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论鲁迅手书的书写来源与定位
1
作者 高玉 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期69-82,共14页
人之初写字其印记伴人终身,难以磨灭,对鲁迅初学写字影响至远至深的是最初的“描红”字帖。祖父和父亲的书写,启蒙老师周玉田的手书以及他对字体的爱好是影响鲁迅书写的重要原因。鲁迅所使用的笔墨纸砚都很普通,并且非常单调,这影响和... 人之初写字其印记伴人终身,难以磨灭,对鲁迅初学写字影响至远至深的是最初的“描红”字帖。祖父和父亲的书写,启蒙老师周玉田的手书以及他对字体的爱好是影响鲁迅书写的重要原因。鲁迅所使用的笔墨纸砚都很普通,并且非常单调,这影响和制约了他的书写。青年鲁迅的书写受多种因素影响,其中金石碑拓对他的影响最大,鲁迅的书体是在“抄碑”中最后定型的。在书体上,鲁迅以楷书为主,次行书,然后是隶书,草书篆书相对比较少。鲁迅的手稿更具有书法性,而刻意所作书法作品反而很拘谨,在手稿中,最有书法性的作品是书信、日记等,文学创作和抄录稿圆润整齐但缺乏张扬,有条不紊但缺乏灵动。鲁迅的书法字如其人,严谨、规整,一丝不苟,这和他的做人做事风格是完全一致的。鲁迅多写楷书和行书,少写草书,这也是和他性格中周正、厚重、不峻急相一致的。鲁迅对隋以后的书法是排斥的,从他的字里看不到明显的影迹。鲁迅的字非常单纯,笔画和结构变化较少,缺乏幽深感。 展开更多
关键词 鲁迅 手书 书写来源 书法
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姑苏记忆的现代绽出——试析《桃花坞》的文化地理与历史感
2
作者 陈晓明 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第1期101-108,共8页
《桃花坞》作为回应纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念的作品,具有很强的历史感,它以事实性和事件性为叙事基础,真切地描写了姑苏文化记忆,尤其是与姑苏历史密切相关的姑苏城的文化地理环境,强化了姑苏文化记忆的... 《桃花坞》作为回应纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念的作品,具有很强的历史感,它以事实性和事件性为叙事基础,真切地描写了姑苏文化记忆,尤其是与姑苏历史密切相关的姑苏城的文化地理环境,强化了姑苏文化记忆的历史实存性。针对日本侵略者践踏苏州古城的行径,这些文化记忆的重写控诉了侵略者的野蛮暴行。小说对姑苏记忆的追怀,不只是重现了江南生活胜景,更是展示了江南文人的风骨品格。对方家三代人的描写,展现了姑苏文化历经古典到现代的传承,并且在现代的展开中开辟出革命性的前景,这是姑苏文化在少年中国这一脉上的新生,也是江南文化在民族自觉意义上的迸发。 展开更多
关键词 王尧 《桃花坞》 姑苏记忆 抗战 江南文化 绽出
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知识分子与姑苏的双重想象与书写——关于王尧长篇小说《桃花坞》
3
作者 王春林 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第1期115-123,共9页
王尧不仅是杰出的现当代文学研究专家,更是一位极富艺术天赋的小说家。近年来,在潜心学术研究之外,他也热情躬耕于小说与散文创作。浓郁的苏州情结与高校教师身份,使其作品总是充满了“杏花春雨江南”的地域韵味与“学者型”作家对社会... 王尧不仅是杰出的现当代文学研究专家,更是一位极富艺术天赋的小说家。近年来,在潜心学术研究之外,他也热情躬耕于小说与散文创作。浓郁的苏州情结与高校教师身份,使其作品总是充满了“杏花春雨江南”的地域韵味与“学者型”作家对社会历史的独特思考。其长篇小说《桃花坞》正是这一特质的典范之作。作品通过对姑苏这一特定区域的地理与人文书写,以及对三代知识分子不同生命轨迹、成长历程的描绘,在纪实与虚构间,王尧试图在完成着“以个体再现时代”的文学使命。 展开更多
关键词 王尧 《桃花坞》 姑苏 “学者型”作家 知识分子
