抗战时期西北联大的鲁迅传播及其影响

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作者 李琪玲 姜彩燕 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期94-104,共11页

抗战时期,西北联大的知识分子群体通过文学课堂、社团活动等多种途径,广泛传播鲁迅的著作和思想,并试图从鲁迅的精神遗产中寻找坚持抗战、解放思想等方面的话语资源与精神力量。与此同时,西北联大延续了北平大学和北平师范大学等校的革... 抗战时期,西北联大的知识分子群体通过文学课堂、社团活动等多种途径,广泛传播鲁迅的著作和思想,并试图从鲁迅的精神遗产中寻找坚持抗战、解放思想等方面的话语资源与精神力量。与此同时,西北联大延续了北平大学和北平师范大学等校的革命传统与俄文教育体系,以此为基础,积极宣扬鲁迅译介俄苏革命文学的精神,从而构建了区别于西南联大的鲁迅接受与阐释体系。作为战时鲁迅传播的重要枢纽,西北联大不仅深刻影响了此后中国内地、中国台湾以及中国香港地区的鲁迅阐释与传播,也推动了学院体制内鲁迅学习与研究的深入发展。 展开更多

关键词 抗战时期 西北联大 鲁迅 传播 影响

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幼者本位:从伦理到美学——鲁迅思想与文学再认识 被引量：10

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作者 董炳月 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第2期138-147,共10页

鲁迅五四时期阐述的"幼者本位"是一种新的伦理观,这一新的伦理观颠覆了传统的长幼伦理关系,将长者对幼者的"恩"转化为"爱"。鲁迅的阐述是以其自然观为基础的,因此其"幼者本位"具有自然观与伦... 鲁迅五四时期阐述的"幼者本位"是一种新的伦理观,这一新的伦理观颠覆了传统的长幼伦理关系,将长者对幼者的"恩"转化为"爱"。鲁迅的阐述是以其自然观为基础的,因此其"幼者本位"具有自然观与伦理观的二重性。鲁迅"幼者本位"观念的形成,直接受到了日本白桦派作家有岛武郎的影响。而且,在鲁迅这里,"幼者本位"与进化论发生关联,构成注重生命意志与生存权力的"幼者本位进化观"。在鲁迅的小说、散文、散文诗中,"幼者"作为一种角色,决定着相关作品的叙述方式、意义结构、美学面貌。 展开更多

关键词 鲁迅思想 幼者本位 进化论 叙事 美学

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从鲁迅译《一个青年的梦》看《呐喊·自序》 被引量：5

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作者 赵歌东 《东岳论丛》 北大核心 2006年第1期112-115,共4页

在《呐喊·自序》的写作过程中,鲁迅对钱玄同来S会馆约稿这一细节的戏剧化描写在叙事策略上对武者小路实笃的剧作《一个青年的梦》中的相关情节有所借鉴。鲁迅读《一个青年的梦》的“感动”是解读“《呐喊》的来由”的一个重要参照。

关键词 《一个青年的梦》 《呐喊·自序》 翻译 参照

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鲁迅:我们怎样做父亲 被引量：3

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作者 张中良 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第6期131-140,共10页

鲁迅关于怎样做"父亲"的思考,最初源自于以《新青年》为前哨阵地的新文化运动,也有其自身家庭与身世的契机。这一问题的理性思索与感情表达,除了集中体现在早期杂文《我们现在怎样做父亲》一文中,亦见之于五四时期至晚年的杂... 鲁迅关于怎样做"父亲"的思考,最初源自于以《新青年》为前哨阵地的新文化运动,也有其自身家庭与身世的契机。这一问题的理性思索与感情表达,除了集中体现在早期杂文《我们现在怎样做父亲》一文中,亦见之于五四时期至晚年的杂文、小说、散文、散文诗、书信、日记与翻译等鲁迅的整个文字世界,里面既有对"父亲"的负面形象与观念的剖析批判,也有对"父亲"的正面形象与观念的称许弘扬。1929年9月27日为人之父之后,切身体验使得鲁迅对"怎样做父亲"的理解更为深刻充实,对下一代的期待与对国民性的思考承传了"怎样做父亲"的责任感和启蒙意识,并进一步发展了五四精神。 展开更多

关键词 鲁迅 怎样做父亲 背景 契机 视野 深度 体验

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从《恒训》看鲁迅故家的败落——兼析鲁迅与祖父周福清的关系 被引量：5

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作者 曹振华 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第1期140-143,共4页

