期刊文献+
共找到256篇文章
< 1 2 13 >
每页显示 20 50 100
论黎庶昌《续古文辞类纂》对戴名世文章的编选
1
作者 方盛良 郭倩汝 《大连大学学报》 2025年第5期20-28,共9页
曾门弟子黎庶昌《续古文辞类纂》中选入6篇戴名世的文章,这不仅涉及戴名世著作的禁而未毁,还与黎庶昌救拔桐城末流的实际意图密切相关。结合黎庶昌的个人编纂背景和晚清的历史文化语境,系统研究黎庶昌《续古文辞类纂》对戴名世书说文、... 曾门弟子黎庶昌《续古文辞类纂》中选入6篇戴名世的文章,这不仅涉及戴名世著作的禁而未毁,还与黎庶昌救拔桐城末流的实际意图密切相关。结合黎庶昌的个人编纂背景和晚清的历史文化语境,系统研究黎庶昌《续古文辞类纂》对戴名世书说文、传状文的编选情况,能够见出戴名世古文创作、批评理论在桐城派发展中的重要地位,侧面管窥晚清桐城文士的文学交往活动,深入认识戴名世文章的文史价值和以黎庶昌为代表的桐城后学中兴文派的努力。 展开更多
关键词 黎庶昌 《续古文辞类纂》 戴名世 文章
在线阅读 下载PDF
“纯文学”与“现代性”: 两种维度下的晚明小品文再观照
2
作者 张啸 梁华清 《山东青年政治学院学报》 2025年第5期93-100,共8页
晚明小品文的出现并不是独立的文学现象,从“纯文学”与“现代性”的双重维度对晚明小品文进行再度观照可以更好思考和透视小品文这一特殊文体的发生与发展,并由此思考中国文学从古代文学向现当代文学转型的内在动因。主张以审美为核心... 晚明小品文的出现并不是独立的文学现象,从“纯文学”与“现代性”的双重维度对晚明小品文进行再度观照可以更好思考和透视小品文这一特殊文体的发生与发展,并由此思考中国文学从古代文学向现当代文学转型的内在动因。主张以审美为核心的“纯文学”和主张“独抒性灵”为主的晚明小品文以及主张对传统突破和创新、强调主体意识的“现代性”和晚明社会转型的现实,前者与后者皆具有内在的共通性和对应性。“纯文学”与“现代性”融合视角下对晚明小品文“审美性”与“社会性”的研究,可更好地辨析晚明小品文对于古代散文向现代散文演变的关键作用。 展开更多
关键词 纯文学 现代性 晚明小品文
在线阅读 下载PDF
韩愈“以文为戏”之作的再评价
3
作者 郭姗姗 袁君煊 《宜春学院学报》 2025年第11期81-86,共6页
在散文这类文体中,韩愈占据一席之地,苏轼赞其“文起八代之衰”。然而,韩愈部分文章亦被时人批评“以文为戏”“驳杂无实”,此类文章饱受非议,甚至被抨击“文”“道”割裂。事实上,在界定何种文章隶属“以文为戏”的范畴之后,极易探明... 在散文这类文体中,韩愈占据一席之地,苏轼赞其“文起八代之衰”。然而,韩愈部分文章亦被时人批评“以文为戏”“驳杂无实”,此类文章饱受非议,甚至被抨击“文”“道”割裂。事实上,在界定何种文章隶属“以文为戏”的范畴之后,极易探明此类作品与韩愈一贯表达载道思想的作品殊途同归,继承了“仁义”“君子”等思想。此外,韩愈借助虚构的艺术手法、调笑谐谑的幽默风格以及充满志怪色彩的想象使这类“以文为戏”之作展现出极高的审美价值,在一定程度上,实现了载道精神与审美价值的统一。 展开更多
关键词 韩愈 以文为戏 载道思想 审美价值 再评价
在线阅读 下载PDF
曾肇散文中的儒家思想及其散文创作探析
4
作者 赵金慧 《齐齐哈尔高等师范专科学校学报》 2025年第2期50-53,共4页
曾肇作为北宋著名政治家、文学家,其散文创作是北宋散文的重要组成部分。他尊崇儒家学说,散文中具有明显的儒家思想痕迹,包括知礼重礼、知仁重义以及经世致用思想;在具体的散文创作中,曾肇崇尚经典,主张向经典学习,同时又主张实用,强调... 曾肇作为北宋著名政治家、文学家,其散文创作是北宋散文的重要组成部分。他尊崇儒家学说,散文中具有明显的儒家思想痕迹,包括知礼重礼、知仁重义以及经世致用思想;在具体的散文创作中,曾肇崇尚经典,主张向经典学习,同时又主张实用,强调现实并追求“温纯深润”的文辞。在以上散文观的影响下,曾肇散文呈现出以下特点:引经据典,具有复古色彩;关注现实政务,阐述政治主张;为文温润有法,倾向婉约典雅。 展开更多
