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从避讳角度难衡五臣李善二家注高低——兼论李济翁说李善“不避国朝庙讳”之非
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作者 力之 刘珊珊 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期134-141,共8页
《资暇集·非五臣》之“李氏依旧本,不避国朝庙讳。五臣易而避之,宜矣。其有李本本作‘泉’及‘年代’字,五臣贵有异同,改其字,却犯国讳,岂唯矛楯而已哉”一节,所说大乖事实,经不起“验”与逻辑之追问,断不能成立。李善注是“避国... 《资暇集·非五臣》之“李氏依旧本,不避国朝庙讳。五臣易而避之,宜矣。其有李本本作‘泉’及‘年代’字,五臣贵有异同,改其字,却犯国讳,岂唯矛楯而已哉”一节,所说大乖事实,经不起“验”与逻辑之追问,断不能成立。李善注是“避国朝庙讳”的,从避讳角度难衡五臣李善二家注之高低。李济翁此说所以能广为误导后人,乃因后人忽乎“验”而是之所致。学养深厚而精于《文选》文献之范志新先生乃最先细“验”之者,然其与未“验”之诸名家一样,从某种程度上说,均潜在认为此说具“先验”之是。 展开更多
关键词 五臣李善二家注 不避国朝庙讳 贵有异同 李济翁 《非五臣》
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唐代文章变革的先声——以陈子昂碑志文为中心
2
作者 李贵银 石晓捷 《内蒙古民族大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第2期22-30,共9页
陈子昂是公认的唐代文章变革的先驱者,他在唐初文章变革理论与实践相脱节的困境中率先破局,提出“风雅”“兴寄”的文学主张,并将其贯彻在碑志文写作中。他在碑志文中通过记叙碑主的生平际遇,评价其功业德美,抒发贤人失志主题,表达对人... 陈子昂是公认的唐代文章变革的先驱者,他在唐初文章变革理论与实践相脱节的困境中率先破局,提出“风雅”“兴寄”的文学主张,并将其贯彻在碑志文写作中。他在碑志文中通过记叙碑主的生平际遇,评价其功业德美,抒发贤人失志主题,表达对人生遇合的哲理思索,从而丰富了“兴寄”的内涵。他的碑志文以汉魏变齐梁,取法蔡邕,以儒家标准评价人物,化用典籍中的语句,由骈趋散,复归“风雅”;他引史传写人之法入碑志,描绘人物外貌与神情,记叙时人语言,为碑志文的个性化书写探索了新路径。 展开更多
关键词 陈子昂 碑志文 兴寄 风雅 史传
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韩愈和白居易交往新探
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作者 郭树伟 《周口师范学院学报》 2025年第3期11-16,共6页
韩愈和白居易同为中唐时期杰出的文学家,二人的文艺观在特定的历史时期或就某些具体问题有过争论,也有互相欣赏和借鉴的地方。但是韩愈、白居易二人在私人交游过程中却始终表现出刻意的疏离,这体现了二人截然不同的交友方式和处世策略,... 韩愈和白居易同为中唐时期杰出的文学家,二人的文艺观在特定的历史时期或就某些具体问题有过争论,也有互相欣赏和借鉴的地方。但是韩愈、白居易二人在私人交游过程中却始终表现出刻意的疏离,这体现了二人截然不同的交友方式和处世策略,这源于他们对大历时期元载事件的消化和应答,也是元载事件之后科举士人对皇权之下自己人生道路的新思考。韩愈的《五原》是科举士人向皇权递交的投名状,而白居易的中隐之路则是在皇权挤压下科举士人生存的应对之策。概言之,“至交旧友”仍然是韩愈和白居易二人交往的本质特征。 展开更多
关键词 韩愈 白居易 元载 中唐
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孟浩然“自洛之越”问题考析
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作者 李谟润 卢盛江 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第6期113-118,共6页
