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论杜甫《早朝大明宫》诗与玄、肃二帝之争
1
作者 吴怀东 王竹 《复旦学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第2期91-102,共12页
《奉和贾至舍人早朝大明宫》是杜甫与贾至、王维、岑参唱和之作,同中有异,后代学者对此大有轩轾。此诗有别于赞美同僚的一般唱和诗,也不是简单歌颂帝王的早朝诗。四位诗人的诗作,映射了玄、肃皇权递嬗的敏感时局,也隐晦传达出处境并不... 《奉和贾至舍人早朝大明宫》是杜甫与贾至、王维、岑参唱和之作,同中有异,后代学者对此大有轩轾。此诗有别于赞美同僚的一般唱和诗,也不是简单歌颂帝王的早朝诗。四位诗人的诗作,映射了玄、肃皇权递嬗的敏感时局,也隐晦传达出处境并不相同的四位诗人对朝政时局微妙的态度及政治立场。杜甫诗作尾联的特殊处理,不仅表明其人情练达,而且隐含政治意味,反映了他对玄、肃二帝的不同态度和政治心态的变化,也展示了杜诗的转变及其创新的根源。 展开更多
关键词 杜甫 《早朝大明宫》 早朝诗 唱和诗 玄、肃二帝之争 诗歌创新
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唐宋兼采与唐宋各采:晚清以张之洞为中心的武昌官僚诗群
2
作者 马卫中 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第2期137-149,共13页
张之洞自光绪十五年(1889)出任湖广总督,在武昌苦心经营,前后长达18年之久。因其好诗,又喜欢网罗能诗的文士充任幕僚,故以其为中心,逐渐形成了一个官僚诗群。张之洞言诗和写诗,过去论者称之为“兼采唐宋”,乃因张之洞的政治诗歌学主张,... 张之洞自光绪十五年(1889)出任湖广总督,在武昌苦心经营,前后长达18年之久。因其好诗,又喜欢网罗能诗的文士充任幕僚,故以其为中心,逐渐形成了一个官僚诗群。张之洞言诗和写诗,过去论者称之为“兼采唐宋”,乃因张之洞的政治诗歌学主张,决定了其以学唐为政治理想、学宋为创作方法的诗学宗趣。他排斥六朝的文字,以为是“权诡乱俗”。当然,张之洞毕生信奉中庸之道,体现在诗学方面,在其幕下,既有李慈铭、谭献、樊增祥和易顺鼎这样的唐诗派诗人,也有陈三立、沈曾植、郑孝胥和陈衍等同光体的倡导者,堪称唐宋各采。其实,无论是唐诗派,还是同光体,学唐抑或学宋,都只是言其主流。张之洞兼容并蓄,故被推为唐宋兼采。 展开更多
关键词 晚清 武昌 官僚诗群 张之洞 唐宋兼采 唐宋各采
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文本流变中的信仰与权力——中国诗学的隐性规则
3
作者 吴承学 《中山大学学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期24-36,共13页
中国古代文学文本在历史上不断地发生流变。以往对文本流变的历史考察,主要基于文献学、版本学的研究方法,并形成学术通例。但在读者的接受过程中,又出现一些超越学术通例的隐性规则。如果将古代诗歌的阅读、接受与传播行为纳入文学批... 中国古代文学文本在历史上不断地发生流变。以往对文本流变的历史考察,主要基于文献学、版本学的研究方法,并形成学术通例。但在读者的接受过程中,又出现一些超越学术通例的隐性规则。如果将古代诗歌的阅读、接受与传播行为纳入文学批评研究范畴,不难发现,中国古人往往在各类异文中,选择更具审美意趣的文本。读者对于作者归属的接受,存在偏向名家的倾向,权威对文本异文的定夺具有决定性影响力。在文本流动过程中,部分文本的选择实则是道德、政治与意识形态的投射。文本流传与接受中集体认同的“民意”,具有难以扭转的力量。诗歌选本在一定程度上影响了文学史的书写,也作用于文本的流变。古诗文本流变的隐性规则折射出文学信仰与文化权力,本质上是一种中国文学的集体认同。考察文学的集体认同,既有助于理解文献传播与文本流变过程的一些难解问题,也有助于拓展传统文学批评的研究视野。 展开更多
关键词 中国诗学 隐性规则 信仰 权力 集体认同