关键词 曾肇 儒家思想 散文观 散文特色
在线阅读 下载PDF
论刘克庄祠庙记的创作特色
5
作者 吴洁华 《张家口职业技术学院学报》 2025年第3期56-58,共3页
刘克庄是南宋季末的文坛盟主,著名的散文家,他创作了十四篇祠庙记。这些文章呈现出别具一格的创作特色,具体表现为:考辨真伪,注重史实钩沉;用典生新,新奇贴切;采用破立结合的议论方式,使文章具有思辨性。刘克庄祠庙记创作特色的形成又... 刘克庄是南宋季末的文坛盟主,著名的散文家,他创作了十四篇祠庙记。这些文章呈现出别具一格的创作特色,具体表现为:考辨真伪,注重史实钩沉;用典生新,新奇贴切;采用破立结合的议论方式,使文章具有思辨性。刘克庄祠庙记创作特色的形成又与他的史官身份、家学背景以及受学于艾轩学派的经历密切相关。 展开更多
关键词 刘克庄 祠庙记 创作特色
在线阅读 下载PDF
20世纪古代散文批评范式的演变与反思 被引量:7
6
作者 宁俊红 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第6期31-37,共7页
20世纪古代散文研究相对薄弱。通过对这一时期古代散文批评范式演变的总结 ,认为其根本原因在于批评标准和方法模糊不清 。
关键词 散文 批评范式 批评标准 批评方法
在线阅读 下载PDF
“过吾门百千人,独于得生为喜”——从曾巩写给欧阳修的书信看欧曾散文的核心价值理念 被引量:4
7
作者 刘美玉 《东华理工大学学报(社会科学版)》 2019年第3期219-222,共4页
曾巩在给欧阳修的私人书信中自然流露出其共有的对人生、社会、文章的价值理念,其内涵化为“欧曾”作为正统散文代表的符号。从曾巩写给欧阳修的8篇书信的梳理,其书信大处落笔的结构,以及书信的写作目的来看其价值取向,论述“欧曾”散... 曾巩在给欧阳修的私人书信中自然流露出其共有的对人生、社会、文章的价值理念,其内涵化为“欧曾”作为正统散文代表的符号。从曾巩写给欧阳修的8篇书信的梳理,其书信大处落笔的结构,以及书信的写作目的来看其价值取向,论述“欧曾”散文以儒道为核心的价值理念。 展开更多
关键词 曾巩 欧阳修 核心 价值理念 儒道
在线阅读 下载PDF
古代家书发展史略 被引量:6
8
作者 王人恩 《社科纵横》 2000年第6期33-36,共4页
关键词 家书 黑夫 尺牍 尺犊
在线阅读 下载PDF
再论文化生态变迁与近代中国散文的新变 被引量:2
9
作者 谢飘云 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第4期143-152,共10页
19世纪40年代以后,随着西方文化思潮的大量涌入,中国传统文化面临巨大挑战。各种文化形态都对散文创作进行了较为深入的渗透,文化生态与散文艺术发展之间的关系已经越来越密切。文化生态环境在近代社会的剧变中因多元文化相互激荡而处... 19世纪40年代以后,随着西方文化思潮的大量涌入,中国传统文化面临巨大挑战。各种文化形态都对散文创作进行了较为深入的渗透,文化生态与散文艺术发展之间的关系已经越来越密切。文化生态环境在近代社会的剧变中因多元文化相互激荡而处于不断解构和建构的变迁状态。除了西方文化、城市文化和平面媒体文化对中国近代散文产生新变的影响外,科技出版文化、翻译文化、地理文化等几大因素对近代散文的影响也值得高度重视。 展开更多
关键词 再论 文化生态 近代 中国散文 新变
在线阅读 下载PDF