孟浩然自洛之越,是了解其生平思想以及盛唐漫游之风的重要问题,而《自洛之越》则又是解决孟浩然自洛之越诸问题的关键。从时令、路线、氛围情绪看,孟浩然自洛之越的主要目的地,不是学界所称的天台山、越剡、镜湖、耶溪,而是永嘉。孟浩... 孟浩然自洛之越,是了解其生平思想以及盛唐漫游之风的重要问题,而《自洛之越》则又是解决孟浩然自洛之越诸问题的关键。从时令、路线、氛围情绪看,孟浩然自洛之越的主要目的地,不是学界所称的天台山、越剡、镜湖、耶溪,而是永嘉。孟浩然大半生书剑无成,耻于归家,前往吴越漫游,通过游玩山水化解心中的郁闷与悲愤,的确是孟浩然自洛之越缘由的一个重要因素。孟浩然自洛阳始发,经汴水舟行之越,经七里滩,宿桐庐江、建德江而到永嘉,千里迢迢,与张子容相会,目的就是听听好友对自己献赋求仕行为的看法或建议。这是学界未能注意到的问题。 展开更多
关键词 孟浩然 自洛之越 永嘉 张子容
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方外十友与盛唐文学 被引量:6
5
作者 胡旭 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第1期123-131,共9页
方外十友是初唐后期的一个文人群体,其得名时间大致在武后光宅元年(684年)至垂拱元年(685年),此后交游虽然还在继续,但已非全部。陈子昂辞官归蜀后,这一群体基本上不复存在。方外十友之所以能形成,一在于他们的思想情趣和人格追求比较一... 方外十友是初唐后期的一个文人群体,其得名时间大致在武后光宅元年(684年)至垂拱元年(685年),此后交游虽然还在继续,但已非全部。陈子昂辞官归蜀后,这一群体基本上不复存在。方外十友之所以能形成,一在于他们的思想情趣和人格追求比较一致,二在于他们彼此之间有深刻的理解,三在于他们的文艺才能和好尚相同和趋近。方外十友对盛唐文学的影响主要表现在三个方面:一是描写神仙生活,二是表现幽独情怀,三是抒发真挚友情。盛唐文学的内容和风格,与方外十友的影响有一定关系。 展开更多
关键词 方外十友 盛唐文学 文人群体
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《左传》中的女性——男性叙事话语中的沉默者 被引量:4
6
作者 尹雪华 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第2期114-117,共4页
《左传》叙及的女性人物有一百五六十人,但几乎没有塑造出丰满的形象,《左传》文本中的她们作为一个群体属于沉默者。本文着重分析造成这种现象的一个重要原因——《左传》男性叙事话语对女性的有意忽略。
关键词 《左传》 女性人物形象 沉默者 男性叙事话语
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江夏李氏考索——以李善家族为检讨中心 被引量:3
7
作者 石树芳 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第1期124-128,共5页
李善家族源于江夏李氏,然而年代久远世系混乱,近年出土墓志若干,结合出土文献可对《新唐书·宰相世系表》重新勘误补订。李善一系规模较大的迁徙约有四次:赵郡——颍川——江夏——浙东——江都。江夏李氏屡遭战乱,政治地位下降,经... 李善家族源于江夏李氏,然而年代久远世系混乱,近年出土墓志若干,结合出土文献可对《新唐书·宰相世系表》重新勘误补订。李善一系规模较大的迁徙约有四次:赵郡——颍川——江夏——浙东——江都。江夏李氏屡遭战乱,政治地位下降,经济优势丧失,仅能通过文化价值凸显门户优势,主要表现为学术研究的丰富与艺术才华的出众。李式与李充、李善与李邕的出类拔萃均体现出明显的家族特性,表明家族文化的内部传承直至唐代依然存在并且具有强劲的生命力。 展开更多
关键词 江夏李氏 世系 分支 迁徙 文化
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论六朝隋唐神仙小说的叙事时空 被引量:2
