻文献中有佚名《成州学记》,罗希道《阶州福津广严院记》,牛□□《灵源庙太祖山祈雨大应碑》,黄德裕所作王公仪夫人李氏、刘氏墓志铭,孙操《宋故祁君墓志铭》,佚名《王知彰妻李氏墓铭》等七篇北宋碑记铭文,不见于《全宋文》。这... 陇南石刻文献中有佚名《成州学记》,罗希道《阶州福津广严院记》,牛□□《灵源庙太祖山祈雨大应碑》,黄德裕所作王公仪夫人李氏、刘氏墓志铭,孙操《宋故祁君墓志铭》,佚名《王知彰妻李氏墓铭》等七篇北宋碑记铭文,不见于《全宋文》。这七篇碑文对研究宋代甘肃名宦王公仪以及陇南一带宗教情况等有一定的文献价值。今予以校录,供参考。 展开更多
关键词 全宋文 佚文 罗希道 黄德裕 孙操 佚名
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唐末寒士群体与古文的小品化
3
作者 李伟 《东方论坛（青岛大学学报）》 2021年第1期30-41,共12页
作为古文支流的唐末小品文,其创作主体带有鲜明的寒士阶层的特征,这与唐宋之际门第观念渐趋消弭、出身寒微的道德才学之士积极要求晋身的时代趋势是一致的。这些出身寒微的底层文人把社会生活中亲身经历的问题和思考凝练成文,贯彻积极... 作为古文支流的唐末小品文,其创作主体带有鲜明的寒士阶层的特征,这与唐宋之际门第观念渐趋消弭、出身寒微的道德才学之士积极要求晋身的时代趋势是一致的。这些出身寒微的底层文人把社会生活中亲身经历的问题和思考凝练成文,贯彻积极用世、关注现实的创作原则,继承并发扬了中唐古文革新的精神特质,变古文之正统说理为小品杂著之辛辣嘲讽。同时他们注意将充满艺术表现力的小品文编辑成书,以用于科举场屋省卷行卷的关键之时。这种对小品文的重视及其阶层特点所导致的内容趋向,使得唐末小品文作家与当时的古风型诗人群体一起,其创作成就共同构成了唐末寒士文学的主体部分,决定了唐末寒士文学所具有的深广的社会意义,代表了唐宋之际隐含于社会底层的古文脉络的延续发展。 展开更多
关键词 小品文 寒士 古文 唐末
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延安文艺整风背景下文化领导权的建构
4
作者 程志军 《钦州学院学报》 2018年第4期78-83,共6页
延安文艺整风是中国共产党在抗日民主文化建设和新民主主义文化建设共同作用的背景下发起、推进和完成的,毛泽东文艺思想为整风运动提供了理论层面和方法论层面的双重指导,文化领导权的提出将延安文艺的审美意识形态规约上升为国家意识... 延安文艺整风是中国共产党在抗日民主文化建设和新民主主义文化建设共同作用的背景下发起、推进和完成的,毛泽东文艺思想为整风运动提供了理论层面和方法论层面的双重指导,文化领导权的提出将延安文艺的审美意识形态规约上升为国家意识形态的一部分。在延安文艺模式的建构过程中,知识分子必须完成去个人化的立场,必须以抗日政治为先导,必须完成走进工农兵内心世界的无产阶级思想转变,政治权力促成了陕甘宁边区文艺思想史上的制度性建设。延安经验进而凝聚成属于战时时期的思想信仰。 展开更多
关键词 延安文艺整风 文化领导权 新民主主义 毛泽东文艺思想
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《全元文》补目160篇 被引量：9
5
作者 刘洪强 《古籍整理研究学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第3期49-55,59,共8页
《丛书集成新编》、《孟子林庙历代石刻集》、《巴蜀佛教碑文集成》、《巴蜀道教碑文集成》、《丛书集成续编》、《禅宗全书》、《中国历代小说序跋集》、《山西戏曲碑刻辑考》、《中国古典戏曲论著集成》、《中国古代戏曲序跋集》等中... 《丛书集成新编》、《孟子林庙历代石刻集》、《巴蜀佛教碑文集成》、《巴蜀道教碑文集成》、《丛书集成续编》、《禅宗全书》、《中国历代小说序跋集》、《山西戏曲碑刻辑考》、《中国古典戏曲论著集成》、《中国古代戏曲序跋集》等中有大量《全元文》未收文章。此外地方碑刻中也有许多元文未收。 展开更多
