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从异域赋到异物志:魏晋异域书写的体式流变
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作者 李卉 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期181-194,共14页
魏晋时期的异域书写,呈现出从“异域赋”向“异物志”演进的清晰脉络,此一体式流变构成了该时期文学与文化的重要特征。在文学创作日趋多元化与个性化的背景下,赋家突破了传统题材与体式的束缚,转向更具个人兴趣与审美趣味的自由书写。... 魏晋时期的异域书写,呈现出从“异域赋”向“异物志”演进的清晰脉络,此一体式流变构成了该时期文学与文化的重要特征。在文学创作日趋多元化与个性化的背景下,赋家突破了传统题材与体式的束缚,转向更具个人兴趣与审美趣味的自由书写。与此同时,“异物志”文体的兴盛与博物风气的弥漫,共同推动了异域题材的拓展,并强化了其叙事性与世俗化倾向。这一转变具体体现为:异域题材赋与南州异物志等著述,在地理关注(从西域到南州)、题材选择及文学性追求上均呈现出显著的不平衡性。从三国至晋代,相关书写中的贵族色彩逐渐淡化,生活气息日益增强,标志着其走向成熟。在建安同题异域物象赋与南州异物志等文本的推动下,魏晋异域书写的范围得以扩大,内涵亦不断深化,最终超越了汉代铺陈罗列的书写模式,发展出更具主题深度与思想性的文学表达,形成了独特的时代内涵。 展开更多
关键词 魏晋 西域 南州 异域题材 同题赋 异物志
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东晋辞赋:抒情性的淡化与山水赋的兴起
2
作者 郭建勋 《济南大学学报(社会科学版)》 2025年第3期40-49,F0002,189,共12页
东晋辞赋前不如西晋,后不及南朝,然亦有陶渊明、郭璞等人的优秀作品传于后世。此时期以自然山水为题材的赋作勃兴,并基于作者自然即道、山水明道的思维方式,大多将其作为玄理、佛理的对应物来处理,且出现了不少刻意写景,甚至将山水自然... 东晋辞赋前不如西晋,后不及南朝,然亦有陶渊明、郭璞等人的优秀作品传于后世。此时期以自然山水为题材的赋作勃兴,并基于作者自然即道、山水明道的思维方式,大多将其作为玄理、佛理的对应物来处理,且出现了不少刻意写景,甚至将山水自然作为独立审美对象的赋作。随着玄学、佛教的日渐流行,东晋文人的激情与生命焦虑进一步淡化和消解,因而抒情赋数量不多,也很少有慷慨激昂之作。阐理赋远不如同时代的“玄言诗”那么发达,也失去了汉代以来“玄思”类辞赋幽邃深广的风格。东晋的咏物赋和都邑、述行等题类,则缺乏创新,均未脱出西晋的藩篱。 展开更多
关键词 东晋辞赋 自然山水 抒情阐理 咏物赋
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曹植赋在南朝的受容及其原因
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作者 黄志立 刁菘坚 《辽东学院学报(社会科学版)》 2025年第1期1-7,共7页
曹植《洛神赋》以外的赋作在南朝呈现出明显的不受容状态,这与其“建安之杰”的崇高地位及丰赡的赋体创作状况不相匹配,该现象背后不仅有其五言诗成就对其赋体创作的外部遮蔽,还存在名篇《洛神赋》对其他赋篇的内部遮蔽。《洛神赋》之... 曹植《洛神赋》以外的赋作在南朝呈现出明显的不受容状态,这与其“建安之杰”的崇高地位及丰赡的赋体创作状况不相匹配,该现象背后不仅有其五言诗成就对其赋体创作的外部遮蔽,还存在名篇《洛神赋》对其他赋篇的内部遮蔽。《洛神赋》之外的赋作存在不同于前者的小品化、浅俗化的创作特色,这种创作趋向直接导致此类赋作在“争一字之巧”的南朝文学中被有意忽视与否定。此不受容的表征背后既是曹植自身创作选择与南朝文学思想交叉影响下的必然,又是赋这一文体从“破体”走向诗化的文学发展规律的结果。 展开更多
