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在黎明的岸边——读《幻想底尽头——穆旦传》
1
作者 孙郁 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2026年第2期253-260,共8页
20世纪80年代末,谈论穆旦的人开始多了起来。最初是一些写诗的人,后来范围渐广,直到90年代中后期,王小波在言及翻译与写作时,那么真诚地礼赞了他对于汉语表达的贡献,可谓知识界的一个共识。钱理群还专门以他的诗句“丰富的痛苦”作为书... 20世纪80年代末,谈论穆旦的人开始多了起来。最初是一些写诗的人,后来范围渐广,直到90年代中后期,王小波在言及翻译与写作时,那么真诚地礼赞了他对于汉语表达的贡献,可谓知识界的一个共识。钱理群还专门以他的诗句“丰富的痛苦”作为书名,表达着同类的感受。在文坛浮躁的时期,这位诗人日益显出自己的价值,从某种意义上说,他成了引领人们从自闭之路出走的先行者。 展开更多
关键词 80年代 谈论 穆旦 钱理群 汉语表达 90年代 诗句
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新世纪诗歌:传统自觉与秩序变构限度
2
作者 罗麒 《当代作家评论》 北大核心 2026年第1期75-82,共8页
中国新诗的发生,一方面肇始于对古典诗歌的“革命”,一方面源自西方诗歌的影响与援助,正是倚重中外两股力量,新诗才得以萌动、成长,并逐渐蔓延为一脉宏阔的文体潮流。新诗对抗传统的立场姿态和生成机制,无形中令很多人产生刻板印象,即... 中国新诗的发生,一方面肇始于对古典诗歌的“革命”,一方面源自西方诗歌的影响与援助,正是倚重中外两股力量,新诗才得以萌动、成长,并逐渐蔓延为一脉宏阔的文体潮流。新诗对抗传统的立场姿态和生成机制,无形中令很多人产生刻板印象,即它和古典诗歌堪称对立,大量文本更可视为它反传统的“铁证”:那种经验与知性所支撑的现代感,那种凡俗化的诗意构成,那种客观对应物戏剧化技巧铸就的非个人化艺术,乃至视点、人称的频繁转换与结构跳接等异质,从内涵、思维到语言,均存在明显违逆传统的迹象。由此,中国新诗主要受惠于西方诗歌影响的观点也便成了学界定论。 展开更多
关键词 秩序变构 新诗 古典诗歌 现代感 文体潮流 西方诗歌
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“正统”与“异端”之间的可能性——重读蓝棣之老师的新诗研究著作
3
作者 姜涛 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2026年第3期236-247,共12页
蓝棣之的新诗研究走过了一条寻找适合自己的路径:早年谨守“正统”又向往更多“异端”,后来以“异端”姿态发言,却无意将“异端”发展为新的“正统”。在“正统”和“异端”之间、文学史和理论批评之间,始终坚持文学阅读和文学感受的优... 蓝棣之的新诗研究走过了一条寻找适合自己的路径:早年谨守“正统”又向往更多“异端”,后来以“异端”姿态发言,却无意将“异端”发展为新的“正统”。在“正统”和“异端”之间、文学史和理论批评之间,始终坚持文学阅读和文学感受的优先性,始终重视文学与社会历史的广泛关联,重视文学研究、文学教育在塑造情感、启迪人生方面的作用。 展开更多
关键词 蓝棣之 新诗研究 正统 异端 文学感受
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中国早期象征派纯诗理论及本土化探索
4
作者 文学武 《社会科学辑刊》 北大核心 2026年第1期198-204,共7页
