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宝黛爱情婚姻悲剧的民间重构——民国珍本《绣像鼓词林黛玉传》探赜
1
作者 陈新 《曹雪芹研究》 2025年第4期131-145,共15页
民国上海锦章书局石印版《绣像鼓词林黛玉传》是一部未被著录的稀见鼓词。鼓词艺人基于改编再创、书场演出、听众接受及技艺传承的实际需要,在重新确立以表达男女爱情婚姻自由的思想主旨下,接受、重构程高本《红楼梦》的叙事框架,并通... 民国上海锦章书局石印版《绣像鼓词林黛玉传》是一部未被著录的稀见鼓词。鼓词艺人基于改编再创、书场演出、听众接受及技艺传承的实际需要,在重新确立以表达男女爱情婚姻自由的思想主旨下,接受、重构程高本《红楼梦》的叙事框架,并通过设置类型化的人物与大量添加“说书人”评议,用通俗化、生活化乃至程式化的语言对宝黛爱情婚姻悲剧加以重述、演绎。本文通过探讨鼓词对小说原著的改编方式及其背后的口头文学编创机制与社会文化动因,既可以让更加深入地认识到《红楼梦》在民间文化传承与发展的重要艺术规律,又能为当今《红楼梦》的改编、传播与艺术创新等,提供艺术上的参考与借鉴。 展开更多
关键词 鼓词 红楼梦 宝黛爱情 编创机制 口头文学
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民间说唱“集体性”辨析——以鼓词《东郭外传》文本为中心
2
作者 刘赛祎 任雅萱 《歌海》 2025年第4期36-48,共13页
“集体性”长期以来被认为是民间文学的基本特征之一。以往学界对于民间文学集体性的讨论,大多来自故事、歌谣、传说等这些体裁,相比之下,基于民间说唱的研究略显单薄,其中鼓词的集体性研究更为不足。通过对蒲松龄鼓词作品《聊斋白话韵... “集体性”长期以来被认为是民间文学的基本特征之一。以往学界对于民间文学集体性的讨论,大多来自故事、歌谣、传说等这些体裁,相比之下,基于民间说唱的研究略显单薄,其中鼓词的集体性研究更为不足。通过对蒲松龄鼓词作品《聊斋白话韵文》中《东郭外传》的研究发现,尽管民间文学通常被认为是群体智慧的结晶,但在鼓词等民间说唱艺术中,集体与个体之间存在着复杂的互动关系。其中,鼓词类民间说唱的个体性主要表现在历史典故的运用、工整的押韵、有节奏的表演以及个人情感的表达,可以看到个体艺术家的创造力和主观性同样发挥着重要作用。因此,对于集体性的认识,我们需要在不同类型的民间文学作品中建立具有差异化的衡量标准,才能更好地理解民间文学内部的多元表达和原生动力。 展开更多
关键词 民间说唱 集体性 鼓词 《聊斋白话韵文》 《东郭外传》
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乾嘉时期剧坛生态之考察——以伶人与文人风雅互动为视角
3
作者 张康 《山东农业大学学报(社会科学版)》 2025年第2期181-188,共8页
自古以来,伶人与文人之间就有不解之缘。随着历史的发展,这两个群体在不同时期交往的内涵也不尽相同。发展至清代,尤其是康乾盛世的出现,交游宴饮的风尚进一步刺激了文人与伶人的互动。这种频繁互动主要通过文人雅集、宴会观演来实现。... 自古以来,伶人与文人之间就有不解之缘。随着历史的发展,这两个群体在不同时期交往的内涵也不尽相同。发展至清代,尤其是康乾盛世的出现,交游宴饮的风尚进一步刺激了文人与伶人的互动。这种频繁互动主要通过文人雅集、宴会观演来实现。聚焦此种交往模式可以发现,在文治之下[1],文人与伶人的互动交往以“风雅”为尚,并贯穿集会观演的整个过程,如观演剧目的选择、观演场所的布置、交游活动等等。此种互动是乾嘉时期高压文化背景下伶人与文人两个群体做出的共性选择。这不仅反映出文人尚雅之情态,也体现了伶人趋近风雅之追求。文章以乾嘉时期伶人与文人的互动为视角,从演出剧目内容、曲辞、演出场所以及交游活动等四个方面来洞察彼时剧坛生态。 展开更多
关键词 乾嘉时期 风雅互动 剧坛生态
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明代戏曲中的民间说唱遗存阐析
4
作者 纪德君 《文学研究》 2024年第2期46-61,共16页
