倡导新典范,启示后来者:余英时的红学研究述论 被引量：6

1

作者 高淮生 《中国矿业大学学报（社会科学版）》 2014年第1期47-62,2,共16页

余英时的红学观点集中地体现在其代表作《红楼梦的两个世界》之中,他提出了"红学革命"的"新典范"的说法,并试图在辨明红学发展方向的基础上深化《红楼梦》文本研究,开拓红学研究的新境界。尤其是"两个世界&qu... 余英时的红学观点集中地体现在其代表作《红楼梦的两个世界》之中,他提出了"红学革命"的"新典范"的说法,并试图在辨明红学发展方向的基础上深化《红楼梦》文本研究,开拓红学研究的新境界。尤其是"两个世界"构想已然对《红楼梦》的意义阐释产生了明显的现代启示意义,开阔了红学研究的视野。余英时善于运用"实证"与"诠释"相结合的方法研究《红楼梦》,这一方法足可为红学研究者取法。 展开更多

关键词 余英时 曹学 新典范 两个世界

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猪八戒形象的文化意蕴及理性思索 被引量：2

2

作者 马跃 《黑龙江社会科学》 2006年第4期133-135,共3页

中国有着丰富而多彩的猪文化历史,《西游记》中猪八戒是作为现实的化身而存在的,在取经故事中代表了人民生活较现实的一面,使这部神话小说增添了许多人情味。从对猪八戒这个人物精雕细刻的传神之笔中,我们可以探寻包孕着猪八戒形象的独... 中国有着丰富而多彩的猪文化历史,《西游记》中猪八戒是作为现实的化身而存在的,在取经故事中代表了人民生活较现实的一面,使这部神话小说增添了许多人情味。从对猪八戒这个人物精雕细刻的传神之笔中,我们可以探寻包孕着猪八戒形象的独特的文化意蕴,阐析猪八戒形象的思想意蕴和审美意蕴,进而引发出对这一形象的理性思索。 展开更多

关键词 猪八戒 《西游记》研究 中国古典文学 文化意蕴 思想意蕴 审美意蕴

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张鷟和他的小说 被引量：2

3

作者 萧相恺 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 2002年第4期63-66,共4页

本文勾稽史料 ,考述张 族鸟 生平 ,补两《唐书》族鸟 传之不足。由《朝野佥载》论张 族鸟 之思想品性 ,可见两《唐书》所说族鸟“性燥卞”、“罕为正人所遇”虽有一定因由 ,但正反映了他嫉恶如仇、不同流俗的个性 ,而其小说《朝野佥载... 本文勾稽史料 ,考述张 族鸟 生平 ,补两《唐书》族鸟 传之不足。由《朝野佥载》论张 族鸟 之思想品性 ,可见两《唐书》所说族鸟“性燥卞”、“罕为正人所遇”虽有一定因由 ,但正反映了他嫉恶如仇、不同流俗的个性 ,而其小说《朝野佥载》也具揭露社会、抨击时弊的进步性。同时 ,将其小说《游仙窟》置于小说史的流程中考察、评品 ,指出它是中国小说史上第一篇严格意义上的世情小说 。 展开更多

关键词 张Zhuo 朝野佥载 游仙窟 吏治腐败 世情小说

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试论苏轼对元代士人精神之影响 被引量：2

4

作者 刘伟 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 2015年第4期104-107,共4页

元代的士人精神异常低落。元代士人不断尝试寻找一位心灵皈依的前贤人文领袖,他们寻寻觅觅,最终将目光锁定苏轼。他们学习苏轼的人格及其艺术风神,从苏轼的文化精神世界汲取养分力量,滋润自己迷茫而脆弱的心灵世界。笔者将苏轼文化人格... 元代的士人精神异常低落。元代士人不断尝试寻找一位心灵皈依的前贤人文领袖,他们寻寻觅觅,最终将目光锁定苏轼。他们学习苏轼的人格及其艺术风神,从苏轼的文化精神世界汲取养分力量,滋润自己迷茫而脆弱的心灵世界。笔者将苏轼文化人格精神与元人士人心态联系起来,梳理考辨元代文人对苏轼文化人格的接受,进而深入挖掘其士人精神风貌。 展开更多