晚明山水小品文中的“人趣”——以袁宏道和张岱作品为例 被引量:4
10
作者 徐文翔 《兰州文理学院学报(社会科学版)》 2015年第3期106-109,共4页
晚明的山水小品文,比前代的山水文学更具"人趣"。以袁宏道和张岱的作品为例,这种"人趣",一是真情之趣:晚明文人将个性生命的认同置于传统社会规范之外,追求性灵之本真之情;二是世俗之趣:山水游记中混杂着对世俗百... 晚明的山水小品文,比前代的山水文学更具"人趣"。以袁宏道和张岱的作品为例,这种"人趣",一是真情之趣:晚明文人将个性生命的认同置于传统社会规范之外,追求性灵之本真之情;二是世俗之趣:山水游记中混杂着对世俗百态的描写,写山水即是写世俗。小品文的特点和文人的山水观念,共同契合了晚明思潮影响下的审美趣味,从而造就了散文史上的辉煌。 展开更多
关键词 晚明 山水小品文 趣味 真情 世俗
在线阅读 下载PDF
论唐宋书信的仪式属性及其社会秩序的建构功能 被引量:2
11
作者 郭炎武 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第3期118-122,共5页
从文化视角分析唐宋书信,可以发现它具备程式、象征和角色表演等社会仪式的基本属性。其程式实现了文本照应过渡、引导解读的语篇功能;程式用语精确对应着交际双方的地位高低、长幼尊卑和远近亲疏,使社会礼制在文字交流中展现为一种角... 从文化视角分析唐宋书信,可以发现它具备程式、象征和角色表演等社会仪式的基本属性。其程式实现了文本照应过渡、引导解读的语篇功能;程式用语精确对应着交际双方的地位高低、长幼尊卑和远近亲疏,使社会礼制在文字交流中展现为一种角色化的仪式表演;书信的抬阙侧小则又把文本空间进行空缺和参差处理,使空间位置和形态演变为特殊的能指,既指涉礼义,又使宗法性的和政治性的礼规信仰,在文本中显形具象,栩栩如生。书信的仪式属性,不仅开创了仪式与文本互动的第四种方式,而且搭载于程式的本事部分,以经济性和超越时空的优势,活跃在封建社会运用非常频繁的应用文体之中,大面积地建构着等差性的礼仪秩序。 展开更多
关键词 唐宋书信 仪式属性 秩序建构
在线阅读 下载PDF
宁远儒家祠庙美学思想探析 被引量:3
12
作者 王志钢 《浙江理工大学学报(社会科学版)》 2018年第3期251-257,共7页
宁远文庙始建于明宣德五年(1430年),明景泰元年(1450年)改建为宁远卫学,清代在此基础上改建宁远州学,是辽锦地区重要的文化教育设施。综合运用文献学、美学、艺术学等方法,概述了宁远文庙的发展演变历史,从儒学建筑整体布局以及主要建... 宁远文庙始建于明宣德五年(1430年),明景泰元年(1450年)改建为宁远卫学,清代在此基础上改建宁远州学,是辽锦地区重要的文化教育设施。综合运用文献学、美学、艺术学等方法,概述了宁远文庙的发展演变历史,从儒学建筑整体布局以及主要建筑体现的儒家美学思想、园林景观体现出的北方儒学的建筑美学特点等几个方面探讨了建筑美学特征,对深入研究中国儒学发展史、建筑史等有积极意义。 展开更多
关键词 宁远文庙 美学 建筑艺术 环境艺术
原文传递
论黎庶昌的散文创作 被引量:3
13
作者 禹明莲 《贵州师范学院学报》 2013年第4期1-4,共4页
黎庶昌散文创作师从郑珍、曾国藩而又自树一帜,以经世致用为主题,融汇两汉大赋笔法,汲取古诗文典雅语汇,取法唐宋,兼宗史汉,融汇中西,广大学术,成为中国近代散文转型的转折点。
关键词 黎庶昌散文 经世致用 融汇中西 转折点
在线阅读 下载PDF
东汉诔文的定型 被引量:1
14
作者 王丹 《兰州学刊》 CSSCI 2008年第2期177-180,206,共5页