明代戏曲作品中蕴含了较为丰富的民间说唱艺术元素,由此入手,考察民间说唱对明代戏曲的影响,可以发现民间说唱入戏,对于戏曲情节的建构、人物形象的刻画、叙事旨趣的表现、地域风情的彰显,以及审美风格的调剂等,均起到了比较积极的辅助... 明代戏曲作品中蕴含了较为丰富的民间说唱艺术元素,由此入手,考察民间说唱对明代戏曲的影响,可以发现民间说唱入戏,对于戏曲情节的建构、人物形象的刻画、叙事旨趣的表现、地域风情的彰显,以及审美风格的调剂等,均起到了比较积极的辅助作用,能够在一定程度上增强戏曲的舞台演出效果。另外,明代戏曲对民间说唱表演的生动描绘,对于今人研究明代民间说唱的伎艺形态与演出情况等也有重要的认识价值。 展开更多
关键词 明代戏曲 民间说唱 艺术功能 认识价值
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南词曲艺的创作与发展研究 被引量：1
5
作者 方炜 《戏剧之家》 2024年第17期22-24,共3页
南词曲艺是闽北地区广泛流行的地方特色文化。它以其艺术特色,受到了当地人民的喜爱和支持。而进入新时代,由于外来文化的冲击和影响,南词曲艺文化的生存空间正在逐渐缩小。如何实现南词曲艺文化的传承与发展,面临着严峻的挑战。因此,... 南词曲艺是闽北地区广泛流行的地方特色文化。它以其艺术特色,受到了当地人民的喜爱和支持。而进入新时代,由于外来文化的冲击和影响,南词曲艺文化的生存空间正在逐渐缩小。如何实现南词曲艺文化的传承与发展,面临着严峻的挑战。因此,本文主要分析南词曲艺的创作与发展,归纳和总结南词曲艺的创作技法,并在此基础上进一步创新优化,以促进南词曲艺的传承与发展。 展开更多
关键词 南词曲艺 艺术创作 文化传承 创新 文化特色
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《乌龙院活捉张三郎鼓词》研究
6
作者 任思嘉 《牡丹江师范学院学报（社会科学版）》 2024年第4期42-48,共7页
石印本《绘图新编乌龙院活捉张三郎鼓词》基本上按照小说《水浒传》中“宋江杀惜”的故事情节和叙事脉络改编而成,但它对小说又有多方面的丰富与发展。鼓词的改编基本上是本着世俗化、生活化、趣味化的原则进行的,改编者在编撰时增添了... 石印本《绘图新编乌龙院活捉张三郎鼓词》基本上按照小说《水浒传》中“宋江杀惜”的故事情节和叙事脉络改编而成,但它对小说又有多方面的丰富与发展。鼓词的改编基本上是本着世俗化、生活化、趣味化的原则进行的,改编者在编撰时增添了对生活细节的描述,强化了矛盾冲突,删减了小说中次要的情节和晦涩的文字,通过改动力求增强故事紧凑性、连贯性,并将人物塑造得善恶毕具、妍丑无遗,更贴近生活世俗。鼓词趋于通俗的改编迎合了平民阶层的审美观,归根结底是由于改编者自身的生存需求、鼓词艺术形式的特点要求以及民间文化的传播需求所驱动,改编虽存在一些不足,但其意义不容忽视。 展开更多
关键词 乌龙院活捉张三郎 鼓词 水浒传
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“十七年红色经典”小说评书改编得与失
7
作者 聂家伟 《晋城职业技术学院学报》 2024年第3期79-84,共6页
《林海雪原》《烈火金钢》《敌后武工队》等“十七年红色经典”小说,由于其传奇性书写,不仅读者众多,很多更是被改编成评书作品。评书中,由于语体的改变和叙事结构的调整,使得改编后对话场景更加生动,故事线索更加清晰,而相关情节的扩... 《林海雪原》《烈火金钢》《敌后武工队》等“十七年红色经典”小说,由于其传奇性书写,不仅读者众多,很多更是被改编成评书作品。评书中,由于语体的改变和叙事结构的调整,使得改编后对话场景更加生动,故事线索更加清晰,而相关情节的扩充或删减也都服务于人物的塑造和故事情节的渲染。但也存在改编后破坏主体效果、打乱叙事节奏、前后情节紊乱的问题。本文据此对“十七年红色红典”小说改编的得失与价值进行探讨,以期对“红色经典”小说的当代传播提供借鉴。 展开更多
关键词 红色经典 评书改编 语体 叙事 情节
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流动视域下宝卷文献的校勘——基于《五圣宝卷》校勘实践的思考
8
作者 吕行 《常熟理工学院学报》 2024年第1期16-23,共8页
民俗语境下,宝卷文献以抄写为主要流传方式,呈现出“文无定本”的流动性,从而产生“一卷多版”“讹脱衍乙”“经典性缺失”等多重问题,为宝卷的校勘整理带来了重大挑战。《五圣宝卷》作为吴方言区至今流传的“活态”宝卷,是“文无定本... 民俗语境下,宝卷文献以抄写为主要流传方式,呈现出“文无定本”的流动性,从而产生“一卷多版”“讹脱衍乙”“经典性缺失”等多重问题,为宝卷的校勘整理带来了重大挑战。《五圣宝卷》作为吴方言区至今流传的“活态”宝卷,是“文无定本”的流动性宝卷文献的典型代表。对于这类文献的校勘,通常选择以“校法四例”为主要代表的传统古籍校勘方法。传统校勘方法对于同为“写本”的宝卷文献的校勘具有指导意义,却又因宝卷的文体特征展现出了不适配性。因此,要做好流动性宝卷文献的校勘工作,必须坚持“一版便还一版面貌”的原则,优先使用“校法四例”;同时,又要注意各法界限,协调配合运用,并以风俗习惯、宗教信仰、民众心理、历史文化等为校勘的辅助参照,最后形成“底本附校勘记”的校勘成果。 展开更多
