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庆贺《小说评论》创刊四十周年
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作者 格非 刘亮程 +1 位作者 张清华 谢有顺 《小说评论》 北大核心 2026年第1期F0002-F0002,F0003,共2页
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农具、治水工具、兵器:《西游记》猪八戒钉钯的前生今世
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作者 刘洪强 高春红 《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》 2026年第1期55-66,共12页
小说《西游记》中猪八戒所用九齿钉钯是一件极具特色的兵器。钉钯最初是一种平整土地的农具,其齿数繁富多变,形成了一个庞大的“钉钯”家族。同时,钉钯也是水利工程中常用的一种疏浚工具。除此之外,它还是一种不太常用的兵器。它实则是... 小说《西游记》中猪八戒所用九齿钉钯是一件极具特色的兵器。钉钯最初是一种平整土地的农具,其齿数繁富多变,形成了一个庞大的“钉钯”家族。同时,钉钯也是水利工程中常用的一种疏浚工具。除此之外,它还是一种不太常用的兵器。它实则是农具、治水工具与兵器三者融为一体的物件。天蓬元帅在天上管理水利,猪刚鬣在高老庄种庄稼,猪八戒在西天路上打妖怪,因此他的兵器就得具有三种功能。有趣的是,插图中的猪八戒拿的是狼牙棒、镋、三股叉等。猪与钯有一种天然关系。 展开更多
关键词 农具 兵器 治水工具 《西游记》 猪八戒 钉钯
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论《白鹿原》的宿命叙述
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作者 李祝喜 《咸阳师范学院学报》 2026年第1期109-115,共7页
宿命叙述根植于人类原始信仰,它作为一种小说叙述手法,与作家的生命意识密切相关,是对生命终极的堪问。宿命叙述作为一条若隐若现的隐形线索,统摄着《白鹿原》的时空,对个人、家族、村庄等命运的影响不可小觑。《白鹿原》的宿命叙述,在... 宿命叙述根植于人类原始信仰,它作为一种小说叙述手法,与作家的生命意识密切相关,是对生命终极的堪问。宿命叙述作为一条若隐若现的隐形线索,统摄着《白鹿原》的时空,对个人、家族、村庄等命运的影响不可小觑。《白鹿原》的宿命叙述,在“民族秘史”向度,与社会风云、历史进程、民族命运多元一体,表现出复调张力。缘此可堪问陈忠实的生命哲学,并进一步考释中国民间神秘文化的文学审美特质,以期体认当代作家对中国传统农耕文化的现代性审视。 展开更多
关键词 陈忠实 《白鹿原》 宿命 生命哲学 现代性
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务实推进古代文言小说书目文献研究
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作者 王齐洲 《三峡大学学报(人文社会科学版)》 2026年第2期32-39,共8页
在中国古代,居于主流地位的小说不是通俗白话小说,而是被正史《艺文志》或《经籍志》著录于子部的文言小说。由于受西方现代小说观念影响,这些小说在当下流行的中国小说史著作中被边缘化,绝大多数作品甚至不被承认是小说。事实上,这些... 在中国古代,居于主流地位的小说不是通俗白话小说,而是被正史《艺文志》或《经籍志》著录于子部的文言小说。由于受西方现代小说观念影响,这些小说在当下流行的中国小说史著作中被边缘化,绝大多数作品甚至不被承认是小说。事实上,这些史志文言小说代表着中国古代社会占统治地位的主流文化的历史观念、文化观念、思想观念和价值观念,代表着当时主流学术对社会知识形态的系统认识和学术分类。抓住了史志文言小说,就抓住了中国古代小说的主流形态;理解了史志文言小说,也就理解了中国古代主流学术关于小说的基本观念。然而,中国古代文言小说文献研究尚处于比较落后的状态,而书目文献在这方面的问题更加突出。编纂《二十五史艺文经籍志著录小说总目提要》就是要改变这一现状,务实推进中国古代文言小说书目文献研究的发展。 展开更多