在象征主义诗学中,纯诗意味着艺术的一种神圣境界,是诗人自我精神的完美投射,这也铸就了它的纯洁性和超世俗性。正因为如此,纯诗理论在现代中国引起了人们极大的兴趣和关注,中国早期象征派就是这样的代表,他们在纯诗的音乐性、暗示性、... 在象征主义诗学中,纯诗意味着艺术的一种神圣境界,是诗人自我精神的完美投射,这也铸就了它的纯洁性和超世俗性。正因为如此,纯诗理论在现代中国引起了人们极大的兴趣和关注,中国早期象征派就是这样的代表,他们在纯诗的音乐性、暗示性、纯诗与散文的分界等问题上的见解都有一定的现实针对性和启发性。这种努力在客观上拓宽了中国新诗理论的视野,带有较强的先锋实验性质,丰富了中国新诗艺术的审美境界,对纯诗理论的本土化实践也有一定的贡献。但也应该看到,中国早期象征派在对纯诗的理解和阐释中存在着一些偏差和误区,本土化的理论建构甚至不乏矛盾之处,其留下的历史经验和教训值得汲取和反思。 展开更多
关键词 纯诗 早期象征派 音乐性 暗示 国民诗歌
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话语资源变迁与21世纪诗歌的形象重构
5
作者 卢桢 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第1期25-33,共9页
追踪新诗话语资源在21世纪的变迁脉络,是重新认识新诗形象,为21世纪诗歌作“史学化”认知的有效途径。21世纪诗歌的主体形象建构受到中国传统“文学/文化”观念、西方当代文学理论、消费语境下的文化观念、新媒介和人工智能科技背景下... 追踪新诗话语资源在21世纪的变迁脉络,是重新认识新诗形象,为21世纪诗歌作“史学化”认知的有效途径。21世纪诗歌的主体形象建构受到中国传统“文学/文化”观念、西方当代文学理论、消费语境下的文化观念、新媒介和人工智能科技背景下的新理念等潜在话语资源的综合影响。尤其是,当下诗歌表现出对中华文化传统和母语精神的侧重,以之确立了自身的发展路径,支撑了新诗传统的生成。同时,城市话语资源的内部整合,特别是生态观念与科学技术的进步,使诗歌对城市未来空间的想象实现着同步更新。此外,新时代诗歌从崇尚“及物”的介入式诗学中,找到“微叙事”这一普泛路径,拓展出一条深化“词与物”内在联系的进阶之道。21世纪诗歌的形象重构虽存有限度,但它已确立了自身的新质,昭示出未来诗歌发展的主流方向。 展开更多
关键词 21世纪诗歌 话语资源 传统文化 城市话语 微叙事
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袁可嘉1940年代诗作考论
6
作者 陈越 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2026年第3期183-199,共17页
袁可嘉的诗作结集者不多,仍有大量诗作散佚在报刊上。本文通过考证“柯茄”确为袁可嘉的笔名,确认了他在1940年代初期发表的新诗处女作为《悼我们底厨工》,继而分三个阶段全面考察了其在1940年代诗作的基本情况,并在梳理《诗三首》所引... 袁可嘉的诗作结集者不多,仍有大量诗作散佚在报刊上。本文通过考证“柯茄”确为袁可嘉的笔名,确认了他在1940年代初期发表的新诗处女作为《悼我们底厨工》,继而分三个阶段全面考察了其在1940年代诗作的基本情况,并在梳理《诗三首》所引发争议的基础上,对其彼时的思想状况做出了分析,再结合他在1948—1949年所参加的两次文艺座谈会的情况,对其转向问题进行了初步分析,以期较为全面地展现其新诗创作的面貌与特征。 展开更多
关键词 袁可嘉 新诗 处女作 集外诗 方向转换
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蓝棣之的新诗研究——诗文本、新批评与中国新诗的自我编码
7
作者 李怡 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2026年第3期227-235,共9页