关键词 曹植赋 《洛神赋》 建安文学 南朝文学 受容
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韩朋故事考源 被引量:8
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作者 伏俊琏 杨爱军 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2007年第3期91-93,共3页
敦煌写本《韩朋赋》记录有非常完整的韩朋夫妇的爱情悲剧故事。过去研究韩朋故事,只能追溯到东汉末年的《列异传》。两晋之际干宝的《搜神记》所记载的韩朋故事比较完整。但《搜神记》所记的韩朋故事与敦煌本是两个系统,前者是文人案头... 敦煌写本《韩朋赋》记录有非常完整的韩朋夫妇的爱情悲剧故事。过去研究韩朋故事,只能追溯到东汉末年的《列异传》。两晋之际干宝的《搜神记》所记载的韩朋故事比较完整。但《搜神记》所记的韩朋故事与敦煌本是两个系统,前者是文人案头文学系统,后者是民间韵诵文学系统。1979年,敦煌出土了西汉后期的韩朋故事残简。汉简韩朋故事,在情节体制上接近敦煌本,而不同于《搜神记》本。《说苑》中保存了一则先秦时期敬君夫妇的婚姻悲剧故事,其情节单元及体制与汉简中的韩朋故事及敦煌本韩朋故事接近,是同一类型的故事在民间流传过程中的变异。 展开更多
关键词 韩朋故事 敦煌本 汉简本 先秦源头
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北大汉简《妄稽》的文本叙事特征与社会批判功能
5
作者 李亚琴 陈良武 《安阳师范学院学报》 2025年第6期95-100,共6页
北大汉简《妄稽》以荒诞诙谐的叙事方式批判汉初婚姻制度中“父母之命”对个人的压迫、夫权软弱导致的家庭失序以及利益对伦理的扭曲现象。作品通过矛盾交织的叙事结构、俚俗的语言表达,以及符号化的人物塑造,在弱化说教意味的同时暗示... 北大汉简《妄稽》以荒诞诙谐的叙事方式批判汉初婚姻制度中“父母之命”对个人的压迫、夫权软弱导致的家庭失序以及利益对伦理的扭曲现象。作品通过矛盾交织的叙事结构、俚俗的语言表达,以及符号化的人物塑造,在弱化说教意味的同时暗示制度缺陷,并在“悔过”结局中自然融入儒家“夫为妻纲”“妇德柔顺”等规范约束人心。全篇以寓教于谐的方式,既揭示社会矛盾,又强化了儒家伦理的权威,为汉代俗赋的教化功能提供了典型范例。 展开更多
关键词 《妄稽》 叙事策略 社会批判 儒家伦理
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宋文赋的形成及文体特征 被引量:5
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作者 郭建勋 黄小玲 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2007年第3期33-36,共4页
宋文赋导源于楚辞、汉赋,杜牧的《阿房宫赋》开创了新文赋的先河,宋初欧阳修苏轼等人《秋声赋》、前后《赤壁赋》等杰作的出现,则标志着宋代新文赋的定型。宋文赋的特征有三:其一是多用散文句法,句式参差不齐;其二是押韵更趋自由,甚至... 宋文赋导源于楚辞、汉赋,杜牧的《阿房宫赋》开创了新文赋的先河,宋初欧阳修苏轼等人《秋声赋》、前后《赤壁赋》等杰作的出现,则标志着宋代新文赋的定型。宋文赋的特征有三:其一是多用散文句法,句式参差不齐;其二是押韵更趋自由,甚至可以不押韵;其三是以才学、议论为赋。宋文赋即使在其鼎盛的宋代也无法与处于主流地位的律赋抗衡,尔后更日渐衰落。其根本原因在于此类赋体偏重"文"的一面,从而打破了"赋"作为诗、文两栖文体的平衡,有失去"赋"自身独立性的危险。 展开更多