关键词 宝卷文献 流动性 校勘 《五圣宝卷》
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主持人语
9
作者 苗怀明 《文学研究》 2024年第2期45-45,共1页
说唱文学和小说、戏曲一样,是中国通俗文学的主要体裁,传播更为广泛,影响更为深远。遗憾的是,相关研究长期以来未能受到应有的重视,许多基础工作比如文献的搜集、整理还没有完成。进入21世纪后,在非物质文化遗产保护措施的推动下,说唱... 说唱文学和小说、戏曲一样,是中国通俗文学的主要体裁,传播更为广泛,影响更为深远。遗憾的是,相关研究长期以来未能受到应有的重视,许多基础工作比如文献的搜集、整理还没有完成。进入21世纪后,在非物质文化遗产保护措施的推动下,说唱文学研究受到重视,并被列入本科生、研究生专业目录,正式成为一门独立的学科。有鉴于此,本期设立说唱文学专栏。 展开更多
关键词 说唱文学 通俗文学 非物质文化遗产保护 主持人 戏曲 21世纪 本科生
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宋“转踏”与“缠达”及二者之关系考 被引量：6
10
作者 张晓兰 赵建新 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第3期65-70,共6页
“转踏”与“缠达”是兴盛于北宋时期的两种重要曲艺形式。二者均对中国古代戏曲的形成和发展有着重要影响。本文在前人研究基础上,进一步探讨了二者各自的体式特点和渊源流变,并分析比较了二者之间的相互关系,纠正了历来将二者视为一... “转踏”与“缠达”是兴盛于北宋时期的两种重要曲艺形式。二者均对中国古代戏曲的形成和发展有着重要影响。本文在前人研究基础上,进一步探讨了二者各自的体式特点和渊源流变,并分析比较了二者之间的相互关系,纠正了历来将二者视为一物的观点。 展开更多
关键词 曲艺 转踏 调笑转踏 缠达 唱赚
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传统与创新融合下的南平南词曲艺设计与表演研究
11
作者 张文旭 《艺术与设计(电子版)》 2024年第4期0094-0096,共3页
从传统与创新交融的视角切入,探寻南平南词曲艺的设计与表演路径,为这门艺术传承延续和发展寻找新可能。文章首先剖析南平南词的艺术特质,包括其历史渊源、音乐调性、文学意蕴以及特殊的演出形式,凸显其蕴含的独特价值和文化内涵。作为... 从传统与创新交融的视角切入,探寻南平南词曲艺的设计与表演路径,为这门艺术传承延续和发展寻找新可能。文章首先剖析南平南词的艺术特质,包括其历史渊源、音乐调性、文学意蕴以及特殊的演出形式,凸显其蕴含的独特价值和文化内涵。作为非遗项目,其深层研究潜力不容忽视。在此基础上,聚焦传承与创新这一关键议题,探讨创新的重要性与可行性。通过梳理内容创作、旋律演绎、视觉展现和展演方式四个维度,呈现传统与现代结合的办法,如在保留地方特色的同时增添时代元素革新内容创作,将现代节奏融入传统韵律尝试融合创新元素,提炼美学特征来重构整体舞台画面等操作,也提倡运用多元演出方式契合新一代观众的喜好,提升吸引力促进传播。研究重点在于让南平南词突破固有模式,在实现传承与现代表达手段结合中寻求长久发展的方向,指引实践时不落俗套,探索出既能延续历史底蕴又具当代活力的发展模式。 展开更多
关键词 南平南词曲艺 传统与创新 文化传承
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相声语言中的会话含义 被引量：9
12
作者 龙千红 罗孝智 《湖南大学学报（社会科学版）》 1999年第S1期106-111,共6页
认为相声语言的笑料在很大程度上产生于会话含义。根据Ｈ·Ｐ·Ｇｒｉｃｅ的会话的合作原则中的会话含义理论。
关键词 相声 会话含义 效果
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从佛曲到俗曲:莲花落的嬗变 被引量：6