东汉是诔文的定型阶段,前承先秦西汉诔文的初兴,后启魏晋诔文的繁荣,具有过渡性的特点。东汉诔文的定型主要表现在诔文之体制模式、诔谥关系的转变、语言形式的变化三个方面。在诔文体制模式上已经形成了前半叙德后半表哀的标准模式;在... 东汉是诔文的定型阶段,前承先秦西汉诔文的初兴,后启魏晋诔文的繁荣,具有过渡性的特点。东汉诔文的定型主要表现在诔文之体制模式、诔谥关系的转变、语言形式的变化三个方面。在诔文体制模式上已经形成了前半叙德后半表哀的标准模式;在诔与谥的关系上既继承前代的某些既定因素,又有所改变;在语体形式上,顺应文学语文发展的趋势,其骈偶因素在诔文中的分量加大,是魏晋南北朝骈体诔文形成的前驱。 展开更多
关键词 东汉 诔文 定型 体制 诔谥 语体
在线阅读 下载PDF
荀子传《韩诗》考辩 被引量:1
15
作者 张小苹 《管子学刊》 CSSCI 2011年第1期42-47,共6页
在各种典籍资料中,《韩诗外传》征引《荀子》最多,不少学者因而认为荀子与《韩诗》之间存在一定传授上的渊源关系。综合韩婴对荀子引《诗》的态度以及《韩诗外传》征引《荀子》的体例来考察,荀子与《韩诗》之间可能并不存在渊源关系,韩... 在各种典籍资料中,《韩诗外传》征引《荀子》最多,不少学者因而认为荀子与《韩诗》之间存在一定传授上的渊源关系。综合韩婴对荀子引《诗》的态度以及《韩诗外传》征引《荀子》的体例来考察,荀子与《韩诗》之间可能并不存在渊源关系,韩婴只不过是将《荀子》作为原始素材来诠释自己对《诗经》的理解。《外传》大量征引《荀子》,与荀子著述比较丰富及西汉初年荀子学术地位较高有关。 展开更多
关键词 荀子 韩婴 《韩诗》 传授
在线阅读 下载PDF
论欧阳修笔记的文本编纂、创作动因及其文学史意义 被引量:1
16
作者 胡鹏 《成都大学学报(社会科学版)》 2021年第4期32-42,共11页
欧阳修是北宋前期一代文宗,关于其诗、词、古文等的研究成果已经汗牛充栋,但关于其笔记作品的研究仍较为薄弱,且围绕文本编纂问题存在一些争议,需要辨正。考察欧阳修笔记创作的原因,一是由于年老,为退隐之后闲居生活有所取资而做精神上... 欧阳修是北宋前期一代文宗,关于其诗、词、古文等的研究成果已经汗牛充栋,但关于其笔记作品的研究仍较为薄弱,且围绕文本编纂问题存在一些争议,需要辨正。考察欧阳修笔记创作的原因,一是由于年老,为退隐之后闲居生活有所取资而做精神上的准备;二是因久婴沉疴,晚年的欧公几乎无法再从事长篇著述,退而求其次,只能以短部小书寄寓思想表达;三是为纾解肉体病痛带来的精神压力,选择以戏谑方式自娱,笔记便是一种非常恰切的文体形式。欧阳修撰写的笔记,对笔记文体起到了“尊体”的客观结果,大大拓宽了宋代笔记的题材范围,开启了笔记主题的日常化转向,具有重要的文学史意义。 展开更多
关键词 欧阳修 笔记 归田录 笔说 试笔
在线阅读 下载PDF
好拈斑管自编排 画稿诗林字字精——李斗《扬州画舫录》成书、版本、校注等问题的思考 被引量:1
17
作者 许建中 《江苏第二师范学院学报》 2022年第2期16-21,111,共7页
李斗《扬州画舫录》的创作,是写一部康、乾时期的“当代扬州志”,全面的知识结构与综合技能,为其完成创作提供了可能。其写作体例仿从《水经注》《洛阳伽蓝记》等前代名著。其版本中今存“乾隆乙卯”与嘉庆二年,实是同一版本始刻与刻竣... 李斗《扬州画舫录》的创作,是写一部康、乾时期的“当代扬州志”,全面的知识结构与综合技能,为其完成创作提供了可能。其写作体例仿从《水经注》《洛阳伽蓝记》等前代名著。其版本中今存“乾隆乙卯”与嘉庆二年,实是同一版本始刻与刻竣之时,嘉庆二年版即初版。关于此书的校注,本文提出了全存原体、遵依原字、改正误字、正确标点、拾遗补阙、指明缺误、说明差异、标注不详等具体要求。 展开更多
关键词 李斗 《扬州画舫录》 创作 版本 校注
在线阅读 下载PDF
上一页 1 2 13 下一页 到第
使用帮助 返回顶部