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抒情传统的重生——论莫言小说的抒情本体与资源谱系
4
作者 王金胜 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第1期170-182,共13页
抒情是莫言小说的本体性存在。莫言将情感视为小说的核心,情感构成莫言小说的重要内容和叙事的重要助推力。莫言小说虽以“讲故事”和“叙事”著称,但经由抒情之路,传达历史思考和认知,以情感折射历史创伤,乃是其叙事的重心和“故事”... 抒情是莫言小说的本体性存在。莫言将情感视为小说的核心,情感构成莫言小说的重要内容和叙事的重要助推力。莫言小说虽以“讲故事”和“叙事”著称,但经由抒情之路,传达历史思考和认知,以情感折射历史创伤,乃是其叙事的重心和“故事”的价值底色。莫言的抒情话语借鉴民间资源,将戏曲的抒情韵律转化为声音的政治性,塑造情感共同体;赓续古典传统,以孤愤精神催生挑战世俗的激情主体;汲取中国新文学尤其是现代主义文学的营养,推动抒情传统的现代转型。莫言的抒情话语充满抒情与反抒情的张力,由此超越传统诗意抒情美学和革命浪漫主义的理想化范式,确立融悲悯意识、酷烈美学与荒诞精神于一体的现代抒情诗学。莫言的抒情话语中隐含着新启蒙主体的历史批判性,这使其超出艺术美学的范畴,成为主体介入现实的一种方式和路径。 展开更多
关键词 莫言小说 抒情话语 民间资源 抒情传统 反抒情
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虚拟在场、赛博情境与交往共生:数字地方感的生成机制及审美逻辑
5
作者 裴萱 《云南社会科学》 北大核心 2026年第1期177-188,共12页
全球化语境展现了空间与地方的二元辩证关联,凸显地方、地方性与地方感的研究方案。地方感凝聚了主体对特定地方的感知、依恋和认同,给整体化空间赋予诗性审美意义。数字地方感在主体与地方之间融入数字技术元素,促使传统地方感从“人... 全球化语境展现了空间与地方的二元辩证关联,凸显地方、地方性与地方感的研究方案。地方感凝聚了主体对特定地方的感知、依恋和认同,给整体化空间赋予诗性审美意义。数字地方感在主体与地方之间融入数字技术元素,促使传统地方感从“人—地”关系的营构转换为“人—数字媒介—地方”的互动。从主体的审美体验而言,具身沉浸与在场感知凝聚地方感生成的逻辑基础。主体的具身化沉浸确立了以身体为核心的审美体验,通过“失神”效应拓展数字空间的视知觉感知,重构主体虚拟在场效应。从数字技术的情境塑造而言,技术叠加的拓扑结构与符号介质的动态展演构成数字地方感的文本表征形式。数字符号成为“机器美学”与“欲望主体”汇聚的显性表达,也以意向性意义交往的方式勾连情感与形式,借助“动态展演”和“情境共在”双重维度展现地方景观。而主体与情境的融合凸显数字地方感的审美结构,最终塑造了充满文本叙事色彩的交往共鸣机制,展现“此在地方”与“认知图绘”的审美意识形态功能。 展开更多
关键词 数字地方感 具身体验 技术叠加 动态展演 认知图绘
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中国早期象征派纯诗理论及本土化探索
6
作者 文学武 《社会科学辑刊》 北大核心 2026年第1期198-204,共7页
在象征主义诗学中,纯诗意味着艺术的一种神圣境界,是诗人自我精神的完美投射,这也铸就了它的纯洁性和超世俗性。正因为如此,纯诗理论在现代中国引起了人们极大的兴趣和关注,中国早期象征派就是这样的代表,他们在纯诗的音乐性、暗示性、... 在象征主义诗学中,纯诗意味着艺术的一种神圣境界,是诗人自我精神的完美投射,这也铸就了它的纯洁性和超世俗性。正因为如此,纯诗理论在现代中国引起了人们极大的兴趣和关注,中国早期象征派就是这样的代表,他们在纯诗的音乐性、暗示性、纯诗与散文的分界等问题上的见解都有一定的现实针对性和启发性。这种努力在客观上拓宽了中国新诗理论的视野,带有较强的先锋实验性质,丰富了中国新诗艺术的审美境界,对纯诗理论的本土化实践也有一定的贡献。但也应该看到,中国早期象征派在对纯诗的理解和阐释中存在着一些偏差和误区,本土化的理论建构甚至不乏矛盾之处,其留下的历史经验和教训值得汲取和反思。 展开更多
关键词 纯诗 早期象征派 音乐性 暗示 国民诗歌
