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云南花灯、滇剧的发展与保护研究(下) 被引量:8
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作者 杨军 刘佳云 《民族艺术研究》 CSSCI 2011年第3期21-32,共12页
凝聚着云南地方文化精髓的云南花灯、滇剧,是云南地域文化的重要组成部分,也是广大群众喜闻乐见的艺术形式。然而,在信息时代和网络时代的今天,云南花灯、滇剧也面临着生存和发展的困境。本文在大量调研的基础上,通过对云南花灯、滇剧... 凝聚着云南地方文化精髓的云南花灯、滇剧,是云南地域文化的重要组成部分,也是广大群众喜闻乐见的艺术形式。然而,在信息时代和网络时代的今天,云南花灯、滇剧也面临着生存和发展的困境。本文在大量调研的基础上,通过对云南花灯、滇剧的形成历史、发展现状、未来发展及走向的分析和研究,找出了云南省花灯、滇剧面临的主要问题,如观众、市场、人才、业余剧团的扶持、专业剧团的投入、现有创作与演出机制、保护发展规划及对体制改革的态度和理解等等,解析其主要原因,并提出了具体的对策、措施和保护建议。 展开更多
关键词 滇剧 花灯 发展 保护
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云南少数民族戏剧生存现状的思考 被引量:8
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作者 吴戈 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第2期183-188,共6页
云南是全国少数民族剧种最多的省份。少数民族戏剧,应该是以剧种的声腔结构、表演方式、语言特点等艺术特征而不是以题材内容、剧作家族别去界定。少数民族戏剧的发展,人才队伍、剧团平台、文化环境、政策机制都十分重要,研究云南少数... 云南是全国少数民族剧种最多的省份。少数民族戏剧,应该是以剧种的声腔结构、表演方式、语言特点等艺术特征而不是以题材内容、剧作家族别去界定。少数民族戏剧的发展,人才队伍、剧团平台、文化环境、政策机制都十分重要,研究云南少数民族戏剧生存与发展的历史及现状,具有相当的代表性。 展开更多
关键词 少数民族戏剧 云南 生存与发展
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云南壮剧的保护与传承研究报告 被引量:1
3
作者 刘琉 任仁 《民族艺术研究》 CSSCI 2011年第2期34-41,共8页
形成于清代道光年间的云南壮剧,经历了二百来年的历史衍变和起起落落,目前农村戏班和专业剧团的现状均不容乐观。本文通过深入广泛的调查研究,探寻了作为国家级非物质文化遗产的云南壮剧在保护与传承中存在的诸多问题,提出了不少很有见... 形成于清代道光年间的云南壮剧,经历了二百来年的历史衍变和起起落落,目前农村戏班和专业剧团的现状均不容乐观。本文通过深入广泛的调查研究,探寻了作为国家级非物质文化遗产的云南壮剧在保护与传承中存在的诸多问题,提出了不少很有见地的想法和解决问题的建议。 展开更多
关键词 云南壮剧 非物质文化遗产 保护 传承
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云南花灯、滇剧的发展与保护研究(上) 被引量:4
4
作者 杨军 刘佳云 《民族艺术研究》 CSSCI 2011年第2期17-29,共13页
凝聚着云南地方文化精髓的云南花灯、滇剧,是云南地域文化的重要组成部分,也是广大群众喜闻乐见的艺术形式。然而,在信息化和网络化的今天,云南花灯、滇剧面临着生存和发展的困境。本文在大量调研的基础上,通过对云南花灯、滇剧的形成... 凝聚着云南地方文化精髓的云南花灯、滇剧,是云南地域文化的重要组成部分,也是广大群众喜闻乐见的艺术形式。然而,在信息化和网络化的今天,云南花灯、滇剧面临着生存和发展的困境。本文在大量调研的基础上,通过对云南花灯、滇剧的形成历史、生存现状、未来发展及走向的分析和研究,找出了云南花灯、滇剧面临的主要问题,如观众、市场、人才、业余剧团的扶持、专业剧团的投入、现有创作与演出机制、保护发展规划及对体制改革的态度和理解等等,解析其主要原因,并提出了具体的对策、措施和发展、保护建议。 展开更多
关键词 滇剧 花灯 发展 保护
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从《荞麦记》与《李尔王》看中西孝亲观之差异 被引量:2
