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原创话剧 爱国三问
1
作者 肖旭驰 《艺海》 2025年第3期11-32,共22页
时间1920年初至1950年初地点天津张伯苓家、天津南开大学校园、运动场、南开大学张伯苓办公室、重庆南开中学校园、重庆南开中学津南村张伯苓家等处人物张伯苓——1876年出生。出场时44岁。南开学校创办人王淑贞——1873年出生。出场时4... 时间1920年初至1950年初地点天津张伯苓家、天津南开大学校园、运动场、南开大学张伯苓办公室、重庆南开中学校园、重庆南开中学津南村张伯苓家等处人物张伯苓——1876年出生。出场时44岁。南开学校创办人王淑贞——1873年出生。出场时47岁。张伯苓夫人张锡祜——1912年出生。在剧中始终20多岁的样子李蔓之——1878年出生。出场时42岁。南开大学庶务课主任杨秋山——1891年出生。出场时29岁。南开大学教务部主任彭世全——1885年出生。出场时35岁。 展开更多
关键词 王淑贞 原创话剧 爱国三问 南开大学 张伯苓
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再造女性:“权威之笔”与蘩漪形象的生成
2
作者 康玲玉 《乐山师范学院学报》 2025年第10期49-58,共10页
《雷雨》中的蘩漪是曹禺借鉴中国传统文化和西方戏剧相关艺术形式,创造出来的一个非典型的“新女性”形象。作者充分发挥其作为男性作家的“权威之笔”的作用,在空间维度借助“楼上”与“老房”的空间强化蘩漪私人、自我的属性;扩展“... 《雷雨》中的蘩漪是曹禺借鉴中国传统文化和西方戏剧相关艺术形式,创造出来的一个非典型的“新女性”形象。作者充分发挥其作为男性作家的“权威之笔”的作用,在空间维度借助“楼上”与“老房”的空间强化蘩漪私人、自我的属性;扩展“喝药”与“看病”的意象内涵,将其作为威权压制的实施手段,强化了女性的“阴性”气质。蘩漪对自己家庭身份的主动剥离与僭越,既是对封建礼教的正面宣战,也是曹禺对五四妇女解放运动的回应和反思。在文本内外之间探索男性“权威之笔”与女性形象生成的关系,正确认知文学女性形象与现实女性的界限,对于新时期女性解放、女性发展、女性需求的问题均有助益。 展开更多
关键词 蘩漪 女性 “权威之笔” 生成机制
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小剧场话剧(多媒体视像实验剧) 第六幅夜宴
3
作者 王静怡 《剧影月报》 2025年第5期141-149,共9页
主要人物:费墨沉30岁,房地产公司销售经理。假装务实的理想主义者。美院国画专业毕业,专研五代十国绘画,在校期间天赋突出、成绩优异,但目前表面上唯一能用得上自己专业的地方,就是帮老板的女儿画手抄报。私下里,他还有另一份工作。顾... 主要人物:费墨沉30岁,房地产公司销售经理。假装务实的理想主义者。美院国画专业毕业,专研五代十国绘画,在校期间天赋突出、成绩优异,但目前表面上唯一能用得上自己专业的地方,就是帮老板的女儿画手抄报。私下里,他还有另一份工作。顾闳中外表为60岁左右老者形象,略有些顽劣。工笔大家,江南人,擅目识心记,南唐画院待诏。本是随性之人,却陷入自我矛盾,奉后主李煜之命画下韩熙载夜宴图景,并成为其唯一的传世作品。但却无人知晓,千百年来,这幅图也始终是他唯一的心结。 展开更多
关键词 小剧场话剧 多媒体视像实验剧 费墨沉
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论郭沫若的屈原形象塑造与自我身份建构
4
作者 张艳 《郭沫若学刊》 2025年第1期58-66,共9页
郭沫若通过不断重塑屈原形象来探索现代文人参与文学与社会变革的道路,探寻自我身份建构的途径。诗剧《湘累》通过突出“病”与“泪”的形象特征追认屈原为浪漫主义诗人;历史剧《屈原》为将屈原纳入抗战话语体系,转而为“病”证伪,以“... 郭沫若通过不断重塑屈原形象来探索现代文人参与文学与社会变革的道路,探寻自我身份建构的途径。诗剧《湘累》通过突出“病”与“泪”的形象特征追认屈原为浪漫主义诗人;历史剧《屈原》为将屈原纳入抗战话语体系,转而为“病”证伪,以“泪”为阶级斗争对象,并彰显其“风雷电”的精神特质和“人民本位”的政治理念,在版本演进中逐步确立了屈原“人民诗人”的形象。勾连郭沫若不同时期的屈原言说,屈原形象不但显现出鲜明的时代精神和作者自我身份建构历程,而且折射出文学观念的嬗变和现代中国文学书写范式的转换,更为重要的是,以屈原为载体的那一代知识分子们在新与旧、个人与民族、人民与国家之间的摆荡和选择得以显露。 展开更多