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话语资源变迁与21世纪诗歌的形象重构
7
作者 卢桢 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第1期25-33,共9页
追踪新诗话语资源在21世纪的变迁脉络,是重新认识新诗形象,为21世纪诗歌作“史学化”认知的有效途径。21世纪诗歌的主体形象建构受到中国传统“文学/文化”观念、西方当代文学理论、消费语境下的文化观念、新媒介和人工智能科技背景下... 追踪新诗话语资源在21世纪的变迁脉络,是重新认识新诗形象,为21世纪诗歌作“史学化”认知的有效途径。21世纪诗歌的主体形象建构受到中国传统“文学/文化”观念、西方当代文学理论、消费语境下的文化观念、新媒介和人工智能科技背景下的新理念等潜在话语资源的综合影响。尤其是,当下诗歌表现出对中华文化传统和母语精神的侧重,以之确立了自身的发展路径,支撑了新诗传统的生成。同时,城市话语资源的内部整合,特别是生态观念与科学技术的进步,使诗歌对城市未来空间的想象实现着同步更新。此外,新时代诗歌从崇尚“及物”的介入式诗学中,找到“微叙事”这一普泛路径,拓展出一条深化“词与物”内在联系的进阶之道。21世纪诗歌的形象重构虽存有限度,但它已确立了自身的新质,昭示出未来诗歌发展的主流方向。 展开更多
关键词 21世纪诗歌 话语资源 传统文化 城市话语 微叙事
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爱与憎:革命的情感起源、动力与主体性问题
8
作者 刘奎 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第1期34-42,共9页
巴金早期的小说大多涉及革命与情感的关系,通过小说他非常明确地探讨了革命的情感出发点、革命与情感的矛盾以及革命的情感主体等问题。他第一部长篇小说《灭亡》集中思考革命出发点是爱还是憎的问题,回应“五四”时期“爱的哲学”,批... 巴金早期的小说大多涉及革命与情感的关系,通过小说他非常明确地探讨了革命的情感出发点、革命与情感的矛盾以及革命的情感主体等问题。他第一部长篇小说《灭亡》集中思考革命出发点是爱还是憎的问题,回应“五四”时期“爱的哲学”,批判抽象的爱对具体社会矛盾的回避,同时也反思憎恨论以暴易暴的封闭性。《新生》《死去的太阳》通过对工人运动中情感实践的书写,进一步探讨激情与行动、两性之爱与民众爱的关联,指出将革命作为个人情感失败的逃避之处,是无能于爱的实质。“爱情三部曲”展现革命青年如何结合情感与革命的可能,对他们而言,个人主体与革命主体不是二元而是一元的,揭示出问题的关键在于革命主体是否具有爱的能力。 展开更多
关键词 巴金 革命与情感 爱 憎恨 爱的能力
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中国古典小说名著在朝鲜时代的三种境遇
9
作者 陈文新 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期44-50,共7页
中国古典小说名著在朝鲜时代的境遇,可大体分为三种:其一是作品在中国本土热度平平,但在朝鲜半岛却如日中天,如明初瞿佑的《剪灯新话》;其二是作品在中国本土和朝鲜半岛都大受欢迎,如《世说新语》《三国演义》;其三是作品在中国本土热... 中国古典小说名著在朝鲜时代的境遇,可大体分为三种:其一是作品在中国本土热度平平,但在朝鲜半岛却如日中天,如明初瞿佑的《剪灯新话》;其二是作品在中国本土和朝鲜半岛都大受欢迎,如《世说新语》《三国演义》;其三是作品在中国本土热度极高,但传入朝鲜半岛后却受到冷遇,如《水浒传》《红楼梦》。之所以产生这种差异,或由于特殊的时代机缘,如《剪灯新话》在中国本土长期被禁,“壬辰倭乱”激发了朝鲜时代民众对《三国演义》的热爱;或由于上流社会的追捧,如《世说新语》《剪灯新话》备受朝鲜时代知识精英甚至王室的青睐;或由于语言形式的差异,如《水浒传》《红楼梦》用白话写成,而朝鲜时代的知识精英比较熟悉文言却难以读懂白话;或由于文本的表达风格,如《水浒传》《红楼梦》就比《世说新语》《剪灯新话》《三国演义》更容易被误读。 展开更多
关键词 朝鲜时代 中国古典小说名著 《剪灯新话》 《三国演义》