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作者 王夔 《民族艺术研究》 CSSCI 2011年第2期42-46,共5页
文章将黄梅戏传统剧目《荞麦记》与莎士比亚名剧《李尔王》进行比较,认为两剧均揭示了金钱和权势对子女孝亲所造成的外部阻碍,展现了孝亲的物质层面与精神层面的不同,也凸显了子女孝亲时"容父母过"与"顺志有道"的差... 文章将黄梅戏传统剧目《荞麦记》与莎士比亚名剧《李尔王》进行比较,认为两剧均揭示了金钱和权势对子女孝亲所造成的外部阻碍,展现了孝亲的物质层面与精神层面的不同,也凸显了子女孝亲时"容父母过"与"顺志有道"的差异,这种差异源自中西方孝亲观的差异,即中国崇尚"孝养",西方崇尚"孝敬";中国强调义务,西方强调权利。 展开更多
关键词 孝养 孝敬 义务 权利
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云南花灯的传统文化内涵分析 被引量:3
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作者 吕维洪 《曲靖师范学院学报》 2019年第2期15-20,共6页
云南花灯是明清移民文化与本地巫祭文化融合的产物,来源于民间,并深深植根于汉族、少数民族的节日与民间礼俗文化中,在诸如婚丧嫁娶、庆生祝寿、修房乔迁、上学入伍、祭祖修谱、敬神祈福等事项的活动中,都伴有花灯演出活动。可以说,花... 云南花灯是明清移民文化与本地巫祭文化融合的产物,来源于民间,并深深植根于汉族、少数民族的节日与民间礼俗文化中,在诸如婚丧嫁娶、庆生祝寿、修房乔迁、上学入伍、祭祖修谱、敬神祈福等事项的活动中,都伴有花灯演出活动。可以说,花灯是云南民间最主要的传统娱乐方式,又是民间文化的建构和传承者。 展开更多
关键词 花灯 传统节日 礼俗活动 文化内涵
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浅析云南花灯的电视传播现状及策略 被引量:1
7
作者 刘红 刘灵仪 吴桐 《思茅师范高等专科学校学报》 2012年第5期59-61,共3页
云南花灯是云南地域文化的象征和精粹,但目前它的影响力衰微。云南花灯的电视传播对保护和传承花灯起到积极的推动作用,但现有的花灯电视栏目存在诸多问题,因此要充分借鉴国内优秀戏曲节目的传播经验,优化传播策略,提高传播效果,以求取... 云南花灯是云南地域文化的象征和精粹,但目前它的影响力衰微。云南花灯的电视传播对保护和传承花灯起到积极的推动作用,但现有的花灯电视栏目存在诸多问题,因此要充分借鉴国内优秀戏曲节目的传播经验,优化传播策略,提高传播效果,以求取得良好的经济和社会效益。 展开更多
关键词 云南花灯 电视传播 传播策略
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文物视野下云南清代戏曲演出述论 被引量:1
8
作者 吕维洪 《曲靖师范学院学报》 2015年第5期33-37,共5页
清代是云南戏曲发展和成熟的关键时期。以戏曲文物为考察对象,云南清代的戏曲演出场所主要有神庙、会馆、宗祠、露台、乡村灯棚、梨园会馆等;演出的习俗有神诞献戏、节会演戏、禳灾祈福演戏、庆典演戏等;戏台题记、戏曲壁画、戏画、戏... 清代是云南戏曲发展和成熟的关键时期。以戏曲文物为考察对象,云南清代的戏曲演出场所主要有神庙、会馆、宗祠、露台、乡村灯棚、梨园会馆等;演出的习俗有神诞献戏、节会演戏、禳灾祈福演戏、庆典演戏等;戏台题记、戏曲壁画、戏画、戏曲石刻、戏曲木雕、戏曲抄本等真实记录了当时的演出剧目和艺人活动状况。 展开更多
关键词 云南 戏曲文物 演出场所 习俗 剧目
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汇编《滇剧唱段选》后记
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作者 张在云 《民族艺术研究》 2006年第4期67-70,共4页
滇剧具有悠久的历史文化渊源,有20世纪30年代,40年代达到鼎盛,涌现了周锦堂、李少兰、汪润泉等代表人物,以及《卧龙吊孝》、《宝玉听琴》等延续至今的剧目。作者编选的《滇剧唱段选》,以南风音响出版的音像材料为底本,加以文学整理、注... 滇剧具有悠久的历史文化渊源,有20世纪30年代,40年代达到鼎盛,涌现了周锦堂、李少兰、汪润泉等代表人物,以及《卧龙吊孝》、《宝玉听琴》等延续至今的剧目。作者编选的《滇剧唱段选》,以南风音响出版的音像材料为底本,加以文学整理、注解、说明,对滇剧之保存、扩大影响起到了推动作用。 展开更多