关键词 文言小说 小说观念 书目文献
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贾平凹研究笔谈
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作者 丁帆 南帆 +2 位作者 陈众议 栾梅健 季进 《小说评论》 北大核心 2026年第1期53-68,共16页
打开尘封的时代人文书写母题——在大连会议上的发言来到这里,让我首先想到的是六十三年前,也就是1962年8月在这块土地上召开的“农村题材短篇小说座谈会”,史称“大连会议”,邵荃麟提出了“写中间人物”“现实主义深化”的理论号召。... 打开尘封的时代人文书写母题——在大连会议上的发言来到这里,让我首先想到的是六十三年前,也就是1962年8月在这块土地上召开的“农村题材短篇小说座谈会”,史称“大连会议”,邵荃麟提出了“写中间人物”“现实主义深化”的理论号召。我们今天的会议主旨也很明确,也是把“时代的人文”提上了文学创作和文学批评的日程,这一对现实关怀的母题,也许就是六十三年前“现实主义深化”话题跨越六十多年的延续吧。 展开更多
关键词 时代人文 贾平凹 大连会议 现实主义深化
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从时空的错置中窥探文学的当代性——王德威教授访谈
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作者 王德威 樊迎春 《小说评论》 北大核心 2026年第1期31-43,共13页
一、“当代是对时间的有意的介入”樊迎春:王老师您好,非常感谢您接受我的访谈。本次访谈缘起《小说评论》新开设的专栏“小说的当代性”。专栏第一期,我们都特别期待您能就此问题发表观点,对“当代性”做出系统化、理论化的阐释,希望... 一、“当代是对时间的有意的介入”樊迎春:王老师您好,非常感谢您接受我的访谈。本次访谈缘起《小说评论》新开设的专栏“小说的当代性”。专栏第一期,我们都特别期待您能就此问题发表观点,对“当代性”做出系统化、理论化的阐释,希望您的观点能够对专栏的开展起到提纲挈领的作用。 展开更多
关键词 小说评论 王德威 文学 访谈 当代性 时间 专栏
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2025年度中国红学发展研究报告
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作者 石中琪 胡晴 姚姝含 《红楼梦学刊》 北大核心 2026年第2期1-36,共36页
2025年度《红楼梦》研究呈现出精细化深耕与综合化拓展并行的双重发展态势,彰显出红学在新时代语境下的成熟度与发展潜力。红学界始终秉持“守正创新”的基本原则,既积极探索前沿研究路径、吸纳多元理论资源,追求研究方法的创新性与多元... 2025年度《红楼梦》研究呈现出精细化深耕与综合化拓展并行的双重发展态势,彰显出红学在新时代语境下的成熟度与发展潜力。红学界始终秉持“守正创新”的基本原则,既积极探索前沿研究路径、吸纳多元理论资源,追求研究方法的创新性与多元化,更强调立足于中国本土学术实践与文化语境,以构建中国自主知识体系为核心导向,致力于完善具有中国特色、中国风格、中国气派的红学理论体系,为中国古典文学研究在新时代的学科发展提供经典示范与有力支撑。 展开更多
关键词 综合化拓展 守正创新 红学 精细化深耕
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乱花渐欲迷人眼——范小青《江山故宅》谈片
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作者 汪政 《小说评论》 北大核心 2026年第1期156-162,共7页