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作者 程丽芳 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第5期114-119,共6页
不同于史传传统的线性叙述时序,六朝隋唐神仙小说的叙事时空表现出强烈的超现实特征,形成了奇幻独特的叙事时空,打造了一个全新的时空叙事范式,其叙事思维受到了佛教与道教思想的影响。看似荒诞的时空叙事实际上具有深厚的文化蕴涵,表... 不同于史传传统的线性叙述时序,六朝隋唐神仙小说的叙事时空表现出强烈的超现实特征,形成了奇幻独特的叙事时空,打造了一个全新的时空叙事范式,其叙事思维受到了佛教与道教思想的影响。看似荒诞的时空叙事实际上具有深厚的文化蕴涵,表达了对人生价值的独特体悟,生命永恒的执着信念及渴望超越现实的价值取向,体现了希望超越限制、追求理想生存境界的共同精神愿望。六朝隋唐神仙小说梦幻离奇的时空叙事,天马行空的艺术想像,追求自由的美学理想,反正统文化的叛逆精神,给中国文学增添了别样的韵味和风采。 展开更多
关键词 六朝隋唐 神仙小说 叙事 时空
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文化批判:二十年代乡土小说的一个视点 被引量:1
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作者 钟俊昆 《社会科学》 CSSCI 北大核心 1997年第11期73-75,50,共4页
关键词 乡土小说 文化批判 乡土作家 二十年代 人道主义 乡村社会 20年代 国民劣根性 国民性批判 王鲁彦
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唐代应试诗赋对《文选》的接受 被引量:2
10
作者 王士祥 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期148-152,共5页
《文选》对唐代应试诗、赋有重要影响。《文选》所选诗文原句和注解不仅是应试诗、赋命题的渊薮之一,而且还是一些试赋官韵的源出文献。这些源自《文选》的题目和韵脚多以五言诗句为主。源出《文选》的题、韵影响甚至规定了应试诗、赋... 《文选》对唐代应试诗、赋有重要影响。《文选》所选诗文原句和注解不仅是应试诗、赋命题的渊薮之一,而且还是一些试赋官韵的源出文献。这些源自《文选》的题目和韵脚多以五言诗句为主。源出《文选》的题、韵影响甚至规定了应试诗、赋的内容、风格。客观而言,应试诗受到《文选》的影响明显大于试赋,但《文选》对试赋影响的层面又是应试诗所不及的。 展开更多
关键词 《文选》 应试诗 试赋
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唐代边塞诗对汉代历史文化的记忆与书写 被引量:1
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作者 何蕾 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第5期139-143,共5页
唐代边塞诗于声律风骨齐备之外,还兼具记忆历史的功能。这种功能主要通过对汉代史实的记忆与书写来实现。汉季中原屡遭丧乱,汉帝国包容、大度的胸襟与尚武精神、游侠风气几曾断绝。唐帝国建立后,尚武与开拓精神逐步回归,诗人敏锐地捕捉... 唐代边塞诗于声律风骨齐备之外,还兼具记忆历史的功能。这种功能主要通过对汉代史实的记忆与书写来实现。汉季中原屡遭丧乱,汉帝国包容、大度的胸襟与尚武精神、游侠风气几曾断绝。唐帝国建立后,尚武与开拓精神逐步回归,诗人敏锐地捕捉到这些讯息,以边塞诗为媒介,用"游侠儿"、"斩楼兰"、"龙城飞将"等意象与典故,呼应中原帝国气质的复归。 展开更多
关键词 边塞诗 唐代诗人 汉代历史 历史文化 记忆功能 书写
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《全唐文》迻录出土墓志文献辨正 被引量:1
12
作者 马立军 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第2期85-89,共5页
