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探析传统京剧与流行音乐的多元化融合方式
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作者 罗倩 《中国民族博览》 2025年第6期128-130,共3页
在提倡文化自信的当下,流行音乐创作中也逐渐呈现民族本土化的特征。京剧作为具有深厚的历史内涵及文化底蕴的代表性国粹剧种,与流行音乐之间多元化的融合形式逐渐在近年来的音乐创作中“火出圈”。本文旨在研究京剧与流行音乐融合的成... 在提倡文化自信的当下,流行音乐创作中也逐渐呈现民族本土化的特征。京剧作为具有深厚的历史内涵及文化底蕴的代表性国粹剧种,与流行音乐之间多元化的融合形式逐渐在近年来的音乐创作中“火出圈”。本文旨在研究京剧与流行音乐融合的成因,着重探析当下京剧与流行音乐主流的融合创作路径,探索创作中融合与创新之间的平衡点以及融合过程中的价值与意义,为后续学者、音乐创作者对此主题研究提供现实参考价值与可复制路径。 展开更多
关键词 流行音乐 京剧元素 跨文化 融合音乐
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对于京剧程式化的再探索 被引量:1
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作者 李楠 《戏剧之家》 2024年第33期37-39,共3页
京剧艺术的程式化概念长期以来被人们误解为狭义的身段动作,其实程式化不仅包括舞台上的虚拟表演,更多地是指编剧、作曲、调度等人员在创作过程中的繁复规矩。今天的京剧从业者如果不了解传统戏中暗含的种种规律性的程式,不仅会对程式... 京剧艺术的程式化概念长期以来被人们误解为狭义的身段动作,其实程式化不仅包括舞台上的虚拟表演,更多地是指编剧、作曲、调度等人员在创作过程中的繁复规矩。今天的京剧从业者如果不了解传统戏中暗含的种种规律性的程式,不仅会对程式化的认识有所偏颇,并且在编创新剧目时也会陷入破坏规矩的误区。基于此,本文通过论述京剧程式化概念的内涵与外延,指出隐藏在传统剧目中不被轻易发现的程式,从而为今后的戏曲创作提供可资借鉴的经验。 展开更多
关键词 京剧 程式化 戏曲 传统戏
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中国戏曲与当代电影的美学融合——以京剧电影《霸王别姬》为例 被引量:2
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作者 魏秋菊 《戏剧之家》 2024年第8期12-14,共3页
作为不同的艺术种类,戏曲与电影各有着自身独特的美学原则和表现方式,如何能够在结合过程中取得平衡,是一直以来难以解决的问题。2013年,上海京剧院制作的京剧电影《霸王别姬》作为中国历史上首部运用3D技术拍摄而成的全景声戏曲电影,... 作为不同的艺术种类,戏曲与电影各有着自身独特的美学原则和表现方式,如何能够在结合过程中取得平衡,是一直以来难以解决的问题。2013年,上海京剧院制作的京剧电影《霸王别姬》作为中国历史上首部运用3D技术拍摄而成的全景声戏曲电影,为当下跨媒介视域下戏曲与电影的结合提供了参考。“还原舞台,高于舞台”是拍摄戏曲电影的金科玉律,而3D全景声京剧电影《霸王别姬》的拍摄,突破了舞台局限,既有京剧的神韵,又充分展现了当代电影的影像叙事,角色调度和人物心理刻画,阐释了中国戏曲与当代电影的美学融合。 展开更多
关键词 《霸王别姬》 影像叙事 中国戏曲 当代电影 美学融合
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融媒体环境下高校京剧传播发展路径探究 被引量:1
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作者 冯赟 王静雅 王卓逸 《戏剧之家》 2024年第6期21-23,共3页
通过资料分析和问卷调研等方式,本研究发现,“国粹”京剧在新时代文化背景下面临着传播方式有限、认知门槛较高等困境;在“戏曲进校园”的政策导向下,高校学生京剧组织在京剧文化的现代化传播中发挥了重要的作用,但其目前也面临一些困... 通过资料分析和问卷调研等方式,本研究发现,“国粹”京剧在新时代文化背景下面临着传播方式有限、认知门槛较高等困境;在“戏曲进校园”的政策导向下,高校学生京剧组织在京剧文化的现代化传播中发挥了重要的作用,但其目前也面临一些困难。基于此,融媒体技术具有交互性、直观性、多维性等特点,是当代人喜闻乐见的传播方式。因此,我们可以借助融媒体技术,推动京剧文化在高校内的传播与发展,由此激发京剧的生命力、增强京剧的吸引力、扩大京剧的影响力,使之成为滋养高校学子精神的不竭源泉。 展开更多