关键词 元代士人 苏轼 接受 精神契合

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试论佛教对唐传奇的影响——以《游仙窟》、《枕中记》、《霍小玉传》为参照的思考 被引量：5

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作者 周晴 《济宁师范专科学校学报》 2005年第1期73-77,共5页

透过《游仙窟》、《枕中记》、《霍小玉传》中的斑斑佛迹,探求佛教对唐传奇小说的影响,由此梳理出唐传奇对佛家观念的图解和劝惩教化功能的借鉴,以及唐传奇小说受佛教影响下的文体的拓新、思想主题的丰富、想像力的扩张和某些描写手段... 透过《游仙窟》、《枕中记》、《霍小玉传》中的斑斑佛迹,探求佛教对唐传奇小说的影响,由此梳理出唐传奇对佛家观念的图解和劝惩教化功能的借鉴,以及唐传奇小说受佛教影响下的文体的拓新、思想主题的丰富、想像力的扩张和某些描写手段的加强。 展开更多

关键词 佛教 唐传奇 影响

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《西游记》词汇对《汉语大词典》书证研究

6

作者 王毅 马超越 《宁夏大学学报（人文社会科学版）》 2017年第2期44-47,51,共5页

《西游记》不仅仅是一部神魔小说,其丰富的语料价值也为近代汉语词汇研究拓展了极大的空间。对《西游记》词汇展开研究,可以弥补《汉语大词典》收词释义上的部分书证之不足,亦可为汉语词汇史的研究提供必要的素材。

关键词 《西游记》 《汉语大词典》 词汇 书证

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试论《聊斋志异》中弱女子的情感特征

7

作者 韩希明 《江苏教育学院学报（社会科学版）》 2002年第4期78-80,共3页

文章概括了《聊斋志异》中悲剧性结局的柔弱女子的 4种生存环境 ,一是丧失劳动权 ;二是女性丧失管理权和财产权 ;第 3种情况是在婚姻中没有自主权 ;第 4种状况是女性的心理优势逐渐弱化乃至丧失。

关键词 《聊斋志异》 情感特征 弱女子形象 蒲松龄 生存方式 小说

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吴承恩《西游记》的现实旨归 被引量：3

8

作者 曾雅云 《华北电力大学学报（社会科学版）》 2009年第3期104-107,共4页

本文通过细读文本,从主人公的转变、孙悟空形象的塑造及人物形象塑造的人性化、世俗化三方面来阐述《西游记》的现实旨趣。

关键词 吴承恩 西游记 文本 形象 塑造 现实 旨趣

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略论叶小鸾诗词的美学特征 被引量：1

9

作者 王晓霞 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 2015年第4期111-115,共5页

晚明才女叶小鸾在其短暂的一生中留下了近200首诗词。这些诗词的美学特征为:描写少女情怀及生命的本真状态时活泼乐观、用词新颖,具有清新浓丽、语淡情深的特点;在描写少女闺情和朦胧性爱方面具有一种哀婉缠绵、隐约含蓄的美学风格;具... 晚明才女叶小鸾在其短暂的一生中留下了近200首诗词。这些诗词的美学特征为:描写少女情怀及生命的本真状态时活泼乐观、用词新颖,具有清新浓丽、语淡情深的特点;在描写少女闺情和朦胧性爱方面具有一种哀婉缠绵、隐约含蓄的美学风格;具有浓厚的梦幻色彩、悲剧意识和仙道思想。这既是人性觉醒的表现,又是晚明思想的曲折反应。 展开更多

关键词 叶小鸾 诗词 美学特征

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简析《三国演义》中的梦 被引量：1

10

作者 赵春燕 《济宁师范专科学校学报》 2005年第1期78-82,共5页

梦意象是巨著《三国演义》中不可忽略的亮点,它对于全书的意义不单单停留在其所富有的神秘色彩上,在统领全书、揭示人物心理等方面都起着不可替代的作用。本文试图通过对《三国演义》中梦的分析来进一步强调梦对于这部宏篇巨帙的意义。

关键词 三国演义多 梦 分类 作用

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污秽西门府，纯洁《金瓶梅》──《金瓶梅》斥淫描写辩正 被引量：1

