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清季革命文士龚子英文学考论
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作者 胡全章 《河南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期64-69,154,共7页
三楚侠民龚子英是上海《新新小说》创办者和主编主笔。1904年,热心救国的实业家龚子英在“小说界革命”时代思潮鼓荡下,以文言长篇政治小说《中国兴亡梦》寄民族救亡之怀,借白话域外题材历史小说《菲猎滨外史》敲民族独立之钟,表现出民... 三楚侠民龚子英是上海《新新小说》创办者和主编主笔。1904年,热心救国的实业家龚子英在“小说界革命”时代思潮鼓荡下,以文言长篇政治小说《中国兴亡梦》寄民族救亡之怀,借白话域外题材历史小说《菲猎滨外史》敲民族独立之钟,表现出民族主义和民权主义革命思想立场,成为兼具文白两副笔墨、以“侠客主义”独树一帜的革命小说业余写作高手。“侠民”见诸《大陆报》《新新小说》的著译诗歌,承继了“诗界革命”的精神意绪,以鲜明的革命题旨和卓荦风姿汇入晚清革命诗潮,成为当时为数不多的兼具诗才和译才的两栖革命诗人。清季革命文士龚子英的报刊活动、文学实践与文学史地位,有待系统研究与重新评估。 展开更多
关键词 龚子英 三楚侠民 《新新小说》 《中国兴亡梦》 侠客主义
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郁达夫《故都的秋》中的秋味与气氛
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作者 罗锡英 《语文教学与研究》 2026年第1期88-93,共6页
郁达夫的散文《故都的秋》中“秋味”是阅读理解的关键词,但“秋味”是什么、如何呈现却没人说清楚。本文认为秋味是秋天独特的韵味,由自然物候、季节特征和主体情感共同凝结而成。但秋味在文中具体显现为气氛,“清、静、悲凉”是气氛,... 郁达夫的散文《故都的秋》中“秋味”是阅读理解的关键词,但“秋味”是什么、如何呈现却没人说清楚。本文认为秋味是秋天独特的韵味,由自然物候、季节特征和主体情感共同凝结而成。但秋味在文中具体显现为气氛,“清、静、悲凉”是气氛,是秋味的载体,秋味是气氛的审美抽象和概括。而气氛是通过多感官联动来感知的,尤其通过视觉、听觉和触觉来感知多感官互动的身体在场、主客体双向感知、将感官经验与时间意识交织是气氛生成的逻辑。 展开更多
关键词 《故都的秋》 秋味 气氛美学 气氛
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署名“应歧”的陈独秀致胡适信三通考释
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作者 夏寅 《史学月刊》 北大核心 2026年第4期132-136,共5页
胡适日记和档案中有三封署名“应歧”的来信,长期乏人关注。根据胡适日记手稿批注、笔迹比对与相关文献佐证,可证实为陈独秀匿名所作。这些信件与陈独秀1929年至1930年间隐居上海的活动密切相关,反映他在政治失势、经济困顿的处境下,委... 胡适日记和档案中有三封署名“应歧”的来信,长期乏人关注。根据胡适日记手稿批注、笔迹比对与相关文献佐证,可证实为陈独秀匿名所作。这些信件与陈独秀1929年至1930年间隐居上海的活动密切相关,反映他在政治失势、经济困顿的处境下,委托胡适协助出版其语言改革著作《中国拼音文字草案》,并由此获得物质赞助。此三封书信的发现,不仅补充了陈独秀生命中一段隐晦时期的第一手资料,也彰显了陈、胡两人政见分歧下仍能维持深厚友情的知识人互动图景,以及文献学考察方法在近代人物史料考证、发掘中的重要性。 展开更多
关键词 胡适 政治失势 信件 陈独秀 中国拼音文字草案
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新见署名丁玲信件《游击生活》辨伪
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作者 翟猛 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2026年第1期103-112,共10页
