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论鲁迅手书的书写来源与定位
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作者 高玉 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期69-82,共14页
人之初写字其印记伴人终身,难以磨灭,对鲁迅初学写字影响至远至深的是最初的“描红”字帖。祖父和父亲的书写,启蒙老师周玉田的手书以及他对字体的爱好是影响鲁迅书写的重要原因。鲁迅所使用的笔墨纸砚都很普通,并且非常单调,这影响和... 人之初写字其印记伴人终身,难以磨灭,对鲁迅初学写字影响至远至深的是最初的“描红”字帖。祖父和父亲的书写,启蒙老师周玉田的手书以及他对字体的爱好是影响鲁迅书写的重要原因。鲁迅所使用的笔墨纸砚都很普通,并且非常单调,这影响和制约了他的书写。青年鲁迅的书写受多种因素影响,其中金石碑拓对他的影响最大,鲁迅的书体是在“抄碑”中最后定型的。在书体上,鲁迅以楷书为主,次行书,然后是隶书,草书篆书相对比较少。鲁迅的手稿更具有书法性,而刻意所作书法作品反而很拘谨,在手稿中,最有书法性的作品是书信、日记等,文学创作和抄录稿圆润整齐但缺乏张扬,有条不紊但缺乏灵动。鲁迅的书法字如其人,严谨、规整,一丝不苟,这和他的做人做事风格是完全一致的。鲁迅多写楷书和行书,少写草书,这也是和他性格中周正、厚重、不峻急相一致的。鲁迅对隋以后的书法是排斥的,从他的字里看不到明显的影迹。鲁迅的字非常单纯,笔画和结构变化较少,缺乏幽深感。 展开更多
关键词 鲁迅 手书 书写来源 书法
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抗战时期西北联大的鲁迅传播及其影响
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作者 李琪玲 姜彩燕 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期94-104,共11页
抗战时期,西北联大的知识分子群体通过文学课堂、社团活动等多种途径,广泛传播鲁迅的著作和思想,并试图从鲁迅的精神遗产中寻找坚持抗战、解放思想等方面的话语资源与精神力量。与此同时,西北联大延续了北平大学和北平师范大学等校的革... 抗战时期,西北联大的知识分子群体通过文学课堂、社团活动等多种途径,广泛传播鲁迅的著作和思想,并试图从鲁迅的精神遗产中寻找坚持抗战、解放思想等方面的话语资源与精神力量。与此同时,西北联大延续了北平大学和北平师范大学等校的革命传统与俄文教育体系,以此为基础,积极宣扬鲁迅译介俄苏革命文学的精神,从而构建了区别于西南联大的鲁迅接受与阐释体系。作为战时鲁迅传播的重要枢纽,西北联大不仅深刻影响了此后中国内地、中国台湾以及中国香港地区的鲁迅阐释与传播,也推动了学院体制内鲁迅学习与研究的深入发展。 展开更多
关键词 抗战时期 西北联大 鲁迅 传播 影响
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文学地理学三大空间理论模型的生成路径与阐释
3
作者 徐嘉鸿 吴昌林 《临沂大学学报》 2026年第2期63-74,共12页
作为一种创新性的理论模型,文学地理学三大空间理论模型能够探讨由“气”产生的自然空间、人文空间、心灵空间中物象的存在和运动模式。三大空间所属的地气、风气、人气通过互化、互彰、互感的运动过程与文学地理学研究中的最高哲学范... 作为一种创新性的理论模型,文学地理学三大空间理论模型能够探讨由“气”产生的自然空间、人文空间、心灵空间中物象的存在和运动模式。三大空间所属的地气、风气、人气通过互化、互彰、互感的运动过程与文学地理学研究中的最高哲学范畴文气形成“气”之间的内循环,三大空间的审美内涵又通过文学活动上升到文气的哲学高度形成空间与“气”的外循环。两重循环勾连彼此,形成文学地理学三大空间理论的双循环锥体模型,这一理论模型成功地反映了文学地理学三大空间之间的存续和运动模式。 展开更多
关键词 文学地理学 自然空间 人文空间 心灵空间 文气论 “气”
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苏辙“文气”说论析 被引量:2
4
