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烽火篇章中的文艺脊梁
1
作者 潘旖妍 《中国出版》 北大核心 2025年第10期70-70,共1页
烽火硝烟的革命年代,集聚桂林的全国文艺精英,在中国共产党的领导下,高举信仰旗帜,用文艺吹响抗日的号角,不畏艰难险阻,开辟了一个没有硝烟的战场,为抗战胜利努力奋斗!
关键词 烽火 文艺精英 抗战胜利 桂林 信仰旗帜 抗日
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《水浒传》(节选)
2
《初中生辅导》 2025年第3期6-7,共2页
《水浒传》(节选)那妇人拭着泪眼,向前来深深的道了三个万福。那老儿也都相见了。鲁达问道:“你两个是那里人家?为甚哭?”那妇人便道:“官人不知,容奴告烹。奴家是东京人氏,因同父母来这渭州投奔亲着,不想搬移南京去了。母亲在客店里染... 《水浒传》(节选)那妇人拭着泪眼,向前来深深的道了三个万福。那老儿也都相见了。鲁达问道:“你两个是那里人家?为甚哭?”那妇人便道:“官人不知,容奴告烹。奴家是东京人氏,因同父母来这渭州投奔亲着,不想搬移南京去了。母亲在客店里染病身故,子父二人流落在此生受。 展开更多
关键词 东京 老儿 妇人 渭州 客店 水浒传 鲁达 病身故
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赣北采茶戏 三贤游
3
作者 方平 堂春 史俊 《影剧新作》 2025年第2期115-125,共11页
时间:宋代1084年地点:武宁人物:苏轼男,57岁,大学士黄庭坚男,49岁,诗人佛印男,62岁,高僧船夫店家第一场游江[幕启,滩歌从修河远处飘来。“行过武宁县,初晴景物和,岸回惊水急,山浅见天多。细草浓蓝泼,轻烟匹练拖,晚来何处宿?一笛起渔歌。”
关键词 三贤游 武宁 赣北采茶戏 佛印 宋代 黄庭坚 苏轼
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《儒林外史》(节选)
4
《初中生辅导》 2025年第3期4-5,共2页
①金有余道:“贤东!我扶著他,你且到做工的那里借口开水灌他一灌。”行主人应诺,取了水来,三四个客人一齐扶著,灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声,吐出一口稠涎来。众人道:“好了。”扶著立了起来。周进看看号板,又是一头撞了去;这回不死... ①金有余道:“贤东!我扶著他,你且到做工的那里借口开水灌他一灌。”行主人应诺,取了水来,三四个客人一齐扶著,灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声,吐出一口稠涎来。众人道:“好了。”扶著立了起来。周进看看号板,又是一头撞了去;这回不死了,放声大哭起来。 展开更多
关键词 金有余 行主人 周进 号板 儒林外史 大哭
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蕉窗听雨 小品拾录
5
《师道(人文)》 2025年第7期78-78,共1页
绍圣三年五月乙未,新开小轩,闻幽鸟相语,殊乐,戏作草,遂书彻李白《秋浦歌》十五篇。时小雨清润,十三日所移竹及田野中人致红莲三十本,各已苏息。唯自篱外移橙一株着篱里,似无生意。盖十三日竹醉,而使橙亦醉,亦失其性矣。知命自黔江得一... 绍圣三年五月乙未,新开小轩,闻幽鸟相语,殊乐,戏作草,遂书彻李白《秋浦歌》十五篇。时小雨清润,十三日所移竹及田野中人致红莲三十本,各已苏息。唯自篱外移橙一株着篱里,似无生意。盖十三日竹醉,而使橙亦醉,亦失其性矣。知命自黔江得一画眉,云颇能作杜鹃语,故携来。然置之摩围阁中,时时作百虫声,独不复作杜鹃语。为客谈此,客云:“此岂羊公鹤之苗裔耶!”秦少游学书,人多好之,唯钱穆父以为俗。 展开更多
关键词 画眉 黔江 红莲 幽鸟 绍圣三年 李白秋浦歌
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偷吃人参果
6
作者 小读客 《格言(校园版)》 2025年第19期42-49,共8页