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空间:流动的精神地图——王尧《桃花坞》读札
10
作者 季进 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第1期109-114,共6页
王尧的长篇新作《桃花坞》在日常叙事与历史叙事之间交错推进,形塑了作为地理与文学空间的“桃花坞”。本文从作为生活方式的“桃花坞”、流动的“他者”空间和地方精神与情感结构三个方面,分析与阐述了《桃花坞》的空间书写,指出小说... 王尧的长篇新作《桃花坞》在日常叙事与历史叙事之间交错推进,形塑了作为地理与文学空间的“桃花坞”。本文从作为生活方式的“桃花坞”、流动的“他者”空间和地方精神与情感结构三个方面,分析与阐述了《桃花坞》的空间书写,指出小说虽然紧扣苏州桃花坞展开叙事,但又呈现了多次地理空间上的移动。地理空间的变动不仅展演了风云激荡的时代背景,也描摹了主人公成长、追求与选择的轨迹,在空间的流动中重新建构了中国现代知识分子的精神地图。小说成功地把“桃花坞”从一个具体的地理空间,提升为一个历史空间、文化空间与精神空间,寄寓了作者对自我与时代、历史与现实、地方与世界等问题的深刻思考。 展开更多
关键词 王尧 《桃花坞》 空间书写 精神地图
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时间的见证者,或生命的咏叹——胡学文《龙凤歌》的人物抒写
11
作者 张学昕 范春慧 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第1期124-130,共7页
《龙凤歌》以入木三分的人物刻画,叙写时代风貌、地域风土与人性、人心。在人物设置的美学效果层面,马秋月作为小说的核心人物之一,在承载着长篇的厚重与扎实的同时,投射出叙事的轻盈与机敏。幻梦是她苦难生活的生命寄托,这让小说在虚... 《龙凤歌》以入木三分的人物刻画,叙写时代风貌、地域风土与人性、人心。在人物设置的美学效果层面,马秋月作为小说的核心人物之一,在承载着长篇的厚重与扎实的同时,投射出叙事的轻盈与机敏。幻梦是她苦难生活的生命寄托,这让小说在虚幻的图景中蕴含浪漫的飞扬。在人物的性格描摹方面,朱红的刚烈、果敢与担当呈现出这片土地上不屈的灵魂姿态。哑女和老闺女以生活的执念,迸发出生命本身的限度与力度。罗毕干以忠实于内心的生活方式,挣脱着世俗的枷锁。她们演绎着时代浪潮下生命存在的执拗与顽强。在人物描绘的方式层面,麻婆子作为“讲故事的人”以口耳相传的经验影响着这片土地上的人们的情绪和思维方式。朱灯将情感作为故事外壳的内在支撑,呈现出文学反哺现实的启示力量。无疑,这部小说的人物抒写颇见功力,胡学文以人物的“聚宝盆”谱写出一咏三叹的生命的“龙凤歌”。 展开更多
关键词 胡学文 《龙凤歌》 人物抒写 生命咏叹
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国内王蒙研究述论(1956—2023)
12
作者 赵学勇 杨翠萍 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第1期16-24,共9页
王蒙的创作历经七十余载,国内对他的研究与其创作同步,形成了与“王蒙现象”共振的“王蒙研究现象”。王蒙研究覆盖了其创作、文艺思想、文艺批评、比较研究等诸多方面,卷帙浩繁,构成了中国当代文学批评史中不可或缺的一页。总结王蒙研... 王蒙的创作历经七十余载,国内对他的研究与其创作同步,形成了与“王蒙现象”共振的“王蒙研究现象”。王蒙研究覆盖了其创作、文艺思想、文艺批评、比较研究等诸多方面,卷帙浩繁,构成了中国当代文学批评史中不可或缺的一页。总结王蒙研究的得与失,重估王蒙研究在中国当代文学史、批评史上的地位,对其研究的资料整理及深化研究应成为当代文学批评的重要议题。王蒙研究需要以更加开阔的视野,展现其丰富的、鲜活的、既“杂色”又个性化的王蒙,使王蒙研究真正有助于当代文学批评史的建构与发展。 展开更多
关键词 王蒙 王蒙创作 王蒙研究述论 当代文学批评
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空间·史诗·生态——龚学敏诗歌的三个维度
13
作者 霍俊明 《当代文坛》 北大核心 2026年第1期154-160,共7页