《全唐文》在借鉴金石学传统基础上确立了只录拓本见在者的基本原则。由于尽力搜求拓本,且所用拓本大多质量较好,所以虽未能尽数收录已出土墓志、充分利用已有成果,最终迻录数量却居各家之上,整体录文质量也较高。这表明学界对《全唐文... 《全唐文》在借鉴金石学传统基础上确立了只录拓本见在者的基本原则。由于尽力搜求拓本,且所用拓本大多质量较好,所以虽未能尽数收录已出土墓志、充分利用已有成果,最终迻录数量却居各家之上,整体录文质量也较高。这表明学界对《全唐文》的质疑,以及其不征及时人研究成果的批评有失公允。至于《全唐文》编者为保存出土墓志文献价值,放弃原本可以做到的唐文之全的行为,也彰显出其以学术价值为先的立场,值得后人肯定。 展开更多
关键词 全唐文 出土墓志文献 拓本 迻录原则 文献质量
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论《将军族》的悲剧内蕴与叙事策略 被引量:5
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作者 龙彦竹 《世界华文文学论坛》 2007年第3期60-63,共4页
陈映真从60年代就一直活跃在当代文坛上。本文试图通过对小说《将军族》的文本分析来挖掘其悲剧反映出的现实与哲学层面的意蕴,同时探析出隐藏在意蕴背后的叙事策略上的追求,从而看出陈映真创作对当代文学叙事实践理论所做出的贡献。
关键词 陈映真 《将军族》 悲剧意蕴 叙事策略
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类型与变异——论东亚文学视野下的“杜子春故事群” 被引量:1
14
作者 张丽娜 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2012年第6期55-59,共5页
在跨文化语境下文学传播的研究中,文学类型、文本变异的促因及内在规律探索十分关键。唐传奇《杜子春》取材自佛教故事,主旨却宣扬"成仙不易"的道教观念。该传奇对后世及东亚文学产生较大影响,引起日本、朝鲜文人的仿做、改编... 在跨文化语境下文学传播的研究中,文学类型、文本变异的促因及内在规律探索十分关键。唐传奇《杜子春》取材自佛教故事,主旨却宣扬"成仙不易"的道教观念。该传奇对后世及东亚文学产生较大影响,引起日本、朝鲜文人的仿做、改编,在东亚范围内形成了一组特色鲜明的"杜子春故事群"。以类型学理论和"文化过滤"理论对"杜子春故事群"进行阐释,可见东亚修炼题材小说所蕴含的宗教趣味。 展开更多
关键词 “杜子春故事群” 芥川龙之介《杜子春》 许筠《南宫先生传》 修炼题材
原文传递
洛阳新出的《李毂墓志》与李氏家族文学 被引量:1
15
作者 高慎涛 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第5期123-126,共4页
洛阳新出一方李彀撰的《李毂墓志》。李毂生平事迹为史书所不载,志文所载李毂的世系情况可纠正《唐才子传校笺》李敬方世系之误,可补两《唐书·李憕传》李憕子嗣情况。其中,李毂所作的《粃句》一书可补唐代著述,志文言及的李氏兄弟... 洛阳新出一方李彀撰的《李毂墓志》。李毂生平事迹为史书所不载,志文所载李毂的世系情况可纠正《唐才子传校笺》李敬方世系之误,可补两《唐书·李憕传》李憕子嗣情况。其中,李毂所作的《粃句》一书可补唐代著述,志文言及的李氏兄弟俱业文一事展现了唐代文学的家族传统。 展开更多
关键词 《李毂墓志》 文学传统 唐代 李氏家族
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中原文化在唐代科场诗赋中的体现 被引量:1
16
作者 王士祥 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第1期154-158,共5页