1938年汉口出版的关于丁玲在陕北近况的小册子中,收录了一封署名丁玲的信件《游击生活》。通过信中提供的线索,并结合抗战时期的社会文化背景,可以考证出该信的“收件人”为宁波文人史济行。然而,该信内容存在多处事实错误,加之史济行... 1938年汉口出版的关于丁玲在陕北近况的小册子中,收录了一封署名丁玲的信件《游击生活》。通过信中提供的线索,并结合抗战时期的社会文化背景,可以考证出该信的“收件人”为宁波文人史济行。然而,该信内容存在多处事实错误,加之史济行在文坛屡有欺伪造假之劣迹,使得此信的真实性高度存疑。这一案例凸显了现代文学研究中史料辨伪与批判环节的必要性。与此同时,史济行的造假行为在客观上参与了全面抗战爆发后国统区文化界对丁玲文化形象的建构过程,从而成为理解战时文化传播与文人形象塑造的一个特殊切面。 展开更多
关键词 丁玲 史济行 《游击生活》 作伪
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“我的心是在中国”:王莹海外书简五通辑考
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作者 金传胜 《世界华文文学论坛》 2026年第1期126-134,共9页
通过钩沉王莹旅日、旅美期间致国内友人姚苏凤、元玲、英子、赵清阁的五通书信,文本内外的背景与史实得以解读。这些新发现的海外书简,是了解王莹异域生活期间学习、创作、交往的第一手文献,不仅真实记录了王莹与英子、赵清阁等跨越时... 通过钩沉王莹旅日、旅美期间致国内友人姚苏凤、元玲、英子、赵清阁的五通书信,文本内外的背景与史实得以解读。这些新发现的海外书简,是了解王莹异域生活期间学习、创作、交往的第一手文献,不仅真实记录了王莹与英子、赵清阁等跨越时空的深厚情谊,而且还关涉欧阳予倩、老舍、赛珍珠等中外文化名人,提供了中日、中美文化交流史上的不少掌故。 展开更多
关键词 王莹 海外书简 姚苏凤 英子 赵清阁
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文体重构、现代性意义与文化自觉——论傅建安《现代中国域外纪游文学研究》的创新性
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作者 王芳 《城市学刊》 2026年第1期F0002-F0002,F0003,共2页
受“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”这一传统思想的历史浸润,域外游历的见闻感知本身就走过了漫长的认同历程。因此依托游历活动生成的纪游文学,从最初的不被认可到逐步进入读者视野、获得学界认同,同样历经了长久的沉淀。傅建... 受“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”这一传统思想的历史浸润,域外游历的见闻感知本身就走过了漫长的认同历程。因此依托游历活动生成的纪游文学,从最初的不被认可到逐步进入读者视野、获得学界认同,同样历经了长久的沉淀。傅建安《现代中国域外纪游文学研究》(以下简称“傅著”)以“文体独立化”“现代性系统化”“文化自觉性确立”的三重推进,实现了三个维度的学术创新。 展开更多
关键词 文体独立化 现代中国 傅建安 域外纪游文学
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辨异求同、文明互鉴与中国立场——刘仁航《印度游记》研究
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作者 王春景 《南亚东南亚研究》 2026年第1期130-153,158,共25页
20世纪30年代发表在《申报》上署名“灵花”的百余篇印度游记,至今尚无人研究,各种中印文化、文学交流史均未记录。“灵花”实为刘仁航的笔名。作为虔诚的佛教徒,刘仁航相信佛教救世,而印度作为佛教的发源地,是他渴望朝拜的圣地。刘仁... 20世纪30年代发表在《申报》上署名“灵花”的百余篇印度游记,至今尚无人研究,各种中印文化、文学交流史均未记录。“灵花”实为刘仁航的笔名。作为虔诚的佛教徒,刘仁航相信佛教救世,而印度作为佛教的发源地,是他渴望朝拜的圣地。刘仁航去印度考察的目的是了解印度佛教所起的社会作用,“佛国印度”是其对印度的既有想象和认知。印度之行使他发现了佛教在印度的衰败,“佛国印度”的形象不断淡化,奇异的非佛教的印度得以凸显;面对与中华文化迥异的他者形象,刘仁航以善意宽容的心态进行了辨异求同的阐释,并以印度为鉴,以求中印文化的融合发展;刘仁航对印度的观察和思考及其开放的文化心态,表现出20世纪中国知识界对中国传统文化的自信和复兴中国文化的期望;刘仁航将印度置于亚洲甚至全球的框架下,其对印度文化的肯定凸显了对东方文化的信心。 展开更多
关键词 印度游记 中印交流 中国立场
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郭沫若《甲申三百年祭》中的“人民本位”立场
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作者 田澍 《甘肃社会科学》 北大核心 2025年第5期47-53,共7页