关键词 宋代 文赋 形成 文体特征 衰落
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《七发》与枚乘生平新探 被引量:24
7
作者 赵逵夫 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1999年第1期4-11,106,共9页
本文对于汉代大赋名篇《七发》的创作背景、创作过程、创作动机及其构思的特点,都提出不同于前人的新看法。文中的“楚太子”、“吴客”云云并非向壁虚造,而是反映了汉初吴楚两国之事。枚乘青年时仕于吴王濞,高后之时楚元王之太子辟... 本文对于汉代大赋名篇《七发》的创作背景、创作过程、创作动机及其构思的特点,都提出不同于前人的新看法。文中的“楚太子”、“吴客”云云并非向壁虚造,而是反映了汉初吴楚两国之事。枚乘青年时仕于吴王濞,高后之时楚元王之太子辟非有病,先于楚元王而卒,枚乘作为吴王的门客而受命探病,讲述广陵观涛等以娱其心,为《七发》创作之始。后吴王濞有谋逆之心,而事尚隐密,故邹阳、枚乘均借事设喻,委婉地加以劝阻。《七发》中所谈养生保寿的道理同枚乘两次上吴王书所反映的思想一致。《七发》在开头和结尾都提出要向太子讲论“要言妙道”,实际却没有讲,乃是以此为由头,希望当面陈述一些关系重大的话,采用了文内文外结合的办法。正由于其实质在以此为“语端”进而谈政治上安身立命的道理,故才说到“持筹而算之,万不失一”。论文还对枚乘生平作了考述,此亦为以往学者所未及。 展开更多
关键词 《七发》 枚乘 汉赋
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《解老》 《喻老》的性质及其文体学意义 被引量:4
8
作者 马世年 吴建新 《辽东学院学报(社会科学版)》 2011年第4期130-135,140,共7页
《解老》与《喻老》是《韩非子》当中两篇可称为"解释体"的文章,尽管其思想内容、文章风格有一定的差异,但其整体上却有着一致性,从性质来说,都是对《老子》的解释之作。《解老》当是韩非求学于荀卿时所作,并非专题性论文,而... 《解老》与《喻老》是《韩非子》当中两篇可称为"解释体"的文章,尽管其思想内容、文章风格有一定的差异,但其整体上却有着一致性,从性质来说,都是对《老子》的解释之作。《解老》当是韩非求学于荀卿时所作,并非专题性论文,而更像是读《老子》的注解,亦有读书笔记的性质。《喻老》当为韩非后期重读《老子》所作的解说之文。正是这种创作时期的不同,使得二者甚至在文本上也有了一定的差异。这类文章的文体学意义主要体现在对传统"经说体"的继承与发展上。 展开更多
关键词 《韩非子》 《解老》 《喻老》 经说体
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清代边疆舆地赋的征实性——以《西藏等三边赋》为例 被引量:3
9
作者 李军 《辽东学院学报(社会科学版)》 2013年第1期32-36,共5页
有清一代,边疆舆地赋的创作蔚然大观,其代表为《西藏等三边赋》,突出地体现了征实的性质和特点,与此相联系,向来被视为地理著作。其征实性,不但体现在作者的意识上,还体现在赋作的内容上。其之所以具有强烈的征实性,原因概略有四:一是... 有清一代,边疆舆地赋的创作蔚然大观,其代表为《西藏等三边赋》,突出地体现了征实的性质和特点,与此相联系,向来被视为地理著作。其征实性,不但体现在作者的意识上,还体现在赋作的内容上。其之所以具有强烈的征实性,原因概略有四:一是与清代地理学思潮的兴起有关,二是受当时学术风气尤其是考据学的影响,三是作者本身就是地理学者,四是作者都亲历过边疆地区。而清代边疆舆地赋的征实性,贯穿了强烈的边疆意识和经世思想。 展开更多