11

作者 潘承玉 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 1995年第5期96-101,共6页

污秽西门府，纯洁《金瓶梅》──《金瓶梅》斥淫描写辩正潘承玉（一）《金瓶梅》自问世以来，“贻讥于诲淫”①近四百年矣。“逢人情欲，诱为不轨”②，乃“市诨之极秽者”③的道学家津唾未已，又出现了现代学者“自然主义标本”的指责... 污秽西门府，纯洁《金瓶梅》──《金瓶梅》斥淫描写辩正潘承玉（一）《金瓶梅》自问世以来，“贻讥于诲淫”①近四百年矣。“逢人情欲，诱为不轨”②，乃“市诨之极秽者”③的道学家津唾未已，又出现了现代学者“自然主义标本”的指责，称《金瓶梅》“过分重视细节描写而... 展开更多

关键词 《金瓶梅》 西门庆 《查泰莱夫人的情人》 性行为 审美创造 性描写 潘金莲 《红楼梦》 笑笑生 性活动

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《金瓶梅词话》初刻者、初刻时代与主旨考

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作者 张炳森 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第6期248-250,共3页

《金瓶梅词话》的初刻者、确切的时代背景与主旨,一直为学术界所争论。本文拟在此前研究的基础上加以初步研究,并得出结论:初刻者为董其昌,确切历史背景为明嘉靖十一年壬辰至二十六年丁未,主旨为武松打虎杀嫂。

关键词 《金瓶梅词话》 初刻者 时代背景 主旨

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《封神演义》中的语言巫术

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作者 陈莉 曾锋 《宜宾学院学报》 2010年第9期35-38,共4页

《封神演义》集中展示了中国古代巫文化,语言文字巫术是其中的重要部分。小说中描写的语言巫术,其施术原理主要依据模拟巫术与对超自然力的崇拜,其类别有谐音巫术、对文字魔力的信仰、语义巫术、言语巫术、副语言巫术等。对语言巫术的描... 《封神演义》集中展示了中国古代巫文化,语言文字巫术是其中的重要部分。小说中描写的语言巫术,其施术原理主要依据模拟巫术与对超自然力的崇拜,其类别有谐音巫术、对文字魔力的信仰、语义巫术、言语巫术、副语言巫术等。对语言巫术的描写,体现了小说浓厚的民间文学本色。 展开更多

关键词 封神演义 语言巫术 巫文化 民俗学

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《醒世姻缘传》俗语二则辨析

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作者 程志兵 《山东理工大学学报（社会科学版）》 2015年第1期49-53,共5页

明清之际白话世情长篇小说《醒世姻缘传》是一部具有较高艺术价值的巨著,其中的一些方言俗语较为难解,如对于"扬子江心打立水,紧溜子里为着人"和"晏公老儿下西洋"二则俗语就有多种解释。在征诸文献、广泛考证的基... 明清之际白话世情长篇小说《醒世姻缘传》是一部具有较高艺术价值的巨著,其中的一些方言俗语较为难解,如对于"扬子江心打立水,紧溜子里为着人"和"晏公老儿下西洋"二则俗语就有多种解释。在征诸文献、广泛考证的基础上可以认为:前一俗语应是比喻处于危境而不自知、显摆逞能的意思;后一俗语中的"晏公"是明朝人对一晏姓人物神化后的称呼。 展开更多

关键词 《醒世姻缘传》 俗语 解释

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崔莺莺反叛性格形成过程探析

15

作者 郭真 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 2015年第4期108-110,共3页

崔莺莺是王实甫爱情杂剧《西厢记》中的女主人公。她不仅有着倾国倾城的美貌,而且更有着反抗封建礼教、珍视纯真爱情的品质与精神。对于美好爱情、幸福生活的渴望和追求,促使了她反叛性格的形成。具体来说,崔莺莺反叛性格的形成,主要经... 崔莺莺是王实甫爱情杂剧《西厢记》中的女主人公。她不仅有着倾国倾城的美貌,而且更有着反抗封建礼教、珍视纯真爱情的品质与精神。对于美好爱情、幸福生活的渴望和追求,促使了她反叛性格的形成。具体来说,崔莺莺反叛性格的形成,主要经历了三个阶段:朦胧的觉醒、反复的"假相"、坚决的抗争。 展开更多

关键词 崔莺莺 反叛性格 形成过程

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从“妖兽”到悲剧式英雄——再论“孙悟空”形象 被引量：1