《恒训》是鲁迅的祖父周福清因贿考案被判"斩监候"后在杭州狱中写的一篇家训,原训文稿已佚,现有鲁迅抄录的稿本存世。鲁迅对祖父贿考案一事有一种痛定思痛的隐痛,因此,在离开绍兴的时候,鲁迅有意识地消除了祖父在家庭中的其... 《恒训》是鲁迅的祖父周福清因贿考案被判"斩监候"后在杭州狱中写的一篇家训,原训文稿已佚,现有鲁迅抄录的稿本存世。鲁迅对祖父贿考案一事有一种痛定思痛的隐痛,因此,在离开绍兴的时候,鲁迅有意识地消除了祖父在家庭中的其他遗物,却保留了自己手抄的《恒训》稿。《恒训》不仅是了解鲁迅故家败落的一份原始资料,而且也是解读鲁迅与祖父关系的一个重要的文物参照。 展开更多

关键词 周福清 《恒训》 鲁迅的故家

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《朝花夕拾》的儿童叙事及其文体功能 被引量：4

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作者 叶诚生 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第1期149-154,共6页

《朝花夕拾》的整体表达风格是大悖于所谓"文格"的——追忆童年往事却又带入时事,意在批判传统文化却又沉溺于考镜文献源流,讽喻中偏多絮语,爱憎间屡有闲趣,这种任意推展的笔墨让人隐约可见鲁迅写作过程中"童年意绪"... 《朝花夕拾》的整体表达风格是大悖于所谓"文格"的——追忆童年往事却又带入时事,意在批判传统文化却又沉溺于考镜文献源流,讽喻中偏多絮语,爱憎间屡有闲趣,这种任意推展的笔墨让人隐约可见鲁迅写作过程中"童年意绪"时时压倒"成人心事"的情状,最终成就的是《朝花夕拾》更加贴近那种无所用心的有趣之童心而非急功近利的现实之感兴的文章体式。《朝花夕拾》这些直写作者兴致与趣味的笔墨,既是在追索童年可能的记忆,更是对今昔孩童顺乎天性、痛快生活的理想境界的追摹与仿效。虽不能至,修辞可达,《朝花夕拾》至少在伸展自如的文体形式上表达了鲁迅期许的儿童世界的理想样貌。 展开更多

关键词 《朝花夕拾》 儿童叙事 文体功能

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鲁迅的旧学学历 被引量：3

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作者 李新宇 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第3期143-154,共12页

考察鲁迅的旧学学历,可以发现周家对孩子的教育很特别。在鲁迅读书的百草园时期,家长不仅没有为他选择好的老师和书房,而且对其学习放任不管,以致在梁启超、蔡锷等人考上秀才的那个年龄,鲁迅参加科考的功课竟然尚未完成十分之一。这不... 考察鲁迅的旧学学历,可以发现周家对孩子的教育很特别。在鲁迅读书的百草园时期,家长不仅没有为他选择好的老师和书房,而且对其学习放任不管,以致在梁启超、蔡锷等人考上秀才的那个年龄,鲁迅参加科考的功课竟然尚未完成十分之一。这不是因为鲁迅愚笨,而是因为家长根本就没打算过早地把科举功名的包袱压在孩子身上。家族的文化自信使他们不担心孩子输在起跑线上,所以鲁迅的童年很轻松,读书随兴趣,没有学业上的压力,也没有“苦读”的经历。这种宽松的教育使鲁迅不可能获得12岁中秀才的那份荣耀,却为他造就了一个自由的灵魂和丰富博大的自我。 展开更多

关键词 鲁迅 旧学 学历 读书

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鲁迅的新学学历 被引量：3

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作者 李新宇 《齐鲁学刊》 CSSCI 2021年第3期138-150,共13页