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“活法”诗学范式下劳动书写的“祛魅”与“复魅”——《插秧歌》新解
4
作者 陈勇 《中学语文教学》 北大核心 2026年第2期37-40,共4页
在“活法”诗学的映射下,《插秧歌》不仅以“生擒活捉”的笔法达成了对宋诗理性化、议论化、才学化的“祛魅”,还原了劳动生活的日常和本真,同时也通过“俗中见奇”的表达赋予平凡劳动以主体尊严与生命诗意,实现了劳动意义的“复魅”重... 在“活法”诗学的映射下,《插秧歌》不仅以“生擒活捉”的笔法达成了对宋诗理性化、议论化、才学化的“祛魅”,还原了劳动生活的日常和本真,同时也通过“俗中见奇”的表达赋予平凡劳动以主体尊严与生命诗意,实现了劳动意义的“复魅”重构。《插秧歌》的“活法”特质一方面源自诗人“师法自然”的独特感观,另一方面又源自其贴近民众的创作取向。 展开更多
关键词 “活法”诗学 祛魅 复魅 师法自然 《插秧歌》
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黄庭坚“梅花树下僧”:一个特别的佛教咏梅范式
5
作者 李小荣 李菁 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第2期127-135,共9页
黄庭坚创造的“梅花树下僧”,是一个非常特别的佛教咏梅新范式。其特别之处主要有三:(1)游戏三昧艺术精神和严谨持戒的有机统一,是诗人特有的居士生活体验,由此促成了山谷道人特别的创作心境;(2)莲社远公、病维摩,分别是诗人建构“梅花... 黄庭坚创造的“梅花树下僧”,是一个非常特别的佛教咏梅新范式。其特别之处主要有三:(1)游戏三昧艺术精神和严谨持戒的有机统一,是诗人特有的居士生活体验,由此促成了山谷道人特别的创作心境;(2)莲社远公、病维摩,分别是诗人建构“梅花树下僧”这一特定空间事象的历史依据和经典依据;(3)打破咏梅、非咏梅的题材界限,是该范式在后世别样传承的突出表现。尤其是清人基于黄庭坚新范式生成与北宋禅宗“梅花”传心之新思潮的密切联系,将其梅、诗、书、画、禅高度融合的咏物传统,概括为“涪翁心法”,可谓别具慧眼。 展开更多
关键词 黄庭坚 梅花树下僧 咏梅范式 空间事象 涪翁心法
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杜甫与唐代纪行组诗典范的确立
6
作者 路成文 宋定坤 《安徽大学学报(哲社版)》 北大核心 2026年第1期77-85,共9页
纪行组诗肇于汉末,是诗人群体对纪行文学的一次有意革新。在其成形之初,诗人们仅仅是将同一行程内所作的诗歌合为一组,至初、盛唐时则开始更为明确地进行构建,组诗内部的相互联系得以初步确立。而杜甫入蜀纪行组诗中的各篇不仅独立成章... 纪行组诗肇于汉末,是诗人群体对纪行文学的一次有意革新。在其成形之初,诗人们仅仅是将同一行程内所作的诗歌合为一组,至初、盛唐时则开始更为明确地进行构建,组诗内部的相互联系得以初步确立。而杜甫入蜀纪行组诗中的各篇不仅独立成章,彼此之间也有较为深切的逻辑联系,使得组诗整体兼具赋、记二体的章法特征。受此影响,这两组诗歌的情感有着更为明显的发展轨迹,叙事规模也因角度的增加而大为扩展。再之后,刘长卿、元稹、钱珝等人创作的纪行组诗虽有更为灵活的内容配置,结构的整体性却依旧维系。因此,从纪行组诗的历时进程看,唐代应是其快速发展与成熟期,杜甫入蜀纪行组诗则最具典范性。 展开更多
关键词 杜甫 纪行组诗 刘长卿 元稹 钱珝
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“蜀都三赋”之古代蜀乐史料稽考
7
作者 王洁 陈伊笛 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2026年第1期48-52,共5页
“蜀都三赋”中的音乐史料,是考察古代蜀地音乐文化生活的重要依据。扬雄《蜀都赋》中有关音乐的史料可信且有趣,是认识汉代乃至更遥远年代蜀地的珍贵史料;左思《蜀都赋》中对于蜀中乐事精彩的描述不少,一些音乐典故甚至影响了后世文人... “蜀都三赋”中的音乐史料,是考察古代蜀地音乐文化生活的重要依据。扬雄《蜀都赋》中有关音乐的史料可信且有趣,是认识汉代乃至更遥远年代蜀地的珍贵史料;左思《蜀都赋》中对于蜀中乐事精彩的描述不少,一些音乐典故甚至影响了后世文人的诗文情怀;范槲《蜀都赋》中音乐纪事的内容,丰富、细腻、深入,对于研究古代蜀乐具有重要价值。 展开更多
