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生态思想与实用理性:重农派与约翰·杜威的文化政治思想之争
1
作者 王瑞姝 张燕楠 《东北大学学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期153-160,共8页
“重农运动”作为美国新批评的文化哲学基础,重视南方传统农业文明,抵制资本主义工业化以解决“一战”后美国面临的危机,带来了美国思想界的巨变,引发了南方文艺复兴。杜威的实用主义思想则主张通过工业社会承载的集体行动改造社会。为... “重农运动”作为美国新批评的文化哲学基础,重视南方传统农业文明,抵制资本主义工业化以解决“一战”后美国面临的危机,带来了美国思想界的巨变,引发了南方文艺复兴。杜威的实用主义思想则主张通过工业社会承载的集体行动改造社会。为了反对杜威的实用主义思想,重农派对杜威的哲学思想及其所代表的“进步哲学”进行批评。通过对这两种思想之间冲突的分析可以发现,表面上二者的分歧是保守与进步的矛盾,或双方各自代表的农业文明与工业文明之间的矛盾;实际上,双方的冲突焦点是这两种文明所蕴含的生态思想与实用理性之间的矛盾。 展开更多
关键词 重农运动 生态思想 实用理性 约翰·杜威
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差异的交换:文明互鉴、世界文学与翻译 被引量：1
2
作者 李点 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期17-21,227,共6页
“Alterity”(他异性)的拉丁语词根“alter”意为“两者中的他者”,表达了本我与他者之间的某种相互构成意义。作为当代西方文论的一个关键词,他异性的概念是后结构主义、心理分析批评、女性主义以及后殖民主义理论中一个述而不休的话题... “Alterity”(他异性)的拉丁语词根“alter”意为“两者中的他者”,表达了本我与他者之间的某种相互构成意义。作为当代西方文论的一个关键词,他异性的概念是后结构主义、心理分析批评、女性主义以及后殖民主义理论中一个述而不休的话题,跟当今关于比较文学和世界文学的讨论也有直接的联系。他异性可以看作是中心话语被解构之后所呈现的边缘痕迹。歌德“发明”世界文学的故事就是体验他异性的故事。他阅读翻译的中国小说,从而把自己带进了一个遥远的文学乌托邦,于是世界文学的二元对立的话语便开始了:自我和他人、民族文化和世界主义、国别文学和普世文学等等。然而,维持当今的“世界文学热”的动力不应再是歌德所代表的“欧洲中心主义”的大一同理念,而应是对他异性的全面张扬。依此而论,作为世界文学的文本基础,翻译不能是“等同论”的奴隶,而应是他异性的动态交换,从中寻求文化与自我之间同质和异质的永久对话。 展开更多
关键词 世界文学 翻译 他异性 文本性 构建世界
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明代中朝宗藩关系的海外台阁文学表达——以《皇华集》朝鲜文臣序为中心
3
作者 冯小禄 张欢 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第6期142-150,共9页
朝鲜王朝先后刻印并赠送给明朝使臣的24部《皇华集》是明代中朝两国跨越180多年的宗藩关系产物,具有突出的宗藩文学表达属性。其每部卷首的24篇朝鲜文臣序集中体现出从明前期台阁文学而来的话语搬演特征,有着宗奉歌颂明朝的特定外交内... 朝鲜王朝先后刻印并赠送给明朝使臣的24部《皇华集》是明代中朝两国跨越180多年的宗藩关系产物,具有突出的宗藩文学表达属性。其每部卷首的24篇朝鲜文臣序集中体现出从明前期台阁文学而来的话语搬演特征,有着宗奉歌颂明朝的特定外交内涵。其中的一些具体文学认知和观念,如歌颂明朝文学强力扭转了文学史下降趋势的文学“代降”论,以及歌颂明朝皇帝神圣、使臣优秀、各方面均兴盛美好而自己又有幸亲身感受的“颂圣”“鸣盛”“鸣幸”意识等,都是以“宗明”为核心政治指向的多维度表现。面对与其长期友好交往并在壬辰倭乱中对其有“再造之恩”的宗主国明朝,朝鲜文臣的宗藩话语表达,坚持“我东”的仰望叙事策略,呈现出归附感恩的属国心态和真挚强烈的明朝认同。这对加强中国文学话语的海外传播研究和今日海外的中国认同建设应有裨益。 展开更多