新诗研究与批评是蓝棣之学术贡献的主要方向。文学本身、新批评与重构中国新诗话语是我们理解他的几个关键。从新诗文本的阅读、新诗思潮流派的梳理到诗歌运动的评判乃至现代诗歌理论的探索,蓝棣之之于中国新诗研究最大的贡献就在于他... 新诗研究与批评是蓝棣之学术贡献的主要方向。文学本身、新批评与重构中国新诗话语是我们理解他的几个关键。从新诗文本的阅读、新诗思潮流派的梳理到诗歌运动的评判乃至现代诗歌理论的探索,蓝棣之之于中国新诗研究最大的贡献就在于他试图回到中国新诗发生发展的自我逻辑中,辨析和寻觅中国新诗的历史编码。如何“重构”中国新诗的批评话语,他可能都是最早具有自觉意识的人,却在后来的学术史上鲜有跟随者,所以蓝棣之这一开创性事业带有相当浓厚的孤寂色彩,属于“重构”理想的先行者。 展开更多
关键词 蓝棣之 文学本身 新批评 批评话语
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现代“新”“旧”诗论的论争与融通
8
作者 黄霖 《人文杂志》 北大核心 2026年第1期62-69,共8页
现代中国的诗论史,不能仅看作是一部白话诗论与文言格律诗论的斗争史,更不能将它写成白话诗打倒文言格律诗的历史。用白话还是用文言书写,主要还是表现形式的不同,而用汉字写诗也自有其独特的魅力。对于一些认识上的不同,不能简单地归... 现代中国的诗论史,不能仅看作是一部白话诗论与文言格律诗论的斗争史,更不能将它写成白话诗打倒文言格律诗的历史。用白话还是用文言书写,主要还是表现形式的不同,而用汉字写诗也自有其独特的魅力。对于一些认识上的不同,不能简单地归结为政治上两个阶级、两条路线的斗争。事实上,近半个世纪中,不论是“旧”的还是“新”的诗人与诗论家,都有不少人为融通“新”与“旧”、古与今、中与西之间的矛盾作出了努力。后来随着文学大众化和“民族形式”的热议,学界更明确不论是白话诗还是文言格律诗,都要以中国文学为本位,走“民族的科学的大众的”大道,在矛盾中“新”“旧”并行,相互融通。这正是我国现代诗歌和诗论前行的客观事实,也是诗歌与诗论演变的一条基本规律。 展开更多
关键词 白话诗论 文言格律诗论 论争 融通
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新大众诗歌的基本主题
9
作者 何言宏 《扬子江文学评论》 北大核心 2026年第1期36-44,共9页
作为“新大众文艺”浪潮的一个重要组成部分,新大众诗歌的兴起,不仅意味着在诗歌生态和诗歌史的意义上出现了一种新的诗歌类型,还意味着我们的文学文化的最新变革。在由专业性的文学实践占主流地位的文学文化场域中,一种具有新的大众性... 作为“新大众文艺”浪潮的一个重要组成部分,新大众诗歌的兴起,不仅意味着在诗歌生态和诗歌史的意义上出现了一种新的诗歌类型,还意味着我们的文学文化的最新变革。在由专业性的文学实践占主流地位的文学文化场域中,一种具有新的大众性特点的文学文化异军突起,发展迅速,既迫切需要,也越来越多地获得人们的广泛关注。按照理查德·罗蒂的说法,相比于以理性和信仰为特点的哲学文化与宗教文化,文学文化的重要意义,是能够扩展我们的想象力,“通过熟悉更多人生来扩展自己”。 展开更多
关键词 诗歌生态 文学文化变革 新大众诗歌 诗歌史
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空间·史诗·生态——龚学敏诗歌的三个维度
10
作者 霍俊明 《当代文坛》 北大核心 2026年第1期154-160,共7页
从1987年开始写作至今,龚学敏的诗歌在空间、长诗、生态三个维度上深度展开,进而呈现出个性特征突出而又带有整体性、方向性的写作面貌。他的诗歌带有强烈的地理背景和空间意识,融合了现代性的视角、地方性知识以及生态诗学,又对此予以... 从1987年开始写作至今,龚学敏的诗歌在空间、长诗、生态三个维度上深度展开,进而呈现出个性特征突出而又带有整体性、方向性的写作面貌。他的诗歌带有强烈的地理背景和空间意识,融合了现代性的视角、地方性知识以及生态诗学,又对此予以深度反思和总体超越。其带有史诗品格的长诗实践为当代汉语诗歌发展提供了重要参照和诗学启示。 展开更多
关键词 龚学敏 空间 史诗 生态
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为了抵达具体的人——基于《2025年中国诗歌精选》编选工作的诗歌观察
