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《葵花记》蒙古文译本《娜仁格日勒的故事》研究 被引量:9
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作者 陈岗龙 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期80-89,共10页
蒙汉文学关系的研究,第一手资料的跨语言比较和考证是关键。对古代蒙古文小说《娜仁格日勒的故事》与明代戏曲《葵花记》进行逐字逐句的跨语言比较,证明《娜仁格日勒的故事》就是明代戏曲《葵花记》完整的蒙古文译本。蒙古人主要翻译了... 蒙汉文学关系的研究,第一手资料的跨语言比较和考证是关键。对古代蒙古文小说《娜仁格日勒的故事》与明代戏曲《葵花记》进行逐字逐句的跨语言比较,证明《娜仁格日勒的故事》就是明代戏曲《葵花记》完整的蒙古文译本。蒙古人主要翻译了《葵花记》的对白部分,省略了词曲,并在结尾部分增加了佛教本生故事内容,从而把戏曲《葵花记》转换成了小说。 展开更多
关键词 《葵花记》 《娜仁格日勒的故事》 蒙汉文学关系
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新时期蒙古族小说中的跨国族叙事 被引量:2
2
作者 丁琪 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第6期146-149,共4页
新时期蒙古族小说的跨国族叙事具有明显的族性特质,对跨国族人口流动的不同形式表现出明确的道德情感评价,但是对"洋人"的塑造交织着矛盾性认识,这深刻呈现了民族作家在文化立场上的坚定与转型期文化心理结构的某种脆弱;跨国... 新时期蒙古族小说的跨国族叙事具有明显的族性特质,对跨国族人口流动的不同形式表现出明确的道德情感评价,但是对"洋人"的塑造交织着矛盾性认识,这深刻呈现了民族作家在文化立场上的坚定与转型期文化心理结构的某种脆弱;跨国族小说包涵着民族认同的多层次性,在传统国族认同主题之上又建构了族群文化叙事层面,由捍卫民族尊严过渡到弘扬民族文化,从而使民族认同与国族认同得到双重强化;创作者尝试以超种族、跨国界的生命价值观及文化共性的文学建构来化解族际文化冲突,具有一定的思想启示意义和文学示范性。 展开更多
关键词 蒙古族小说 跨国族叙事 现代转型 民族认同 文化冲突
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伯颜及其诗歌散曲创作论 被引量:2
3
作者 云峰 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2005年第4期110-113,共4页
元代蒙古族的汉文诗歌、散曲创作,是在当时蒙汉文学文化交流的大背景下展开的。其中伯颜的汉文诗歌、散曲创作具有一定的代表性,其作品有鲜明的时代和民族特色,对其进行研究,对蒙古族文学、蒙汉文学关系及元代诗歌创作等的研究将有一定... 元代蒙古族的汉文诗歌、散曲创作,是在当时蒙汉文学文化交流的大背景下展开的。其中伯颜的汉文诗歌、散曲创作具有一定的代表性,其作品有鲜明的时代和民族特色,对其进行研究,对蒙古族文学、蒙汉文学关系及元代诗歌创作等的研究将有一定的帮助。 展开更多
关键词 元代 蒙汉文学关系 伯颜 汉文 诗歌 散曲
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蒙古族传统文学思维方式研究 被引量:2
4
作者 王福革 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2009年第3期96-100,共5页