关键词 《西藏等三边赋》 《西藏赋》 《卜魁城赋》 《新疆赋》 边疆舆地赋 征实性
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《三边赋》之《新疆赋》论略 被引量:3
10
作者 李军 《辽东学院学报(社会科学版)》 2013年第3期8-14,共7页
以蒙古和宁《西藏赋》、吉林英和《卜魁城赋》、大兴徐松《新疆赋》为代表的清代乾嘉道之际的边疆舆地赋,以其鸿篇巨制和鲜明的边疆地域特色而最早当在光绪九年(1883年)由元尚居汇刻为《西藏等三边赋》。论文就《新疆赋》,从作者、版本... 以蒙古和宁《西藏赋》、吉林英和《卜魁城赋》、大兴徐松《新疆赋》为代表的清代乾嘉道之际的边疆舆地赋,以其鸿篇巨制和鲜明的边疆地域特色而最早当在光绪九年(1883年)由元尚居汇刻为《西藏等三边赋》。论文就《新疆赋》,从作者、版本、内容、文学特色、价值等几方面进行了详细论述。 展开更多
关键词 《三边赋》 《西藏赋》 《卜魁城赋》 《新疆赋》 边疆舆地赋 徐松
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晋前赋体的形成演化与诗辞语说俳的互动 被引量:2
11
作者 赵辉 崔显艳 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第5期74-82,共9页
赋是先秦辞、语、说、俳(谐隐在汉以来也称之为俳)等文体与赋这一言说方式相结合的产物。赋的言说方式赋予赋这一文体之名,语为赋提供了语篇结构模式,辞、说给赋的华丽辞采以深刻影响,而俳谐不仅确立了赋体最早的功能,也对赋的整体风格... 赋是先秦辞、语、说、俳(谐隐在汉以来也称之为俳)等文体与赋这一言说方式相结合的产物。赋的言说方式赋予赋这一文体之名,语为赋提供了语篇结构模式,辞、说给赋的华丽辞采以深刻影响,而俳谐不仅确立了赋体最早的功能,也对赋的整体风格的形成有着很大的作用。汉代赋的演化也深受四言诗和骚体诗的作用。四言诗和骚体诗的作用不仅形成骚体赋和四、六言赋的体裁形式,也将诗、骚的抒情传统带入赋中,产生了汉代的散体抒情赋;并同时将诗、骚的叙事因素融入赋体,形成了叙事赋和赋聚叙事、写景、抒情、议论于一体的表达方式,极大地丰富了赋的表现力。 展开更多
关键词 文体 互动 演化
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论朝鲜李朝前期的骚体赋 被引量:2
12
作者 牛海蓉 刘秀秀 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2019年第5期111-117,共7页
朝鲜李朝前期大致与我国明朝同时,此时汉文骚体赋出现繁盛局面。赋家不仅在辞赋形制上沿袭了楚骚经典意象、意境,更深入探讨骚体赋的句法结构;在题材内容上,从抒情扩大到文化、祥瑞、治道、理学等类,从而使骚怨大大淡化。其盛行的原因,... 朝鲜李朝前期大致与我国明朝同时,此时汉文骚体赋出现繁盛局面。赋家不仅在辞赋形制上沿袭了楚骚经典意象、意境,更深入探讨骚体赋的句法结构;在题材内容上,从抒情扩大到文化、祥瑞、治道、理学等类,从而使骚怨大大淡化。其盛行的原因,首先得自朱熹《楚辞集注》东传后的影响,其次受我国元、明时期“祖骚宗汉”赋学观的深刻影响,再次,与当时特定的政治环境和赋家遭际也有一定关系。 展开更多
关键词 朝鲜李朝前期 骚体赋 形制特征 题材内容 盛行原因
