文体秩序与文学权力:《文心雕龙》文体学论析 被引量：4

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作者 郭鹏 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第5期169-176,共8页

刘勰之文体学思想,以其宗经思想为原则,通过辨体,结合文体之秉受与传输经旨的功能,以对文体秩序的申明与论定而赋予社会生活领域中存在的各类文体以文体权力和文学权力。此权力得自于儒家经典,又归属于文体自身,在发展实践中获取其历史... 刘勰之文体学思想,以其宗经思想为原则,通过辨体,结合文体之秉受与传输经旨的功能,以对文体秩序的申明与论定而赋予社会生活领域中存在的各类文体以文体权力和文学权力。此权力得自于儒家经典,又归属于文体自身,在发展实践中获取其历史合理性与现实存在价值。刘勰的文体学思想是从经典导源,通过论述文体场域中不同层级的文体传输经典义理的功能与文学特性,构建出一个文体秩序井然,文学权力明确而又存在等差的文体场域。不同时代的作者同样享有对各类文体接受、掌握和予以变创发展的权力。 展开更多

关键词 《文心雕龙》 文体秩序 文学权力 文体学

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袁淑行年及著述考 被引量：1

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作者 孙耀庆 姜剑云 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第7期162-167,共6页

经考,袁淑任彭城王义康军司祭酒是在元嘉八年(431年),任衡阳王义季右军主簿是在元嘉九年(432年),任卫军临川王刘义庆谘议参军是在元嘉十六年(439年),任宣城太守是在元嘉十九年(442年),入补中书侍郎是在元嘉二十一年(444年),任太子中庶... 经考,袁淑任彭城王义康军司祭酒是在元嘉八年(431年),任衡阳王义季右军主簿是在元嘉九年(432年),任卫军临川王刘义庆谘议参军是在元嘉十六年(439年),任宣城太守是在元嘉十九年(442年),入补中书侍郎是在元嘉二十一年(444年),任太子中庶子是在元嘉二十四年(447年),任始兴王征北长史、南东海太守是在元嘉二十七年(450年),任御史中丞是在元嘉二十八年(451年)。另考,袁淑《种兰诗》作于元嘉八年(431年),《游新亭曲水诗序》作于元嘉十一年(434年),《防御索虏议》《始兴王浚书》作于元嘉二十七年(450年),《与何尚之书》《鹦鹉赋》作于元嘉二十九年(452年)。 展开更多

关键词 袁淑 行年 著述 影响

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金石之喻与中国文学批评 被引量：3

3

作者 闫月珍 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第5期151-160,共10页

金石是周代乐悬制度中最为重要的乐器。金石的礼仪功能在于,金石的演奏形成了公共空间,在宏大的集体性场面中,金石之音塑形了意识形态,凝聚了人们的信仰,形成了以公共情感为核心的社会共同体。金石所具备的礼仪意义,也被引申于诗文评领... 金石是周代乐悬制度中最为重要的乐器。金石的礼仪功能在于,金石的演奏形成了公共空间,在宏大的集体性场面中,金石之音塑形了意识形态,凝聚了人们的信仰,形成了以公共情感为核心的社会共同体。金石所具备的礼仪意义,也被引申于诗文评领域,人们以金石之音评诗文,呈现的是美善合一的人格和文章。 展开更多

关键词 金石之音 乐器 礼器 礼仪

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和谐精神:《诗经》的琴瑟合奏及其乐教意义 被引量：3

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作者 龙文玲 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2019年第4期93-100,共8页

《诗经》琴瑟合奏生动诠释了周人对乐教意义的理解。先秦的重乐传统,人为赋予琴瑟乐以闲静和合、和谐社会、沟通天人的乐教内涵。琴瑟声音相和,是这两种乐器合奏的音乐基础。不同场合弹奏的琴瑟在宽度与长度,因演奏场合不同而有所区别... 《诗经》琴瑟合奏生动诠释了周人对乐教意义的理解。先秦的重乐传统,人为赋予琴瑟乐以闲静和合、和谐社会、沟通天人的乐教内涵。琴瑟声音相和,是这两种乐器合奏的音乐基础。不同场合弹奏的琴瑟在宽度与长度,因演奏场合不同而有所区别。通过《诗经》的吟咏,可知周人在婚礼、日常生活、朝廷宴饮、祭祀农神仪式等场合都会使用瑟琴合奏之乐。《诗经》的琴瑟合奏,展现了周人追寻家国天下和谐社会的乐教精神,对儒家修齐治平的理想具有深刻影响,对当下精神文明建设亦有启示意义。 展开更多