用世俗的目光看,鲁迅的新学学历和旧学学历一样令人遗憾。他的旧学是用了11年时间做准备,最终却未能在科举考场获得证明;他的新学竟然也是认真研读了11年,最终也没拿到一份体面的文凭。鲁迅手里唯一能够证明他的新学学历的凭证,是1902... 用世俗的目光看,鲁迅的新学学历和旧学学历一样令人遗憾。他的旧学是用了11年时间做准备,最终却未能在科举考场获得证明;他的新学竟然也是认真研读了11年,最终也没拿到一份体面的文凭。鲁迅手里唯一能够证明他的新学学历的凭证,是1902年在南京矿务铁路学堂获得的毕业《执照》。学者们对鲁迅在南京求学时期的情况关注甚少,但对于鲁迅的成长,这4年无疑是重要的。进入历史现场,对鲁迅接受新学教育的过程和表现做些必要的考察,为深入了解鲁迅和他的时代提供并核实一些细节是必要的。鲁迅的新学学历是从江南水师学堂开始的,但不到半年时间,他就退学了。在鲁迅的回忆中,退学的原因是该学堂“乌烟瘴气”。但在事实上,退学也有他个人方面的原因。所以,鲁迅退学并不说明江南水师学堂本身真的很差,学术研究不应将其污名化。周作人关于水师学堂学制和班级差别的说法也与学堂留下的文献多有不符,而且不能自圆其说,真实情况还需要考证核实。鲁迅与江南水师学堂无缘,却与矿务铁路学堂有缘。矿务铁路学堂附属于江南陆师学堂,在这所学堂,鲁迅成了成绩优异的好学生,并且开始广泛地接受新知,在思想上进入了一个新天地。但是,关于《时务报》的记忆以及俞明震在马车上读《时务报》的说法,虽然被学界作为史料采信,但联系当时的历史背景看,却非常可疑。作家可以想象,可以随意采用各种传说,学者在使用时却不应该不加核实即作为史实使用。 展开更多

关键词 鲁迅 江南水师学堂 矿务铁路学堂 《时务报》

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鲁迅文化人格的“异端”与越文化传统 被引量：2

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作者 牟伯永 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第3期136-139,共4页

鲁迅文化人格的"异端"表现在特立独行的个性气质、反传统的思维方式及其独特的审美追求。他的"异端"一方面来自先辈的异端精神的感召,一方面受到现代西方思想家如尼采、叔本华等"新神思宗"哲人以及表现... 鲁迅文化人格的"异端"表现在特立独行的个性气质、反传统的思维方式及其独特的审美追求。他的"异端"一方面来自先辈的异端精神的感召,一方面受到现代西方思想家如尼采、叔本华等"新神思宗"哲人以及表现主义艺术家们的重大影响。作为"固有之血脉"的越文化是鲁迅文化人格形成的内源性因素,其为鲁迅吸收西方文化而"不后于世界之潮流"铺平了道路。越文化精神的先进性激励着越人后俊鲁迅,使其敢于引领思想文化潮流。越文化传统中的叛逆性和坚韧性,孕育了鲁迅彻底的反叛主流话语的秉性,最终铸就了以"深刻"著称的鲁迅。 展开更多

关键词 鲁迅 文化人格 异端 越文化传统

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从《祝福》《离婚》《伤逝》看鲁迅对封建礼教的批判 被引量：1

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作者 钟小安 《绍兴文理学院学报（哲学社会科学版）》 2006年第6期48-51,共4页

鲁迅先生在《祝福》《离婚》和《伤逝》中塑造的祥林嫂、爱姑和子君三个人物形象,从不自觉到自觉的反抗,演绎了封建礼教的逐渐衰亡,昭示鲁迅先生对封建礼教的批判精神,从而激发人们前仆后继地斗争,去寻找新的路。

关键词 鲁迅小说 封建礼教 批判精神

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1930:鲁迅的都市写作及其对“假知识阶级”的批判

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作者 丁颖 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期142-145,共4页

1930年代是鲁迅以上海都市生活经验为基础的写作与其"反抗绝望"的精神文本交相辉映的历史时期。五四退潮后,作为20世纪中国最具代表性的启蒙主义者,鲁迅一方面咀嚼着旧战场悬置而来的"孤独"和"寂寞",另... 1930年代是鲁迅以上海都市生活经验为基础的写作与其"反抗绝望"的精神文本交相辉映的历史时期。五四退潮后,作为20世纪中国最具代表性的启蒙主义者,鲁迅一方面咀嚼着旧战场悬置而来的"孤独"和"寂寞",另一方面,随着对种种反五四现象及其精神余留的批判,鲁迅将一度作为启蒙主体的知识阶层一并纳入了启蒙的视野,着力表现一些"假知识阶级"的知识分子"那藏在用口碑织就的华服里面的身体和灵魂"。鲁迅的都市写作构成了对五四时代启蒙主义思潮的延续和持守,也构成了鲁迅1930年代文化批判新的思想质素。在1930年代的杂文中,鲁迅写出了沪上文人对物质的依赖关系,对权门的仰仗和傾慕,写出了现代知识分子的异化状态,对种种"伪士"、"商定文豪"、"做戏的虚无党"、"革命小贩"等"假知识分子"现象给予了毫不留情的讽刺和批判,揭露了他们作伪的本质和无力感。"假知识分子"的人格弱点是"伪"与"骗",这是人性堕落、文化堕落的根源。 展开更多