从1987年开始写作至今,龚学敏的诗歌在空间、长诗、生态三个维度上深度展开,进而呈现出个性特征突出而又带有整体性、方向性的写作面貌。他的诗歌带有强烈的地理背景和空间意识,融合了现代性的视角、地方性知识以及生态诗学,又对此予以... 从1987年开始写作至今,龚学敏的诗歌在空间、长诗、生态三个维度上深度展开,进而呈现出个性特征突出而又带有整体性、方向性的写作面貌。他的诗歌带有强烈的地理背景和空间意识,融合了现代性的视角、地方性知识以及生态诗学,又对此予以深度反思和总体超越。其带有史诗品格的长诗实践为当代汉语诗歌发展提供了重要参照和诗学启示。 展开更多
关键词 龚学敏 空间 史诗 生态
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读懂村庄的食物密码:周荣池《父恩》的饮食书写
14
作者 黄诚 王凌晔 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第1期192-197,共6页
周荣池的长篇散文《父恩》以饮食书写为棱镜,折射出乡土的生存困境与文化韧性。本文通过村庄“苦咸的饥饿底色”“‘甘蔗就酒’的生存哲学”“碗盏间的承续与迭代”三个维度分析作品是如何展现真实的当代乡村,并阐述了相较于汪曾祺的诗... 周荣池的长篇散文《父恩》以饮食书写为棱镜,折射出乡土的生存困境与文化韧性。本文通过村庄“苦咸的饥饿底色”“‘甘蔗就酒’的生存哲学”“碗盏间的承续与迭代”三个维度分析作品是如何展现真实的当代乡村,并阐述了相较于汪曾祺的诗意化乡土,周荣池以粗粝的“非虚构”笔触,通过食物记忆重构“父恩”的情感内核,为当代乡土文学提供了一种“深情的现实主义”书写范式。 展开更多
关键词 《父恩》 周荣池 饮食书写 乡土文学
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文学环境的丰富与创作的突围——蒲黄榆对于汪曾祺的意义
15
作者 杨早 《当代文坛》 北大核心 2026年第1期195-202,共8页
在蒲黄榆居住的12年,对汪曾祺来说意义重大。他在这里重拾了对书画的爱好,并以此作为文坛交游的工具;他在这里记录食谱与回忆往事,正好赶上20世纪八九十年代的媒体专栏热潮;他也在这里开启了“衰年变法”的创举。汪曾祺在蒲黄榆的重拾... 在蒲黄榆居住的12年,对汪曾祺来说意义重大。他在这里重拾了对书画的爱好,并以此作为文坛交游的工具;他在这里记录食谱与回忆往事,正好赶上20世纪八九十年代的媒体专栏热潮;他也在这里开启了“衰年变法”的创举。汪曾祺在蒲黄榆的重拾书画、崇尚美食及创作上的试图突围,要放在1980-1990的时代大环境中去考量,纳入“汪曾祺创作史”的大视野进行观察。 展开更多
关键词 汪曾祺 蒲黄榆 衰年变法
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文学伦理学视域下格非21世纪小说的精神困境书写
16
作者 邹淑琴 郭艺璇 《当代文坛》 北大核心 2026年第1期203-209,共7页
以文学反映个人化现实是格非小说理论的核心。21世纪以来,不同于前期先锋姿态,格非在文学的“后撤”中实现对传统文化的返归与重审,对现代社会文明的思考贯穿始终。格非笔下大量呈现人物处于乡土社会向商业社会转型过程中涌现的精神困境... 以文学反映个人化现实是格非小说理论的核心。21世纪以来,不同于前期先锋姿态,格非在文学的“后撤”中实现对传统文化的返归与重审,对现代社会文明的思考贯穿始终。格非笔下大量呈现人物处于乡土社会向商业社会转型过程中涌现的精神困境,借此建立反刍彼时伦理环境的联姻桥梁,以伦理环境、伦理身份、伦理选择在创作中的递进,观照个体面对时代巨变的失落与思考,并进一步凸显个人融入时代、超克困境的路径。文学伦理学与人物行为选择、精神状态的对话关系赋予进入格非21世纪思想世界的另一条路径,格非意在达成对现实生活、彼时伦理和个体生命的深度叩问,为弥合传统与现代的精神裂缝寻求出路。 展开更多
关键词 格非 文学伦理学批评 精神困境书写
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出土墓志与高适诗歌新考
17
作者 黄清发 《文献》 北大核心 2026年第1期137-150,共14页