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论宋代文赋 被引量:10
13
作者 曾枣庄 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第1期110-115,共6页
文赋是兴起于唐而成熟于宋的新兴赋体,它具有不同于其他赋体的特点,专尚于理而略于辞,有散文之风。文赋作品主要出现在北宋古文运动兴起以后,但两宋存世文赋不足百篇,元明清三代作文赋者更少,因为多数赋家并不认可这种赋体。
关键词 宋赋 文赋
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曹植《洛神赋》创作动机新解 被引量:3
14
作者 杨茂文 闫续瑞 《前沿》 北大核心 2011年第12期164-166,共3页
《洛神赋》描写了曹植与洛神浪漫的人神之恋,但终因人神殊途而惆怅分离的爱情悲剧。在序文中曹植讲述了《洛神赋》的创作缘起,分别是行至洛水忆起洛神传说和有感于宋玉的神女之事。一方面曹植有感于洛水之景,情随物迁感物而兴,通过人神... 《洛神赋》描写了曹植与洛神浪漫的人神之恋,但终因人神殊途而惆怅分离的爱情悲剧。在序文中曹植讲述了《洛神赋》的创作缘起,分别是行至洛水忆起洛神传说和有感于宋玉的神女之事。一方面曹植有感于洛水之景,情随物迁感物而兴,通过人神的爱情悲剧来隐喻自己美好的政治理想和人生抱负不能实现;另一方面,宋玉关于神女之事的诗赋恰为曹植情感宣泄提供了一个具体的抒情模式,因此《洛神赋》也可以看做是曹植对宋玉神女之事的重新认知和再创造。 展开更多
关键词 曹植 《洛神赋》 创作动机
原文传递
赋体溯源与先秦赋述论(上) 被引量:15
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作者 赵逵夫 《辽东学院学报(社会科学版)》 2008年第3期86-99,共14页
论及先秦赋,有的将《楚辞》中包括《天问》《九歌》在内的全部作品皆划入其中。论及赋的源头,有的认为来自行人辞令,而大部分是据"赋者,古诗之流也"及"赋者,铺采文,体物写志"的概念空泛加以推论。本文认为应根据已... 论及先秦赋,有的将《楚辞》中包括《天问》《九歌》在内的全部作品皆划入其中。论及赋的源头,有的认为来自行人辞令,而大部分是据"赋者,古诗之流也"及"赋者,铺采文,体物写志"的概念空泛加以推论。本文认为应根据已定型的汉赋的几种体式,分别探讨其源头。实际上骚赋、文赋、诗体赋和俗赋在战国之末都已形成。屈原在西周末年以来诵诗的基础上,吸收楚民歌的特征创造了骚赋和诗体赋。作为赋的主体的文赋,过去学者们或以为出于诸子,或以为出于行人之官,实际上其文本来自议对和行人辞令,但由应用文字而转变为文学的一种形式,同瞍矇的赋诵活动有关。是瞍矇选择有意义的议对和辞令,整齐其语言,使之更便于赋诵,从而促成了赋这种文学体裁的产生。除文献记载之外,先秦时较早的赋体作品中常以师旷为主要人物,也说明这一点。俗赋的题材则取自寓言和传说故事,它的形成同以表演、说笑愉悦人主和贵族的俳优有关。战国时淳于髡所编《晏子春秋》中有不少近于俗赋的作品,有的甚至传至汉代以后,在唐代俗赋作品中也得到反映,便是证明。瞍矇和俳优是先秦时代的专业文艺工作者,他们对赋的形成作出了贡献。 展开更多
关键词 赋学 辞赋 文赋 俗赋 瞍喙 俳优
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论清代边疆舆地赋的双重价值——以《西藏等三边赋》为例 被引量:2
16
作者 李军 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第3期135-142,共8页