纪实、虚构与题材的成本管理几年前,范小青的长篇非虚构《家在古城》出版,对读者来说有那么一点意外,因为在范小青的创作谱系中,纪实类的作品还是非常少见的。范小青是一个以现实题材写作见长的小说家,她的许多作品如《百日阳光》《城... 纪实、虚构与题材的成本管理几年前,范小青的长篇非虚构《家在古城》出版,对读者来说有那么一点意外,因为在范小青的创作谱系中,纪实类的作品还是非常少见的。范小青是一个以现实题材写作见长的小说家,她的许多作品如《百日阳光》《城市表情》《桂香街》等都有现实生活中的故事或人物原型,这些题材也都非常适合写成纪实类的作品,但到了范小青的手上都成了虚构类的长篇小说。 展开更多
关键词 纪实 江山故宅 虚构 成本管理 范小青 现实题材 小说家
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姑苏记忆的现代绽出——试析《桃花坞》的文化地理与历史感
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作者 陈晓明 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第1期101-108,共8页
《桃花坞》作为回应纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念的作品,具有很强的历史感,它以事实性和事件性为叙事基础,真切地描写了姑苏文化记忆,尤其是与姑苏历史密切相关的姑苏城的文化地理环境,强化了姑苏文化记忆的... 《桃花坞》作为回应纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念的作品,具有很强的历史感,它以事实性和事件性为叙事基础,真切地描写了姑苏文化记忆,尤其是与姑苏历史密切相关的姑苏城的文化地理环境,强化了姑苏文化记忆的历史实存性。针对日本侵略者践踏苏州古城的行径,这些文化记忆的重写控诉了侵略者的野蛮暴行。小说对姑苏记忆的追怀,不只是重现了江南生活胜景,更是展示了江南文人的风骨品格。对方家三代人的描写,展现了姑苏文化历经古典到现代的传承,并且在现代的展开中开辟出革命性的前景,这是姑苏文化在少年中国这一脉上的新生,也是江南文化在民族自觉意义上的迸发。 展开更多
关键词 王尧 《桃花坞》 姑苏记忆 抗战 江南文化 绽出
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背影与面庞(创作谈)
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作者 王尧 《当代文坛》 北大核心 2026年第2期42-45,共4页
“我是五月的孩子”是我一篇散文的篇名。我喜欢这一表述,并非它的“少年感”,相反,曾经的少年内心充满了沧桑。我在五月出生,麦子黄了。其后遭遇自然灾害,母亲用奶水和粗粮喂养了我,她只是重复说那时哪有什么东西吃喝。我不断长高的身... “我是五月的孩子”是我一篇散文的篇名。我喜欢这一表述,并非它的“少年感”,相反,曾经的少年内心充满了沧桑。我在五月出生,麦子黄了。其后遭遇自然灾害,母亲用奶水和粗粮喂养了我,她只是重复说那时哪有什么东西吃喝。我不断长高的身体和贫困年代形成了巨大反差。我穿着布鞋在田里捡麦穗,温暖的阳光激发了麦香。我后来的文字不时散发温暖而苍凉的气息,也许是与生俱来的。 展开更多
关键词 五月 散文 背影与面庞 自然灾害 奶水 母亲
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煎熬的诗学——孙惠芬的《紫山》与乡土书写的执信
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作者 樊迎春 《当代作家评论》 北大核心 2026年第1期134-141,共8页
《紫山》开篇,一句“半个月前,他和堂弟媳妇大半夜待在工棚,被喝醉酒从外面回来的堂弟发现,堂弟服毒”瞬间便将读者硬生生拽入一个极端的情境中,孙惠芬显然深谙“小说从最精彩的地方开始写”的道理,上下两卷长达688页的故事由此铺陈。... 《紫山》开篇,一句“半个月前,他和堂弟媳妇大半夜待在工棚,被喝醉酒从外面回来的堂弟发现,堂弟服毒”瞬间便将读者硬生生拽入一个极端的情境中,孙惠芬显然深谙“小说从最精彩的地方开始写”的道理,上下两卷长达688页的故事由此铺陈。更令读者窒息的是,在接下来长达250页的篇幅中,服毒的堂弟一直处于“非生非死”的悬置状态,那只靴子就是不落地,作者似乎有意“折磨”她的读者们,要求他们和她的人物共同经受煎熬。当读者终于在一场大雨中接受暂时的“结局”后,又很快被迫进入带有悬疑色彩的复杂情节,步入一幅并不赏心悦目的时代图景,《紫山》的阅读体验可谓波澜起伏却又绵密焦灼。 展开更多