13
作者 邹晓春 沈文凡 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2013年第2期175-178,共4页
莲花落,又称莲花闹,是中国传统曲艺的一种,其历史可以追溯到隋唐时期,最初源于佛教僧侣募化时所唱的佛曲。时光流转,莲花落在民间得以广泛传播。时至今日,除西藏和新疆两地之外,中国的其他省份皆有莲花落的踪迹。其中诸多与当地戏曲艺... 莲花落,又称莲花闹,是中国传统曲艺的一种,其历史可以追溯到隋唐时期,最初源于佛教僧侣募化时所唱的佛曲。时光流转,莲花落在民间得以广泛传播。时至今日,除西藏和新疆两地之外,中国的其他省份皆有莲花落的踪迹。其中诸多与当地戏曲艺术相互借鉴,融为一体,嬗变为新兴的曲艺艺术。在中国戏曲的长河中,时而闪烁着莲花落璀璨的光芒,为中国戏曲多样化作出了不可磨灭的贡献。 展开更多
关键词 莲花落 佛曲 乞丐
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清代公案侠义小说的繁荣与清代北京曲艺业的发展 被引量：7
14
作者 苗怀明 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 1998年第2期108-112,共5页
清代公案侠义小说的繁荣与清代北京曲艺业的发展苗怀明清代公案侠义小说是清代中后期公案小说和侠义小说合流后所产生的一种新型小说，它产生于北京，带有浓郁的地方色彩，迅速传遍全国，风行海内，成为清末民初流行最广的一类小说。它... 清代公案侠义小说的繁荣与清代北京曲艺业的发展苗怀明清代公案侠义小说是清代中后期公案小说和侠义小说合流后所产生的一种新型小说，它产生于北京，带有浓郁的地方色彩，迅速传遍全国，风行海内，成为清末民初流行最广的一类小说。它的产生和繁荣是多种文化因素有机融合... 展开更多
关键词 侠义小说 《施公案》 清代北京 《三侠五义》 公案侠义戏 公案小说 曲艺形式 《小五义》 《龙图公案》 侠客形象
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清代书场弹词之基本特征及其衰落原因 被引量：7
15
作者 盛志梅 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第5期80-84,共5页
清代书场弹词的特征、风格的形成及其最后衰落的命运都与其特定的表演方式、表演场所及生存环境有密切关系。书场弹词商业化娱乐的本质决定了其媚俗前提下的文本、文学特征;不同的表演场所形成了书场弹词判然有别的雅、俗品格。随着书... 清代书场弹词的特征、风格的形成及其最后衰落的命运都与其特定的表演方式、表演场所及生存环境有密切关系。书场弹词商业化娱乐的本质决定了其媚俗前提下的文本、文学特征;不同的表演场所形成了书场弹词判然有别的雅、俗品格。随着书场的繁荣和日益专业化,书场弹词逐渐变成了偏重舞台技艺的曲艺,客观上造成了弹词唱本文学的衰落。 展开更多
关键词 书场 书场弹词 特征 风格
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文艺生态学视野下的河曲二人台 被引量：7
16
作者 高忠严 《山西师大学报（社会科学版）》 北大核心 2005年第5期78-81,共4页
二人台是流传在晋西北、陕北、内蒙古西部和张家口一带的一种极富乡土气息的民间演唱艺术,它的形成发展深受所在地的地理环境、民俗风情、生活习惯和方言土语的影响。河曲二人台产生于交通闭塞、偏僻落后的自然环境中,其内容多取材于民... 二人台是流传在晋西北、陕北、内蒙古西部和张家口一带的一种极富乡土气息的民间演唱艺术,它的形成发展深受所在地的地理环境、民俗风情、生活习惯和方言土语的影响。河曲二人台产生于交通闭塞、偏僻落后的自然环境中,其内容多取材于民间,植根于当地的地域文化土壤中,演唱的是劳动人民中间的事,听起来亲切动人,极易引起群众的共鸣。从文艺生态学的角度对河曲二人台这一民间演唱艺术以及蕴藏其中的民众情感,进行研究分析,有助于揭示二人台产生、发展、传承流变的根源及其艺术魅力。 展开更多
关键词 河曲 二人台 文艺 生态系统
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罪恶与清官:说唱词话中的包公 被引量：1
17
作者 伊维德 吴冠文 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2016年第2期107-117,共11页