作者 王彩梅 冯瑞珍 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第4期242-245,共4页
"文气"是中国古典文学理论的一个重要范畴。苏辙的"文气"理论在中国文学批评史上富有特色,本文着重分析苏辙文艺思想中"文气"的内涵以及"养气"的方法与途径等问题。
关键词 苏辙 范畴 文气 养气
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美国环境文学中的环境正义主题内涵探析 被引量:9
5
作者 龙娟 《湖南科技大学学报(社会科学版)》 2008年第4期81-86,共6页
环境正义是美国环境文学的核心主题,它包括人与自然之间的环境正义和人与人之间的环境正义。前者要求人类张扬自然的价值和尊严,突破经济主义价值观的羁绊,超越人类中心主义思想的樊篱,重塑人与自然的和谐与共荣;后者提倡代内环境正义... 环境正义是美国环境文学的核心主题,它包括人与自然之间的环境正义和人与人之间的环境正义。前者要求人类张扬自然的价值和尊严,突破经济主义价值观的羁绊,超越人类中心主义思想的樊篱,重塑人与自然的和谐与共荣;后者提倡代内环境正义和代际环境正义。 展开更多
关键词 环境正义 人与自然之间的环境正义 人与人之间的环境正义
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“文从道中流出”:朱熹对文道关系的新理解 被引量:4
6
作者 罗书华 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2014年第2期47-50,共4页
在文道关系上,朱熹针对此前的"文以明道"、"文以贯道"的主流观点,提出了"文从道中流出"的新文道观。两种命题字面差异不大,实质却大异其趣。"文从道中流出"更加坚定地站在道理的立场,更加强调... 在文道关系上,朱熹针对此前的"文以明道"、"文以贯道"的主流观点,提出了"文从道中流出"的新文道观。两种命题字面差异不大,实质却大异其趣。"文从道中流出"更加坚定地站在道理的立场,更加强调文道的一体性,说到底是"理一分殊"哲学思想在文学领域中的反映。它是理学的扩展,对文学有压抑,但从某个角度来说又对散文学有所提升。这种在理论上十分完满、周延而不免矛盾的文道范式的出现,是传统文道理论的一个重要绾结。 展开更多
关键词 朱熹 散文学 文道关系 文从道中流出 文以明道
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朱熹《诗集传》所代表的南宋《诗》学革新精神的主要成因——朱熹《诗集传》与南宋《诗》学革新精神研究之三 被引量:3
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作者 邵炳军 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第6期96-99,共4页
以朱熹《诗集传》为代表的南宋《诗》学革新精神形成的主要原因有三:一是用全新的学术思想来研究《诗经》;二是懂得用文学眼光来研究《诗经》;三是注重以涵泳文本的方法来研究《诗经》。
关键词 宋代《诗经》学 朱熹 《诗集传》 革新精神 形成原因
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城市空间的寓言性想象与“反城市”书写——以当代少数民族文学为中心的考察 被引量:4
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作者 李长中 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第5期128-133,共6页
新时期以来,城市化、工业化进程的加速,推动了少数民族人口的城市化进程,传统空间的改变意味着生产生活方式及文化空间的碰撞与错位,影响到少数民族的社会融入程度。当代少数民族文学也日益关注城市空间问题。因强烈的意识形态过滤而使... 新时期以来,城市化、工业化进程的加速,推动了少数民族人口的城市化进程,传统空间的改变意味着生产生活方式及文化空间的碰撞与错位,影响到少数民族的社会融入程度。当代少数民族文学也日益关注城市空间问题。因强烈的意识形态过滤而使城乡空间均失去其生活性、日常性,烙上强烈的寓言化色彩,"反城市"书写成为当代少数民族文学突出景观,影响到对城市书写深度及民族文化间的对话程度。 展开更多