关键词 悬置状态 紫山 孙惠芬 诗学 煎熬 乡土书写
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知识分子与姑苏的双重想象与书写——关于王尧长篇小说《桃花坞》
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作者 王春林 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第1期115-123,共9页
王尧不仅是杰出的现当代文学研究专家,更是一位极富艺术天赋的小说家。近年来,在潜心学术研究之外,他也热情躬耕于小说与散文创作。浓郁的苏州情结与高校教师身份,使其作品总是充满了“杏花春雨江南”的地域韵味与“学者型”作家对社会... 王尧不仅是杰出的现当代文学研究专家,更是一位极富艺术天赋的小说家。近年来,在潜心学术研究之外,他也热情躬耕于小说与散文创作。浓郁的苏州情结与高校教师身份,使其作品总是充满了“杏花春雨江南”的地域韵味与“学者型”作家对社会历史的独特思考。其长篇小说《桃花坞》正是这一特质的典范之作。作品通过对姑苏这一特定区域的地理与人文书写,以及对三代知识分子不同生命轨迹、成长历程的描绘,在纪实与虚构间,王尧试图在完成着“以个体再现时代”的文学使命。 展开更多
关键词 王尧 《桃花坞》 姑苏 “学者型”作家 知识分子
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流动的“在场感”与“逸出”的文气——以《民谣》《桃花坞》为中心
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作者 张学昕 傅俐 《当代文坛》 北大核心 2026年第2期30-35,共6页
王尧在长篇小说《桃花坞》中的抗战书写,深入日常生活的细部,在情感共振中,牵引出战火纷飞岁月里人们的真实情状,透过青年学生赴往昆明求学西南联大的个体记忆,展现了彼时学人的风骨与信念。在战时流动的叙述场域中,王尧以“生活真实”... 王尧在长篇小说《桃花坞》中的抗战书写,深入日常生活的细部,在情感共振中,牵引出战火纷飞岁月里人们的真实情状,透过青年学生赴往昆明求学西南联大的个体记忆,展现了彼时学人的风骨与信念。在战时流动的叙述场域中,王尧以“生活真实”为原点,通过细腻动情的“在地深描”,赋予想象中的桃花坞大街以真切的“在场感”,既呈现了许多被湮没在“大历史”中的“小故事”,也钩沉出诸多在困境中坚守初心的命运画像。在《民谣》《桃花坞》的写作中,王尧延续了“以小见大”的书写范式,凭借对先辈记忆与史料的熟稔,将地域文化、回忆空间与个体命运融通起来,在一定程度上延展了学者小说的叙述维度,复归了“五四”时期文人士气“桃花灼灼”的精神风貌。 展开更多
关键词 《桃花坞》 学者小说 西南联大 战时流动 在场感
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范稳小说《青云梯》的家国伦理和史诗情结
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作者 王本朝 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第2期127-133,共7页
《青云梯》书写了晚清至当下铁路修建和家族更替的百年兴衰史,继承现实主义小说的史诗化遗产,并赋予其鲜明的时代内容和革命思想,展示了铁路修建与家族变迁的曲折起伏,时代风云与个人命运的共生互动,情感伦理与革命传统的根系相连。小... 《青云梯》书写了晚清至当下铁路修建和家族更替的百年兴衰史,继承现实主义小说的史诗化遗产,并赋予其鲜明的时代内容和革命思想,展示了铁路修建与家族变迁的曲折起伏,时代风云与个人命运的共生互动,情感伦理与革命传统的根系相连。小说基于家国同构与民族融合的宏大叙事和家族命运变迁的小切口,突出边地革命与时代变迁相交织,民族兴衰与个人命运相勾连,历史性和现实感相统一的总体性思考,表现社会变革和技术文明的历史必然以及个人命运起伏的偶然性。 展开更多
