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萧氏父子文艺观杂议——求新变、尚美文、能宽容 被引量:1
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作者 涂光社 《镇江高专学报》 2004年第3期30-33,共4页
萧氏父子四人皆好文艺,以帝室之尊影响了一代风尚。"事出于沉思,义归乎翰藻"是《文选》收入"史"之"赞""论"的理由,看作选录标准之一未可厚非。他们重视文学活动任性愉情的一面以及对物态美的... 萧氏父子四人皆好文艺,以帝室之尊影响了一代风尚。"事出于沉思,义归乎翰藻"是《文选》收入"史"之"赞""论"的理由,看作选录标准之一未可厚非。他们重视文学活动任性愉情的一面以及对物态美的感受和表现力,肯定艺术个性的价值。其追求虽对细腻温婉的柔性美有侧重,有偏于轻靡之不足,但包含着对文学的重新认识,以及对文学特征的再发现和再肯定。其文艺观有求新变、尚美文、能宽容的倾向,体现出南朝文学的时代精神。 展开更多
关键词 萧衍 萧统 萧纲 萧绎 文艺观 创新 审美 文学评论
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试论梁代学术文艺与《文选》 被引量:3
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作者 曹道衡 《南京师范大学文学院学报》 2003年第3期6-15,共10页
《文选》集中反映了南朝特别是梁代的学术风尚和文学观念。入唐以后,崇尚南学,北方士人亦仰慕南风,《文选》因而成为科举必读经典,深刻影响了皇唐文明和文学进程,对我国封建社会后半叶一千多年文化发展也发挥了重要作用。从中也可见梁... 《文选》集中反映了南朝特别是梁代的学术风尚和文学观念。入唐以后,崇尚南学,北方士人亦仰慕南风,《文选》因而成为科举必读经典,深刻影响了皇唐文明和文学进程,对我国封建社会后半叶一千多年文化发展也发挥了重要作用。从中也可见梁代特别是梁武帝对文化事业的提倡之功。 展开更多
关键词 南朝 梁代 学术风尚 文学观念 《文选》 经学 梁武帝 萧统
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别具只眼看萧梁——读田晓菲《烽火与流星》 被引量:1
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作者 魏伯河 《福建江夏学院学报》 2015年第6期86-93,共8页
在中国历史特别是文学史上,萧梁王朝的文化长期受到贬斥,宫体诗被视为亡国之音,其代表人物萧纲则无异于亡国的罪人,当时硕果仅存的诗集《玉台新咏》也因被视为宫体诗的代表作品而受到轻视和误读。田晓菲以其独到的研究得出了颠覆性的结... 在中国历史特别是文学史上,萧梁王朝的文化长期受到贬斥,宫体诗被视为亡国之音,其代表人物萧纲则无异于亡国的罪人,当时硕果仅存的诗集《玉台新咏》也因被视为宫体诗的代表作品而受到轻视和误读。田晓菲以其独到的研究得出了颠覆性的结论,她的《烽火与流星》一书从社会文化的广阔语境为我们描述出一个与传统观点迥然不同的萧梁王朝,对宫体诗、萧纲和《玉台新咏》也给出了崭新的评价。此外,对关于所谓的文坛"三派对立"、边塞诗的产生、采莲诗的背景等,也都给出了全新的解释。认真阅读本书,可以得到多方面的启示。 展开更多
关键词 田晓菲 《烽火与流星》 萧梁文化 宫体诗 《玉台新咏》
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南朝文学史上的王谢二族 被引量:2
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作者 曹道衡 《文史知识》 2000年第1期9-16,共8页
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。刘禹锡这首至今传诵的名诗,感叹的是东晋南朝时代的两大高门望族——琅邪王氏和陈郡谢氏到唐代已经衰落。不过,当年王导、谢安在巩固东晋偏安政权的功绩却还留在人们的... 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。刘禹锡这首至今传诵的名诗,感叹的是东晋南朝时代的两大高门望族——琅邪王氏和陈郡谢氏到唐代已经衰落。不过,当年王导、谢安在巩固东晋偏安政权的功绩却还留在人们的记忆之中。王谢二族不但出现过不少显宦,其文采风流亦颇为后人称道。因此当人们谈起东晋南朝的士族时,总要把王谢二族并提。不过,王、谢两姓虽历来并称,其盛衰情况却不完全一样。琅邪王氏之兴始于汉魏间的王祥、王览,至魏末西晋,已有不少达官和名士。王氏在西晋乱亡之时,已较早地定下了南渡的决策。 展开更多
关键词 南朝 王导 谢安 文学史 文学创作
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