关键词 滇剧 唱段 选编
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云南昭通端公戏研究综述 被引量:1
10
作者 赵阳 《昭通学院学报》 2014年第1期25-28,46,共5页
昭通端公戏是随着汉族移民的到来,与当地少数民族文化融合而形成的一种以宗教祭祀为主要活动的民间艺术表现形式。端公戏根植于滇东北这块神奇的土地,代表着这一地区别样的文化,有着深邃的文化内涵。改革开放以来,端公戏恢复活动后逐渐... 昭通端公戏是随着汉族移民的到来,与当地少数民族文化融合而形成的一种以宗教祭祀为主要活动的民间艺术表现形式。端公戏根植于滇东北这块神奇的土地,代表着这一地区别样的文化,有着深邃的文化内涵。改革开放以来,端公戏恢复活动后逐渐受到学术界的关注和重视。近二十年来学术界对昭通端公戏的研究也逐渐深入。整理近年来的相关研究文献,从艺术特征、表现形式、传承情况等方面作一个简要的概述,以便对后续的研究工作提供参考。 展开更多
关键词 昭通端公戏 研究 综述
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云南花灯传承保护中面临的困难和问题探析 被引量:5
11
作者 李湖云 《民族艺术研究》 CSSCI 2012年第3期74-77,共4页
云南花灯曾经有过广泛的群众基础,在社会主义文化大发展大繁荣的今天,其保护和传承步履艰难,笔者通过调研提出了存在的问题和传承保护的对策。
关键词 云南花灯 探析 问题 传承 保护
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云南花灯剧的基础、定位及发展 被引量:4
12
作者 张桥 《民族艺术研究》 CSSCI 2008年第3期11-16,共6页
就云南花灯剧而言,继承传统、创新发展是时代的要求。这其中,除了重视创作优秀精品剧目、培养优秀人才、重视市场运作等生产、管理、营销手段外,笔者认为还应从该剧种的基础、定位切入,深入思考其发展的问题。
关键词 基础 定位 发展
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非物质文化遗产的一朵奇葩——云南腾冲县荷花乡甘蔗寨佤族清戏 被引量:3
13
作者 苏燕 《民族艺术研究》 CSSCI 2009年第4期80-86,共7页
佤族清戏沿南丝绸古道传来,落根于腾冲县荷花乡甘蔗寨,又由于古道的荒废,加之甘蔗寨重新封闭,从而得以保存,它是外来戏曲植根于本土后,逐渐演化而成的民族民间戏剧。佤族清戏是腾冲县唯一被正式列入中国少数民族剧种的地方戏剧,至今仍... 佤族清戏沿南丝绸古道传来,落根于腾冲县荷花乡甘蔗寨,又由于古道的荒废,加之甘蔗寨重新封闭,从而得以保存,它是外来戏曲植根于本土后,逐渐演化而成的民族民间戏剧。佤族清戏是腾冲县唯一被正式列入中国少数民族剧种的地方戏剧,至今仍保留着早期清戏原始古朴的特色,至今为止其唱腔基本没有变化,仍保留着它传入时原生态的形态,是一份珍贵的少数民族非物质文化遗产,是古代戏曲发展演变的极为珍贵的"活化石"剧目,具有较强的艺术表现力和感染力,被誉为"珍贵的民族剧种",对于该"活化石"的研究调查具有极其重要的价值。 展开更多
关键词 佤族清戏 历史演变 传承价值 保护
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谈云南壮剧丰富的戏曲文学传统 被引量:2
14
作者 黎方 《民族艺术研究》 2007年第6期18-27,共10页
本文从云南壮剧传统剧目的来源、云南壮剧戏曲文学的文化铺垫、云南壮剧戏曲文学的流变等三个方面,全面阐述了云南壮剧丰富的戏曲文学传统。是一篇比较全面、系统地研究云南壮剧戏曲文学的文章。
关键词 云南壮剧 传统剧目 戏曲文学
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云南花灯、滇剧在传统节庆活动中的现代嬗变 被引量:1
15
作者 杨军 《民族艺术研究》 CSSCI 2009年第3期28-32,共5页