关键词 《诗经》 琴瑟合奏 乐教意义 和谐精神

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司马迁天命观探微 被引量：2

5

作者 张洪兴 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第5期142-150,255,256,共11页

“天”“天命”“天道”等观念在中国文化语境中有着复杂的内涵,承担着宗教的某些功能,在中国人的生产生活、价值观念和生命情操中都具有举足轻重的地位。“天命观”是司马迁的写作纲领,在《史记》中呈现出天人相合、天人相感和天人相... “天”“天命”“天道”等观念在中国文化语境中有着复杂的内涵,承担着宗教的某些功能,在中国人的生产生活、价值观念和生命情操中都具有举足轻重的地位。“天命观”是司马迁的写作纲领,在《史记》中呈现出天人相合、天人相感和天人相分等多层面特征,是立体的、错综复杂的。一方面,基于史官的职责,司马迁受西周以来“天”“天命”观念影响,主张君权神授,维护大一统的传统;另一方面,他又张扬人的德性,以仁民德政评价王朝兴衰,以仁义道德评价人物成败得失,闪耀着德性的光辉。司马迁的天命观,揭示了中国文化的三个特点:即大一统的观念,大一统的传统;虚实相间,虚实相生;重视德性,强调道德修养。在司马迁有关“天命观”的历史叙述中,较为全面地展现了上古时期至西汉武帝时中国人的精神状态,这是中国人最可宝贵的精神财富。 展开更多

关键词 司马迁 《史记》 天命观

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论“词衰于元”与元词风貌 被引量：2

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作者 任红敏 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第4期65-70,共6页

清人提出的"词衰于元"之说被民国诸词家普遍接受,实则,词衰于元的说法并不能成立。北方词坛金末元初元好问和南方著名词人张炎、刘辰翁、王沂孙、蒋捷等诸家都是元代词人,元代有200多位词人,涌现了大量名家名作,成就辉煌,流... 清人提出的"词衰于元"之说被民国诸词家普遍接受,实则,词衰于元的说法并不能成立。北方词坛金末元初元好问和南方著名词人张炎、刘辰翁、王沂孙、蒋捷等诸家都是元代词人,元代有200多位词人,涌现了大量名家名作,成就辉煌,流传于世的词作有3700余首,是元代文学中非常富有特色的一面,而且出现了耶律楚材、元好问、廉希宪、萨都剌、李齐贤等一批少数民族词人。元统一南北之后,南北文化与文学合流,南北词坛开始互动并相互影响,元代词坛出现新的风貌。元词的创作并不衰弱,对宋词有继承也有创新,仍然是富于活力的。 展开更多

关键词 词衰于元 元代词坛 元词风貌

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元代诗学中的辨体破体论与文体通变观 被引量：1

7

作者 任竞泽 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第5期161-168,共8页

历代诗话是中国古代文体学理论的渊薮。虽然元代诗话的文体史料和文体观念不如宋明清那样丰富系统,但是作为中国古代文体批评史上的重要一环,其在“诗话学”和“文体学”上的理论链条意义仍旧不容忽视。在通读元代全部诗话著作的基础上... 历代诗话是中国古代文体学理论的渊薮。虽然元代诗话的文体史料和文体观念不如宋明清那样丰富系统,但是作为中国古代文体批评史上的重要一环,其在“诗话学”和“文体学”上的理论链条意义仍旧不容忽视。在通读元代全部诗话著作的基础上,结合元代相关典籍中的诗学辨体文献,全面辑录元代诗学中的文体史料并系统构建其文体学思想体系,同时与宋代诗学辨体观念进行比较,以见其在宋元文体学及其古代文体批评史上的理论意义和地位影响。元代诗学的文体观念主要包括“文章以体制为先”的辨体论、“以文为诗”与“以诗为词”的破体论、“变而不失其正”的文体通变观等方面。 展开更多

关键词 元代诗话 体制为先 辨体 破体 以文为诗 以诗为词 变而不失其正

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古典文献中的苏合香考证 被引量：2

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作者 李丹 《广东开放大学学报》 2019年第4期56-58,107,共4页

熏香是中国自古以来的传统,而中国古代的香料品种也十分丰富。在诸多香料中,苏合香作为一种外来香料,被广泛使用,备受古人推崇。苏合香产于异域,经丝绸之路辗转来到中国,其产地扑朔迷离,史料记载的苏合香有不同的形态,因此对其产地和形... 熏香是中国自古以来的传统,而中国古代的香料品种也十分丰富。在诸多香料中,苏合香作为一种外来香料,被广泛使用,备受古人推崇。苏合香产于异域,经丝绸之路辗转来到中国,其产地扑朔迷离,史料记载的苏合香有不同的形态,因此对其产地和形态的考证十分有意义。苏合香广泛应用于古人的日常生活,并以独特的药用价值成为一味重要的中药药材,深刻影响着古人生活的各个方面。 展开更多