关键词 扬雄 左思 范槲 “蜀都三赋” 古代蜀乐
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道咸时期宋诗派源流考
8
作者 马卫中 《中山大学学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期62-73,共12页
陈衍、郑孝胥等人,将活跃在光宣时期的学宋诗人集结在一起,称之为“同光体”,意在接续同治年间诗歌的学宋风尚。其实,近代的宋诗运动起于道咸年间,与鸦片战争前后的政治环境和社会矛盾密切相关。因此,学唐抑或学宋,归根结底还是政治问... 陈衍、郑孝胥等人,将活跃在光宣时期的学宋诗人集结在一起,称之为“同光体”,意在接续同治年间诗歌的学宋风尚。其实,近代的宋诗运动起于道咸年间,与鸦片战争前后的政治环境和社会矛盾密切相关。因此,学唐抑或学宋,归根结底还是政治问题。当然,这也与文学发展的总体趋势相契合。此前的所谓“乾嘉盛世”,统治者自诩文韬武略,而属于文艺范畴的诗歌,也必须按照其意志呈现盛唐气象,这正是为“神韵”和“格调”主宰诗坛的重要原因。但是文学的多样性始终会展现出顽强的生命力,往往不以人的意志为转移,即便是在专制的封建王朝。当清王朝的统治盛极而衰时,“肌理”“桐城”“性灵”等具有学宋倾向的诗派应运而生。及至道咸时期,这些诗派各有传人,程恩泽、曾国藩和江湜等人发扬光大,最终演化成声势浩大的近代宋诗运动,并伴随中国古典诗歌走完了最后的历程。 展开更多
关键词 道咸时期 宋诗派 肌理 桐城 性灵
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徐祯卿《谈艺录》与古诗体制的界说及发覆
9
作者 杨遇青 《文艺研究》 北大核心 2026年第3期51-63,共13页
文学复古运动古体宗汉魏,但自《沧浪诗话》以来,中国诗学中有关汉魏诗体制与特质的论述语焉未详,而徐祯卿《谈艺录》填补了这一空缺。该书以汉以前诗歌为古诗,以汉魏诗歌为古诗之流变。在此基础上,阐述了以情为本、源流互补的诗歌体制... 文学复古运动古体宗汉魏,但自《沧浪诗话》以来,中国诗学中有关汉魏诗体制与特质的论述语焉未详,而徐祯卿《谈艺录》填补了这一空缺。该书以汉以前诗歌为古诗,以汉魏诗歌为古诗之流变。在此基础上,阐述了以情为本、源流互补的诗歌体制及生成机制,并针对五种诗病,提出了古诗的轨度与格度。轨度旨在尊经而崇古,强调语辞风格和性情表达对《风》《雅》《颂》的历时性赓续;格度旨在尊体而重格,强调语辞风格与“情之体”的契合。格度须与以《风》《雅》《颂》为典范的轨度相结合,才能维系古风不坠。《谈艺录》强调古诗体制的体系性和规则性,认为古诗的情、思、词、气、格呈现出环环相扣的连续性特征;李梦阳则强调法式的客观性和技巧性,无疑悖离了徐祯卿对古诗格轨整体性和连续性的诉求,鼓励了复古诗学中“技术理念”的发展。 展开更多
关键词 古诗体制 源流互补 情为本 汉魏诗 徐祯卿
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云间回响:魏耕诸友对复古诗学的继承与突破
10
作者 邓晓东 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期110-121,234,235,共14页
清初复古诗风的流衍与云间诗派有着密切关系,魏耕诸友的复古诗学直接承续陈子龙等云间派,同时又显示了他们博采诸家、综合超越的特色。作为明末清初江南文坛的活跃分子,魏耕诸友通过编选今诗选本、评点时人诗作,意在扭转诗坛时弊。诸人... 清初复古诗风的流衍与云间诗派有着密切关系,魏耕诸友的复古诗学直接承续陈子龙等云间派,同时又显示了他们博采诸家、综合超越的特色。作为明末清初江南文坛的活跃分子,魏耕诸友通过编选今诗选本、评点时人诗作,意在扭转诗坛时弊。诸人在接受陈子龙“雅正”思想的前提下,坚持“以情造文”,提出“诗可以愤”,丰富了诗歌的审美风格。他们发展了陈子龙等复古派的辨体思想,突出唐诗的经典意义,将情感置于形式要素之前,要求诗作“得情得体”,主张风格多样化。他们讲“法”,但不拘泥于法,在诗法诸要素中,注重“气”的养成和锤炼,偏爱横厉之风,提倡“得意尽变”的“重气”说。魏耕诸友发展了云间诗派的诗学思想,整合了明代复古诗学发展中的核心议题,拓展了复古派的模拟路径,成为清初复古诗学多元发展的一端。 展开更多