关键词 郭沫若 屈原形象 身份认同
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“凝视”的反转:论丁西林《酒后》中的女性解放意识 被引量：1
5
作者 郭文轩 《阜阳职业技术学院学报》 2024年第4期64-67,共4页
《酒后》是丁西林改编自凌叔华同名小说的独幕剧。剧作通过“三元二人”式的简单情节架构,表现出女性在“本我”与“超我”间徘徊的性压抑状态,蕴含着对男权社会中女性解放意识的表达性探寻。丁西林在《酒后》中通过男性友人的存在,使... 《酒后》是丁西林改编自凌叔华同名小说的独幕剧。剧作通过“三元二人”式的简单情节架构,表现出女性在“本我”与“超我”间徘徊的性压抑状态,蕴含着对男权社会中女性解放意识的表达性探寻。丁西林在《酒后》中通过男性友人的存在,使妻子在显性层面成为凝视男性的女性形象;后又借由夫妻之间的对话,暗示丈夫是把玩妻子情感与思想的更深层次凝视者。《酒后》从男性视角窥探女性对待自由解放的态度,在揭露女性附庸式家庭生活地位的同时,反映出剧作家对同时代背景下造成女性生存困境的现实原因的关注与反思。 展开更多
关键词 丁西林 《酒后》 性别凝视 女性解放 附庸关系
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话剧 金陵·永生
6
作者 石俊 《上海戏剧》 2024年第5期46-63,共18页
人物:张纯如:毕业于伊利诺伊大学新闻专业的职业作家,28岁时发表了《南京大屠杀——第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》,此书为相关题材的首部英文著作并数次登上《纽约时报》的畅销书榜。它以翔实的资料引发了世界对这一人类浩劫的再度... 人物:张纯如:毕业于伊利诺伊大学新闻专业的职业作家,28岁时发表了《南京大屠杀——第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》,此书为相关题材的首部英文著作并数次登上《纽约时报》的畅销书榜。它以翔实的资料引发了世界对这一人类浩劫的再度关注。之后,她数次遭到美国、日本当局及右翼分子的恐吓,加上劳累与令人难以摆脱的苦难场景的折磨,让其得了忧郁症最后自杀身亡。人们评价她是一位值得永远怀念和尊敬的伟大女性。 展开更多
关键词 伊利诺伊大学 日本当局 自杀身亡 《纽约时报》 英文著作 畅销书榜 张纯如 南京大屠杀
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话剧 毕德显
7
作者 仝斌 《当代戏剧》 2024年第2期31-51,共21页
时间20世纪20年代至90年代人物毕德显男,1908年12月出生,电子学家、教育家、中国科学院院士,中国雷达工程专业的主要创建者,新中国的建设者屈先生男,中年,青年时留学英国,毕德显在萃英中学的物理启蒙老师张乐仁女,1909年出生,毕德显妻子... 时间20世纪20年代至90年代人物毕德显男,1908年12月出生,电子学家、教育家、中国科学院院士,中国雷达工程专业的主要创建者,新中国的建设者屈先生男,中年,青年时留学英国,毕德显在萃英中学的物理启蒙老师张乐仁女,1909年出生,毕德显妻子,没进过学堂的邻村大户人家女子,父母之命。 展开更多
关键词 中国科学院院士 乐仁 雷达工程 毕德显 留学英国 物理启蒙 父母之命 教育家
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话剧 《同学少年》
8
作者 钱珏 《上海戏剧》 2024年第6期39-64,共26页
