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神理凑合,自然恰得——王夫之“情景”论新解 被引量:2
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作者 袁愈宗 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2010年第6期34-37,共4页
中国古代文论中的"情景"论始自先秦。从宋代到明代,情景理论成为许多批评家关注的中心。但是在论述情与景的关系时,大部分都是从诗歌的外部形式结构方面来谈的。王夫之的情景理论以他对"神"、"理"的理解... 中国古代文论中的"情景"论始自先秦。从宋代到明代,情景理论成为许多批评家关注的中心。但是在论述情与景的关系时,大部分都是从诗歌的外部形式结构方面来谈的。王夫之的情景理论以他对"神"、"理"的理解为基础,情与景的浑然无迹,就是"神理凑合,自然恰得"。对于"神"、"理"这两个概念的理解,必须追溯到他的哲学思想。王夫之的诗学观是其哲学思想在诗学领域里的延伸。他的诗学思想之所以深刻、富有独创性,也正在于此。他在前人的基础上,以其哲学思想为基础,完成了对情景理论的全面总结。 展开更多
关键词 王夫之 情景 自然
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清代诗人生卒年丛考 被引量:1
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作者 朱则杰 《四川师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第3期83-86,共4页
清代诗歌作家数以十万计,其中不少人的生卒年存在着各种各样的歧异。这种生卒年的歧异,不但对诗人本身来说有必要予以解决,而且往往还会牵涉到其他的一些学术问题。例如王材任、王应奎、萧诗、王又曾、黎简以及赵执信,他们的生卒年都有... 清代诗歌作家数以十万计,其中不少人的生卒年存在着各种各样的歧异。这种生卒年的歧异,不但对诗人本身来说有必要予以解决,而且往往还会牵涉到其他的一些学术问题。例如王材任、王应奎、萧诗、王又曾、黎简以及赵执信,他们的生卒年都有这样的情况,需要重新考察,逐一辨正。这在清诗研究中,是一项不可忽略的工作。 展开更多
关键词 清诗 作家 生卒年 考证
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清代文论对艺术理性话语的阐解
3
作者 黄南珊 《南京社会科学》 CSSCI 1999年第6期68-70,共3页
本文分析了清代文论对艺术理性的概念内涵、美学特征和表现方式的阐解。
关键词 艺术理性 清代文论 理性话语 美学特征 寓象化 王夫之 形式理性 翁方纲 艺术情感 表现方式
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章学诚的文学理论与其史观之关系
4
作者 霍明琨 《黑龙江农垦师专学报》 2003年第4期26-27,共2页
章学诚的所谓“文章”就是指史传、议论、文学的所有内容的写作成品;他的文学理论的阐发正基于其历史观念,因而其文章观体系无一不与史观有着极为密切的关系。
关键词 清代 章学诚 文学理论 历史观念 文章观
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魏禧卒年及字号考 被引量:1
5
作者 李联 《苏州教育学院学报》 2006年第2期7-10,共4页
魏禧作为“清初三大家”为人们所熟识,但学术界对他的研究并没有太深入,乃至于魏禧的卒年及字号就有好几种说法,不是很准确,难免令人遗憾。基于此,本文作一考证,希望能有所裨益。
关键词 魏禧 卒年 字号
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试论清代戏曲、小说对文学史观的贡献
6
作者 袁进 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2002年第2期81-85,共5页
如何正视小说戏曲取得的成就 ,扩大文学史的范围 ,是清代文学史家面临的课题。金圣叹用“才子书”梳理出新的文学史线索 ,表现了他的超前意识。其他人则从艺术叙事手法上 ,指明《三国演义》较《史记》进步。王士礼真则提出“双轨制”的... 如何正视小说戏曲取得的成就 ,扩大文学史的范围 ,是清代文学史家面临的课题。金圣叹用“才子书”梳理出新的文学史线索 ,表现了他的超前意识。其他人则从艺术叙事手法上 ,指明《三国演义》较《史记》进步。王士礼真则提出“双轨制”的价值标准 ,焦循的“文体代变”详细论述了“一代有一代之文学”。它们为后来的文学史观“现代化”作了铺垫。 展开更多
关键词 文学史 清代 戏曲 小说 文学史观 金圣叹 《三国演义》 王士ZHEN 焦循 叙事手法
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清代私家书目之小说类目述评
7
作者 邓建 《鄂州大学学报》 2002年第2期42-44,共3页
与前代书目相较 ,清代私家书目之小说类目在著录形式方面多有突破 ,著录内容则仍趋于保守。本文对此现象进行了较为深入的描述 。
关键词 清代 私家书目 小说类目 述评 著录形式 著录内容
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试论吴伟业的文学思想及其渊源 被引量:4
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作者 林启柱 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 1996年第3期81-84,共4页
试论吴伟业的文学思想及其渊源林启柱吴伟业是明末清初著名诗人,留传于世的诗作有近1200首之多。然而他这样一位大家,却不注重文学见解的系统阐发,致使其文学思想未能引起人们重视,至今学界未见专文论说。众所周知,吴伟业创作... 试论吴伟业的文学思想及其渊源林启柱吴伟业是明末清初著名诗人,留传于世的诗作有近1200首之多。然而他这样一位大家,却不注重文学见解的系统阐发,致使其文学思想未能引起人们重视,至今学界未见专文论说。众所周知,吴伟业创作倾向于复古。他本人也以复古者自命,... 展开更多
关键词 吴伟业 文学思想 现实主义精神 复古文学 明七子 李梦阳 情感价值 王世贞 前后七子 陈子龙
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中朝文学交流:楚亭文学作品对清代文坛的影响
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作者 金哲 丛光 《延边大学学报(社会科学版)》 1999年第1期104-106,共3页
古代中朝文学交流是一种不均衡的双向交流过程。朝鲜文学在其发展过程中,大量接受中国文学的影响,基本上扮演了接受者的角色。但这并不意味着朝鲜文学只是单向吸纳中国文学的“营养”,而不对中国文学产生任何影响。楚亭朴齐家的文学... 古代中朝文学交流是一种不均衡的双向交流过程。朝鲜文学在其发展过程中,大量接受中国文学的影响,基本上扮演了接受者的角色。但这并不意味着朝鲜文学只是单向吸纳中国文学的“营养”,而不对中国文学产生任何影响。楚亭朴齐家的文学作品对清代文坛所产生的影响,恰好证... 展开更多
关键词 清代文坛 文学作品 文学交流 清代文学 次韵诗 清代文人 朴齐家 《韩客巾衍集》 中国文学 朝鲜文学
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清代中期的“文笔说”:产生、发展与演变 被引量:5
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作者 刘奕 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第4期112-116,共5页
阮元的“文笔说”是清代文论中重要的一种,以往研究者只是孤立地看待它,而忽视了它产生的原因及发展源流。本文从汉宋之争和骈文运动的双重背景上考察此说提出的原因,认为阮元的“文笔说”并非直接承袭南朝人,而是从凌廷堪、汪中两人的... 阮元的“文笔说”是清代文论中重要的一种,以往研究者只是孤立地看待它,而忽视了它产生的原因及发展源流。本文从汉宋之争和骈文运动的双重背景上考察此说提出的原因,认为阮元的“文笔说”并非直接承袭南朝人,而是从凌廷堪、汪中两人的理论中继承而来。 展开更多
关键词 清代 文笔说 凌廷堪 汪中 阮元 “文笔说”
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