蒙古族文学思维方式融汇在史诗文学、历史文学、训谕文学和佛教文学的作品中,表现为英雄崇拜思维、人神同在的萨满教思维、形象—象征思维、奇数思维、结构程序化思维、出世思维等不同的形式,支撑着蒙古族文学表达的思维框架,显示着蒙... 蒙古族文学思维方式融汇在史诗文学、历史文学、训谕文学和佛教文学的作品中,表现为英雄崇拜思维、人神同在的萨满教思维、形象—象征思维、奇数思维、结构程序化思维、出世思维等不同的形式,支撑着蒙古族文学表达的思维框架,显示着蒙古族文学的民族特征,是研究蒙古族文学的新方法。 展开更多
关键词 蒙古族 思维方式 英雄 文学
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满、蒙谚语的民族文化内涵初探 被引量:1
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作者 高娃 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2008年第1期183-188,共6页
谚语集中反映了一个民族的生活方式、历史背景、宗教信仰、社会结构以及民族情趣等各方面的特点。满族和蒙古族谚语深深植根于其民族文化的沃土之中,自然而真实地反映了历史变迁和社会现实。满族历史上的狩猎骑射文化和蒙古族历史上的... 谚语集中反映了一个民族的生活方式、历史背景、宗教信仰、社会结构以及民族情趣等各方面的特点。满族和蒙古族谚语深深植根于其民族文化的沃土之中,自然而真实地反映了历史变迁和社会现实。满族历史上的狩猎骑射文化和蒙古族历史上的游牧文化都明显反映在满族谚语和蒙古族谚语中。 展开更多
关键词 满族 蒙古族 谚语 民族文化
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《蒙古秘史》的版本、内容及其成书年代研究 被引量:1
6
作者 钱伯泉 《西部蒙古论坛》 2017年第2期3-10,共8页
本文首先介绍了《蒙古秘史》古今中外的各种版本,评论了它们的优劣;接着提出主要的观点,认为根据写作形式和记叙内容的不同,必须将《蒙古秘史》分割为两部分:前面的第1节至268节,用文学形式记述成吉思汗的一生,是真正的、原始的《蒙古... 本文首先介绍了《蒙古秘史》古今中外的各种版本,评论了它们的优劣;接着提出主要的观点,认为根据写作形式和记叙内容的不同,必须将《蒙古秘史》分割为两部分:前面的第1节至268节,用文学形式记述成吉思汗的一生,是真正的、原始的《蒙古秘史》,用中外历史资料,考证其成书于鼠儿年大聚会,即大蒙古国举行第一次"忽里勒答"会议的公元1228年;后面的第269至281节,用写史的形式记叙窝阔台继位为合汗后的历史,应当定名为《窝阔台合汗事迹》,其作者为镇海,写成于公元1241年窝阔台逝世前不久。 展开更多
关键词 《蒙古秘史》 版本 鼠儿年大聚会 《窝阔台合汗事迹》 镇海
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论蒙古族叙事民歌的现代转型 被引量:1
7
作者 包海青 《青海民族大学学报(社会科学版)》 2013年第1期45-47,共3页
蒙古族长篇叙事民歌是古代蒙古族叙事民歌在20世纪获得发展的产物。历史上,蒙古民歌本体以外各种文化的、政治的、外来的、本土的、现实的、历史的力量都对蒙古族民歌发生影响,并制约着蒙古族民歌本身的发展。蒙古族长篇叙事民歌的兴起... 蒙古族长篇叙事民歌是古代蒙古族叙事民歌在20世纪获得发展的产物。历史上,蒙古民歌本体以外各种文化的、政治的、外来的、本土的、现实的、历史的力量都对蒙古族民歌发生影响,并制约着蒙古族民歌本身的发展。蒙古族长篇叙事民歌的兴起标志着蒙古族民歌发展进入新的阶段,在这一阶段蒙古族民歌的创作主体、题材、曲调都有了崭新的变化。 展开更多
关键词 蒙古族 叙事民歌 现代转型
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《蒙古秘史》中的草原英雄文化 被引量:3
8
作者 王素敏 《阴山学刊》 2008年第4期56-59,共4页
