六朝“文”的观念辨析 被引量：1

1

作者 贾奋然 《首都师范大学学报（社会科学版）》 2003年第1期81-89,共9页

六朝人对“文”的观念辨析包含对“文”外延的界定和对“文”的内涵探讨两方面的重要内容。泛文学文体观念和纯文学文体观念被戏剧性定位于六朝 ,它们之间具有内在张力性 ,但都表现出重采、重情的对纯审美内核的追求。

关键词 泛文学 纯文学 文笔之辨

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遵四时以叹逝 瞻万物而思纷——玄学与魏晋文学批评 被引量：1

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作者 皮元珍 《长沙大学学报》 2006年第1期72-75,共4页

魏晋时期在玄学思潮的影响下,随着主体意识的独立和文学的勃兴,文学批评也开始从传统的观念中解脱出来,呈现出一种艺术的本体精神。这主要表现在人们已逐渐摆脱汉代儒家文学观的束缚,站在新的历史高度,重新审视、重新评价文学的功能、... 魏晋时期在玄学思潮的影响下,随着主体意识的独立和文学的勃兴,文学批评也开始从传统的观念中解脱出来,呈现出一种艺术的本体精神。这主要表现在人们已逐渐摆脱汉代儒家文学观的束缚,站在新的历史高度,重新审视、重新评价文学的功能、本质、特征,探寻创作的新路径,从而形成了我国古代文论璀璨夺目的新局面。 展开更多

关键词 玄学 主体意识 文学批评 艺术精神

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略论魏晋南北朝时期的文史分野 被引量：1

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作者 张丽 《牡丹江教育学院学报》 2006年第5期1-2,共2页

魏晋南北朝是中国古代社会发生重大变革的时代,在文化方面突出表现为文学的自觉和史学的独立。文学和史学摆脱了经学附庸的地位,文史之间也产生了明显的分野。文史分野是一个漫长而复杂的过程,中间历经反复,但各自独立并最终分道扬镳,... 魏晋南北朝是中国古代社会发生重大变革的时代,在文化方面突出表现为文学的自觉和史学的独立。文学和史学摆脱了经学附庸的地位,文史之间也产生了明显的分野。文史分野是一个漫长而复杂的过程,中间历经反复,但各自独立并最终分道扬镳,确实是发生在魏晋南北朝时代。这个时代在中国文学、史学发展史上都占有重要地位。本文对魏晋南北朝时期的文史分野问题进行了考论。 展开更多

关键词 魏晋南北朝 文学 史学 分野

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宋前跋文流变考论

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作者 赵纪彬 《宁夏大学学报（人文社会科学版）》 2016年第6期38-41,共4页

跋文在宋之前的演变过程中呈现出阶段性,它萌芽于先秦时期,深入发展于两汉时期,定型于魏晋南北朝时期,成熟于隋唐时期,依次经历了萌芽、定型、成熟等形态。跋文在宋之前的演变过程中具有多方面的价值,它在此过程中之所以呈现出阶段性以... 跋文在宋之前的演变过程中呈现出阶段性,它萌芽于先秦时期,深入发展于两汉时期,定型于魏晋南北朝时期,成熟于隋唐时期,依次经历了萌芽、定型、成熟等形态。跋文在宋之前的演变过程中具有多方面的价值,它在此过程中之所以呈现出阶段性以及发展形态的差异性,与多个因素密切相关,毕竟该文体不是孤立存在的个体。 展开更多

关键词 宋前 跋文 流变

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六朝“文笔”论与文学观——《文心雕龙》“文笔之辨”探微 被引量：8

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作者 陶礼天 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2005年第5期85-92,共8页

六朝时期文学批评上提出的“文笔”论,体现了其时批评家们对文学性的认识,反映了文学观念的演进过程。故近现代以来不少专家学者对此重要问题撰文予以探讨,其中又较为集中在《文心雕龙》的“文笔”论及其与六朝时期“文笔”论之关系的... 六朝时期文学批评上提出的“文笔”论,体现了其时批评家们对文学性的认识,反映了文学观念的演进过程。故近现代以来不少专家学者对此重要问题撰文予以探讨,其中又较为集中在《文心雕龙》的“文笔”论及其与六朝时期“文笔”论之关系的研究上。本文通过对黄侃、刘师培以及郭绍虞等具有代表性的研究者对“文笔”问题研究观点的进一步辨析,认为刘勰《文心雕龙》基本恪守“有韵为文而无韵为笔”的界划原则;还指出:有的论著认为萧绎《金楼子·立言篇》的“文笔”论较为进步并体现出一种近乎纯文学的文学观,这种观点是不正确的,因为至少至《文心雕龙》,情、采、韵作为“文”的三个要素就已经系统提出,并作为“文章”写作的明确要求。 展开更多

关键词 《文心雕龙》 文笔之辨 六朝时期 文学批评 演进过程 文学观念 专家学者 研究观点 “文章” 文学性 批评家 近现代 研究者 代表性 郭绍虞 刘师培 纯文学 “文” 作为 为文 恪守 刘勰 萧绎 韵