人物表方伯伯:88岁,离休干部,志愿军退伍军人来阿姨:88岁,离休干部,志愿军退伍军人,阿尔兹海默症患者小张:28岁,养老院工作人员来云秋:比乐中学学生,志愿军文工团战士方晨新:比乐中学学生,志愿军文工团战士来云夏:比乐中学学生,志愿军... 人物表方伯伯:88岁,离休干部,志愿军退伍军人来阿姨:88岁,离休干部,志愿军退伍军人,阿尔兹海默症患者小张:28岁,养老院工作人员来云秋:比乐中学学生,志愿军文工团战士方晨新:比乐中学学生,志愿军文工团战士来云夏:比乐中学学生,志愿军文工团战士,来云秋双胞胎姐姐肖鲁青:比乐中学学生,志愿军文工团战士胡老师:25岁,比乐中学老师,解放前为中共地下党员方桂轩:38岁,方晨新父亲,商务印书馆职员顾兰芬:38岁,方晨新母亲,瑞金医院妇产科医生。 展开更多
关键词 阿尔兹海默症 离休干部 退伍军人 养老院 双胞胎 志愿军 文工团
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走近毕沅
9
作者 刘建 《当代戏剧》 2024年第5期39-57,共19页
人物,毕沅,乾隆时期陕西巡抚,郭向荣,当代文物工作者,郭小薇,当代青年学者,郭向荣之女,郭小华,当代青年学者,郭向荣之子,汪德,毕沅妻子,张藻,毕沅母亲,沈德潜,毕沅老师,宋丰绥,毕沅师爷,后为陕安道道台,张开东乾隆时期毕沅保护古迹的重... 人物,毕沅,乾隆时期陕西巡抚,郭向荣,当代文物工作者,郭小薇,当代青年学者,郭向荣之女,郭小华,当代青年学者,郭向荣之子,汪德,毕沅妻子,张藻,毕沅母亲,沈德潜,毕沅老师,宋丰绥,毕沅师爷,后为陕安道道台,张开东乾隆时期毕沅保护古迹的重要策划者。 展开更多
关键词 乾隆时期 文物工作者 沈德潜 毕沅 当代青年
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传统悲情、英雄悲剧与“戏剧的感动力”——基于郭沫若历史剧《孔雀胆》的考察
10
作者 宋宁 《郭沫若学刊》 2024年第2期69-76,共8页
郭沫若历史剧悲剧性问题,应置于话剧发展历程的大背景中仔细考量。20世纪40年代郭沫若以“戏剧的感动力”为出发点,提出重视伦理和观众心理诉求的观点,以推动话剧大众化发展。本文通过《孔雀胆》不同版本的比对和史料的梳理,发现剧作呈... 郭沫若历史剧悲剧性问题,应置于话剧发展历程的大背景中仔细考量。20世纪40年代郭沫若以“戏剧的感动力”为出发点,提出重视伦理和观众心理诉求的观点,以推动话剧大众化发展。本文通过《孔雀胆》不同版本的比对和史料的梳理,发现剧作呈现出的强烈且持久的悲剧性,郭沫若将戏曲传统中的忠臣蒙冤、为情所困等观众熟悉的元素,灌注进西方英雄悲剧、马克思主义悲剧观中,建构起具有民族特色的历史悲剧。郭沫若历史悲剧引发的情感共鸣,并不单纯是对战时大众心理需求的契合和民族文化心理积淀的唤醒,更是探索情感对社会心理结构塑造的一种方式。 展开更多
关键词 郭沫若 历史剧 传统悲情 英雄悲剧 《孔雀胆》
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以地方戏曲涵育社会主义核心价值观研究
11
作者 雷永强 刘慧 《洛阳理工学院学报（社会科学版）》 2024年第1期12-16,共5页
地方戏曲是传承和发扬优秀传统文化的重要载体。近年来,随着我国将非物质文化遗产保护融入国家重大发展战略,地方戏曲也重新焕发光彩。地方戏曲不断吸纳社会主义先进文化养分,在现实生活中与社会主义核心价值观相融合,发挥着崇德颂美、... 地方戏曲是传承和发扬优秀传统文化的重要载体。近年来,随着我国将非物质文化遗产保护融入国家重大发展战略,地方戏曲也重新焕发光彩。地方戏曲不断吸纳社会主义先进文化养分,在现实生活中与社会主义核心价值观相融合,发挥着崇德颂美、敦风化俗的育人功能。研究地方戏曲同社会主义核心价值观的契合,开拓以地方戏曲涵育社会主义核心价值观新路径,对于地方戏曲的传承创新、社会主义核心价值观的宣传有着重要的时代价值。 展开更多
关键词 地方戏曲 社会主义核心价值观 时代价值
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老舍话剧之魅及其当代影响 被引量：3
12