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作者 李刚 《长治学院学报》 2007年第4期50-53,共4页

文章人为孙悟空身上有着充分的妖性,但这并不会贬低它,反而更能突出地使他表现超越自我完成人格升华成为英雄。他敢于斗争、藐视一切封建权威,具有鲜明的爱憎,超凡的智慧,卓越的才能,洞察一切的眼力和清醒的头脑。而他最终皈依佛门,则... 文章人为孙悟空身上有着充分的妖性,但这并不会贬低它,反而更能突出地使他表现超越自我完成人格升华成为英雄。他敢于斗争、藐视一切封建权威,具有鲜明的爱憎,超凡的智慧,卓越的才能,洞察一切的眼力和清醒的头脑。而他最终皈依佛门,则成为一个深层次的悲剧。 展开更多

关键词 孙悟空 妖兽 悲剧 英雄

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试析明清小说中的“劝化”及其文本形式

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作者 徐学军 《江苏海洋大学学报（人文社会科学版）》 2012年第12期54-56,共3页

阐述了明清小说中浓厚的说教色彩及其道德伦理中的因果报应、人格劝化与子弟培养等"劝化"的基本内容,分析了明清小说中体现"劝化"的主要文本形式,包括从题名上彰显劝化的思想,入话是当时表露作品劝化主旨的主要形式... 阐述了明清小说中浓厚的说教色彩及其道德伦理中的因果报应、人格劝化与子弟培养等"劝化"的基本内容,分析了明清小说中体现"劝化"的主要文本形式,包括从题名上彰显劝化的思想,入话是当时表露作品劝化主旨的主要形式,巧用诗句及尾评是其劝化的表现方式。在此基础上,探讨了明清小说的劝化思想和实践。 展开更多

关键词 明清小说 劝化 文本形式

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文之妙,当于抑扬对待中求之——但明伦《聊斋志异》评点结构势能说

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作者 李美乐 《哈尔滨学院学报》 2009年第5期75-78,共4页

但明伦《聊斋志异》评点运用中国叙事结构思维,对作品内在、外在和变异各个角度结构运转中的能量,进行了动力学的解读,总结出造势的许多方法,如"转字诀"、"蓄字诀"、"反逼法"、"紧字诀"、"... 但明伦《聊斋志异》评点运用中国叙事结构思维,对作品内在、外在和变异各个角度结构运转中的能量,进行了动力学的解读,总结出造势的许多方法,如"转字诀"、"蓄字诀"、"反逼法"、"紧字诀"、"叙次忽断忽续法"等,形成了自己的结构势能理论,即"文势说"。 展开更多

关键词 《聊斋志异》 叙事结构 文势

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但明伦《聊斋志异》评点社会意象研究

19

作者 李美乐 《淮北煤炭师范学院学报（哲学社会科学版）》 2009年第3期90-93,共4页

社会意象具有深刻的社会联系。但明伦《聊斋志异》评点通过对虎狼意象、科考意象和情感意象三种社会意象独辟蹊径的分析,不仅揭示了小说的丰富内涵和蒲松龄的深刻思想,而且通过小说的特定意象抒发了自身的情感意向、现实感慨以至政治理想。

关键词 但明伦 聊斋志异 社会意象 虎狼意象 科考意象 情感意象

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简论《西游记》女性观中的人道主义情怀

20

作者 帕曲 《丝绸之路》 2013年第4期112-113,共2页

在《西游记》中,明代中后期出现的同情妇女、批判传统女性观的思潮被作者吴承恩以神幻滑稽的情节反映了出来。《西游记》中批判封建妇道、批判封建夫权、嘲讽封建纲常伦理、同情女性命运的诸多情节,折射出吴承恩智慧、悲悯、正义的人性... 在《西游记》中,明代中后期出现的同情妇女、批判传统女性观的思潮被作者吴承恩以神幻滑稽的情节反映了出来。《西游记》中批判封建妇道、批判封建夫权、嘲讽封建纲常伦理、同情女性命运的诸多情节,折射出吴承恩智慧、悲悯、正义的人性光芒,也体现出他深沉的人道主义情怀。 展开更多

关键词 《西游记》 吴承恩 女性观 人道主义

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