万寿山上有座五庄观,观内种着一棵人参果树。这树结出的人参果长着小孩模样,人参果九千年才熟一次,吃一个就能活四万七千年,而且树上总共只有三十个果子。这天,观主镇元大仙外出听经,只在观内留下两个道童。因他与唐僧的前世是旧相识,... 万寿山上有座五庄观,观内种着一棵人参果树。这树结出的人参果长着小孩模样,人参果九千年才熟一次,吃一个就能活四万七千年,而且树上总共只有三十个果子。这天,观主镇元大仙外出听经,只在观内留下两个道童。因他与唐僧的前世是旧相识,临走前便嘱咐二童,待唐僧师徒四人到来时,拿出两个人参果单独招待唐僧一人。 展开更多
关键词 万寿山 人参果 五庄观 镇元大仙 道童 唐僧
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内江人颂——献金运动激荡甜城儿女爱国情怀
7
作者 吴杰 康漫枝 《四川档案》 2025年第3期43-44,共2页
山有翠屏,水有沱江。山清水秀,大块文章。地种红苕,田皆谷香。漫山遍野,甘蔗作糖。人才辈出,公侯将相。文化极高,男女学堂。国之根本,大农工商。创造我民国,出有喻大将。人民很仗义,许多革命党。有的曾被抄家,有的革命而亡。每逢国家临... 山有翠屏,水有沱江。山清水秀,大块文章。地种红苕,田皆谷香。漫山遍野,甘蔗作糖。人才辈出,公侯将相。文化极高,男女学堂。国之根本,大农工商。创造我民国,出有喻大将。人民很仗义,许多革命党。有的曾被抄家,有的革命而亡。每逢国家临大难,壮士负戈上战场。不说那些志士仁人,只看那毁家纾难曾仲海,英雄豪杰李焕章。学校谁最先,大洲超江阳。有国而后有家,实践出在内江。司令郜子举,元明易县长。双腿都跑细,喊破喉和嗓。 展开更多
关键词 大农工商 甘蔗 沱江 公侯将相 爱国情怀
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原创古装小戏 红玉桴鼓
8
作者 王光龙 《影剧新作》 2025年第2期126-130,共5页
时间:宋建炎四年地点:黄天荡前,中军帐内人物:梁红玉女,28岁,宋朝抗金女英雄韩世忠男,41岁,宋朝名将,梁红玉丈夫金兀术男,40岁,金国大将士兵若干[幕前唱:金兵南下扰河山,黄天荡里浪翻天。十万铁骑金元术,宋金决战在眼前。[帐营内,架上... 时间:宋建炎四年地点:黄天荡前,中军帐内人物:梁红玉女,28岁,宋朝抗金女英雄韩世忠男,41岁,宋朝名将,梁红玉丈夫金兀术男,40岁,金国大将士兵若干[幕前唱:金兵南下扰河山,黄天荡里浪翻天。十万铁骑金元术,宋金决战在眼前。[帐营内,架上放着一把金背砍山刀。一案一几一灯,韩世忠一身戎装,不时往帐外观望,眉头紧。 展开更多
关键词 梁红玉 宋建炎四年 抗金女英雄 金兀术 韩世忠
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照抄呈文
9
作者 苏哲 《农家致富》 2025年第5期63-63,共1页
东汉恒帝在位时期,有个有钱人想谋个一官半职,一来是为了威风威风,二来也好借权力多弄些钱财。于是他狠了狠心,拿出一笔数目可观的钱来打通关节,最终如愿以偿,得到了一个在太守衙门里当属官的职位。上任那天,他穿上官服,戴上官帽,趾高... 东汉恒帝在位时期,有个有钱人想谋个一官半职,一来是为了威风威风,二来也好借权力多弄些钱财。于是他狠了狠心,拿出一笔数目可观的钱来打通关节,最终如愿以偿,得到了一个在太守衙门里当属官的职位。上任那天,他穿上官服,戴上官帽,趾高气扬地在衙门内走来走去,别提有多得意了。 展开更多
关键词 太守衙门 打通关节 东汉 恒帝 有钱人
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宋元话本对泽州鼓书的叙事模式的影响
10
作者 郝琛业 《晋城职业技术学院学报》 2025年第6期8-12,50,共6页
泽州鼓书是晋城特色口头文学,与宋元话本有着千丝万缕的联系。本文从叙事方式、叙事视角和叙事语言等方面着手,阐释了泽州鼓书继承宋元话本形成本土化叙事方式的历史进程及变化成因,以期为泽州鼓书的传承创新提供借鉴。
关键词 宋元话本 鼓书 叙事 承袭模仿
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观音试玄奘
11
《格言(校园版)》 2025年第10期40-47,共8页