关键词 明末清初 复古诗风 诗学评点 云间诗派 魏耕诸友
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钱谦益与毛晋多维关系刍议——兼及“利尽交疏”说辨正
11
作者 刘建欣 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期110-119,共10页
明末清初复杂的历史语境中,文坛领袖钱谦益与汲古阁主人毛晋长达近40年的交往,堪称观察这一时期文人交际范式的典型样本。二人关系呈现鲜明的多维特征,以知识传承为核心的师生相契,成为了彼此信任的基础;以资源适配为载体的士商互补,实... 明末清初复杂的历史语境中,文坛领袖钱谦益与汲古阁主人毛晋长达近40年的交往,堪称观察这一时期文人交际范式的典型样本。二人关系呈现鲜明的多维特征,以知识传承为核心的师生相契,成为了彼此信任的基础;以资源适配为载体的士商互补,实现了文化资本与商业资本的协作共生;以情感联结为依托的友朋共情,在日常唱和与患难相恤中沉淀为笃厚之谊。既有研究中的“利尽交疏”说,是关键文献的归属错判、乾隆朝对钱谦益的政治定性、传统士商关系的功利化解读等多重因素导致的误读。以多维关系视角审视,或可还原二人关系的真实图景。 展开更多
关键词 钱谦益 毛晋 多维视角 士商关系 利尽交疏
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唐代联句诗的体式、结构与功能
12
作者 咸晓婷 《文艺研究》 北大核心 2026年第2期50-59,共10页
唐代是包括联句诗在内的诸多古典诗体的成型期。体式规范着联句诗的主题、结构与功能。唐代先后成熟的重要联句诗体式有近体五言一韵联句、两韵联句等。近体五言一韵联句是盛、中唐之际近体诗成熟背景下唐人创体意义上的第一种联句诗体... 唐代是包括联句诗在内的诸多古典诗体的成型期。体式规范着联句诗的主题、结构与功能。唐代先后成熟的重要联句诗体式有近体五言一韵联句、两韵联句等。近体五言一韵联句是盛、中唐之际近体诗成熟背景下唐人创体意义上的第一种联句诗体式,多书写风景。自近体联句始,联句诗实现了意脉连贯与结构严整。近体五言两韵联句多写对话,用于送别、相会、宴饮场合。联句诗的结构有并列、序列、链条、段落等式,从松散趋于紧密。作为“诗可以群”的一种形态,联句的诗学功能在体式与主体的推动下不断拓展,自汉至唐,走向艺术化与内在化。 展开更多
关键词 意脉连贯 近体五言 体式 唐代 两韵联句
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从《诠赋》赞辞看刘勰的赋体审美特征论
13
作者 张晶 《学术界》 北大核心 2026年第2期105-116,共12页
“赞”作为一种特殊的文体形式,在《文心雕龙》各篇之末,所起的作用却是不容忽视的。《文心雕龙》的赞辞,形成了四言八句的韵文模式,这是“赞”的文体发展的一个重要标志。如刘勰在《文心雕龙》的《颂赞》篇中对赞的功能界定“明也,助也... “赞”作为一种特殊的文体形式,在《文心雕龙》各篇之末,所起的作用却是不容忽视的。《文心雕龙》的赞辞,形成了四言八句的韵文模式,这是“赞”的文体发展的一个重要标志。如刘勰在《文心雕龙》的《颂赞》篇中对赞的功能界定“明也,助也”,意谓通过赞辞有助于篇章正文内涵的揭橥与明晰。实际上,《文心雕龙》的赞辞在这种宗旨下创造出数量众多的具有永恒价值的理论命题。《诠赋》篇是《文心雕龙》中文体论的重要篇章,它不仅阐发了赋体渊源及流变,而且深刻揭示辞赋的审美本质特征。赞辞中的前二句“赋自诗出,分歧异派”,概括了赋体的渊源及发展脉络。次二句最为集中地表述出辞赋的基本创作理念及审美特征。“蔚似雕画”则是辞赋审美的标志性命题。赋虽以“体物写貌”为基本方法,却是以“睹物兴情”的感兴作为根本发生机制。正文中的“登高之旨,睹物兴情”,明确指出了“登高”作为一种独特的感兴方式,为辞赋带来的审美感染力。再次二句的“抑滞必扬,言庸无隘”,是以抒写情感的畅达无碍,作为写作方法上的铺张扬厉的依据所在。《诠赋》赞辞最后的“辞翦美稗”,是辞赋熔裁的价值选择。 展开更多