《蒙古秘史》是一部解读民族文化心理的重要书籍,草原英雄文化的精髓在这部书中得到了鲜明的体现。随着时代的演进,英雄文化的内容和侧重点也在发生着变化。最早的单纯对"力"与"勇"的崇拜,至部落联盟时期演变成了与... 《蒙古秘史》是一部解读民族文化心理的重要书籍,草原英雄文化的精髓在这部书中得到了鲜明的体现。随着时代的演进,英雄文化的内容和侧重点也在发生着变化。最早的单纯对"力"与"勇"的崇拜,至部落联盟时期演变成了与"信义观"相联结的新标准;到了阶级社会,又增加了"忠诚观"的新内容。《蒙古秘史》思想体系的主要因素源自于民族传统文化的最基本内涵,它所体现的英雄观来自于蒙古族游牧文化所培育的民族性格和民族精神。 展开更多
关键词 《蒙古秘史》 草原 英雄文化 时代演变
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试析蒙古族的好来宝奇——以“毛依罕杯”全国好来宝大赛实况分析为例
9
作者 朝克图 赵玉华 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2007年第1期188-192,共5页
为了隆重纪念曲艺大师毛依罕诞辰100周年,中国曲艺家协会等单位在毛依罕的家乡内蒙古通辽市扎鲁特旗举办了“纪念曲艺大师毛依罕诞辰100周年活动暨中国.内蒙古乌力格尔艺术节”。此次艺术节云集了众多好来宝歌手,他们在地区分布、年龄... 为了隆重纪念曲艺大师毛依罕诞辰100周年,中国曲艺家协会等单位在毛依罕的家乡内蒙古通辽市扎鲁特旗举办了“纪念曲艺大师毛依罕诞辰100周年活动暨中国.内蒙古乌力格尔艺术节”。此次艺术节云集了众多好来宝歌手,他们在地区分布、年龄结构、性别、演唱的内容等方面具有显著的特点。 展开更多
关键词 蒙古族 好来宝 好来宝奇
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蒙古族民间童话的生态情结 被引量:1
10
作者 冀文秀 《阴山学刊》 2012年第1期65-69,共5页
蒙古族民间童话蕴含着鲜明的生态情结,体现在强烈的生态意识、和谐共生的生态教育主题、自觉自律的生态道德观和穿插其间的生态知识几方面。其生态意识无处不在,带有理想情结,自觉自律又生生不息。人被看作是与自然万物平等相处、生存... 蒙古族民间童话蕴含着鲜明的生态情结,体现在强烈的生态意识、和谐共生的生态教育主题、自觉自律的生态道德观和穿插其间的生态知识几方面。其生态意识无处不在,带有理想情结,自觉自律又生生不息。人被看作是与自然万物平等相处、生存发展的亲密伙伴。其生态道德观主要包括敬畏、顺应和保护大自然,不损害自然万物,善于应对自然灾害。其中的生态知识充满童趣和智慧。 展开更多
关键词 蒙古族 民间童话 生态 情结
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末世英雄的寻父之路——《黑骏马》再解读 被引量:1
11
作者 刘虹利 《阴山学刊》 2010年第1期68-70,111,共4页
长期以来人们把《黑骏马》解读为"传统文化和现代文明的冲突"导致的爱情悲剧,这种误读忽视了小说叙事的真实逻辑起点,即受文明熏陶从而内化了男权意识的男人,与视男权文明为无物的女性之间的根本性冲突。在《黑骏马》的文本... 长期以来人们把《黑骏马》解读为"传统文化和现代文明的冲突"导致的爱情悲剧,这种误读忽视了小说叙事的真实逻辑起点,即受文明熏陶从而内化了男权意识的男人,与视男权文明为无物的女性之间的根本性冲突。在《黑骏马》的文本缝隙里,潜藏着叙述者难以启齿的自我垂怜情绪,同时也为读者充分展示了在父亲缺席的状态下,一个"男子汉"在女性身边的成长历程:从依附到对抗,最终通过女性完成人生蜕变、向父的行列皈依。 展开更多
关键词 《黑骏马》 悲剧感 寻父之路
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民间文学教学中的民俗解说与民俗志建构——以巴拉根仓故事的课堂演述为例
12
作者 王志清 《西部蒙古论坛》 2016年第2期65-70,共6页