关键词 民族文学 反城市 寓言化空间
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《樵歌》与禅 被引量:5
9
作者 刘晓珍 《广西社会科学》 2004年第6期99-102,共4页
朱敦儒约有禅词 5 0首 ,它们主要反映了南宗禅思想对词人内心世界的渗透 ,包括“切要自信”、“莫受人惑”及“平常心是道”等方面。其中不少禅词不用禅语而暗含禅趣 ,具有较高的艺术价值。另外 ,禅宗语言风格也对朱词通俗、戏谑风格有... 朱敦儒约有禅词 5 0首 ,它们主要反映了南宗禅思想对词人内心世界的渗透 ,包括“切要自信”、“莫受人惑”及“平常心是道”等方面。其中不少禅词不用禅语而暗含禅趣 ,具有较高的艺术价值。另外 ,禅宗语言风格也对朱词通俗、戏谑风格有较大影响。 展开更多
关键词 朱敦儒 禅词 禅理 禅趣 通俗 戏谑
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论学术形态与批评文体 被引量:3
10
作者 李小兰 《江西财经大学学报》 CSSCI 2008年第3期93-97,共5页
中国学术形态对古代文论的影响是多方面的,对批评文体产生影响则主要体现在方法论方面:先秦子学的对话模式使得古代文论长久呈现出一种"以说为论"的批评形态;史学的叙事传统,孕育了中国古代的文论叙事,汉代出现的序跋和宋代... 中国学术形态对古代文论的影响是多方面的,对批评文体产生影响则主要体现在方法论方面:先秦子学的对话模式使得古代文论长久呈现出一种"以说为论"的批评形态;史学的叙事传统,孕育了中国古代的文论叙事,汉代出现的序跋和宋代以后大量涌现的诗话、词话,是古代文论叙事的最为常见的文体;经学采用"传"、"注"与"章句"等形式,直接启发了后世评点,评点中的夹批、旁批和评注等皆由此而来;玄学的"得意忘言"使古代文论家在讨论某些难以理喻、难以示范的理论问题时常常借助于隐喻,隐喻体于是成为古代文论中重要的批评体式。 展开更多
关键词 学术形态 批评文体 中国古代文学批评
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民族文化认同与太清词的民俗文化书写 被引量:2
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作者 孙艳红 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第4期110-116,共7页
顾太清作为满族贵族女子,因受皇室规范的约制而生活圈子狭小。她的所思所历以日常生活起居、亲朋闺友的交往和自然时令变幻为主,因此在太清词中大量记述了满汉民俗风情。无论是物质民俗、社会民俗,还是精神民俗的书写,都揭示了满族人豪... 顾太清作为满族贵族女子,因受皇室规范的约制而生活圈子狭小。她的所思所历以日常生活起居、亲朋闺友的交往和自然时令变幻为主,因此在太清词中大量记述了满汉民俗风情。无论是物质民俗、社会民俗,还是精神民俗的书写,都揭示了满族人豪侠重义的民族性格。一方面是对满族民俗文化的传承,另一方面也展现满族文化与其他民族文化涵化融合的历史。这些民俗文化书写使太清词呈现出日常生活化写作特色,有自然清逸之风,满族民间信仰习俗的多元化又使太清词充满理性色彩。运用量化统计分析、文本细读等研究方法,梳理太清词中的民俗文化书写,使其成为重新解读太清词的神奇密码,还可以更深层次地理解太清词中的民族文化认同现象。 展开更多
关键词 太清词 民族文化认同 民俗文化 民俗书写
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饶介与元末吴中文坛 被引量:3
12
作者 刘君若 《兰州学刊》 CSSCI 2008年第12期184-187,共4页
元末吴中文坛临川人饶介是位产生过一定影响并相当留意于文学和文人的人物。其于元末张士诚政权中先后出任郎中、参军、左丞诸职,掌管文章之事。举办"醉樵歌文会",营造自由自傲和享乐的人文环境;以"西园"为据点,多... 元末吴中文坛临川人饶介是位产生过一定影响并相当留意于文学和文人的人物。其于元末张士诚政权中先后出任郎中、参军、左丞诸职,掌管文章之事。举办"醉樵歌文会",营造自由自傲和享乐的人文环境;以"西园"为据点,多次举行诗歌雅集活动,对推动吴中文艺创作繁荣,尤其对以高启为首的北郭诗社成员的创作具有重要意义。 展开更多