关键词 全元文 补目 漏收
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古代家书发展史略 被引量：6
6
作者 王人恩 《社科纵横》 2000年第6期33-36,共4页
关键词 家书 黑夫 尺牍 尺犊
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略论公安派性灵说对晚明小品文发展之影响 被引量：4
7
作者 熊礼汇 《天府新论》 2004年第2期117-120,共4页
公安派性灵说对古代散文发展最大的影响是为建构晚明小品文的文学理论奠定了坚实基础。性灵说从理论上清算了拟古文风的错误 ,破除了文以载道的传统观念 ,确定了“我”在散文创作中的生存环境和自由发展的文化空间。这样就为小品文艺术... 公安派性灵说对古代散文发展最大的影响是为建构晚明小品文的文学理论奠定了坚实基础。性灵说从理论上清算了拟古文风的错误 ,破除了文以载道的传统观念 ,确定了“我”在散文创作中的生存环境和自由发展的文化空间。这样就为小品文艺术精神的确立、审美价值的确定 ,和表现艺术的自由发展 ,提供了理论依据 。 展开更多
关键词 公安派 性灵说 小品文 古代 晚明时期 散文
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新见龚自珍少作一篇 被引量：2
8
作者 康锐 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第4期233-233,共1页
《燕市联吟集》四卷、《讨春合唱》一卷，袁通辑，嘉庆间刻本，合订一册。余近日翻检，于《讨春合唱》卷首，得见龚自珍逸文一篇，录之以餍同好。《讨春合唱》卷首有昭文邵广铨跋，嘉庆十九年十二月作；上元李溟序，嘉庆十七年（1812，... 《燕市联吟集》四卷、《讨春合唱》一卷，袁通辑，嘉庆间刻本，合订一册。余近日翻检，于《讨春合唱》卷首，得见龚自珍逸文一篇，录之以餍同好。《讨春合唱》卷首有昭文邵广铨跋，嘉庆十九年十二月作；上元李溟序，嘉庆十七年（1812，壬申）三月作；仁和龚自珍序，嘉庆十七年二月作。 展开更多
关键词 龚自珍 嘉庆 合唱 仁
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从《快雪堂日记》看冯梦祯闲居生活的墨色书香 被引量：2
9
作者 王火红 《嘉兴学院学报》 2013年第1期12-17,共6页
逐条梳理《快雪堂日记》中的文字条目,考察冯梦祯写文、收藏、校书刻书等活动的记录,认为冯梦祯写文抒灵、卖文维生,收藏书画、名著东南,校书严谨、刻书上乘,其丰富的文化活动反映了明末江南文人闲居生活的墨色书香。
关键词 冯梦祯 快雪堂 文学 内容 书画 收藏 校勘 刊刻
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论柳宗元《河间传》的多元价值 被引量：1
10
作者 魏玉川 《唐都学刊》 2004年第1期24-27,共4页
柳宗元的《河间传》 ,写一良家女子由贤德而入淫邪的过程 ,剖示了人性固有的弱点 ,描绘了一幅“文化酱缸图” ;同时也寓涵着“朋友之恩难恃 ,君臣之际可畏”的人生感慨 ;对破解现代社会的人性与道德难题亦不乏借鉴意义。
关键词 柳宗元 《河间传》 多元价值 人性 道德 散文 文学品性 唐朝
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论黄庭坚的记、序、题跋及其对宋文文体的拓展 被引量：1
11
作者 邱美琼 胡建次 《江西教育学院学报》 2003年第4期77-79,共3页