中原文化在唐代科场诗赋中有着较为明显的表现。道家文化出现在诗赋中不仅与李唐尊奉老子为远祖有关,还与道家文化中所蕴含的政治智慧以及君主本人好恶有着密不可分的关系。作为中国儒家文化的根,河图洛书具有标志性意义,以之为题一来... 中原文化在唐代科场诗赋中有着较为明显的表现。道家文化出现在诗赋中不仅与李唐尊奉老子为远祖有关,还与道家文化中所蕴含的政治智慧以及君主本人好恶有着密不可分的关系。作为中国儒家文化的根,河图洛书具有标志性意义,以之为题一来表明对文化英雄的礼赞,二来表明对儒家文化的奉行,最后更是渴望取法圣人化成天下的智慧。金谷园作为历史盛衰的文化符号,带给人们更多的是对历史悲剧的慨叹和对历史教训的警醒。 展开更多
关键词 道家文化 河图洛书 金谷园 科场诗赋
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“试赋”的内涵与外延 被引量:1
17
作者 王士祥 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第6期143-146,共4页
试赋是唐代重要的文化现象。试赋包括动态和静态两个层面,其中动态层面指以赋为测试手段的活动,动态层面指由试赋活动所产生的作品以及符合这些作品文体特征的其他赋作。这两个层面都有广义与狭义之分。
关键词 试赋 科举 动态 文本
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《史记》的疾病书写 被引量:1
18
作者 宋亚莉 《中国海洋大学学报(社会科学版)》 2021年第6期101-106,共6页
《史记》所载疾病,多与人物塑造、王朝政治及生存策略的叙述密切相关。《史记》中的疾病书写,不仅起到了凸显人物性格、展示人物命运的作用,也记录了权力斗争和君臣治国之道。这与《史记》注重总结历史教训与生存智慧的史家意识密切相... 《史记》所载疾病,多与人物塑造、王朝政治及生存策略的叙述密切相关。《史记》中的疾病书写,不仅起到了凸显人物性格、展示人物命运的作用,也记录了权力斗争和君臣治国之道。这与《史记》注重总结历史教训与生存智慧的史家意识密切相关。这种书写蕴含着司马迁以史为鉴、“贤贤贱不肖”的史学思想,展现了个体生命抗争无常命运的勇气和力量,内涵丰富,影响深远。 展开更多
关键词 史记 疾病 人物塑造 王朝政治 生存策略
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唐代文学研究的创新之作——评柯卓英著《唐代的文学传播研究》 被引量:1
19
作者 屈雅红 《陕西广播电视大学学报》 2011年第3期47-47,52,共2页
《唐代的文学传播研究》是柯卓英教授在其博士论文基础上修改完善而成的专著,由中国社会科学出版社出版发行。著者论析唐代诸多文学传播现象及特点,并由此构建了一个文学与传播的宏富世界,其中所蕴含的传播理论推动了古代文学的跨学科... 《唐代的文学传播研究》是柯卓英教授在其博士论文基础上修改完善而成的专著,由中国社会科学出版社出版发行。著者论析唐代诸多文学传播现象及特点,并由此构建了一个文学与传播的宏富世界,其中所蕴含的传播理论推动了古代文学的跨学科研究与传播学的本土化研究,同时在文学传播学理论研究方面作了一定的探索。 展开更多
关键词 柯卓英 《唐代的文学传播研究》 创新之作
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清代岭南张九龄诗文的刻印传播与岭南文化 被引量:1
20
作者 易淑琼 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》 2012年第2期78-83,共6页
清代张九龄诗文在岭南广为流播,其曲江别集均由岭南翻刻,且校勘亦相对精审;岭南诗文总集的选录亦"俱首曲江";除此之外,张九龄诗文还以诗集单行本及选本等形式流传。这种接受热潮反映了清代岭南文学及文化借推崇先正典型,力求... 清代张九龄诗文在岭南广为流播,其曲江别集均由岭南翻刻,且校勘亦相对精审;岭南诗文总集的选录亦"俱首曲江";除此之外,张九龄诗文还以诗集单行本及选本等形式流传。这种接受热潮反映了清代岭南文学及文化借推崇先正典型,力求自具面目,齐驱中原、江左,从而弘扬地域文化及文学特色的努力。 展开更多
关键词 清代 岭南 张九龄诗文 刻印 岭南文化
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