关键词 融媒体 京剧 高等院校 传播路径
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京剧“旦”角水袖功在悲剧与喜剧运用当中的比较研究 被引量:1
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作者 熊晨雨 《戏剧之家》 2024年第31期12-14,共3页
京剧“旦”角的水袖功,在漫长的历史长河中,经历了数千年的演变,从最初的纯舞蹈再到后来的“以歌舞演故事”。明代是戏曲发展的巅峰,在戏曲文学中,前辈艺术家们又将戏曲文本分为悲剧和喜剧。水袖功在悲剧和喜剧中都有使用。基于此,本文... 京剧“旦”角的水袖功,在漫长的历史长河中,经历了数千年的演变,从最初的纯舞蹈再到后来的“以歌舞演故事”。明代是戏曲发展的巅峰,在戏曲文学中,前辈艺术家们又将戏曲文本分为悲剧和喜剧。水袖功在悲剧和喜剧中都有使用。基于此,本文从京剧悲剧《打神告庙》和喜剧京剧《锁麟囊》入手,探讨悲喜剧中水袖功的差异,以期为相关研究提供借鉴。 展开更多
关键词 京剧旦角 水袖 悲剧与喜剧
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浅析京剧《太真外传·七夕盟誓》一折中杨玉环人物形象塑造
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作者 刘雅然 《戏剧之家》 2024年第5期50-52,共3页
京剧《太真外传》取材于白居易的《长恨歌》、洪生的《长生殿》传奇及其相关文字,是梅兰芳先生早年改编并出演的大型歌舞剧之一。该剧在唱段的创作和身段的表演上极具超前的创新意识。其唱词典雅,意境幽深,具有较高的艺术成就,是梅派的... 京剧《太真外传》取材于白居易的《长恨歌》、洪生的《长生殿》传奇及其相关文字,是梅兰芳先生早年改编并出演的大型歌舞剧之一。该剧在唱段的创作和身段的表演上极具超前的创新意识。其唱词典雅,意境幽深,具有较高的艺术成就,是梅派的代表剧目之一。本文将重点分析《七夕盟誓》一折中的唱腔和表演,浅析剧中杨玉环的人物形象塑造。 展开更多
关键词 《太真外传》 杨玉环 梅派 人物形象塑造
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从梅兰芳首次访苏探究京剧“走出去”的策略
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作者 张坤 《戏剧之家》 2024年第7期3-6,共4页
京剧作为中国的国粹,在百年的历史长河中熠熠生辉。梅兰芳作为我国20世纪耀眼的艺术大师、文化巨匠,他的艺术思想、精神风貌以及他所构建的表演艺术体系至今仍有着深远的影响。梅兰芳1935年的访苏演出是中外文化交流史上具有标志性意义... 京剧作为中国的国粹,在百年的历史长河中熠熠生辉。梅兰芳作为我国20世纪耀眼的艺术大师、文化巨匠,他的艺术思想、精神风貌以及他所构建的表演艺术体系至今仍有着深远的影响。梅兰芳1935年的访苏演出是中外文化交流史上具有标志性意义的事件,他把中国京剧带出国门,走向世界,实现了中西文化的平等交流与对话。本文通过对梅兰芳访苏一系列文化史实的梳理,分析了梅兰芳访苏的时代背景、梅剧团的宣传方式和剧目改良,以及梅派艺术与斯坦尼斯拉夫斯基体系的交流,进而探讨了实现“京剧梦”的策略与传播戏曲文化的捷径。 展开更多
关键词 跨文化交际 梅兰芳访苏 斯坦尼斯拉夫斯基体系 中国梦
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京剧风格的民族声乐作品和演唱要点——以民族声乐作品《梅兰芳》为例
8
作者 陶艺丹 《戏剧之家》 2024年第6期51-53,共3页
21世纪以来,在中国民族声乐作品中引入戏曲元素屡见不鲜,一些具有京剧风格的民族声乐作品也颇受好评。基于此,本文具体结合《梅兰芳》这部作品分析京剧风格的民族声乐作品的演唱要点,希望为相关的演唱者或音乐爱好者提供一定的参考与借鉴。
关键词 民族声乐作品 演唱要点 《梅兰芳》 分析
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论《欲望城国》中英雄胆的嬗变——评吴兴国《欲望城国》
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作者 武庭英 《戏剧之家》 2024年第11期34-36,共3页