关键词 《文心雕龙》赞辞 《诠赋》 登高而赋 蔚似雕画
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女诗人何以进入公众视野:明末清初女性作品选编现象探论
14
作者 陈水云 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期136-146,共11页
明末清初有非常浓厚的编印女性作品集风气,在十七世纪的百年间,女性作品总集和别集的刊刻约有三四百种。这一现象反映了晚明以来尝试把女性作者推向公众视野,转变社会大众对女性创作行为的偏见,试图营建一种男女双性同构互补的文学空间... 明末清初有非常浓厚的编印女性作品集风气,在十七世纪的百年间,女性作品总集和别集的刊刻约有三四百种。这一现象反映了晚明以来尝试把女性作者推向公众视野,转变社会大众对女性创作行为的偏见,试图营建一种男女双性同构互补的文学空间,为文学女性由闺内走向闺外、争得自身创作的文学史地位提供舆论支持。女性作品集的选编刊刻不但挖掘了许多过去被遮蔽的作者,而且还推动着她们由幕后走向前台,并以序跋、小传、作品、评论等方式重塑了女性作者,使得人们对于文学史的全貌有了新的认识。 展开更多
关键词 女性作者 女性作品集 公共领域 文集选编
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论元末江南的纪乱诗
15
作者 张建伟 张颖 《湖南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期89-97,共9页
元末江南纪乱诗的主题有三个:第一,以在场者的身份写所见所感;第二,对忠臣义士英勇事迹的赞叹和对朝廷与地方官昏庸腐败的批判;第三,描绘百姓在乱兵侵袭与沉重的赋税徭役之下的艰难生活。这些纪乱诗继承了《诗经》“变风变雅”的精神而... 元末江南纪乱诗的主题有三个:第一,以在场者的身份写所见所感;第二,对忠臣义士英勇事迹的赞叹和对朝廷与地方官昏庸腐败的批判;第三,描绘百姓在乱兵侵袭与沉重的赋税徭役之下的艰难生活。这些纪乱诗继承了《诗经》“变风变雅”的精神而加以变化,是对元代雅正平易的主流诗风的突破,呈现出新的美学特质,包括诗歌叙事功能加强、平民视角下的底层书写、艺术想象与虚构和凄冷物象的选择。纪乱诗还反映了元代多民族的文化认同,具有不可替代的价值。 展开更多
关键词 纪乱诗 变风变雅 元代文学 民族文学
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唐代辞赋中的外来物象文化
16
作者 周兴泰 《江海学刊》 北大核心 2026年第1期218-227,256,共11页
在大一统的多民族融合的文化背景下,唐人对各种外来文化秉持一种兼容并包的胸襟与态度,这无疑对文学创作产生了积极的影响。其表现之一即唐代辞赋作品中出现了大量的灵禽猛兽、珠宝玉石、锦纨裘衣等各种外来物象。通过对这些外来物的书... 在大一统的多民族融合的文化背景下,唐人对各种外来文化秉持一种兼容并包的胸襟与态度,这无疑对文学创作产生了积极的影响。其表现之一即唐代辞赋作品中出现了大量的灵禽猛兽、珠宝玉石、锦纨裘衣等各种外来物象。通过对这些外来物的书写,唐代赋家不仅赞颂了唐统治者怀柔四方的宏大气度,宣扬了唐帝国的文治武功,也暗含了忠贞自荐、希冀重用或劝谏君王之意,由此彰显唐代辞赋集物贡文化、物性政治、物用体义于一体的丰富文化内涵。这对于当今世界多元文明的构建无疑具有重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 唐代 辞赋 外来物象 西域
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《琵琶行(并序)》中双重文本的隐性对话与叙事革新
17
作者 樊雪君 《语文建设》 北大核心 2026年第1期63-65,共3页