关键词 范稳 《青云梯》 家国情怀 民族融合 史诗情结
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《桃花坞》里的梦影
15
作者 孙郁 《当代文坛》 北大核心 2026年第2期24-29,共6页
《桃花坞》延续了中国文学中“世变中坚守文脉”的审美传统,同时又以苏州地域文化为底色,通过方后乐、黄青梅等青年在战乱中的成长与抉择,展开对知识阶层在历史剧变中精神道路的深刻反思。小说既描绘了苏州园林、昆曲、诗文中蕴含的雅... 《桃花坞》延续了中国文学中“世变中坚守文脉”的审美传统,同时又以苏州地域文化为底色,通过方后乐、黄青梅等青年在战乱中的成长与抉择,展开对知识阶层在历史剧变中精神道路的深刻反思。小说既描绘了苏州园林、昆曲、诗文中蕴含的雅正传统,亦交织“五四”新文化思想、左翼思想与自由主义的多重影响,在个体命运中折射出时代洪流下文化认同的困惑与张力。王尧以学者身份从事小说创作,并未陷入理念先行的窠臼,而是借助鲜活的人物与细腻的日常描写,展现知识人在学术、政治与家国之间的艰难选择,尤其通过对西南联大师生群体的刻画,寄托了对现代知识分子独立精神与文化理想的追慕。它不仅是一部抗战背景下的成长叙事,更是一幅承载文化乡愁与历史隐痛的“梦影”,在温婉哀伤的笔调中,传递出对消逝的文脉与不可复现的精神家园的深切缅怀。 展开更多
关键词 《桃花坞》 抗战文学 知识分子 苏州文化 新旧文化冲突
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说话的可能、转述的吞噬与向善意义的炼成——论许地山《玉官》的诗学
16
作者 文贵良 《小说评论》 北大核心 2026年第1期10-20,共11页
许地山(1893-1941)的中篇小说《玉官》(1939)以独特的方式塑造了一位坚韧的女性——玉官。玉官生活的年代是1873年到二十世纪三十年代中期。小说的叙事开始于她二十一岁那一年,即1894年。她的丈夫在中日甲午海战中战死,她一个人带着不... 许地山(1893-1941)的中篇小说《玉官》(1939)以独特的方式塑造了一位坚韧的女性——玉官。玉官生活的年代是1873年到二十世纪三十年代中期。小说的叙事开始于她二十一岁那一年,即1894年。她的丈夫在中日甲午海战中战死,她一个人带着不满两岁的儿子开始独立谋生。时代的诸多巨变仿佛与这位普通女性没有关联,但似乎又处处相关。 展开更多
关键词 坚韧女性 中日甲午海战 许地山 中篇小说 玉官
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恽珠家族的《红楼梦》接受
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作者 贺岩 《红楼梦学刊》 北大核心 2026年第2期230-248,共19页
恽珠家族的《红楼梦》接受,是从家族形态考察《红楼梦》接受史的独特个案。恽敬(恽珠祖父辈)以四色笔墨系统评点《红楼梦》,可视为评点派早期代表;恽珠阅读了《红楼梦》及相关续书,作有《戏和大观园菊社诗四首》等题咏诗;完颜麟庆(恽珠... 恽珠家族的《红楼梦》接受,是从家族形态考察《红楼梦》接受史的独特个案。恽敬(恽珠祖父辈)以四色笔墨系统评点《红楼梦》,可视为评点派早期代表;恽珠阅读了《红楼梦》及相关续书,作有《戏和大观园菊社诗四首》等题咏诗;完颜麟庆(恽珠长子)与高鹗为忘年交,高鹗曾为恽珠《红香馆集》作序,完颜麟庆甚至还将《红楼梦》意象纳入半亩园的营造;后濮文暹、濮文昶兄弟在完颜氏半亩园见到刘铨福的甲戌本《石头记》,并为之题词,写下了红学史上重要的一页。 展开更多
关键词 红楼梦 传播 恽敬 恽珠 半亩园 甲戌本
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抒情传统的重生——论莫言小说的抒情本体与资源谱系
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作者 王金胜 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第1期170-182,共13页