关键词 苏合香 古典文献 大秦 风俗

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论两汉赋中的西域书写及其文化意义 被引量：1

9

作者 高萍 张倩 《石河子大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第5期77-85,共9页

自从“张骞凿空”沟通丝路以来,西域文化渐渐进入中原,并对汉代文化产生了重要的影响。作为一代文学之胜的汉赋,蕴含着丰富的西域文化,书写了众多西域事象,涉及到植物、动物、人物、玉石、山川地理、杂技百戏,彰显了汉帝国声威,见证了... 自从“张骞凿空”沟通丝路以来,西域文化渐渐进入中原,并对汉代文化产生了重要的影响。作为一代文学之胜的汉赋,蕴含着丰富的西域文化,书写了众多西域事象,涉及到植物、动物、人物、玉石、山川地理、杂技百戏,彰显了汉帝国声威,见证了中西文化交流,与两汉史书记载相互辉映。汉赋中的西域书写反映了汉人以华夏为中心的域中观念,也反映了汉人对西域由模糊神秘到逐渐真实的认知过程,以及认可华化与贬斥矮化并存的认知态度。 展开更多

关键词 汉赋 西域书写 丝绸之路 文化意义 认可华化

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祖軷:从仪式、表演到文体生成 被引量：1

10

作者 夏德靠 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第1期91-100,共10页

祖軷是因远行而衍生的一种仪式,这一仪式通常包含道祭、饯行两个层面。在道祭过程中,由于祭祀的原因而出现祝词文献;至于饯饮,原本用于抒发离情、庄重告别,不过在此过程中,伴随赠言、写诗、赋诗、论诗、歌唱等诸多事象。由此看来,在祖... 祖軷是因远行而衍生的一种仪式,这一仪式通常包含道祭、饯行两个层面。在道祭过程中,由于祭祀的原因而出现祝词文献;至于饯饮,原本用于抒发离情、庄重告别,不过在此过程中,伴随赠言、写诗、赋诗、论诗、歌唱等诸多事象。由此看来,在祖軷仪式中,一是出现祝词这样的仪式文学,二是出现诗、歌、赋、箴、序文等多文体的创作,三是在先秦时期的饯饮中,出现赋诗、论诗这些运用、阐释《诗经》的行为。可见这一仪式既有文学创作的因素,也有阐释的成分,并且多种文体涉入其中,可以说围绕祖軷仪式而衍生出可观的文体。还需提及的是,当重在"祖"向重在"饯"之演化过程中,其娱乐性越来越凸显,甚至出现滑稽表演,因而赋予祖軷仪式以浓厚的艺术色彩,在一定意义上可以说它参与了说话艺术的建构。 展开更多

关键词 祖軷 道祭 饯饮 娱乐 文体

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论明中期靖江王室之文学创作 被引量：1

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作者 何婵娟 《牡丹江大学学报》 2020年第1期5-8,共4页

明代靖江王屏藩桂林二百多年里,其家族深刻影响了广西的政治经济与文化。靖江王族成员积极创作,组织并参与了其时广西文坛系列文学活动。明中期社会环境相对安定,桂林秀丽的山水滋养了王室成员,丰厚的俸禄、悠闲的生活使得他们的文学作... 明代靖江王屏藩桂林二百多年里,其家族深刻影响了广西的政治经济与文化。靖江王族成员积极创作,组织并参与了其时广西文坛系列文学活动。明中期社会环境相对安定,桂林秀丽的山水滋养了王室成员,丰厚的俸禄、悠闲的生活使得他们的文学作品呈现闲适淡雅的旨趣。 展开更多

关键词 靖江王 文学 社会 地理 旨趣

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“僭删改以便当场”——冯梦龙《墨憨斋定本传奇》的戏曲文献意义 被引量：1

12

作者 钟涛 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第2期118-122,共5页

《墨憨斋定本传奇》既有冯梦龙自己创作的剧本,又有改编他人的剧作。改写前人和时人作品,一是要情节可观,二是不可奸律。墨憨斋定本"酌短长而铸焉",保留"奇观",删削常套和枝蔓,增删关目脚色,令传奇前后血脉贯通。... 《墨憨斋定本传奇》既有冯梦龙自己创作的剧本,又有改编他人的剧作。改写前人和时人作品,一是要情节可观,二是不可奸律。墨憨斋定本"酌短长而铸焉",保留"奇观",删削常套和枝蔓,增删关目脚色,令传奇前后血脉贯通。改本改写的程度和方式各有不同,而总的删改趋向都是为了便于场上演出和观众观看。《墨憨斋定本传奇》这样重视观演的改本,或许有损原本的文献和文学意义,但也有其自身的戏剧学和文献学价值。 展开更多