11
作者 李壮 《当代作家评论》 北大核心 2026年第1期46-50,共5页
一2025年年末,我在朋友圈刷到一条谈论“诗意”的视频切条。视频里讲述者的大致观点是,不能把“诗意”理解为喝喝咖啡、看看风景、出去郊游,那些只是“非常庸俗的诗意”。不少诗人对这种观点,表达了批评意见。那条视频很短,连一分钟都... 一2025年年末,我在朋友圈刷到一条谈论“诗意”的视频切条。视频里讲述者的大致观点是,不能把“诗意”理解为喝喝咖啡、看看风景、出去郊游,那些只是“非常庸俗的诗意”。不少诗人对这种观点,表达了批评意见。那条视频很短,连一分钟都不到。也就是说,对这一观点的展示其实是“剪出来”的、脱离上下文的。因此,我无从推断这位老师的原话样貌及其本意,或许其转折、其辩证已被放置在更完整的展开论述中,只是我们没能看到。 展开更多
关键词 诗意 编选工作 批评意见 2025年中国诗歌精选
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新诗起点、返本冲动与“民间”的话语转义
12
作者 何亦聪 《当代文坛》 北大核心 2026年第2期112-119,共8页
重述或重构新诗起点是第三代诗人确立自身合法性的核心策略之一,亦折射出其对新诗本质及现代性问题的歧异性构想。于坚等诗人以返本为名,承续白话诗运动,回溯诗经时代,将民间写作定为诗学正统,进而将“民间”本质化。这一冲动既是面向... 重述或重构新诗起点是第三代诗人确立自身合法性的核心策略之一,亦折射出其对新诗本质及现代性问题的歧异性构想。于坚等诗人以返本为名,承续白话诗运动,回溯诗经时代,将民间写作定为诗学正统,进而将“民间”本质化。这一冲动既是面向启蒙落潮的话语策略建构,也是对自身思想悖论的焦虑回应。究其根本,“民间”是被特定社会文化语境召唤出来的概念,它边界模糊,经由重重话语转义而生成,其背后隐含着浪漫主义的诱惑与错位的集体情绪结构。 展开更多
关键词 新诗起点 返本冲动 民间 话语转义
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建构现代史诗:龚学敏的追求与梦想
13
作者 吴思敬 《当代文坛》 北大核心 2026年第1期148-153,共6页
现代史诗源于西方史诗又不同于西方史诗,基于悠久的历史传统又植根于中国的现实,体现了中华民族人文理想与精神风貌。龚学敏是渴望建构中国现代史诗的诗人队伍的一员,他不但热烈呼唤现代史诗,更以其多年的诗歌创作全力以赴地去实践对现... 现代史诗源于西方史诗又不同于西方史诗,基于悠久的历史传统又植根于中国的现实,体现了中华民族人文理想与精神风貌。龚学敏是渴望建构中国现代史诗的诗人队伍的一员,他不但热烈呼唤现代史诗,更以其多年的诗歌创作全力以赴地去实践对现代史诗的构建。表现为:祛魅传统宏大叙事,重构历史文化;与历史对话,追寻中华文化之根;冲破集体命名对个人的遮蔽,在创作中强化自己的个性化色彩。 展开更多
关键词 龚学敏 现代史诗
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“无岸之河”:历史的悬浮之痛与人性之伤——南翔小说《回乡》与洛夫乡愁诗主题的互文性书写
14
作者 雷霖 董正宇 《怀化学院学报》 2026年第1期63-70,共8页
小说《回乡》通过中国台湾老兵“我”大舅多年后返乡的故事,书写大舅返乡的失败,这种失败与洛夫乡愁诗的主题形成一种互文性,均展现“脐带已被剪断”的游子的心灵孤绝与隐痛,他们被历史选择、塑造与禁锢,既无法修复关于故乡的记忆,也不... 小说《回乡》通过中国台湾老兵“我”大舅多年后返乡的故事,书写大舅返乡的失败,这种失败与洛夫乡愁诗的主题形成一种互文性,均展现“脐带已被剪断”的游子的心灵孤绝与隐痛,他们被历史选择、塑造与禁锢,既无法修复关于故乡的记忆,也不能再建理想的亲情伦理,陷身于“无岸之河”,这种悲剧命运隐含对历史的反思和批判。同时,《回乡》以一个具体家庭内部的血缘伦理羁绊建构了洛夫乡愁诗的形下层面,为理解洛夫乡愁诗的悲剧内蕴提供了生动的现场感和历史的注脚,使得洛夫的乡愁诗因为共同时代经验的表达而葆有深刻的历史意义。 展开更多