白居易的《琵琶行》以其诗前小序与长篇歌行体正文构成的独特文本形态,在中国古典诗歌史上占据着特殊地位。其序文与正文构成一种“双重文本叙事结构”。二者在文体功能、叙事视角、情感逻辑及美学呈现上既相互独立又深层对话,形成了一... 白居易的《琵琶行》以其诗前小序与长篇歌行体正文构成的独特文本形态,在中国古典诗歌史上占据着特殊地位。其序文与正文构成一种“双重文本叙事结构”。二者在文体功能、叙事视角、情感逻辑及美学呈现上既相互独立又深层对话,形成了一种复调式的艺术整体。这种结构不仅是白居易对诗歌形式的匠心创造,更承载着从历史纪实向审美体验升华、从个人遭遇到普遍关怀转化的深刻意蕴。解读序与诗的隐性对话,揭示其超越单文本叙事的艺术价值,可为古典诗歌教学提供一种新型解读范式,使经典在当代课堂上焕发新的生命力。 展开更多
关键词 《琵琶行(并序)》 双重文本 隐性对话 叙事革新
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出土墓志与高适诗歌新考
18
作者 黄清发 《文献》 北大核心 2026年第1期137-150,共14页
利用石刻考订高适家世与早年经历,此前学界已颇多发明,但在高适作品解读、诗歌所涉人事及诗作系年等方面尚可作进一步探究。利用张守珪及相关人物墓志,可确证高适《燕歌行》中“元戎”为张守珪,此诗本事亦非刺其隐匿败状、妄奏克获之功... 利用石刻考订高适家世与早年经历,此前学界已颇多发明,但在高适作品解读、诗歌所涉人事及诗作系年等方面尚可作进一步探究。利用张守珪及相关人物墓志,可确证高适《燕歌行》中“元戎”为张守珪,此诗本事亦非刺其隐匿败状、妄奏克获之功。据柴阅墓志,可确考高适诗中之柴司户为柴阅,《送柴司户充刘卿判官之岭外》诗最晚当作于天宝二年秋。高适诗中之张瑶,可据其墓志考索事迹,《送张瑶贬五溪尉》诗当作于开元七、八年间,而非天宝十一载。 展开更多
关键词 出土墓志 高适 《燕歌行》
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清代诗歌文献丛考
19
作者 朱则杰 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2026年第1期76-81,108,共7页
清代诗歌文献浩如烟海,存在的问题也多。《清代闺阁诗集萃编》收录的倪瑞璿《箧存诗稿》,有两题除夕诗交错重出。欧阳勋《秋声馆遗集》内一文,被《雪桥诗话余集》以下多种著作误引。大型影印本丛书《清代诗歌总集珍本丛刊》,编者对底本... 清代诗歌文献浩如烟海,存在的问题也多。《清代闺阁诗集萃编》收录的倪瑞璿《箧存诗稿》,有两题除夕诗交错重出。欧阳勋《秋声馆遗集》内一文,被《雪桥诗话余集》以下多种著作误引。大型影印本丛书《清代诗歌总集珍本丛刊》,编者对底本收藏情况了解不够,导致底本选择未必最善,或者重复影印、遗漏续集,甚至误收其他朝代的诗歌总集。凡此种种,都有必要认真考察,供有关编撰者和读者参考。 展开更多
关键词 清诗 倪瑞璿 《箧存诗稿》 欧阳勋 《秋声馆遗集》 《清代诗歌总集珍本丛刊》
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《清人诗文集总目提要》订补——以苏州“依园七子”为中心
20
作者 朱则杰 《苏州工学院学报》 2026年第1期106-112,共7页
今人柯愈春先生所著《清人诗文集总目提要》,从清代诗歌(包括散文)文献学的角度来说,代表了迄今为止该领域学术研究的最高成就。因此,以该书为基准,对其中难免存在的若干舛误与疏漏进行订正与补充,从而使之尽可能地更趋完善,也就成了一... 今人柯愈春先生所著《清人诗文集总目提要》,从清代诗歌(包括散文)文献学的角度来说,代表了迄今为止该领域学术研究的最高成就。因此,以该书为基准,对其中难免存在的若干舛误与疏漏进行订正与补充,从而使之尽可能地更趋完善,也就成了一项很有意义的工作。现就苏州“依园七子”中间的五位作家潘镠、曹基、黄玢、金贲、蔡元翼的有关问题做些订补,供作者及其他相关读者参考。 展开更多
关键词 清诗 作家 考证 《清人诗文集总目提要》 《清人别集总目》 依园七子
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