利用石刻考订高适家世与早年经历,此前学界已颇多发明,但在高适作品解读、诗歌所涉人事及诗作系年等方面尚可作进一步探究。利用张守珪及相关人物墓志,可确证高适《燕歌行》中“元戎”为张守珪,此诗本事亦非刺其隐匿败状、妄奏克获之功... 利用石刻考订高适家世与早年经历,此前学界已颇多发明,但在高适作品解读、诗歌所涉人事及诗作系年等方面尚可作进一步探究。利用张守珪及相关人物墓志,可确证高适《燕歌行》中“元戎”为张守珪,此诗本事亦非刺其隐匿败状、妄奏克获之功。据柴阅墓志,可确考高适诗中之柴司户为柴阅,《送柴司户充刘卿判官之岭外》诗最晚当作于天宝二年秋。高适诗中之张瑶,可据其墓志考索事迹,《送张瑶贬五溪尉》诗当作于开元七、八年间,而非天宝十一载。 展开更多
关键词 出土墓志 高适 《燕歌行》
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严谨而生动的学术灵性:张志忠的治学之道
18
作者 张细珍 《当代文坛》 北大核心 2026年第1期124-130,共7页
张志忠坚持在场的批评与历史的研究,40余年的学术生涯贯穿中国现当代文学研究的多个关键领域,既有点线面的贯通,也有古今中外的对话;既有现象追踪,也有理论建构。其治学之道体现为:坚持审美优先,强调恢复感觉、体贴文本,通过微观分析把... 张志忠坚持在场的批评与历史的研究,40余年的学术生涯贯穿中国现当代文学研究的多个关键领域,既有点线面的贯通,也有古今中外的对话;既有现象追踪,也有理论建构。其治学之道体现为:坚持审美优先,强调恢复感觉、体贴文本,通过微观分析把握文学审美特质;倡导四分思维与多维比较,以复杂视角解析文学现象,实现正反自洽;强调问题意识,注重史料还原与理论涵化,将理论融入思想达成“化境”;追求文章“铺排有致、收束有节、立论有骨”,兼具学术严谨性与灵动性。其学术实践取法其上、灵性为宗,彰显出审美锐度、批判力度、历史厚度、理论高度,为中国现当代文学研究提供了重要范式。 展开更多
关键词 在场批评 历史研究 灵性为宗
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生成动物的失败:探究《毛猿》扬克之死
19
作者 宋根成 李铭 《河南理工大学学报(社会科学版)》 2026年第1期87-91,114,共6页
尤金·奥尼尔的《毛猿》聚焦美国产业工人扬克在工业化异化中的身份认同危机。本文以吉尔·德勒兹“生成动物”理论为视角——该理论强调生命流动的非固定性与非二元性,旨在解构“人/动物”的固化对立——分析扬克试图通过与动... 尤金·奥尼尔的《毛猿》聚焦美国产业工人扬克在工业化异化中的身份认同危机。本文以吉尔·德勒兹“生成动物”理论为视角——该理论强调生命流动的非固定性与非二元性,旨在解构“人/动物”的固化对立——分析扬克试图通过与动物园黑猩猩的互动寻求认同联结的行为,揭示其对突破社会结构界限、重构生命联系的渴望。德勒兹关于生命力流动与边界突破的理论,不仅为理解扬克的行为提供了动态视角,更揭示其失败的本质:对“生成”关系的单向度想象与社会结构固化的双重压制。文章通过这一分析,为当代人类在现代性语境下的身份认同困境提供哲学反思的新维度。 展开更多
关键词 毛猿 尤金·奥尼尔 生成动物理论 身份认同危机 人与动物
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建构现代史诗:龚学敏的追求与梦想
20
作者 吴思敬 《当代文坛》 北大核心 2026年第1期148-153,共6页
现代史诗源于西方史诗又不同于西方史诗,基于悠久的历史传统又植根于中国的现实,体现了中华民族人文理想与精神风貌。龚学敏是渴望建构中国现代史诗的诗人队伍的一员,他不但热烈呼唤现代史诗,更以其多年的诗歌创作全力以赴地去实践对现... 现代史诗源于西方史诗又不同于西方史诗,基于悠久的历史传统又植根于中国的现实,体现了中华民族人文理想与精神风貌。龚学敏是渴望建构中国现代史诗的诗人队伍的一员,他不但热烈呼唤现代史诗,更以其多年的诗歌创作全力以赴地去实践对现代史诗的构建。表现为:祛魅传统宏大叙事,重构历史文化;与历史对话,追寻中华文化之根;冲破集体命名对个人的遮蔽,在创作中强化自己的个性化色彩。 展开更多
关键词 龚学敏 现代史诗
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