凡间五百年后,观音菩萨奉如来佛祖的佛旨,带着锦襕(lán)袈裟(jiāshā)、九环锡杖等五件宝贝,和弟子惠岸行者一起来到东土大唐,寻找去西天求取真经的人。此时是唐太宗时期,唐太宗因在梦中被龙王的亡魂索命,醒来后便命人修了一座寺... 凡间五百年后,观音菩萨奉如来佛祖的佛旨,带着锦襕(lán)袈裟(jiāshā)、九环锡杖等五件宝贝,和弟子惠岸行者一起来到东土大唐,寻找去西天求取真经的人。此时是唐太宗时期,唐太宗因在梦中被龙王的亡魂索命,醒来后便命人修了一座寺院,又贴出榜文,召集天下僧众,打算举办水陆大会超度亡魂。大臣们在一众高僧里选出一位叫作陈玄奘(zàng)的高僧,带他去面见太宗。 展开更多
关键词 观音菩萨 九环锡杖 如来佛祖 锦襕袈裟
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话剧《长安的荔枝》演出剧照选登
12
《当代戏剧》 2025年第4期I0003-I0003,共1页
唐天宝十四载,李善德因请假买房,被同僚和刘署令坑害,“当选”荔枝使一职。绝望之际,听取好友建议,亲躬于岭南,从多方面寻求破局之法。经历了诸多困难,经当地荔枝种植专家阿僮姑娘和胡商苏谅的资助后,通过多次实验论证,最终确定了运送... 唐天宝十四载,李善德因请假买房,被同僚和刘署令坑害,“当选”荔枝使一职。绝望之际,听取好友建议,亲躬于岭南,从多方面寻求破局之法。经历了诸多困难,经当地荔枝种植专家阿僮姑娘和胡商苏谅的资助后,通过多次实验论证,最终确定了运送荔枝的方法。然而在实施过程中,却又遭遇了一系列困难险阻,历经千辛万苦终于在贵妃生辰时将荔枝送到。 展开更多
关键词 唐天宝十四载 李善德 荔枝使
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下笔成章
13
《小学阅读指南(低年级版)》 2025年第4期75-75,共1页
曹植是曹操的儿子,他自幼聪明好学,十岁时便熟读诗、辞、赋、论,文章写得又快又好,知道的人无不赞叹他的文思敏捷。曹操在邺都建造的铜雀台竣工了,有心要试试儿子们的文采,就叫他们每人以铜雀台为题,写一篇辞赋。曹植拿起笔就写,不一会... 曹植是曹操的儿子,他自幼聪明好学,十岁时便熟读诗、辞、赋、论,文章写得又快又好,知道的人无不赞叹他的文思敏捷。曹操在邺都建造的铜雀台竣工了,有心要试试儿子们的文采,就叫他们每人以铜雀台为题,写一篇辞赋。曹植拿起笔就写,不一会儿工夫就写好了,曹操读罢赞叹不已。 展开更多
关键词 铜雀台 文思敏捷 聪明好学
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论子弟书对唐代寓言的接受与重构——以《黔之驴》为例 被引量：3
14
作者 陈洪 杨恂骅 《贵州大学学报（社会科学版）》 2015年第6期143-146,共4页
《黔之驴》是柳宗元含蕴深刻的寓言,"子弟书"是零琼碎玉式的北方民间曲艺。子弟书作者不但擅长化长为短,而且也常常将短小精悍的寓言转化为成本大套的剧本。子弟书在接受《黔之驴》基本情节、秉承真实寓意的基础上,融入玄奇元... 《黔之驴》是柳宗元含蕴深刻的寓言,"子弟书"是零琼碎玉式的北方民间曲艺。子弟书作者不但擅长化长为短,而且也常常将短小精悍的寓言转化为成本大套的剧本。子弟书在接受《黔之驴》基本情节、秉承真实寓意的基础上,融入玄奇元素,增强紧张气氛,注重心理和行为的细化,赋予了唐代寓言别样的生命。 展开更多
关键词 子弟书 黔之驴 接受 重构
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现存清代子弟书稀见文本辑佚 被引量：1
15
作者 昝红宇 《太原理工大学学报（社会科学版）》 2010年第4期67-70,共4页
子弟书(单唱鼓词),是中国鼓词发展过程中一个特殊的阶段性产物,是以清代"旗人"阶层为社会基础而产生的一种民间曲艺曲种。文章以前人成果为鉴,补前人收录之缺,是对此前百年来清代八旗子弟书曲本进行的一次系统爬梳整理。通过... 子弟书(单唱鼓词),是中国鼓词发展过程中一个特殊的阶段性产物,是以清代"旗人"阶层为社会基础而产生的一种民间曲艺曲种。文章以前人成果为鉴,补前人收录之缺,是对此前百年来清代八旗子弟书曲本进行的一次系统爬梳整理。通过曲文补遗,以期为今后的研究者提供子弟书稀见文本的第一手信息资料。 展开更多
关键词 清代子弟书 曲本 辑佚
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清代时事类子弟书中的“子弟”形象考略
16
作者 昝红宇 《山西社会主义学院学报》 2011年第1期64-66,共3页