吴兴国的京剧《欲望城国》是戏曲现代性的体现,它将中国传统文化中对人性的认识融合中国历史的轮回论来把握文本,形成带有鲜明文化记号的创新之作。从内部因素来看,《欲望城国》是西方舞美与京剧表演形式的结合,中国写意与西方写实的融... 吴兴国的京剧《欲望城国》是戏曲现代性的体现,它将中国传统文化中对人性的认识融合中国历史的轮回论来把握文本,形成带有鲜明文化记号的创新之作。从内部因素来看,《欲望城国》是西方舞美与京剧表演形式的结合,中国写意与西方写实的融合,行当间的程式突破了界限;从外部建构的角度看,中国的王朝更替模式给了文本一个新的表达空间。 展开更多
关键词 戏曲现代性 麦克白 当代传奇剧场
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传统德性伦理的失语与重建——以京剧《四郎探母》的现代接受为例 被引量:1
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作者 耿传明 秦彬 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2012年第6期34-38,共5页
家庭本位的传统德性伦理文化与个人本位的"现代性"社会秩序格格不入,但前者能在现代社会存在必有其合法性依据,它经历了被压抑、文化突围到跨语境接受的过程,显示了德性伦理的个人选择性和民众文化心理的稳定性特点。"... 家庭本位的传统德性伦理文化与个人本位的"现代性"社会秩序格格不入,但前者能在现代社会存在必有其合法性依据,它经历了被压抑、文化突围到跨语境接受的过程,显示了德性伦理的个人选择性和民众文化心理的稳定性特点。"现代性"的理性主义法则不足以完全取代传统的德性伦理,因此促进传统德性伦理的现代转型、重建就成为现代性文化建设中的题中应有之意。京剧《四郎探母》现代接受之路为我们提供了文化转型的很好范式。 展开更多
关键词 德性伦理 《四郎探母》 文化心理
原文传递
变异与融通:京剧与莎士比亚戏剧的互文与互文化 被引量:2
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作者 李伟民 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第4期90-96,共7页
以京剧改编莎士比亚戏剧在中国莎学史上留下了浓墨重彩的一笔。能否以京剧来演绎莎剧一直存在着争论,但演出的实践证明,这种改编大部分是成功的,是中西方观众可以接受的。以歌舞演故事的京剧莎剧是在变异与融通之中达到了京剧与莎剧的... 以京剧改编莎士比亚戏剧在中国莎学史上留下了浓墨重彩的一笔。能否以京剧来演绎莎剧一直存在着争论,但演出的实践证明,这种改编大部分是成功的,是中西方观众可以接受的。以歌舞演故事的京剧莎剧是在变异与融通之中达到了京剧与莎剧的互文性解读,同时中西文化也在这种交流中达到了互文化的和谐。京剧的艺术形式可以表现莎士比亚悲剧之中蕴涵的人文主义理想。 展开更多
关键词 京剧 莎士比亚戏剧 互文 互文化 变异 融通 改编
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中国式“蒙太奇”:齐如山与梅兰芳重新组织的现代性京剧 被引量:2
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作者 赵婷婷 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2014年第6期130-137,共8页
当中国迎来20世纪的时候,京剧却迎来了危机:观众开始疏远并批评这项表演艺术。其原因是京剧所传达和创造的意义并不被已跨入现代都市体验的居民所接纳和认同。梅兰芳和齐如山视改良京剧为己任,通过创立并运用"组织"(中国式蒙... 当中国迎来20世纪的时候,京剧却迎来了危机:观众开始疏远并批评这项表演艺术。其原因是京剧所传达和创造的意义并不被已跨入现代都市体验的居民所接纳和认同。梅兰芳和齐如山视改良京剧为己任,通过创立并运用"组织"(中国式蒙太奇)这一重要原则重组京剧,使其得以在保留传统元素的基础上贴合并引领新的现代观众的审美。这一"组织"并不只在技术层面产生效应,而是将一种新的思维方式带入京剧,这种批判式思考使得京剧焕然一新并在1930年代逐渐成为国剧。本文力求实现三个意义:第一,通过揭示京剧"组织"与爱森斯坦蒙太奇之间的相联性,强调京剧在现代化过程中的新变,将其纳入1930年代世界艺术创新的版图。第二,重新解读京剧在海外表演时如何被海外艺术家解读的意义。认为与其批判性否定西方学者对于京剧的阅读,或称之为误读,更行之有效的方法是"对话"。第三,试图打破京派京剧是固守中国传统的思维模式,而将其现代性突显出来,即:京派京剧中有不断与现代性磨合而产生的现代戏剧性,而中国京剧的"蒙太奇"正是诞生于其自身的社会历史环境中。 展开更多