民间文学与民俗学是具有天然有机联系的两门学科,民间文学的研究与教学都应该切入民俗学的角度。民间文学的教学过程中可以民俗解说的途径建构"作为演述文本的民俗志",由此深度挖掘民间文学作品所蕴含的民俗志价值。民俗解说... 民间文学与民俗学是具有天然有机联系的两门学科,民间文学的研究与教学都应该切入民俗学的角度。民间文学的教学过程中可以民俗解说的途径建构"作为演述文本的民俗志",由此深度挖掘民间文学作品所蕴含的民俗志价值。民俗解说是民间文学教学中应当遵循的一个有效的教学模式。 展开更多
关键词 民间文学教学 民俗志 民俗解说 教学模式
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英雄史诗叙事模式的承续与改造——“十七年”蒙古族文学中的传统文化遗存
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作者 包天花 《西部蒙古论坛》 2016年第1期56-61,共6页
"十七年"蒙古族文学对英雄史诗这一传统叙事模式的沿用,特别是对"战争+婚姻"叙事结构以及"马背英雄"模式的运用,虽非创作主体的"文化自觉",却于有意无意间承续了蒙古族传统文化中某些深层结构... "十七年"蒙古族文学对英雄史诗这一传统叙事模式的沿用,特别是对"战争+婚姻"叙事结构以及"马背英雄"模式的运用,虽非创作主体的"文化自觉",却于有意无意间承续了蒙古族传统文化中某些深层结构和核心观念,从而最大限度地保存了民族传统文化,也使文本呈现出"传统"与"革命"既相融合又分裂、冲突的复杂局面。 展开更多
关键词 “十七年” 蒙古族文学 英雄史诗 传统文化
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未完成的英雄与英雄变奏曲——以蒙古族英雄史诗《江格尔》为例
14
作者 张春梅 张宛 《伊犁师范学院学报(社会科学版)》 2017年第1期67-71,共5页
以蒙古族英雄史诗《江格尔》为蓝本,立足文化研究视角,运用文本细读法,具体剖析英雄如何从自我觉醒,经过迷失走向身份重构,以及在与其他英雄、战马和女性等符码的相互关系中寻求、确立、巩固属于自己的位置。由此指出:英雄始终是一个未... 以蒙古族英雄史诗《江格尔》为蓝本,立足文化研究视角,运用文本细读法,具体剖析英雄如何从自我觉醒,经过迷失走向身份重构,以及在与其他英雄、战马和女性等符码的相互关系中寻求、确立、巩固属于自己的位置。由此指出:英雄始终是一个未完成的过程,永远处于建构之中,以往对英雄形象的理解和想象存在固化、遗漏、遮蔽等问题。 展开更多
关键词 江格尔 英雄 身份认同 权力场域 身份建构
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多元文化语境中的开拓与探索——当代蒙古族作家的汉语散文创作
15
作者 包天花 《西部蒙古论坛》 2017年第3期57-63,共7页
蒙古族散文的汉语创作经过近半个世纪的发展和积累,已取得丰富的创作实绩,有自身独特的发展路径和艺术特质,在蒙古族文学多元化发展和文化影响力提升方面具有较重要的作用和意义。本文尝试在对1949年以来蒙古族散文汉语写作文本进行历... 蒙古族散文的汉语创作经过近半个世纪的发展和积累,已取得丰富的创作实绩,有自身独特的发展路径和艺术特质,在蒙古族文学多元化发展和文化影响力提升方面具有较重要的作用和意义。本文尝试在对1949年以来蒙古族散文汉语写作文本进行历时性梳理的基础上,理清其发展脉络与走向,并开掘其独特文化内涵和审美价值。 展开更多
关键词 蒙古族散文 汉语创作
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论蒙古族文学的大自然及生态主题 被引量:2
16
作者 巴.苏和 特日乐 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第5期134-137,共4页
在蒙古文学中,崇尚大自然、赞美大自然、珍惜生命、保护生态平衡的作品比比皆是。初步梳理从萨满教祭词、神歌到蒙古族长调民歌,再到蒙古族现当代文学创作中,贯彻始终的蒙古族敬畏大自然、爱护大自然,追求人与大自然和谐共生的生态主题。