关键词 饶介 西园 醉樵
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《文心雕龙·辨骚》“博徒”褒贬色彩问题略议 被引量:3
13
作者 李平 黄诚祯 《徐州工程学院学报(社会科学版)》 2017年第3期65-69,共5页
学界关于《文心雕龙·辨骚》"博徒"一词的褒贬色彩问题争议颇多,或贬或褒,莫衷一是。结合"博徒"一词在《文心雕龙》中的具体语境和出典情况,可见《辨骚》篇所谓"博徒"确实略带贬义,然而刘勰使用略带... 学界关于《文心雕龙·辨骚》"博徒"一词的褒贬色彩问题争议颇多,或贬或褒,莫衷一是。结合"博徒"一词在《文心雕龙》中的具体语境和出典情况,可见《辨骚》篇所谓"博徒"确实略带贬义,然而刘勰使用略带贬义的"博徒"一词来评价楚辞,又是合情合理的,而且符合他的整体楚辞观。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 辨骚 博徒 褒贬
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半壁江山:也谈文体的研究对象和范围 被引量:3
14
作者 胡元德 《南京师范大学文学院学报》 2006年第3期46-50,共5页
在文体研究领域,就研究对象和研究范围的取向而言,有相当明显的重视文艺文体而轻视实用文体的偏差。本文分析了造成这种状况的原因,介绍了实用文体的研究现状,指出将文学文体和实用文体共同纳入文体学研究范围的条件已经具备,希望各相... 在文体研究领域,就研究对象和研究范围的取向而言,有相当明显的重视文艺文体而轻视实用文体的偏差。本文分析了造成这种状况的原因,介绍了实用文体的研究现状,指出将文学文体和实用文体共同纳入文体学研究范围的条件已经具备,希望各相关学科合作互动,以推进文体学的健康发展。 展开更多
关键词 文学文体 实用文体 研究现状 合作互动
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“统一的文学”观念与中国文学研究的现代化 被引量:1
15
作者 张健 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2023年第1期139-150,178,共13页
“五四”新文化运动以来,“统一的文学”作为文学研究的“近世精神”的基本观念,与文化领域对普遍的现代性的认同正相一致。在统一的文学观念基础上,中西文学的差异由国族地域之殊变而为历史时代之别,西方文论代表了现代的普遍的文学原... “五四”新文化运动以来,“统一的文学”作为文学研究的“近世精神”的基本观念,与文化领域对普遍的现代性的认同正相一致。在统一的文学观念基础上,中西文学的差异由国族地域之殊变而为历史时代之别,西方文论代表了现代的普遍的文学原理,中国文学批评史成为普遍的文学原理在中国发生与演变的历史。但钱锺书等学者已经认识到普遍的或世界的文学观念并不等于西方的文学观念,因而致力于中国文学与西方文学之间的“互相照明”、平等对话,力争建立真正的普遍的文学理论。在现代中国,亦有学者主张并致力于建立现代的民族的文学理论,随着后现代主义思潮的兴起,民族文学理论问题转换为中国文论话语问题。从学术史的角度看,现代学者所追求的普遍的文学观念有其历史的合理性,但普遍的文学观念本身也是历史性的、变化的,中国固有文学观念应当而且可以是普遍的文学观念的一部分。 展开更多
关键词 “统一的文学” “近世精神” 现代性 普遍原理 民族特征
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“哲学”与“考据”视野中的“文学史”——新版《罗根泽古典文学论文集》序 被引量:1
16
作者 陈平原 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2009年第10期131-136,共6页