当近代中国进入又一关键时刻,郭沫若以敏锐的眼光,以史为鉴,选择明朝崩溃的历史案例,探究这一时期崇祯帝亡国和李自成大顺政权失败的根本原因,写成了《甲申三百年祭》。郭沫若从“人民本位”的立场出发,旨在提醒统治者在任何时候都要关... 当近代中国进入又一关键时刻,郭沫若以敏锐的眼光,以史为鉴,选择明朝崩溃的历史案例,探究这一时期崇祯帝亡国和李自成大顺政权失败的根本原因,写成了《甲申三百年祭》。郭沫若从“人民本位”的立场出发,旨在提醒统治者在任何时候都要关注民生,要有忧患意识,不能失去民心。在《甲申三百年祭》发表之后,国共两党能否以冷静的眼光看待郭沫若对崇祯帝和李自成失败教训的反思,深思各自是否站稳了人民立场,既是检验两党是否坚持“人民本位”的一面镜子,又是观察两党政治走向的一扇窗户。只有从“人民本位”立场出发,才能深刻理解《甲申三百年祭》的学术价值和政治意义。 展开更多
关键词 郭沫若 《甲申三百年祭》 崇祯帝 李自成 人民本位
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从“文小姐”到“武将军”——丁玲延安时期散文文体转型的美学建构
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作者 姜艳 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2025年第9期123-131,共9页
论文聚焦丁玲延安时期的散文创作转型,从丁玲在延安时期散文的文本形态的三重裂变、转型动力的三种机制、散文范式革命的三重突破,深入剖析丁玲延安时期散文创作从“文小姐”向“武将军”转型的美学建构。丁玲的创作从个体独白转向集体... 论文聚焦丁玲延安时期的散文创作转型,从丁玲在延安时期散文的文本形态的三重裂变、转型动力的三种机制、散文范式革命的三重突破,深入剖析丁玲延安时期散文创作从“文小姐”向“武将军”转型的美学建构。丁玲的创作从个体独白转向集体叙事,从抒情意象转向革命符号,从欧化语言转向大众化表达,形成了兼具政治性与艺术性的新散文范式。这一转型是个人创作的突破,也是现代散文的美学发展路径之一。 展开更多
关键词 丁玲 散文 文体转型 美学建构
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抗战时期西北公路与文学书写--以游记为中心
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作者 金宏宇 王良博 《长江学术》 2025年第2期5-14,共10页
抗战时期,西北游记中的道路叙事经历了由修建“御侮”之路到共筑“生命线”的变化。半殖民历史语境下,函待修建的道路被赋予抵御帝国主义侵略的民族主义意义。“交通救国”之艰的纪实书写,折射出国家建设水平、西北民间形态与现代工业... 抗战时期,西北游记中的道路叙事经历了由修建“御侮”之路到共筑“生命线”的变化。半殖民历史语境下,函待修建的道路被赋予抵御帝国主义侵略的民族主义意义。“交通救国”之艰的纪实书写,折射出国家建设水平、西北民间形态与现代工业观念之间的冲突。游记对于西北公路管理局设立与经营的聚焦,则反映了国民政府在西北事权管理能力与政治影响力的增强。全面抗战爆发后,围绕西北公路成为“生命线”的叙写,少数民族民众、苏联司机等抗战新人的出现喻示出团结一切力量,共同抗战建国的时代精神话语。战时西北之“路”不仅是抵御外悔之路、现代工业发展之路,也是政治权力博奔之路与现代民族国家观念构建之路。 展开更多
关键词 西北游记 道路叙事 战时西北交通 西北公路 “交通救国”
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方言·现代·抒情传统:吕正惠的学术启迪
11
作者 朱双一 《海峡人文学刊》 2025年第1期103-115,159,共14页
针对台湾地区偏狭的语言运动,吕正惠揭示方言和普通话之间的辩证关系:方言不断从普通话里吸收中心文明的养分,普通话则接受方言的补充而成长与扩大。对于台湾地区现代主义文学的成因和性质,吕正惠与陈映真都持“早熟说”和“冷战影响说... 针对台湾地区偏狭的语言运动,吕正惠揭示方言和普通话之间的辩证关系:方言不断从普通话里吸收中心文明的养分,普通话则接受方言的补充而成长与扩大。对于台湾地区现代主义文学的成因和性质,吕正惠与陈映真都持“早熟说”和“冷战影响说”,但吕正惠进一步指出其成因还包括台湾地区当局强行割断“五四”和台湾地区的历史传统、因高压统治而产生的政治冷感、逃避现实的倾向,以及被误解的“现代化”观念造成的知识分子与社会的严重疏离感等。吕正惠研究“抒情传统”更是为了民族经典文化的传承。他密切关注着现实社会问题,发现中国文学也存在着更接近现实主义的“叙事传统”。 展开更多