关键词 《回乡》 洛夫 乡愁诗 互文性
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观念化路径的反思与“当代性”的形塑——2023—2025年中国新诗研究评述
15
作者 张凯成 《江汉学术》 2026年第2期49-58,共10页
2023—2025年的中国新诗研究总体上呈现四个趋向:第一,在探讨“新诗史”这一传统问题时,更加关注新诗实际所处的历史空间场,试图在已经被观念化的新诗史之外,形成对实际展开的新诗发展历史的理性认知;第二,通过塑造与现代性相对的“当... 2023—2025年的中国新诗研究总体上呈现四个趋向:第一,在探讨“新诗史”这一传统问题时,更加关注新诗实际所处的历史空间场,试图在已经被观念化的新诗史之外,形成对实际展开的新诗发展历史的理性认知;第二,通过塑造与现代性相对的“当代性”视野,深入当代诗内部进行重新观察与认识,在某种程度上为解决现代性的阈限提供了有价值的参照;第三,重新观看了经典诗人诗作以及某些诗学问题,表达了对新诗经典的多元理解,激活了相对固化的研究视点;第四,直面当代诗出现的体制化局限,试图建构“未来诗学”的理论体系,其中也存在某些需要进一步反思的问题。 展开更多
关键词 当代诗 新诗史 当代性 九十年代诗歌 研究评述 鉴藏 未来诗学
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文本风景,声音剧场:海外新诗研究的跨媒介视域
16
作者 翟月琴 《江汉学术》 2026年第1期44-51,共8页
近二十年来,伴随着新媒体技术和演艺平台的推动,诵诗、唱诗和诗(歌)剧场等实践活动尤其丰富,引起不少海外学者热议,为当下的新诗理论研究提供了跨媒介视域,值得关注。他们以文本为风景,走进“声音剧场”,多维感知诗歌的复杂结构,激活诗... 近二十年来,伴随着新媒体技术和演艺平台的推动,诵诗、唱诗和诗(歌)剧场等实践活动尤其丰富,引起不少海外学者热议,为当下的新诗理论研究提供了跨媒介视域,值得关注。他们以文本为风景,走进“声音剧场”,多维感知诗歌的复杂结构,激活诗歌的跨媒介性质素,将文本内外的交流延伸向“诗的口头传统”“噪音诗学”“表演的诗”“诗的剧场性”的广阔空间,使得读者的耳朵得以唤醒,以贴近“有声”的诗文本。海外新诗的跨媒介尤其是声音实验批评,未尝不是对传统诗学观念的另一种回应,其探讨的“有声的现代汉诗历史”“噪音诗学与三维表演”“先锋戏剧的声音实验”和“诗文本的声音剧场性”四个方面,亦有益于重审新诗的发生发展脉络,拓宽新诗理论批评边界,为诗文本贡献新的解读视角。 展开更多
关键词 新诗理论 新诗批评 海外诗歌 跨媒介 媒体技术 声音
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主持人语
17
作者 耿占春 《兰州文理学院学报(社会科学版)》 2026年第2期36-36,共1页
甘肃文学研究界提出“文学新陇军”这一概念,无疑提升了人们对地方性文学的关注和文学研究价值,而诗歌则是通过独特的语言构建“地方”的重要方式。风格卓异的甘南诗人诺布朗杰书写故乡勒阿和舟曲的诗作赢得愈来愈多读者的喜爱,近年来... 甘肃文学研究界提出“文学新陇军”这一概念,无疑提升了人们对地方性文学的关注和文学研究价值,而诗歌则是通过独特的语言构建“地方”的重要方式。风格卓异的甘南诗人诺布朗杰书写故乡勒阿和舟曲的诗作赢得愈来愈多读者的喜爱,近年来也备受研究者瞩目。李晓伟《缘情的实感与文学地理的重构》一文立足于传统诗学的“诗缘情”,但正像诺布朗杰诗歌中地理空间的专有名称一样,李晓伟认为诺布朗杰诗歌展现出一种专属性的情感特质,诗人一方面承续着中国诗歌的抒情传统,表现出“故土之恋”和“信仰之念”,并以富有伦理意义的“诚”与“实”丰富了乡土情感表达;另一方面,这种普遍性的情感又是在一个“现实在地”的文学地理空间“勒阿”才得以呈现的,文章分析了诺布朗杰如何从“小”的村落世界中映衬出“大”的“藏地”空间,并将其视为另一种意义上的乡土书写。 展开更多