　黄庭坚以"江西诗派"的领袖而闻名,他作品中的诗、词广为人们关注、论评,其散文却无人论及。本文主要考察黄庭坚散文中的记、序、题跋,认为这些散文有独特的美学特征和深厚的文化意蕴,并对宋文文体有发展、创新作用,促进了... 　黄庭坚以"江西诗派"的领袖而闻名,他作品中的诗、词广为人们关注、论评,其散文却无人论及。本文主要考察黄庭坚散文中的记、序、题跋,认为这些散文有独特的美学特征和深厚的文化意蕴,并对宋文文体有发展、创新作用,促进了宋代散文的繁荣。 展开更多
关键词 黄庭坚 宋文文体 拓展 文化意蕴 美学特征 散文
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试论欧阳修散文阶段划分问题 被引量：1
12
作者 陈学军 《巢湖学院学报》 2017年第5期75-80,共6页
欧阳修对于中国古代散文改革与创新具有筚路蓝缕之功。关于欧阳修散文创作阶段的划分,应当以他情感变化为主要线索,同时兼顾其思想、文章风格和创作成果等因素。将欧阳修贬知滁州、出知亳州作为两个分界点的"三段论"是恰当的。
关键词 欧阳修 散文 阶段 划分
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《聊斋志异》“婴宁不笑”源于《老子》“婴儿未孩”考论 被引量：2
13
作者 刘洪强 《鲁东大学学报（哲学社会科学版）》 2012年第6期28-31,共4页
《聊斋志异·婴宁》中"婴宁"其原始意义应该为"婴儿般宁静",婴宁从开始的"笑"到"不笑",其实演绎了《老子》"如婴儿之未孩"这一境界。"笑"在世俗生活中是一件"好... 《聊斋志异·婴宁》中"婴宁"其原始意义应该为"婴儿般宁静",婴宁从开始的"笑"到"不笑",其实演绎了《老子》"如婴儿之未孩"这一境界。"笑"在世俗生活中是一件"好事",但在道家中却是一件"坏事"。《婴宁》之中有佛家、儒家的笑,也有道家与耶稣的不笑。 展开更多
关键词 婴宁 撄宁 未孩 笑
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张说的碑志及其贡献 被引量：2
14
作者 周曙光 《河南机电高等专科学校学报》 CAS 2002年第1期71-73,共3页
碑志文产生以后,出现了虚假和程式化的弊病,魏晋南北朝以来,碑志文更出现了骈偶化倾向,“铺排郡望,藻饰官阶”,浮华刻削。盛唐张说的文章以碑志见长。他的碑志题材丰富,内容真实,大胆突破了碑志的文体局限,根据碑主的身份、性格、事迹... 碑志文产生以后,出现了虚假和程式化的弊病,魏晋南北朝以来,碑志文更出现了骈偶化倾向,“铺排郡望,藻饰官阶”,浮华刻削。盛唐张说的文章以碑志见长。他的碑志题材丰富,内容真实,大胆突破了碑志的文体局限,根据碑主的身份、性格、事迹的不同选取、安排材料,善于选取最具人物性格特征的事件和生动的细节,通过对人物的外貌、语言。动作以及具有传奇色彩的情节和场面描写,刻画出了许多栩栩如生的人物形象。其语言俊爽又富有诗意,在碑志文创作中开创了新的局面。 展开更多
关键词 张说 碑志 题材 文体 人物 真实 文采
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刘基散文中的“释名”
15
作者 王闰吉 《浙江工贸职业技术学院学报》 2004年第3期83-88,共6页
刘基在小学领域,也颇有些建树,特别是训诂学上成就更大,散见于刘基散文中探求词源,说明词和事物命名的理据及谴词造句理据的“释名”,已具语源学特色。散文《菜窝说》用声训的方法,比较系统地探求了部分蔬菜的单名理据,大都可信。其他... 刘基在小学领域,也颇有些建树,特别是训诂学上成就更大,散见于刘基散文中探求词源,说明词和事物命名的理据及谴词造句理据的“释名”,已具语源学特色。散文《菜窝说》用声训的方法,比较系统地探求了部分蔬菜的单名理据,大都可信。其他散文对复名的理据的探求更为可靠,其寻求理据的方式对我们目前的语言理据研究还有较高的价值。刘基的《春秋明经》揭示的《春秋》的句法修辞理据,也颇有自己的特色。 展开更多
关键词 刘基 散文 声训 理据
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朱子治家格言 被引量：2