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关于南北朝文学理论批评史料的研究

6

作者 苏红燕 《济南职业学院学报》 2007年第4期81-83,共3页

文章主要论述了南北朝文学理论批评史料繁荣的原因、存在类型和特点。认为:南北朝文学创作的繁荣、思想的空前活跃和解放、齐梁文坛上复古新变两种思潮的斗争以及魏晋时期的文学理论批评的成就等,共同促成了南北朝文学理论批评史料的繁... 文章主要论述了南北朝文学理论批评史料繁荣的原因、存在类型和特点。认为:南北朝文学创作的繁荣、思想的空前活跃和解放、齐梁文坛上复古新变两种思潮的斗争以及魏晋时期的文学理论批评的成就等,共同促成了南北朝文学理论批评史料的繁荣。南北朝文学理论批评史料有三种存在类型:文学理论批评专著(如《文心雕龙》和《诗品》)、文学总集中的文学理论批评史料和单篇论文形式的文学理论批评史料,并对各种存在类型的特点作了论述。 展开更多

关键词 南北朝 文学理论批评 繁荣 类型 特点

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君主嫉臣文才的文化心态分析──南北朝文学史中的一种奇特现象 被引量：2

7

作者 王立 《西南师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2000年第2期106-113,共8页

西晋文学征实，齐梁更重“形似”，熟记典实多少，往往被认为是文人富有才华的重要标志。时代形成的文化挑战，异域文化和宗教文化给予文学活动新的激发，带有竞赛性质的集会唱和所导致的创作方式、作品功用变化，也是逞才炫博风气氤氲... 西晋文学征实，齐梁更重“形似”，熟记典实多少，往往被认为是文人富有才华的重要标志。时代形成的文化挑战，异域文化和宗教文化给予文学活动新的激发，带有竞赛性质的集会唱和所导致的创作方式、作品功用变化，也是逞才炫博风气氤氲的原因之一。帝王心中早年积存的“阴影”，愈益激发了其内心的荣誉感与报复欲。但在接受心理中，君主的势位还会增加人们的逆反心理，使其受到贬抑，有如文人的命运坎坷引人较多的同情和偏爱一样。 展开更多

关键词 文学研究 南北朝 文学史 君主心态 君臣争才现象

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山涛与竹林七贤

8

作者 鲁红平 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2001年第5期121-123,共3页

关键词 魏晋时期 山涛 竹林七贤 文学研究

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魏晋、晚明文学个性思潮之比较

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作者 刘丽 《咸阳师范学院学报》 2001年第4期22-24,共3页

魏晋、晚明时期的两次文学思潮都随着文人们的个性觉醒而产生，都发生在封建统治的不稳定时期或王朝衰亡时期，这是其相同之处，但更有其相异之处，本文就其文学个性思潮方面的相异之处作了探讨。

关键词 比较研究 情 理 雅 俗 晚明时期 魏晋时期 文学思潮 文学个性思潮

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论刘勰的文学史思想

10

作者 温潘亚 《阜阳师范学院学报（社会科学版）》 2000年第1期32-36,共5页

刘勰的《文心雕龙》虽不是一部文学史巨著,但其中却蕴含着丰富的文学史思想。它包括以“文原于道”为核心的文学起源论;以“质文代变”、“文变染乎世情,兴废系乎时序”,“参伍以相变,因革以为功”等为核心的文学发展论;以从史学到文学... 刘勰的《文心雕龙》虽不是一部文学史巨著,但其中却蕴含着丰富的文学史思想。它包括以“文原于道”为核心的文学起源论;以“质文代变”、“文变染乎世情,兴废系乎时序”,“参伍以相变,因革以为功”等为核心的文学发展论;以从史学到文学、从“博观”到“见异”和“唯务折衷”等构成的文学史方法论;以“六义”作为文学史评价标准等四个方面。这一系列系统而独到的观点对新世纪的文学史学学科建设仍具有着深刻的启迪意义。 展开更多

关键词 刘勰 文学史思想 <<文心雕龙>> 文学起源论

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魏晋别传繁兴原因探析

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作者 朱静 《盐城师范学院学报（人文社会科学版）》 2006年第2期62-66,共5页

魏晋南北朝时期各家体制不同的历史著述,纷呈迭出,形成了我国古代史学著述的一个高峰期。和史学的发达一起到来的是传记文学的繁荣,别传又是魏晋时期传记创作的重要形式之一。别传之所以在魏晋时期创作如此繁盛,史官文化传统、九品中正... 魏晋南北朝时期各家体制不同的历史著述,纷呈迭出,形成了我国古代史学著述的一个高峰期。和史学的发达一起到来的是传记文学的繁荣,别传又是魏晋时期传记创作的重要形式之一。别传之所以在魏晋时期创作如此繁盛,史官文化传统、九品中正的选官制度等是其主要的原因。 展开更多

关键词 别传 魏晋 史官文化 九品中正制

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魏晋南北朝文学理论简论

12

作者 庄宗荣 《福建商业高等专科学校学报》 1999年第4期26-27,,9,,共3页

魏晋南北朝时期是文学理论的成熟期.本文试图在纵向考察中揭示其“彬彬之盛,大备于时”的深层历史渊源;在横向考察中探讨这一时期的文学理论对文学的贡献,从而准确地把握魏晋南北朝时期的文学理论的整体轮廓.