关键词 中国式蒙太奇 组织 现代性 京剧
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民间与经典的整合——论京剧三国戏的艺术特征 被引量:2
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作者 包海英 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第3期66-70,共5页
罗贯中《三国演义》书成,便产生了广泛的社会影响,后通过清初毛伦、毛宗岗父子的整理和评点,这部长篇历史小说中的故事和人物可谓家喻户晓,妇孺皆知。剧作者将其改编成各种戏曲,在宫廷、城市和乡村的舞台上频繁演出。京剧中的三国戏蔚... 罗贯中《三国演义》书成,便产生了广泛的社会影响,后通过清初毛伦、毛宗岗父子的整理和评点,这部长篇历史小说中的故事和人物可谓家喻户晓,妇孺皆知。剧作者将其改编成各种戏曲,在宫廷、城市和乡村的舞台上频繁演出。京剧中的三国戏蔚为大观,这与《三国演义》的广泛传播密不可分,同时京剧三国戏又深受民间文学的影响,可以说,京剧三国戏的艺术特征是在经典名著《三国演义》与民间文学的双重影响下而形成的。 展开更多
关键词 《三国演义》 京剧三国戏 民间 经典
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《蝴蝶君》:血染幻象蝴蝶 被引量:1
14
作者 刘松涛 黄婷婷 《牡丹江大学学报》 2011年第1期76-78,共3页
《蝴蝶君》剧中人物高仁尼因个人性格缺陷,幻想异爱,跨文化交流的失败以及对东方主义的刻板印象,使得他对东方"女"子宋丽玲一直怀着好奇和神秘感,并一直沉浸在幻想中。高仁尼以这种思维和印象看待东方女子,导致他步步走进了... 《蝴蝶君》剧中人物高仁尼因个人性格缺陷,幻想异爱,跨文化交流的失败以及对东方主义的刻板印象,使得他对东方"女"子宋丽玲一直怀着好奇和神秘感,并一直沉浸在幻想中。高仁尼以这种思维和印象看待东方女子,导致他步步走进了宋丽玲精心设计好的陷阱。高仁尼在幻想和现实的激烈冲撞中难以延续生命,最后以自刎而终其一生。本文试从高仁尼个人性格缺陷,跨文化交流的失败和对东方女子爱情观的误读探究其沉亡之原因。 展开更多
关键词 《蝴蝶君》 性格缺陷 幻想异爱 跨文化交流的失败 东方女子爱情观的误读
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在“爱美”与职业化间穿行——中国现代演剧社会生存状态研究 被引量:1
15
作者 张艳梅 王姝 《社科纵横》 2008年第4期106-108,共3页
在现代化的背景下话剧被引入中国,由于中西戏剧分属于不同的演剧体系,承担着"新民"重任的现代话剧不仅需要在舞台美术、表演、观演关系等方面开拓,以建构起现代演剧体系,更需寻觅异于传统演剧的社会生存状态。现代话剧起始于... 在现代化的背景下话剧被引入中国,由于中西戏剧分属于不同的演剧体系,承担着"新民"重任的现代话剧不仅需要在舞台美术、表演、观演关系等方面开拓,以建构起现代演剧体系,更需寻觅异于传统演剧的社会生存状态。现代话剧起始于业余演剧,随后便堕入职业化、商业化的陷阱,此后借助爱美演剧运动进行艺术积淀,至20世纪30年代再次走向职业演剧。 展开更多
关键词 爱美 职业 演剧 社会生存状态
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江南青楼文化与明末清初士子娼妓剧的兴盛 被引量:3
16
作者 王永恩 《绍兴文理学院学报》 2008年第3期27-32,共6页
明末清初的娼妓业呈现出了畸形繁荣的局面。由于文人的推波助澜,使得江南的青楼文化得到了前所未有的发展,同时也带动了士子娼妓剧的兴盛。明末清初的士子娼妓剧大致可以分为两类:一类描写士子与青楼女子的风流逸事,另一类则描写士子与... 明末清初的娼妓业呈现出了畸形繁荣的局面。由于文人的推波助澜,使得江南的青楼文化得到了前所未有的发展,同时也带动了士子娼妓剧的兴盛。明末清初的士子娼妓剧大致可以分为两类:一类描写士子与青楼女子的风流逸事,另一类则描写士子与妓女的真挚爱情,后者的数量更多一些。这两类作品都可以明显地看到现实生活对创作的影响,从某种意义上说,明末清初士子娼妓剧的兴盛正是江南青楼文化发展的必然结果。 展开更多
关键词 明末清初 青楼 士子娼妓剧
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从样板戏《沙家浜》到小说《沙家浜》 被引量:1