16
作者 朱柏庐 《中国民政》 2018年第16期53-53,共1页
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋... 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜. 展开更多
关键词 格言 朱子 三姑六婆
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浅论归有光性格与文风的反差 被引量：1
17
作者 刘敏 《宿州教育学院学报》 2012年第4期72-74,共3页
本文就归有光性格与文风的反差表现及其形成的原因试作一点粗浅的论述。他的阴柔之美的文风与倔强桀骜、侠义豪爽的性格形成了反差;穷困之极的人生处境,造成了人格与文风的反差;这似乎正应了不知哪位文论家说过的一句话:"痛苦是文... 本文就归有光性格与文风的反差表现及其形成的原因试作一点粗浅的论述。他的阴柔之美的文风与倔强桀骜、侠义豪爽的性格形成了反差;穷困之极的人生处境,造成了人格与文风的反差;这似乎正应了不知哪位文论家说过的一句话:"痛苦是文学的温床。"归有光正是为摆脱生活所带给他的痛苦,在对过去曾经的回忆中,为我们留下了那一篇篇朴素简洁,感情真挚而风韵悠远的文字。 展开更多
关键词 性格 文风 反差
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黄溍《日损斋笔记》撰述旨趣与成就
18
作者 程继红 《浙江海洋学院学报（人文科学版）》 2014年第5期50-59,共10页
《日损斋笔记》是元代儒学名臣黄溍的一部带有考据色彩的读书笔记,涉及校勘文字、辨析名物、补正讹误、考证制度、疑古辨伪诸方面内容。特别值得一提的是,《日损斋笔记》涉及《宋史》考辨,因其史料来源可靠,皆为不刊之论,可为今人勘误... 《日损斋笔记》是元代儒学名臣黄溍的一部带有考据色彩的读书笔记,涉及校勘文字、辨析名物、补正讹误、考证制度、疑古辨伪诸方面内容。特别值得一提的是,《日损斋笔记》涉及《宋史》考辨,因其史料来源可靠,皆为不刊之论,可为今人勘误《宋史》提供确凿依据,并在历史上首开《宋史》考评之先河。本文分别从撰述旨趣、学术成就和后人评价三个方面入手,对《日损斋笔记》做了系统研究。 展开更多
关键词 黄溍 日损斋笔记 旨趣 成就
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亚里士多德的友爱思想
19
作者 朱蕴 《魅力中国》 2011年第1期126-126,共1页
亚里士多德的友爱思想在其伦理学上占据着重要位置。他认为“友爱是一种德性”，这种德性之爱是最大的善。其友爱思想对于我们今天弘扬社会主义道德仍具有现实意义。
关键词 亚里士多德 友爱 德性 幸福
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清“阳湖派”领袖恽敬之学术思想探析
20
作者 王云松 《苏州科技学院学报（社会科学版）》 2011年第2期62-66,共5页
恽敬不仅是清代"阳湖派"散文的旗手,而且有着重要的学术思想体系,并以此构成其散文创作的理论基石。恽敬考镜宋明以来的儒学派别,分别给予了客观公允的评析;多层次论证佛经与圣言的同工之妙,意在调和儒、释,并为世用;面对危... 恽敬不仅是清代"阳湖派"散文的旗手,而且有着重要的学术思想体系,并以此构成其散文创作的理论基石。恽敬考镜宋明以来的儒学派别,分别给予了客观公允的评析;多层次论证佛经与圣言的同工之妙,意在调和儒、释,并为世用;面对危机时局,恽敬以细致缜密的"三代因革"之论,明确提出了社会变革的主张。恽敬以深厚的思想内涵奠定了其19世纪顺应时代大潮的先进思想家的地位。 展开更多
关键词 恽敬 阳湖派 学术思想
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