源自宋人包拯的包公这一文学角色,在1250至1450年间曾出现于各体通俗文学作品中。二十世纪以来,有关包公的话本、杂剧和戏文广为人知,屡经探讨。而关于包公的词话直到1967年始在嘉定附近发现,这些词话影印出版之初曾引起过相当的轰动,... 源自宋人包拯的包公这一文学角色,在1250至1450年间曾出现于各体通俗文学作品中。二十世纪以来,有关包公的话本、杂剧和戏文广为人知,屡经探讨。而关于包公的词话直到1967年始在嘉定附近发现,这些词话影印出版之初曾引起过相当的轰动,很多出版物应运而生,但初始的热情消退后,新发现的词话对之后包公故事发展演变的论述影响甚微。词话未受到充分关注虽部分缘于其数量较少,但其根本原因还是在于学界将它们作为较话本、杂剧晚出而缺乏独创性的作品。但有证据显示,现存的话本和杂剧作品常常是晚出的改定本,而词话则相对较早且无明显改订痕迹,我们至少应该将词话视作话本、杂剧同期之作,而非晚于它们。在不少情况下,词话很可能系杂剧之源,而非相反。与通过明代宦官机构钟鼓司传留下来的不温不火的杂剧文本相比,相当一部分词话大胆批判了一个权势和罪恶相伴的世界,它们非常关心包公审判的权力和自主性等问题,而没有一味地赞颂皇帝的统治效力。 展开更多
关键词 包公 词话 罪恶 清官 杂剧
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曲艺是离人民大众最近的艺术——也谈“大曲艺观” 被引量：4
18
作者 管若松 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2010年第A01期20-22,26,共4页
曲艺(或曰说唱艺术),是离人民大众最近的艺术,她轻巧灵便,短小精悍,形式多样,走到哪里都能把欢声笑语送到哪里,无需任何装饰打扮,也是最深受人民群众喜闻乐见的艺术样式之一。曲艺在进入新世纪以来,与其他艺术品种一样,面临着大挑战、... 曲艺(或曰说唱艺术),是离人民大众最近的艺术,她轻巧灵便,短小精悍,形式多样,走到哪里都能把欢声笑语送到哪里,无需任何装饰打扮,也是最深受人民群众喜闻乐见的艺术样式之一。曲艺在进入新世纪以来,与其他艺术品种一样,面临着大挑战、大竞争、大分化的局面。曲艺工作者一定要放宽视野,扩大发展思路;拓宽领域,扩大艺术影响力;培育土壤,扩大生活空间。树立"大曲艺观",以曲艺深厚的艺术底蕴,来影响、辐射甚至渗透进其他艺术门类的文学创作和表现样式,让曲艺的基因在其他艺术门类中得到延伸和拓展。 展开更多
关键词 当代中国 文化建设 大曲艺观 轴心 辐射 拓展 文化发展 艺术创作
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构建完整的中国农民形象——赵本山1995—2000年系列小品解读 被引量：3
19
作者 陈开举 《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2008年第6期20-25,共6页
传统中国文化作品充满了对农民负面形象的构建,而1995—2000年间赵本山在中央电视台春节联欢晚会上连续推出的六个以农民生活为题材的喜剧小品却从正面入手,充分展示了中国农民形象的阳光面,重塑了一系列正面的农民形象,在中国文化作品... 传统中国文化作品充满了对农民负面形象的构建,而1995—2000年间赵本山在中央电视台春节联欢晚会上连续推出的六个以农民生活为题材的喜剧小品却从正面入手,充分展示了中国农民形象的阳光面,重塑了一系列正面的农民形象,在中国文化作品中独树一帜。这些小品中突出的语言和文化策略——幽默、依附性、颠覆性和对农民生活的美化也使我们对中国农民有了新的认识。 展开更多
关键词 赵本山 中国农民形象 大众文化 话语能力 文化策略 语言策略
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敦煌目连变文与戏曲研究 被引量：3
20
作者 李重申 陆淑绮 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2000年第3期52-56,共5页
本文全面探讨了目连变文与戏曲形成之关系，勾稽了目连故事的演变轨迹，研究了目连变文的宗教性、民俗性及其思想内涵和艺术魅力。
关键词 目连变文 目连戏 盂兰盆会 民俗 戏曲
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