传统节日是传统文化的集合体,现代生活通过传统节日对传统文化进行综合地继承。地方戏曲在民间的生存与传统节日有着密切关系,一些传统节庆文化的核心内容就是地方戏曲。云南花灯、滇剧作为云南最主要的地方剧种,在民间的流传很广泛,也... 传统节日是传统文化的集合体,现代生活通过传统节日对传统文化进行综合地继承。地方戏曲在民间的生存与传统节日有着密切关系,一些传统节庆文化的核心内容就是地方戏曲。云南花灯、滇剧作为云南最主要的地方剧种,在民间的流传很广泛,也成为云南民间节庆活动的主要内容。它们在今天的传统节日里,既承担着民俗活动的传统角色,又演绎着现代社会生活的新内涵;既保存着传统文化的永恒魅力,又引领着新的审美取向;既面临着戏曲生存的无奈困境,又试图再拓展新的生存阵地。希望云南花灯、滇剧在新的历史时期走上新的发展阶段,希望传统文化在创建民族文化强省的进程中更发扬光大。 展开更多
关键词 花灯 滇剧 传统节庆活动 现代嬗变
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傣语之于傣剧 被引量:1
16
作者 龚茂莉 龚茂南 《民族艺术研究》 CSSCI 2011年第2期30-33,41,共5页
傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一,具有说傣语、唱傣歌、演绎傣族故事的独特艺术个性。在傣剧的产生发展过程中,傣语成为傣剧作为一个民族剧种的重要特征。无论是在傣剧剧本创作中的移植翻译,还是陇川县户弄乡德昂族翻唱的傣剧... 傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一,具有说傣语、唱傣歌、演绎傣族故事的独特艺术个性。在傣剧的产生发展过程中,傣语成为傣剧作为一个民族剧种的重要特征。无论是在傣剧剧本创作中的移植翻译,还是陇川县户弄乡德昂族翻唱的傣剧,或者是在缅甸的跨国发展,傣语一直是傣剧创作的语言、生存的根本,也是傣剧获得傣族认同的一个媒介、一个基础。 展开更多
关键词 德宏 傣语 傣剧
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云南壮剧研究概览 被引量:4
17
作者 刘诗仁 《文山学院学报》 2010年第4期5-10,36,共7页
对云南壮剧的研究,从上世纪50年代一直延续至今,取得了令人瞩目的成绩,结出了丰硕的学术成果。文章仅对云南壮剧丰硕的学术研究成果作一粗略的概览。
关键词 壮剧研究 学术成果 概览
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云南民族戏剧与文化生态 被引量:2
18
作者 刘佳云 张世庆 《民族艺术研究》 2005年第6期44-52,共9页
云南民族戏剧的形成和发展有其赖以生存的文化生态环境。随着社会的发展和时代的变迁,云南民族戏剧正不同程度地遭遇着生存危机,剧团生存步履维艰,剧种命运岌岌可危。面对新的生存环境和不同的文化生态,云南民族戏剧不一定只走戏曲化的... 云南民族戏剧的形成和发展有其赖以生存的文化生态环境。随着社会的发展和时代的变迁,云南民族戏剧正不同程度地遭遇着生存危机,剧团生存步履维艰,剧种命运岌岌可危。面对新的生存环境和不同的文化生态,云南民族戏剧不一定只走戏曲化的路子,应根据本民族独有的思维方式和审美习惯,弘扬各剧种独特的民族个性和鲜明的艺术风格,探寻适合的发展道路。 展开更多
关键词 云南民族戏剧 文化生态 非戏曲化
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浅析传承人在富宁壮剧发展和传承中的作用 被引量:1
19
作者 潘丽江 《文山学院学报》 2013年第4期5-7,共3页
富宁壮剧是当地壮族民间传统戏剧,是云南壮剧的重要组成部分。壮剧的兴衰和发展与传承人息息相关。传承人可以说是既掌握非物质文化遗产的知识和精湛技艺,又肩负着传承重任的特殊人才群体。壮剧依托传承人生存发展,没有传承人,就没有壮... 富宁壮剧是当地壮族民间传统戏剧,是云南壮剧的重要组成部分。壮剧的兴衰和发展与传承人息息相关。传承人可以说是既掌握非物质文化遗产的知识和精湛技艺,又肩负着传承重任的特殊人才群体。壮剧依托传承人生存发展,没有传承人,就没有壮剧,也失去了其文化魅力与存在价值。 展开更多
关键词 富宁壮剧 传承人 保护与传承
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云南壮剧语言艺术刍议 被引量:3
20
作者 何朴清 《文山师范高等专科学校学报》 2007年第4期15-21,共7页
云南壮剧的语言多姿多彩,丰富生动,具有非常浓郁的民族特点。壮话、当地汉话、广话的综合运用,特殊的语言结构和押韵方式,以及语言艺术的表现方法等,都是别具一格的。
关键词 云南壮剧 语言 唱词结构 押韵方式
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