关键词 蒙古文学 生态主题 文学传统
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《格斯尔》艺术形象类型分析
17
作者 乌云巴图 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1991年第2期83-86,共4页
《格斯(萨)尔》最初产生于历史上苯波教占统治地位的藏族地区。后传入蒙古堆区,逐步形成了具有蒙古民族特色的文学名著《格斯尔》。《格斯尔》形成正是传统的萨满教让位于喇嘛教的历史时期。宗教变革的历史过程在《格斯尔》故事情节的构... 《格斯(萨)尔》最初产生于历史上苯波教占统治地位的藏族地区。后传入蒙古堆区,逐步形成了具有蒙古民族特色的文学名著《格斯尔》。《格斯尔》形成正是传统的萨满教让位于喇嘛教的历史时期。宗教变革的历史过程在《格斯尔》故事情节的构造,特别是艺术形象的塑造中得到了生动的反映,本文拟从史诗《格斯尔》的艺术形象着眼,对其进行初步的类型分析。 1 《格斯尔》艺术形象的第一种类型——鬼。 萨满教认为:“宇宙有上、中、下三界,上界为天,神灵所居:中界即人间,人类所居;下界为阻间,鬼魔所居。”史诗《格斯尔》 展开更多
关键词 《格斯尔》 艺术形象 蒙古族 民族特色 萨满教
全文增补中
浅谈蒙古长调的渊源、发展及应用 被引量:4
18
作者 王瑞娟 李雪 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2005年第4期114-116,共3页
本篇主要阐述了如何发展和延续蒙古长调文化,同时强调了蒙古长调是民族艺术文化的经典。
关键词 蒙古文学 蒙古长调 长调演唱方法
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蒙古文学与成吉思汗 被引量:2
19
作者 巴.苏和 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2004年第5期107-109,共3页
成吉思汗(1162-1227)是蒙古族历史上的伟大人物———政治家、军事家。同时他也是蒙古文学史上的特殊人物形象———永生不朽的传统人物形象。从文学史研究角度看,可以说成吉思汗形象是蒙古文学史上的一种文学现象。蒙古文学史上的成吉... 成吉思汗(1162-1227)是蒙古族历史上的伟大人物———政治家、军事家。同时他也是蒙古文学史上的特殊人物形象———永生不朽的传统人物形象。从文学史研究角度看,可以说成吉思汗形象是蒙古文学史上的一种文学现象。蒙古文学史上的成吉思汗从原型性艺术形象发展成为神化的成吉思汗形象和理想化的成吉思汗形象。成吉思汗形象植根于蒙古民族的成吉思汗崇拜文化,形成于蒙古人的成吉思汗崇拜心理,并具有时代性。 展开更多
关键词 蒙古文学 成吉思汗现象 时代性
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卫拉特蒙古当代文学的地方特色及其价值
20
作者 宝音达 《新疆社会科学》 CSSCI 2007年第4期99-103,共5页
卫拉特蒙古当代文学虽然是蒙古族当代文学的一个组成部分,但由于其产生于卫拉特蒙古传统文化的基础上,所以有着浓郁的地方特色。表现在以卫拉特方言为基础的文学的话语形式、以卫拉特传统的历史文化为核心的文学题材的独特性以及文学作... 卫拉特蒙古当代文学虽然是蒙古族当代文学的一个组成部分,但由于其产生于卫拉特蒙古传统文化的基础上,所以有着浓郁的地方特色。表现在以卫拉特方言为基础的文学的话语形式、以卫拉特传统的历史文化为核心的文学题材的独特性以及文学作品所表现的人文地理环境的特殊性等方面。研究卫拉特蒙古当代文学的地方特色,对于蒙古族文学的多样化发展,对于我国各民族文学的横向研究都具有重要的意义。 展开更多
关键词 卫拉特蒙古 当代文学 地方特色
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