关键词 方言 现代主义 抒情传统 叙事传统 吕正惠
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中国现代作品中的“前月”考——以郭沫若、鲁迅等笔下的纪实性文字为例
12
作者 廖久明 《贺州学院学报》 2025年第4期68-75,共8页
通过考察郭沫若、鲁迅等人作品中的纪实性文本可知,在中国现代文学作品中,“前月”一词常指“上月”而非当今通常理解的“上上月”。因此,阅读现代文学作品时若遇此词,不宜简单依照现行语义将其理解为“上上月”,而应结合具体语境加以... 通过考察郭沫若、鲁迅等人作品中的纪实性文本可知,在中国现代文学作品中,“前月”一词常指“上月”而非当今通常理解的“上上月”。因此,阅读现代文学作品时若遇此词,不宜简单依照现行语义将其理解为“上上月”,而应结合具体语境加以辨析。该现象的产生,主要与当时汉语词汇标准化程度尚待完善有关,不宜简单归因于郭沫若、鲁迅等人的留日背景。语言始终处于发展变化之中,在解读过往作品时,应避免以今律古,即不可机械套用阅读时的词义去理解历史文本。 展开更多
关键词 中国 现代作品 前月 郭沫若 鲁迅
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朱自清写景散文艺术美探析 被引量:1
13
作者 张子怡 任强 《蚌埠学院学报》 2025年第3期29-35,共7页
以朱自清最有代表性的三篇写景散文《春》《荷塘月色》《绿》为研究对象,探讨朱自清写景散文的自然之美、诗情之美与形式之美。朱自清写景散文自然之美体现在自然的形貌、动态、气韵之美。诗情之美体现在意象与情趣相契合、情感的真挚... 以朱自清最有代表性的三篇写景散文《春》《荷塘月色》《绿》为研究对象,探讨朱自清写景散文的自然之美、诗情之美与形式之美。朱自清写景散文自然之美体现在自然的形貌、动态、气韵之美。诗情之美体现在意象与情趣相契合、情感的真挚抒发、人与自然和谐等方面。形式之美表现在语言的绘画美与音乐美、句式运用、语气语调等方面。朱自清写景散文以细腻、清新、灵动的笔调和真挚、诗意、和谐的文调形成独特的艺术美。 展开更多
关键词 朱自清写景散文 自然之美 诗情之美 形式之美
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警钟与木铎:《新民丛报》汉译英雄史传研究
14
作者 胡燕 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第6期132-141,共10页
《新民丛报》陆续刊登了五篇汉译英雄史传,均刊登在“传记”栏目,而非“历史”栏目,这表明在主编梁启超看来,传记已经脱离史学,而具有了相对的独立性。四篇英雄史传由梁启超译自日文传记,一篇由麦孟华译自英文传记。史传选录传主的标准... 《新民丛报》陆续刊登了五篇汉译英雄史传,均刊登在“传记”栏目,而非“历史”栏目,这表明在主编梁启超看来,传记已经脱离史学,而具有了相对的独立性。四篇英雄史传由梁启超译自日文传记,一篇由麦孟华译自英文传记。史传选录传主的标准是爱国,即胸怀国事而无其他、投身国事而无惧艰难、爱国方式虽不同而目的一致。译者在英雄史传中营造了三重叙事空间,即传中人或传主的直述、译者与传主的对话、译者以“君子”等之名化身为读者与译传的对话。译者着意构建三重叙事空间的目的在于集中笔墨刻画传主,使得传主形象生动可感,让读者与传主产生共情,促成译传实现励志之目的。《新民丛报》刊登英雄译传的目的在于效法、励志,最终践行之,实现自我进步。英雄史传所涉及的其人、其事、其言、其行成为“新民说”的思想资源和有力佐证,其形象更是成为“务采合中西道德以为德育之方针”的道德典范。 展开更多
关键词 《新民丛报》 汉译传记 英雄史传 梁启超 新体评传
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品读《济南的冬天》 领略散文之美 被引量:2
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作者 刘佳 《语文教学之友》 2025年第3期26-28,共3页
《济南的冬天》是老舍的散文名篇。文章选取代表性景物,营造舒适宁静的氛围,突出济南冬天温晴的特点,富有诗情画意。教学中引导学生反复品读课文,深入探讨交流,促使学生领略散文独特的艺术魅力和审美价值。
关键词 《济南的冬天》 品读 领略
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在野语与幽兰之间:《湘行散记》的性别诗学建构
16
作者 张楠 《文艺新声》 2025年第5期106-109,共4页