关键词 鲁迅 1930年代 都市写作 假知识分子

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《孤独者》的流动叙事视角初探

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作者 蒙雨 《钦州学院学报》 2016年第2期18-21,86,共5页

《孤独者》叙事视角的流转不仅构建了主人公魏连殳之孤独存在的外部世界与成因,也反映了魏连殳进行人之"实存"的孤独探索历程并传递出他的抉择:向死而生。丰富、复杂的思想意蕴,流动的三重叙事视角,反映了"孤独"不... 《孤独者》叙事视角的流转不仅构建了主人公魏连殳之孤独存在的外部世界与成因,也反映了魏连殳进行人之"实存"的孤独探索历程并传递出他的抉择:向死而生。丰富、复杂的思想意蕴,流动的三重叙事视角,反映了"孤独"不仅存在于社会生活层面,更多地体现在思想层面;而叙事视角的流转则拉近了读者、主人公魏连殳、作者的距离。 展开更多

关键词 鲁迅 魏连殳 孤独者 孤独 叙事视角

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脸谱化改写:“十七年”鲁迅接受的话语策略 被引量：1

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作者 杨海燕 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期146-150,共5页

建国后"十七年"间,鲁迅形象从"革命性"、"政治性"意义上进行了脸谱化的改写。这种改写一方面是努力把鲁迅与革命拉近,一方面是努力使鲁迅思想与毛泽东思想完全一致,最终使鲁迅成为文化界、文学界配合中... 建国后"十七年"间,鲁迅形象从"革命性"、"政治性"意义上进行了脸谱化的改写。这种改写一方面是努力把鲁迅与革命拉近,一方面是努力使鲁迅思想与毛泽东思想完全一致,最终使鲁迅成为文化界、文学界配合中国革命、论证中国革命正确性的重要资源。"十七年"间对鲁迅脸谱化改写是从既具有权威性,又具有普及性的中学语文教学开始的。对鲁迅形象的改写,经由中学语文教学等途径极大地影响了一个时代的话语方式和思维模式。"十七年"间对鲁迅形象的脸谱化改写实际是服务于时代政治话语的,虽然无论是鲁迅研究者们,还是教材编选者们,未必是违心而刻意地以此为目的,但在当时的政治一元化环境下,他们实际上也难以有别的选择。当目的脱离了研究对象本身的承载能力时,研究对象就只能是一个被摆布的工具而已,这种政治工具性,使得无论是鲁迅研究,还是教材编选,都越来越走向封闭、走向极端。 展开更多

关键词 “十七年” 鲁迅 脸谱化改写

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鲁迅“国民性”思想与中国文化复兴与自信 被引量：4

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作者 张钊贻 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第3期146-152,共7页

鲁迅认为文化以人的精神为基础,所以中国文化复兴与自信离不开"国民性"的问题。中国文化传统与国民精神都经过历史的变化,并非一成不变的、凝固的整体。所以,要谈中国文化复兴,必须有一个批判清理的过程;要谈中国文化的自信,... 鲁迅认为文化以人的精神为基础,所以中国文化复兴与自信离不开"国民性"的问题。中国文化传统与国民精神都经过历史的变化,并非一成不变的、凝固的整体。所以,要谈中国文化复兴,必须有一个批判清理的过程;要谈中国文化的自信,也必须有面对"国民性"糟粕的勇气。鲁迅思考"国民性"问题,是希望中国国民精神得到改进,成为现代的"新人"。中国文化复兴的目的,是要中国和中国人能够与世界各国先进、强大的方面并肩而立,甚至超越向前;中国文化的自信,并非建立在眼睛朝下向低标准看齐的基础,或处处跟着别人屁股后面走,而是建立在处处向上、向最高目标奋斗的要求。否则,我们只是"复兴"了遭扭曲的文化传统和"国民性"中的阿Q精神。 展开更多

关键词 鲁迅 国民性思想 中国文化 复兴 自信

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鲁迅“立人”教育观及其思想渊源 被引量：3

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作者 张金凤 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第2期148-153,共6页

鲁迅的教育思想谱系中,"立人"是核心的内容。在近代中国救亡与启蒙的大背景下,鲁迅以"人"的自身建构为主题,力图唤醒个人意识,解决长期在封建制度压制下的国民性格问题,是十分具有现代性和前瞻性的教育思想。鲁迅的... 鲁迅的教育思想谱系中,"立人"是核心的内容。在近代中国救亡与启蒙的大背景下,鲁迅以"人"的自身建构为主题,力图唤醒个人意识,解决长期在封建制度压制下的国民性格问题,是十分具有现代性和前瞻性的教育思想。鲁迅的"立人"教育观批判地接受了中国古代传统文化、近代文化启蒙新潮和西方文化资源中的合理成分,具有深厚的理论渊源。 展开更多