关键词 墨憨斋定本传奇 改本 当场

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从《毛诗述闻》看王氏父子“揆之本文而协”的《诗》文校释法

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作者 彭慧 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第5期164-170,共7页

王念孙、王引之是清代朴学的代表人物,《毛诗述闻》是其研读《诗经》的智慧结晶,在勘定《诗》文及前注的过程中,父子二人以自己的身体力行集中阐释了"揆之本文而协"的校释思想,简而言之,即"上下文"互求。"上下... 王念孙、王引之是清代朴学的代表人物,《毛诗述闻》是其研读《诗经》的智慧结晶,在勘定《诗》文及前注的过程中,父子二人以自己的身体力行集中阐释了"揆之本文而协"的校释思想,简而言之,即"上下文"互求。"上下文"不仅包括上下文间的词义、句义,也包括上下文间的节奏韵律和贯穿《诗》集首尾的语辞通例,它道出了父子二人简单而素朴的汉语语境观,彰显了汉语言文字的自身属性,在文献整理和汉语研究中给予后人深刻启示。 展开更多

关键词 王氏父子 《毛诗述闻》 上下文 校释法

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论中国古典美学中的灵感言说

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作者 陈颖 邓双霜 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第12期167-170,共4页

中国古典美学从朴素的心物感应论出发,对艺术创作中的灵感思维作了灵动丰赡的阐释,充满着"一"与"不一"的辩证思维光芒:在灵感的潜隐孕育上,既强调不期而遇的"妙手偶得",又强调真力弥满的"积学储宝&q... 中国古典美学从朴素的心物感应论出发,对艺术创作中的灵感思维作了灵动丰赡的阐释,充满着"一"与"不一"的辩证思维光芒:在灵感的潜隐孕育上,既强调不期而遇的"妙手偶得",又强调真力弥满的"积学储宝";在灵感的获取途径上,既重视触物而发的"即景会心",亦重视心与物游的"神游默会";在灵感的激发诱捕上,既垂青于"须其自来,不以力构"的离题"旁思",亦重视"急追亡捕"的及时物化。 展开更多

关键词 中国古典美学 灵感 顿悟 直觉

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《全唐诗重出误收考》载皇甫冉条考补

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作者 李谟润 韩立新 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第3期115-120,共6页

开元至大历间著名诗人皇甫冉,其存世诗歌因版本不同收录各异而存不少讹误。《全唐诗》录冉诗231首,其中46题与他人重出。《全唐诗重出误收考》曾对其中36题进行考辨,持论大多公允,但因非专题冉诗研究,一些收录冉诗更早唐宋文献及冉集数... 开元至大历间著名诗人皇甫冉,其存世诗歌因版本不同收录各异而存不少讹误。《全唐诗》录冉诗231首,其中46题与他人重出。《全唐诗重出误收考》曾对其中36题进行考辨,持论大多公允,但因非专题冉诗研究,一些收录冉诗更早唐宋文献及冉集数种更早版本未曾使用,故存可订补空间。文章在现存含宋本在内十种冉集版本及唐宋唐诗选集或总集与地理志书基础上,对冉诗重出诗题进行订补:其一,对判属冉诗的条目补充新的证据材料;其二,对未考定条目进行判定;其三,补考未考条目。皇甫冉诗重误考补,可为全面校勘注疏整理皇甫冉诗集提供参考借鉴。 展开更多

关键词 《全唐诗》 皇甫冉 《全唐诗重出误收考》 考补

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“意”的重构与误读:论沈德潜对东北流人诗的改写——以《国朝诗别裁集》方拱乾的作品为中心 被引量：1

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作者 周乔木 邓双霜 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第12期157-161,共5页

沈德潜的《国朝诗别裁集》重订本在方拱乾诗歌传播中发挥了重要影响。但比勘方氏《何陋居集》和《甦庵集》的原作,可发现沈德潜改写了14首选诗中的13首、共五十联的内容。一方面,出于树立盛世诗歌典范的需要,沈德潜于作品中着意添加了... 沈德潜的《国朝诗别裁集》重订本在方拱乾诗歌传播中发挥了重要影响。但比勘方氏《何陋居集》和《甦庵集》的原作,可发现沈德潜改写了14首选诗中的13首、共五十联的内容。一方面,出于树立盛世诗歌典范的需要,沈德潜于作品中着意添加了符合贬谪诗传统的忠君之意;另一方面,由于对东北地域文化和流人生活和心态的隔膜,他亦有意改写了诗作所谓"不合常理"之处。从沈氏对作者之"意"的重构与误读,可见自清初至清中叶,选家编辑思想从尊重作品原貌到对作者创作意图的有意忽略的变化及其背后复杂的社会文化因素。 展开更多