作者 李春雨 刘勇 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第6期41-50,共10页
老舍作品对当代戏剧影视的影响,既源于其自身的独特感染力,更源于其蕴含的"京味"之魅以及老舍创作的整体美学追求。老舍话剧对当代"京味"艺术的持续影响,不仅显示了老舍创作的价值和意义,更表明了"京味"... 老舍作品对当代戏剧影视的影响,既源于其自身的独特感染力,更源于其蕴含的"京味"之魅以及老舍创作的整体美学追求。老舍话剧对当代"京味"艺术的持续影响,不仅显示了老舍创作的价值和意义,更表明了"京味"艺术在当今与未来的新的发展空间与广阔前景。 展开更多
关键词 老舍 “京味”作家 “京味”戏剧 “京味”艺术
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用话剧语言阐释“‘活生生的阿Q’形象”——论许幸之的《阿Q正传》六幕剧 被引量：4
13
作者 杨剑龙 《山东师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第4期19-29,共11页
许幸之改编的话剧《阿Q正传》1937年初在延安首演,在上海第二次演出历时半月,上座率极高。许幸之对剧本曾六易其稿,增强了人物之间的矛盾冲突,展现出剧本的戏剧性;增加了各种人物与故事,呈现出现实的丰富性;重塑了不同人物的性格特征,... 许幸之改编的话剧《阿Q正传》1937年初在延安首演,在上海第二次演出历时半月,上座率极高。许幸之对剧本曾六易其稿,增强了人物之间的矛盾冲突,展现出剧本的戏剧性;增加了各种人物与故事,呈现出现实的丰富性;重塑了不同人物的性格特征,强化了角色的阶级性。许幸之的改编本基本按照小说情节的发展设置整体结构,阐释了阿Q人生的悲剧;演绎了阿Q精神胜利的特质;突显了当时阿Q般国民的麻木愚昧。但是由于过多地穿插其他小说的情节,一定程度上产生了喧宾夺主的效果。 展开更多
关键词 阿Q正传 许幸之 话剧 《晨报副刊》
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延安秧歌剧的剧本特点及音乐手段 被引量：4
14
作者 戈晓毅 《交响（西安音乐学院学报）》 CSSCI 2011年第4期83-90,共8页
延安秧歌剧蕴藏着丰富的戏剧文化内涵。因宗教仪式转化为戏剧交流功能形成的广场歌舞剧样式,狂欢本性中所体现出的喜剧风格及教化要求,在其文学创作中都有具体的显现,最终形成了自身的剧本特点。"选曲填词"与"一曲多用&q... 延安秧歌剧蕴藏着丰富的戏剧文化内涵。因宗教仪式转化为戏剧交流功能形成的广场歌舞剧样式,狂欢本性中所体现出的喜剧风格及教化要求,在其文学创作中都有具体的显现,最终形成了自身的剧本特点。"选曲填词"与"一曲多用"的音乐创作手法虽然简单,但在处理人物形象的塑造、人物情绪的表达以及剧情结构的设置等诸多方面仍然具有一定的创造性。对延安秧歌剧创作经验进行总结,有利于对当今中国歌剧的文学和音乐创作。 展开更多
关键词 延安秧歌剧 精神原型 剧本创作 音乐创作
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命运魔力与剧场感应——曹禺戏剧人物描写的剧场性张力之一 被引量：5
15
作者 周桂华 《绍兴文理学院学报》 2008年第2期16-23,28,共9页
人物命运的展示使曹禺戏剧产生了剧场性魔力。曹禺戏剧不仅集中表现人生苦难,展示人物命运的严重危机,在显示人物无助与无奈的命运状况中博取受众的同情心,而且大力渲染人物命运的传奇色彩,展示人生的惊奇性,挖掘人物潜存的影响力,以充... 人物命运的展示使曹禺戏剧产生了剧场性魔力。曹禺戏剧不仅集中表现人生苦难,展示人物命运的严重危机,在显示人物无助与无奈的命运状况中博取受众的同情心,而且大力渲染人物命运的传奇色彩,展示人生的惊奇性,挖掘人物潜存的影响力,以充满主观理想与情致的书写来强化戏剧的吸引力;既着力写出人物苦难的过程,展示人物的命运发展史,在动态性和整体感中强化受众的审美注意,又注重对人物命运结局的直观性铺叙,以感性的艺术表现来加大戏剧的悲剧感,形成一种撞击受众心魂的艺术拉力。于是,曹禺的戏剧人物描写拥有了强烈的艺术魅力。 展开更多