关键词 鲁迅 立人 教育观

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论鲁迅现代诗剧的体裁特质 被引量：2

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作者 董卉川 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第6期141-145,共5页

中国现代诗剧的体裁分为两种形式,分别是"戏剧化的诗"("剧中的诗")和"诗的戏剧化"("诗中的剧")。学界以往的研究多将注意力集中于"戏剧化的诗",而实际上,"诗的戏剧化"形... 中国现代诗剧的体裁分为两种形式,分别是"戏剧化的诗"("剧中的诗")和"诗的戏剧化"("诗中的剧")。学界以往的研究多将注意力集中于"戏剧化的诗",而实际上,"诗的戏剧化"形式的诗剧也是现代诗剧的一种重要体裁。作为中国现代文学的开拓者与奠基人,鲁迅是少有的创作过两种诗剧体裁形式的作家。通过研究与论述鲁迅现代诗剧的体裁特质,我们可以发现鲁迅对于中国现代文学文本与艺术形式的积极探索与开拓。现代诗剧在中国现代文学史上留下了浓墨重彩的一笔,其中也有鲁迅先生的一份贡献与实绩。 展开更多

关键词 鲁迅 现代诗剧 体裁

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无所皈依的人生

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作者 陈英敏 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2011年第4期69-73,共5页

人的生命归宗于对时间的体认,在时间中人的存在得以全景展示。鲁迅作为多面的存在,在时间的三维中他的生命展露生存的无所凭依,处于价值夹缝和压抑的飘零境遇,成了中国现代文学史上的一颗苦痛的魂灵。

关键词 将来 过去 现在 价值

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夏济安的鲁迅研究及其影响

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作者 孙连五 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第1期155-160,共6页

夏济安是20世纪60年代海外鲁迅研究的代表人物之一。他的贡献主要体现在三个方面:一是较早地将精神分析方法引入鲁迅研究,提供了一种新的研究范式;二是重估《野草》的审美价值,并对其进行了独特的文化阐释;三是在英语学术界最早对鲁迅与... 夏济安是20世纪60年代海外鲁迅研究的代表人物之一。他的贡献主要体现在三个方面:一是较早地将精神分析方法引入鲁迅研究,提供了一种新的研究范式;二是重估《野草》的审美价值,并对其进行了独特的文化阐释;三是在英语学术界最早对鲁迅与"左联"的矛盾问题做出了梳理和考辨。夏济安的鲁迅研究不仅对海外学术界产生了很大影响,而且也给上世纪80年代以来的国内鲁迅研究带来很多启发,如何全面认识和评价夏济安的学术贡献是一个新课题。 展开更多

关键词 夏济安 鲁迅研究 影响

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鲁迅三十年代的城市经验与精神姿态

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作者 丁颖 《齐鲁学刊》 CSSCI 2023年第2期139-147,共9页

作为审视中国现代性困境的核心地带,上海是鲁迅三十年代维系生计的物质场域,也在城市经验层面为其反抗的精神文本提供壕战之所和“思想的市场”。鲁迅“漂流”于海上,也以“独战”的姿态迎接各路的“围剿”。与上海这一多元文化体的复... 作为审视中国现代性困境的核心地带,上海是鲁迅三十年代维系生计的物质场域,也在城市经验层面为其反抗的精神文本提供壕战之所和“思想的市场”。鲁迅“漂流”于海上,也以“独战”的姿态迎接各路的“围剿”。与上海这一多元文化体的复杂相遇,丰富了这位时代巨子的城市体验,深化并发展了鲁迅自五四以来建立的批评向度。在多元文化冲突的批评实践中,上海城市经险凸显了鲁迅作为“精神界战士”永不停伫而又独立不依的精神姿态。 展开更多

关键词 鲁迅 三十年代 城市经验 精神姿态

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论鲁迅的家庭化题材创作

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作者 倪浓水 《绍兴文理学院学报（哲学社会科学版）》 2002年第6期41-43,共3页

鲁迅对家庭怀有很高的责任感,但是1922年前后发生的家庭分裂给他造成了极大的心灵刺激.在<苦闷的象征>指引下,鲁迅用小说的形式诠释了他对家庭的全部理解.

关键词 鲁迅 家庭题材 苦闷的象征 小说创作

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