子弟书(单唱鼓词),是清代说唱文学北方鼓词的重要一支,是中国鼓词在发展过程中一个特殊的阶段性产物,是以清代"旗人"阶层为社会基础而产生的一种民间曲艺。考究子弟书曲文,可以理性分析其中所表现的八旗子弟形象;从其描述和... 子弟书(单唱鼓词),是清代说唱文学北方鼓词的重要一支,是中国鼓词在发展过程中一个特殊的阶段性产物,是以清代"旗人"阶层为社会基础而产生的一种民间曲艺。考究子弟书曲文,可以理性分析其中所表现的八旗子弟形象;从其描述和评价中,可以对形象背后所体现的特殊文化内涵进一步作出阐释研究;可以从中寻找一种新的启迪,为民族说唱文学中的人物形象研究提供参考借鉴。 展开更多
关键词 清代子弟书 时事类“子弟”形象 八旗制度
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清代子弟书编撰出版述评
17
作者 昝红宇 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2010年第4期76-78,共3页
子弟书(单唱鼓词),是中国鼓词发展过程中一个特殊的阶段性产物,以清代"旗人"阶层为社会基础产生的一种民间曲艺。自清中叶以来二百多年间,子弟书的创作、研究、编辑、出版可大体分为三个阶段:一是清中后期至民国初年:子弟书... 子弟书(单唱鼓词),是中国鼓词发展过程中一个特殊的阶段性产物,以清代"旗人"阶层为社会基础产生的一种民间曲艺。自清中叶以来二百多年间,子弟书的创作、研究、编辑、出版可大体分为三个阶段:一是清中后期至民国初年:子弟书目录文本的传抄和发行。二是20世纪20年代至90年代期间:子弟书的长足发展和研究领域的百家争鸣。三是20世纪末以来:子弟书研究成为融贯中西的国际性学问。 展开更多
关键词 清代子弟书 编撰出版 述评
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一曲鼓书艺人的悲歌 被引量：1
18
作者 唐霞 《湖南工业职业技术学院学报》 2007年第1期82-84,共3页
《鼓书艺人》是老舍先生建国前旅居美国期间创作的一部长篇小说。作品真实的描写了鼓书艺人方宝庆及其一家在抗战期间在重庆的遭遇,反映出旧中国艺人低下的社会地位及悲剧命运,为我们生动展示了旧时代艺人的生活。
关键词 大鼓书 艺人 悲剧命运
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凤阳花鼓渡长江,泪花却比浪花多——由唱词考证凤阳花鼓在南方各地戏曲中的流变 被引量：1
19
作者 徐星月 《阜阳师范学院学报（社会科学版）》 2013年第1期29-33,共5页
凤阳花鼓,作为明清最为流行的歌种之一,由于传播的载体、方式、形态不同,其在向全国各地、各艺术种类传播的过程中,在各地音乐品种中不同程度地留下了凤阳花鼓的"音乐基因"。本文由唱词考证凤阳花鼓在南方各地戏曲中的流变,... 凤阳花鼓,作为明清最为流行的歌种之一,由于传播的载体、方式、形态不同,其在向全国各地、各艺术种类传播的过程中,在各地音乐品种中不同程度地留下了凤阳花鼓的"音乐基因"。本文由唱词考证凤阳花鼓在南方各地戏曲中的流变,从音乐地理学视角浅谈民歌传播中表现出的各地民歌同宗同源的特点。 展开更多
关键词 凤阳花鼓 南方各地 传播 流变
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浅析河洛大鼓家庭伦理剧中的悍妇形象 被引量：1
20
作者 李永 《重庆科技学院学报（社会科学版）》 2013年第6期162-164,共3页
河洛大鼓书中家庭伦理剧中塑造了众多悍妇形象。这里有忤逆公婆的悍媳,有打骂丈夫的泼妇,有虐待孩子的后母,最终她们要么被感化,要么被惩戒。她们生活的环境、婚姻等状况使她们在维护自身利益的时候,做出的一系列违背基本家庭道德规范... 河洛大鼓书中家庭伦理剧中塑造了众多悍妇形象。这里有忤逆公婆的悍媳,有打骂丈夫的泼妇,有虐待孩子的后母,最终她们要么被感化,要么被惩戒。她们生活的环境、婚姻等状况使她们在维护自身利益的时候,做出的一系列违背基本家庭道德规范的行为。说唱艺人们则用男权主义的眼光对这些女性形象做出了道德评价。 展开更多
关键词 河路大鼓 悍妇 伦理
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