抒情是莫言小说的本体性存在。莫言将情感视为小说的核心,情感构成莫言小说的重要内容和叙事的重要助推力。莫言小说虽以“讲故事”和“叙事”著称,但经由抒情之路,传达历史思考和认知,以情感折射历史创伤,乃是其叙事的重心和“故事”... 抒情是莫言小说的本体性存在。莫言将情感视为小说的核心,情感构成莫言小说的重要内容和叙事的重要助推力。莫言小说虽以“讲故事”和“叙事”著称,但经由抒情之路,传达历史思考和认知,以情感折射历史创伤,乃是其叙事的重心和“故事”的价值底色。莫言的抒情话语借鉴民间资源,将戏曲的抒情韵律转化为声音的政治性,塑造情感共同体;赓续古典传统,以孤愤精神催生挑战世俗的激情主体;汲取中国新文学尤其是现代主义文学的营养,推动抒情传统的现代转型。莫言的抒情话语充满抒情与反抒情的张力,由此超越传统诗意抒情美学和革命浪漫主义的理想化范式,确立融悲悯意识、酷烈美学与荒诞精神于一体的现代抒情诗学。莫言的抒情话语中隐含着新启蒙主体的历史批判性,这使其超出艺术美学的范畴,成为主体介入现实的一种方式和路径。 展开更多
关键词 莫言小说 抒情话语 民间资源 抒情传统 反抒情
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让历史记忆成为“活的精神资源”——牛余和《蘸火记》简论
19
作者 张艳梅 孙熙悦 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第2期141-147,共7页
《蘸火记》以“蘸火”为核心意象,书写章丘铁匠文化与地方抗日史。小说通过鲜活的人物群像和细腻的历史细节,还原了铁匠铸枪抗战的历史现场;章丘民众从个体觉醒到全民抗战的精神蜕变,彰显了中华民族不屈的民族气节与家国大义;红色历史... 《蘸火记》以“蘸火”为核心意象,书写章丘铁匠文化与地方抗日史。小说通过鲜活的人物群像和细腻的历史细节,还原了铁匠铸枪抗战的历史现场;章丘民众从个体觉醒到全民抗战的精神蜕变,彰显了中华民族不屈的民族气节与家国大义;红色历史记忆转换为生动可感的文学叙事,重塑了兼具地域特色与集体属性的民族记忆;小说打破传统抗战题材的宏大叙事框架,挖掘战争背景下个体的情感体验与成长轨迹,实现革命历史记忆与个体生活记忆的有机结合;以复现历史记忆传递当代价值,激活地域红色文化传承,建构民族精神史诗。 展开更多
关键词 牛余和 《蘸火记》 抗战叙事 历史记忆 民族精神
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历史与文学的歧路——李劼人《大波》旧版与新版的是是非非
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作者 王宏图 《复旦学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期95-104,共10页
本文聚焦李劼人的长篇小说代表作《大波》新旧两个版本之间的醒目差异,探讨历史叙述与文学叙事之间的内在冲突。旧版《大波》创作于1930年代,以虚构人物如黄太太、楚用等个体命运为主线,将四川保路运动等历史事件作为背景,融合世情描写... 本文聚焦李劼人的长篇小说代表作《大波》新旧两个版本之间的醒目差异,探讨历史叙述与文学叙事之间的内在冲突。旧版《大波》创作于1930年代,以虚构人物如黄太太、楚用等个体命运为主线,将四川保路运动等历史事件作为背景,融合世情描写与历史氛围,体现出“历史世情小说”的特征,其叙述方式受西方近代历史小说传统的影响(如托尔斯泰《战争与和平》),注重人物塑造与日常生活细节。而1950至1960年代重写的新版《大波》,则转向以历史事件为叙述核心,大幅增加真实历史人物与史实的篇幅,对虚构人物的情感与命运的表现被削弱,呈现出“世情历史小说”的面貌,整体上更趋近传统的历史演义模式。这一转变既受当时政治文化语境影响,也源于作者对历史叙事自觉的追求。此外两个版本的差异还折射出源远流长的史传书写传统在中国近现代文学中的巨大影响,它使作家在旧有史传传统与新兴叙事模式间摇摆不定。 展开更多
关键词 李劼人 《大波》 史传传统 历史世情小说 历史演义
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