关键词 文学新陇军 藏地 诗歌 故土之恋 文学地理
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地域性的“在地”和“游走”及其诗性审美流变——以牧风散文诗集《大地跫音》为考察对象
18
作者 安少龙 《西部文艺研究》 2026年第1期101-105,60,共6页
牧风的散文诗集《大地跫音》立足甘南地域,却并没有固守甘南本位的立场,而是采取了一种“游走”的写作身姿。对甘南地区的古代遗址、历史名城、现代新城等的寻访和兴叹,以及对于甘南人文地理的当代变迁的现实关注,是深植在诗人血脉里的... 牧风的散文诗集《大地跫音》立足甘南地域,却并没有固守甘南本位的立场,而是采取了一种“游走”的写作身姿。对甘南地区的古代遗址、历史名城、现代新城等的寻访和兴叹,以及对于甘南人文地理的当代变迁的现实关注,是深植在诗人血脉里的根性地域基因的体现。北方行吟与南国走笔,是地域意识的一种“游走”和延展.诗人让北方体验成为甘南书写的一种泛化,而将南方体验移植、内化于甘南抒情之中,从而轻松地超越了地理空间疆界,使得他的散文诗成为一种“大地域”书写。牧风的探索彰显了地域性的“流变”这一当代特性。 展开更多
关键词 地域性 散文诗 流变 牧风 《大地跫音》
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缘情体物 寓目成吟——论袁本良的花木吟
19
作者 傅惠钧 《西部文艺研究》 2026年第1期89-94,60,共7页
在当代古诗词创作中,袁本良的作品有其鲜明的个性和高卓的艺术。本文首先从“守拙”内涵的透视入手分析了袁本良诗词创作的精神追求和情感基调,接着从四个方面对其咏物诗词的表现艺术作了阐述:一、百物入眼皆是诗;二、体物之妙在密附;... 在当代古诗词创作中,袁本良的作品有其鲜明的个性和高卓的艺术。本文首先从“守拙”内涵的透视入手分析了袁本良诗词创作的精神追求和情感基调,接着从四个方面对其咏物诗词的表现艺术作了阐述:一、百物入眼皆是诗;二、体物之妙在密附;三、物中有我格自高;四、雅俗兼存诗外功。文章着力揭示作者的创作个性,同时也在一定程度上呈现咏物诗词写作的一般规律。袁本良的创作实践,为古诗词用以表现当代生活做出了卓越的探索,对古诗词创作在当代的发展具有推动作用。 展开更多
关键词 袁本良 《守拙斋花木吟稿》 咏物 古诗词
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澄澈的深邃:论《月光下看海》的智性抒情
20
作者 陈希 杜云飞 《广东技术师范大学学报》 2026年第1期100-103,共4页
郭杰教授是一位造诣精深、成就斐然的中国古典文学研究家。他秉持“古今融通、新旧兼备”理念,诗歌创作和学术研究融合、新诗创作和旧诗创作融合、艺术追求和哲理寻索融合。人民文学出版社2025年6月出版的《月光下看海》汇集郭杰四十年... 郭杰教授是一位造诣精深、成就斐然的中国古典文学研究家。他秉持“古今融通、新旧兼备”理念,诗歌创作和学术研究融合、新诗创作和旧诗创作融合、艺术追求和哲理寻索融合。人民文学出版社2025年6月出版的《月光下看海》汇集郭杰四十年新诗创作的精华,收录1984年至2024年间创作的240余首诗歌,内容丰富深邃,格调清新雅致,包含了曲折的人生阅历,以及对自然、历史、社会、人生的广泛而深入的思考。新诗集面世3个月即告售罄,再次印刷,文坛学界好评如潮。郁龙余、陈红旗、刘晓光、王思媛、张庆利等认为《月光下看海》既是作者个人的“心灵日记”,也是一部微型的“时代编年史”,其中对亲情的珍视、对时代的关切、对民族文化的认同,都具有强烈的感染力。 展开更多
关键词 四十年 心灵日记 新诗创作 时代编年史
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