关键词 魏晋南北朝 文学理论 繁荣 原因分析 研究重点 文学本质特性 文学艺术规律

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文学自觉与骈文之兴起——魏晋南北朝文学思想史论之六

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作者 力之 《柳州师专学报》 2001年第3期1-5,共5页

骈文从建安时期获得了“体”之“生命”后 ,日臻完善 ,至南朝“永明声律说”出 ,具备了完全成熟的条件。这一过程从一个独特的角度体现着文学之自觉 :不仅将文学之所以成为文学的因子“殖”进文学之“体”中 ;亦“移”入非文学之“躯”... 骈文从建安时期获得了“体”之“生命”后 ,日臻完善 ,至南朝“永明声律说”出 ,具备了完全成熟的条件。这一过程从一个独特的角度体现着文学之自觉 :不仅将文学之所以成为文学的因子“殖”进文学之“体”中 ;亦“移”入非文学之“躯”内 ,使之成为文学 ,从而拓大文学之域。 展开更多

关键词 文学自觉 骈文 兴起 魏晋南北朝 文学思想史

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六朝文学研究的一部力作

14

作者 陆泓 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 1999年第3期112-112,共1页

相对于六朝诗歌的研究，长期以来，学术界对六朝辞赋的研究是相当薄弱的。最近，获悉王琳先生所著《六朝辞赋史》由黑龙江教育出版社出版，觅之通读一过，深深感到此书堪称近年六朝文学研究一部不可多得的力作。这部专著在充分掌握第一... 相对于六朝诗歌的研究，长期以来，学术界对六朝辞赋的研究是相当薄弱的。最近，获悉王琳先生所著《六朝辞赋史》由黑龙江教育出版社出版，觅之通读一过，深深感到此书堪称近年六朝文学研究一部不可多得的力作。这部专著在充分掌握第一手资料的基础上，全面深入地描述了六... 展开更多

关键词 六朝文学 赋风 “辞采华茂” 辞赋 《三国志》 发展轨迹 建安前期 汉代文人 建安诸子 六朝诗歌

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“正始之音”辨 被引量：2

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作者 叶枫宇 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2001年第2期70-72,共3页

“正始之音”最初是一个玄学概念。但近年来一些文学史常将它借指以阮籍、嵇康为代表的正始文学。本文就此追溯了“正始之音”这一概念的历史源流 。

关键词 正始之音 玄学 正始文学 文学史 源流

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死亡恐惧与魏晋风度 被引量：1

16

作者 孔定芳 《湖北科技学院学报》 1995年第1期36-38,共3页

本文认为魏晋风度所表现出的那种洒脱的举止、通脱的性格、超脱的心境，是魏晋名士借以稀释、宣泄、掩饰、转移和超脱死亡恐惧的无奈之举，从而给予魏晋风度以新的诠释。

关键词 死亡恐惧 魏晋风度

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论魏晋南北朝艺术情感本体的高扬及情感范围的拓展

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作者 祝菊贤 《西北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1995年第2期9-13,共5页

魏晋南北朝时期，＂诗缘情而绮靡＂从理论上宣告审美情感脱离道德功用而独立，反映了人们对艺术情感本体的自觉认识与把握。＂志＂的内涵向情感靠拢。言志与缘情对立深化为创作主体才情与文德之争。随着人的自我意识的觉醒和对生命自由... 魏晋南北朝时期，＂诗缘情而绮靡＂从理论上宣告审美情感脱离道德功用而独立，反映了人们对艺术情感本体的自觉认识与把握。＂志＂的内涵向情感靠拢。言志与缘情对立深化为创作主体才情与文德之争。随着人的自我意识的觉醒和对生命自由的追求以及对感性生命的享受与玩味，悲情、闲情、艳情成为艺术表现的重要内容。 展开更多

关键词 情感本体 情感范围

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擘肌分理 精思卓识－欣读《魏晋南北朝文学批评史》

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作者 邓韶玉 《广州师院学报（社会科学版）》 1990年第1期29-31,共3页

由王运熙、顾易生主编的《中国文学批评通史》现已陆续出版，《魏晋南北朝文学批评史》是该书的第二卷。本文作者从“追本溯源、评判旧说、创意新颖、比较鉴别”等方面评介了该书的优点，并对王、顾二位先生的独到学术见解作了阐述。

关键词 书评 《魏晋南北朝文学批评史》 王运熙 顾易生 魏晋南北朝 文学批评

全文增补中