和宁《西藏赋》、英和《卜魁城赋》及徐松《新疆赋》,作为清代边疆舆地赋的代表,不但是赋作精品,也向来被视为有重要价值的史地著作。但清代边疆舆地赋并不能与地方史志等量齐观,对其学术价值也不宜过分高估和评价。以赋记史,抒发的是... 和宁《西藏赋》、英和《卜魁城赋》及徐松《新疆赋》,作为清代边疆舆地赋的代表,不但是赋作精品,也向来被视为有重要价值的史地著作。但清代边疆舆地赋并不能与地方史志等量齐观,对其学术价值也不宜过分高估和评价。以赋记史,抒发的是一种溥天王土的自豪感。 展开更多
关键词 地方志 边疆舆地赋 文学性
原文传递
汉魏六朝的诙谐咏物俗赋 被引量:7
17
作者 伏俊琏 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2003年第5期83-88,共6页
以调笑戏谑的态度描写动物或人本身的俗赋源远流长,东汉后期以来,时见载籍。这类俗赋或嘲笑人的形貌丑陋、举止荒唐,或描写动物的滑稽谐趣,用以游戏取乐或调笑讽刺他人。多题材狭小、怪诞,以四言韵语为主,语言通俗,风格诙谐,口诵的特征... 以调笑戏谑的态度描写动物或人本身的俗赋源远流长,东汉后期以来,时见载籍。这类俗赋或嘲笑人的形貌丑陋、举止荒唐,或描写动物的滑稽谐趣,用以游戏取乐或调笑讽刺他人。多题材狭小、怪诞,以四言韵语为主,语言通俗,风格诙谐,口诵的特征比较明显。 展开更多
关键词 汉魏六朝 俗赋 嘲讽 丑陋 怪诞 谐趣
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代天子立言:司马相如文本的精神解读 被引量:7
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作者 程世和 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期48-57,共10页
从景武之际到元狩四年这30年决定民族生存与发展的重要时期,司马相如以其一系列文本,一再为汉天子与汉帝国的内在意志立言。从内诫诸侯守职到外攘匈奴侵扰,从北出师以讨强胡到南驰使以化西南,从鼓荡大一统文化中国诞生到促成大一统文化... 从景武之际到元狩四年这30年决定民族生存与发展的重要时期,司马相如以其一系列文本,一再为汉天子与汉帝国的内在意志立言。从内诫诸侯守职到外攘匈奴侵扰,从北出师以讨强胡到南驰使以化西南,从鼓荡大一统文化中国诞生到促成大一统文化中国实现,从"修山川之祠"到封禅泰山以告汉德大成,从"顺天道以杀伐"到"往而知返",这些具有汉武时代特征的进程,在相如文本中都得到了形象化体现。其中,《上林赋》于汉武即位初,先行代言出汉武"罪己诏"的本质内容,勾画出汉武"晚而改过"的未来形象。 展开更多
关键词 司马相如 汉赋 文学文本 汉武帝
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敦煌俗赋的文学史意义 被引量:7
19
作者 伏俊琏 《中州学刊》 CSSCI 2002年第2期54-58,共5页
敦煌俗赋的发现 ,在中国文学史上具有重要意义 ,它使我们知道在“深覆典雅”的文人大赋之外 ,社会下层还流传着一种或讲故事、或调笑取乐的通俗赋体作品 ,使我们对汉魏六朝以来一些带有故事性、诙谐性和大体押韵的作品及其文体归属有了... 敦煌俗赋的发现 ,在中国文学史上具有重要意义 ,它使我们知道在“深覆典雅”的文人大赋之外 ,社会下层还流传着一种或讲故事、或调笑取乐的通俗赋体作品 ,使我们对汉魏六朝以来一些带有故事性、诙谐性和大体押韵的作品及其文体归属有了明确的认识 ;失传已久的秦汉“杂赋” 展开更多
关键词 敦煌俗赋 故事赋 诙谐赋 秦汉杂赋
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