17
作者 王珩 刘刚 《鞍山师范学院学报》 2004年第1期4-5,共2页
薛荣的小说《沙家浜》从某种意义上讲是对京剧样板戏《沙家浜》的颠覆。它的积极意义在于 ,它以“戏仿”的方式 ,直击“样板戏” ,彻底清理其对文艺真谛的损害 ;它的消极意义表现为 ,在试图以人性重写阿庆嫂等人物时 ,对“人性”作了片... 薛荣的小说《沙家浜》从某种意义上讲是对京剧样板戏《沙家浜》的颠覆。它的积极意义在于 ,它以“戏仿”的方式 ,直击“样板戏” ,彻底清理其对文艺真谛的损害 ;它的消极意义表现为 ,在试图以人性重写阿庆嫂等人物时 ,对“人性”作了片面化、欲望化的处理 ,使人物从政治符号跳到另一个极端———情欲符号。在小说《沙家浜》发表后 ,许多文章采取简单化的批评方法 ,对其进行全盘否定 ,这是违背文学批评的原则的。 展开更多
关键词 《沙家浜》 小说 “样板戏” 薛荣 人性 文学批评 京剧
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论京剧《澶渊之盟》在新编历史剧创作中的典范意义 被引量:2
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作者 朱恒夫 《未来传播》 CSSCI 2021年第6期92-98,共7页
作为历史剧的京剧麒派代表作之一的《澶渊之盟》何以会成功,是因为剧作者在正确的创作理念指导下,有着让观众在艺术审美的同时鉴古知今的目标。它没有采用民间传说为素材,而是以史家的严肃态度,正确描绘了历史面貌;按照历史本来的样子... 作为历史剧的京剧麒派代表作之一的《澶渊之盟》何以会成功,是因为剧作者在正确的创作理念指导下,有着让观众在艺术审美的同时鉴古知今的目标。它没有采用民间传说为素材,而是以史家的严肃态度,正确描绘了历史面貌;按照历史本来的样子来描写历史人物;巧妙地编织情节,设计了多个激烈的矛盾冲突;将写人作为剧目的重心,塑造出具有独特性格的人物形象。它提示我们:真正的历史剧要求剧作家不但要具有编剧的艺术修养,还须具有卓越的史才、宏富的史学与非凡的史识。 展开更多
关键词 京剧《澶渊之盟》 创作方法 成功经验
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文人游幕与清初戏曲——兼论万树词人与戏曲家身份 被引量:1
19
作者 朱丽霞 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第6期156-162,200,共7页
清代戏曲的发展与文人游幕密切相关。伴随游幕文人的踪迹,昆曲从江南传播到全国各地。由于特殊的时代政治原因,易代之初,昆曲在岭南迅速恢复并蓬勃发展。在昆曲从江南到岭南的传承绵延中,游幕文人万树起到了重要作用。因幕府娱乐文化之... 清代戏曲的发展与文人游幕密切相关。伴随游幕文人的踪迹,昆曲从江南传播到全国各地。由于特殊的时代政治原因,易代之初,昆曲在岭南迅速恢复并蓬勃发展。在昆曲从江南到岭南的传承绵延中,游幕文人万树起到了重要作用。因幕府娱乐文化之需,万树开始尝试谱曲;因游幕生存之需,他倾力谱写戏曲传奇。总督府所提供的丰厚的资金支持则为创作戏曲提供了必要前提。吴棠桢、吕黍字、来集之、金烺、宋俊等大批江南文士追随吴兴祚的宦迹从无锡到福建,到广东,受万树影响,这些总督府的幕客皆染指于谱曲,形成了一个继承吴炳粲花衣钵的戏曲流派,不仅促进了岭南曲坛的空前繁荣,而且直接导致了岭南剧曲——粤剧的诞生。 展开更多
关键词 文人游幕 万树 戏曲
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关於京剧与文化传统答问 被引量:15
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作者 王元化 《中国文化》 1995年第2期18-32,共15页
关於京剧与文化传统答问王元化一问:近年来先生曾写过好几篇关於京剧的文章,都产生了一定影响。听说原东方歌舞团团长王昆,最近打电话要您那篇在一九八八年写的《论样板戏及其他》。据我所知,这篇文章发表不久,有人就指出它的意义... 关於京剧与文化传统答问王元化一问:近年来先生曾写过好几篇关於京剧的文章,都产生了一定影响。听说原东方歌舞团团长王昆,最近打电话要您那篇在一九八八年写的《论样板戏及其他》。据我所知,这篇文章发表不久,有人就指出它的意义说:“近年在社会学界、历史学界,人... 展开更多
关键词 京剧 文化传统 梅兰芳 第二自我 传统文化 程式化 西方戏剧 大传统 第一自我 布莱希特
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