按现有的学科分野,罗根泽的学术业绩大致体现为诸子学、批评史、文学史三大块。关于批评史与文学史的关系,罗根泽的表述多有变化,但放长视线看,称《中国文学批评史》也是一种"文学史",更能体现郭绍虞、罗根泽等第一代批评史... 按现有的学科分野,罗根泽的学术业绩大致体现为诸子学、批评史、文学史三大块。关于批评史与文学史的关系,罗根泽的表述多有变化,但放长视线看,称《中国文学批评史》也是一种"文学史",更能体现郭绍虞、罗根泽等第一代批评史家的情怀。罗根泽文学史研究的成绩,不及诸子学与批评史,但其著述有白手起家、发凡起例的大气魄。宏大的界说与体例,体现了其"因爱好哲学而得到的组织力与分析力",而"因爱好考据而得到的多方考证与小心立说的习惯",则是其文学史著的最大特色。 展开更多
关键词 哲学 考据 文学史 罗根泽 学术史
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创造机制与文学传统的嬗变 被引量:1
17
作者 颜同林 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2013年第1期184-188,共5页
时间意识与变体链是文学传统的双核,其如水随形的生成与嬗递处于永无止境的动态过程中。在有形与无形、过去与未来之间,伴随传统的是异质与多元并生、精华与糟粕共存的复合形态。传统背后是作家个体各自不可重复的生命体验,创造机制的... 时间意识与变体链是文学传统的双核,其如水随形的生成与嬗递处于永无止境的动态过程中。在有形与无形、过去与未来之间,伴随传统的是异质与多元并生、精华与糟粕共存的复合形态。传统背后是作家个体各自不可重复的生命体验,创造机制的激活则是文学传统得以流动的真正推力。与其说继承与唤醒了文学传统,不如说创造与发明了文学传统。 展开更多
关键词 文学传统 创造机制 变体链 反传统 传统形态
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苏轼贬琼期间的文论成就 被引量:2
18
作者 李景新 《海南大学学报(人文社会科学版)》 2004年第1期65-69,共5页
苏轼贬琼期间在文学理论批评方面的成就表现在四方面:尚意论的写作学阐释;淡远诗美理想的完善;峥嵘绚烂风格的再张扬;多元审美情趣的表现及其他。因此,贬琼时期是苏轼文学批评生涯的重要阶段。
关键词 苏轼 贬琼 文论 成就
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《诗品》对诗之本质及诗美境界的阐释 被引量:1
19
作者 蒋雪艳 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第5期69-72,共4页
钟嵘《诗品》是古代诗歌理论的丰碑,它对推动诗歌创作健康发展作出了贡献,也为后世诗歌理论奠定了坚实的基础。首先,它对诗歌的本质作出了更全面、更深刻的阐述,倡导了积极、健康的思想倾向;同时它又主张“自然”是诗歌美的最高境界,抑... 钟嵘《诗品》是古代诗歌理论的丰碑,它对推动诗歌创作健康发展作出了贡献,也为后世诗歌理论奠定了坚实的基础。首先,它对诗歌的本质作出了更全面、更深刻的阐述,倡导了积极、健康的思想倾向;同时它又主张“自然”是诗歌美的最高境界,抑制了当时诗坛上出现的雕琢、华靡的不良倾向,对后世的诗歌创作与诗歌理论产生了重大影响。 展开更多
关键词 钟嵘 《诗品》 物之感人 直寻 自然
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论民间诗歌在新时期小说中的广泛运用 被引量:1
20
作者 黄永林 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第4期94-100,共7页
在新时期小说创作中,民间诗歌得到较为广泛的运用,在小说整体构建中发挥了很重要的作用,为小说真实地反映社会现实和表达民间立场,深刻地表现民族精神和再现历史内涵,更好地凸显地域特色和提升语言韵味作出了贡献。这一文学现象的形成,... 在新时期小说创作中,民间诗歌得到较为广泛的运用,在小说整体构建中发挥了很重要的作用,为小说真实地反映社会现实和表达民间立场,深刻地表现民族精神和再现历史内涵,更好地凸显地域特色和提升语言韵味作出了贡献。这一文学现象的形成,既是文学雅俗互动的一种必然规律,又是文学回归民间传统的一种必然选择。 展开更多
关键词 民间诗歌 新时期小说创作 雅俗互动 民间传统
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