关键词 沈德潜 《国朝诗别裁集》 方拱乾 流贬诗 诗歌改写

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郑献甫八股文批评述论

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作者 张星星 陈水云 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第8期167-173,共7页

郑献甫是晚清八股文写作与批评大家,著有《补学轩制艺》四卷、时文理论《制艺杂话》一卷,还有时文评点本《补学轩批选时文读本》行世。他推尊八股文体,认为八股文与经史注疏、诗词律赋、古文相传承,"体本不卑";探讨时文破题... 郑献甫是晚清八股文写作与批评大家,著有《补学轩制艺》四卷、时文理论《制艺杂话》一卷,还有时文评点本《补学轩批选时文读本》行世。他推尊八股文体,认为八股文与经史注疏、诗词律赋、古文相传承,"体本不卑";探讨时文破题、大结、股对、排偶等程式与律赋、古文的渊源关系,提出"今之时文,即古之律赋";站在为国家培养人才、奖崇后学的高度,郑献甫不仅对应试者之学识才情严格考核,更注重对其德行操守之培养,以期文行交修,提出"文征其学,亦征其品";具体到写作技巧,他认为写作者应巧妙捕捉题旨之精神意蕴,善用虚实原理,"理贵踏实,神贵摹虚"。其八股文批评观具有鲜明的个性特色与理论深度,可以说为晚清八股文树立了典范。 展开更多

关键词 郑献甫 推尊时文 时文与律赋 文行交修 理实神虚

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《圣宗遗草》的平民化旨趣及在越南小说中的独特性 被引量：1

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作者 刘廷乾 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2019年第4期101-106,共6页

《圣宗遗草》在越南汉文小说史上有其独特地位:一是与越南小说家概为上层文人不同的是,该书作者为平民知识分子,评点者"山南叔"就是小说作者;二是该书所写故事内涵及体现出的创作旨趣是民间的、平民化的,包括山南叔的评点也... 《圣宗遗草》在越南汉文小说史上有其独特地位:一是与越南小说家概为上层文人不同的是,该书作者为平民知识分子,评点者"山南叔"就是小说作者;二是该书所写故事内涵及体现出的创作旨趣是民间的、平民化的,包括山南叔的评点也格调不高,有低俗色彩;三是该书所写小说既有传奇体又有笔记体,一书而兼二体的体式独特。另外,该书假托到某越南帝王头上,也属越南古代小说史绝无仅有的现象。 展开更多

关键词 圣宗遗草 平民化旨趣 山南叔评点 独特价值

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明、清泰山游记散文之比较 被引量：2

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作者 谭威红 《惠州学院学报》 2017年第5期49-52,76,共5页

明清时期泰山旅游活动相当繁盛,明清文人在泰山留下大量活动痕迹的同时,也在文学史上留下了大量的诗文作品,而泰山游记散文就是其中较有特色的一类。通过比较分析明、清泰山游记散文创作特点上的差异,探讨明清两代文人心态的不同。

关键词 明、清时期 泰山游记 创作特点 文人心态

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韩愈贬潮诗浅论

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作者 李卉 《广东开放大学学报》 2019年第4期59-63,共5页

作为我国古代文学史上具有划时代意义的伟大作家,韩愈的生平和创作受到人们的普遍关注。但是历史上对于韩愈贬潮期间的文学创作和思想轨迹颇有异议。通过对韩愈贬谪潮州事件始末的分析,可以还原真正的韩愈形象。解读韩愈贬潮期间的四十... 作为我国古代文学史上具有划时代意义的伟大作家,韩愈的生平和创作受到人们的普遍关注。但是历史上对于韩愈贬潮期间的文学创作和思想轨迹颇有异议。通过对韩愈贬谪潮州事件始末的分析,可以还原真正的韩愈形象。解读韩愈贬潮期间的四十三首诗歌,可深刻理解韩愈贬潮诗中自省自怜、抑郁不平、赠别寄情以及他的儒家思想、"不平则鸣"的文学思想。韩愈贬潮诗的这些思想特色体现了这四十三首诗歌的研究意义。 展开更多

关键词 韩愈 贬潮诗 思想特色

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