关键词 曹禺戏剧 人物命运 剧场性 苦难和传奇 历时性与铺叙性
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焦虑·苦闷·残废——对曹禺晚年悲剧性的探寻 被引量：7
16
作者 田本相 《绍兴文理学院学报》 2008年第2期1-7,共7页
为什么曹禺晚年没有创作出很好的作品?为什么曹禺晚年陷入深深的苦闷之中?在他创作出《家》之后,就已经产生"库存枯竭"的创作危机;建国后,他又陷入更深刻的创作思想的危机;在频仍的政治运动中,他居高位,但如他说在精神上已经... 为什么曹禺晚年没有创作出很好的作品?为什么曹禺晚年陷入深深的苦闷之中?在他创作出《家》之后,就已经产生"库存枯竭"的创作危机;建国后,他又陷入更深刻的创作思想的危机;在频仍的政治运动中,他居高位,但如他说在精神上已经残废;晚年,更陷入很想写作但又写不出来的更深刻的创作生命即将衰竭之中。当他觉醒起来,但是已经无力自拔。在这创作生命的历程中,蕴蓄着极为深刻的教训。 展开更多
关键词 苦闷 残废 悲剧
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“20世纪中国戏剧”研究现状的几个基本问题 被引量：3
17
作者 丁涛 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第4期44-50,共7页
"社会问题剧"是20世纪中国的主流戏剧,20世纪中国戏剧研究从"社会问题剧"的角度评价"非社会问题剧",因此"去正统化"是有关研究的首要问题。20世纪"社会问题剧"的根基是"政治&qu... "社会问题剧"是20世纪中国的主流戏剧,20世纪中国戏剧研究从"社会问题剧"的角度评价"非社会问题剧",因此"去正统化"是有关研究的首要问题。20世纪"社会问题剧"的根基是"政治",研究曹禺、田汉戏剧和春柳社的"社会问题剧",要从以往的"社会问题剧"的根基上移位到另一个新的根基上,才可能真正地理解他们。中国戏剧研究是依然续写"过去的"历史,还是面向"现在"与"未来",这是必须认真思考的问题。 展开更多
关键词 20世纪中国戏剧 “社会问题剧” 问题
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翻译的颠覆力——反思中国现代话剧的发生 被引量：4
18
作者 吴萍 《重庆理工大学学报（社会科学）》 CAS 2010年第3期94-98,共5页
"五四"戏剧革命向传统戏曲宣战,并通过翻译将话剧这一种崭新的西方文学艺术引入中国。"五四"先贤们在译介西方话剧过程中通过对中国传统戏曲价值观、传统戏曲语言与文体、传统戏曲人物塑造、传统舞台结构原则的巨... "五四"戏剧革命向传统戏曲宣战,并通过翻译将话剧这一种崭新的西方文学艺术引入中国。"五四"先贤们在译介西方话剧过程中通过对中国传统戏曲价值观、传统戏曲语言与文体、传统戏曲人物塑造、传统舞台结构原则的巨大颠覆,推动了中国现代话剧的发生。 展开更多
关键词 翻译 现代话剧 颠覆
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论赖声川戏剧在中国大陆的传播与接受 被引量：2
19
作者 胡明华 《台湾研究集刊》 CSSCI 北大核心 2018年第4期103-110,共8页
赖声川戏剧凭借其多年累积的丰富创作经验与良好的市场口碑,在大陆话剧逐步市场化、两岸文化交流融合以及互联网迅速发展的大背景下,借助多种大众传播媒介,获得了广泛而有效的传播。同时,大陆对其戏剧的接受仍存在分歧和争议,表现为:大... 赖声川戏剧凭借其多年累积的丰富创作经验与良好的市场口碑,在大陆话剧逐步市场化、两岸文化交流融合以及互联网迅速发展的大背景下,借助多种大众传播媒介,获得了广泛而有效的传播。同时,大陆对其戏剧的接受仍存在分歧和争议,表现为:大众媒体过高的赞誉与误导,学界的质疑和保留,赖声川戏剧对大陆观众"期待视野"的适应与调整等。它们共同揭示了赖声川戏剧作为两岸戏剧文化碰撞融合之典型个案的另类价值和意义。 展开更多
关键词 赖声川戏剧 中国大陆 传播 接受
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