本文以性别诗学为理论视角,讨论沈从文《湘行散记》如何通过语言、意象与叙事等审美形式,构建其独特的湘西世界中的性别书写。首先,沈从文创造性地融合典雅文言与湘西方言野话,打破了传统二元对立的语言模式,实现了性别气质的越界与重... 本文以性别诗学为理论视角,讨论沈从文《湘行散记》如何通过语言、意象与叙事等审美形式,构建其独特的湘西世界中的性别书写。首先,沈从文创造性地融合典雅文言与湘西方言野话,打破了传统二元对立的语言模式,实现了性别气质的越界与重构。在意象层面,沅水、香草与吊脚楼等核心意象不仅承载了地域文化,更成为蕴含复杂性别权力与情感张力的隐喻空间,揭示了湘西人民在特定社会条件下的生存状态与生命活力。在叙事策略上,作品以“乡下人”的非介入式视角,将边缘群体置于叙事中心,摒弃外在道德评判,构建了一套基于自然人性的性别评价体系,表达了对生命本身的悲悯与尊重。《湘行散记》的性别诗学实践,疏离了宏大叙事,转向关注边缘群体的生命经验与人性的细微褶皱。这种基于湘西本土经验的书写,为现代文学批评提供了超越传统性别范畴、更具包容性与审美深度的新视野。 展开更多
关键词 沈从文 湘行散记 性别诗学 湘西
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“科学化”批评路径的探究——以李长之书评为研究对象
17
作者 陈怡 《湖北工业职业技术学院学报》 2025年第3期55-60,共6页
近年来,关于“科学化”批评范式的讨论再度兴起。李长之作为20世纪重要的作家、文学评论家和文学史家,将追求系统、周密的科学精神视作批评准则,其书评作品一定程度上避免了极端化的批评导向,在彼时的文学批评浪潮和当下的批评范式讨论... 近年来,关于“科学化”批评范式的讨论再度兴起。李长之作为20世纪重要的作家、文学评论家和文学史家,将追求系统、周密的科学精神视作批评准则,其书评作品一定程度上避免了极端化的批评导向,在彼时的文学批评浪潮和当下的批评范式讨论中显示出它的价值所在。本文以李长之的书评作品为批评对象,结合现实、历史语境和中西文化资源,探究其书评创作“科学化”路径的内涵、具体表现及其生发原因,借此对当下批评范式的困境进行思考。 展开更多
关键词 李长之 书评 科学化 体系
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徐志摩“结婚日记”辨正
18
作者 王蔚 《现代中文学刊》 北大核心 2025年第1期122-135,2,共15页
一份2014年拍卖的手稿被鉴定为徐志摩在1926年与陆小曼结婚前写下的日记,收入2019年版《徐志摩全集》。这份手稿写在散页信纸上,与徐志摩用日记本写日记的习惯不合。手稿记载的内容偏离了1926年的时局和徐志摩的思想、生活状态,徐志摩... 一份2014年拍卖的手稿被鉴定为徐志摩在1926年与陆小曼结婚前写下的日记,收入2019年版《徐志摩全集》。这份手稿写在散页信纸上,与徐志摩用日记本写日记的习惯不合。手稿记载的内容偏离了1926年的时局和徐志摩的思想、生活状态,徐志摩骑车去陆小曼处尤其不符合二人的居住情况。手稿的语言与徐志摩的文风有显著差距,对金岳霖、杨振声的称呼也与徐志摩的惯用称谓相悖。手稿写到的人事大多在徐志摩其他作品中有迹可寻,应系借用现成素材拼凑而成。 展开更多
关键词 徐志摩 陆小曼 结婚日记 新月社 《徐志摩全集》
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破“静穆”以存“热烈”——“朱鲁之争”的话语逻辑兼及《“题未定”草》系列杂文的论争策略辨析
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作者 刘祎家 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2025年第8期31-38,共8页
1936年围绕朱光潜“静穆”说引发的鲁迅对朱光潜的批驳,触发文坛震动。这次论争表面上看是诗学之争,实则呈现出两套话语逻辑背后的碰撞。在这次论争中,朱光潜与鲁迅不仅展示出各自在美学观、文学观、所依托的思想资源及文艺批评方法上... 1936年围绕朱光潜“静穆”说引发的鲁迅对朱光潜的批驳,触发文坛震动。这次论争表面上看是诗学之争,实则呈现出两套话语逻辑背后的碰撞。在这次论争中,朱光潜与鲁迅不仅展示出各自在美学观、文学观、所依托的思想资源及文艺批评方法上的不同,亦呈现出如何理解和把握文学的内在动力学机制的分歧。更为重要的是,这次论争充分展示出朱光潜与鲁迅两人在体认历史的姿态、方式、位置上的差异,背后勾连起鲁迅与“京派”在思想逻辑上的深深沟壑。鲁迅借助“借题发挥”的论争策略,在《“题未定”草》系列杂文中曲折地破“静穆”以存“热烈”,彰显出开放而能动的主体立场。 展开更多
关键词 鲁迅 朱光潜 静穆 热烈 话语逻辑
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