关键词 《皇华集》序 台阁文学 宗藩关系 文学话语 中国认同
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外国文学研究中历史意识的若干层面——从普鲁茨科夫的《俄国文学史》谈起
4
作者 汪介之 《江西社会科学》 北大核心 2025年第1期111-119,共9页
外国文学研究中的历史意识,不仅体现在发现与揭示文学作品及一切文学现象的历史内涵和历史价值,还应当在研究中强化民族历史意识、思想史—文化史意识、文学史意识和文学批评史意识。俄国文学史专家普鲁茨科夫主编的四卷本《俄国文学史... 外国文学研究中的历史意识,不仅体现在发现与揭示文学作品及一切文学现象的历史内涵和历史价值,还应当在研究中强化民族历史意识、思想史—文化史意识、文学史意识和文学批评史意识。俄国文学史专家普鲁茨科夫主编的四卷本《俄国文学史》正是这样渗透着全方位、多层面的历史意识。普鲁茨科夫高度重视民族生活,特别是民族精神生活对文学发展的历史制约性,密切关注各种文学现象背后所体现的思想文化资源,聚焦于文学现象与整个文学发展进程中其他相关现象的历史联接和传承关系,自觉地继承和发扬俄国文学批评传统。同时,《俄国文学史》又较好地实现了历史意识与审美意识、历史的批评与美学的批评的彼此融合。 展开更多
关键词 历史意识 民族历史 思想史 文学史 文学批评史
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中国现代主义文学发生的中国基础
5
作者 李延江 《河北学刊》 北大核心 2025年第3期74-81,共8页
中国新文学中现代主义文学的发生具有深厚的内在基础。无论是文学的技巧、方法还是其所揭示的生活现象、情感态度,都能在中国的社会文化中找到与之共鸣的丰厚基因。资源的有限性、局限性与人的权利欲望之间的天然矛盾所造成的中国社会... 中国新文学中现代主义文学的发生具有深厚的内在基础。无论是文学的技巧、方法还是其所揭示的生活现象、情感态度,都能在中国的社会文化中找到与之共鸣的丰厚基因。资源的有限性、局限性与人的权利欲望之间的天然矛盾所造成的中国社会的普遍异化是中国现代主义文学产生的深厚土壤;沉沦时代里中国知识分子的自觉求索是中国现代主义文学发生的内在推动力;中国传统文学积淀的许多极具表现力的技巧、手法及其内在的艺术追求是中国现代主义文学形成的催化剂。 展开更多
关键词 中国现代主义文学 新文学 知识分子 艺术追求
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20世纪上半叶文学研究中对于进化论的质疑
6
作者 吴泽泉 《广州大学学报(社会科学版)》 2025年第3期63-76,共14页
20世纪初至20、30年代,进化论在中国文学研究领域日益占据支配地位。尽管如此,仍有不少学者对“进化”观念提出质疑与挑战。20年代,梅光迪、胡先骕、章士钊、梁启超、钱基博等相继表达对文学进化观念的质疑,认为进化观念后胜于前、白话... 20世纪初至20、30年代,进化论在中国文学研究领域日益占据支配地位。尽管如此,仍有不少学者对“进化”观念提出质疑与挑战。20年代,梅光迪、胡先骕、章士钊、梁启超、钱基博等相继表达对文学进化观念的质疑,认为进化观念后胜于前、白话优于文言的假设不成立。卢冀野不仅质疑文学进化,更有意识地提出文学“蜕化”论,主张文学无进化亦无退化,只有蜕化。“蜕化”之外,“变迁”“流变”“发展”等不同于“进化”的文学史叙述方式也先后出现。这些叙述方式都具有挑战主流的文学进化论的意味,但同时又与进化论有着复杂的关联。20世纪文学研究中的这一段历史,对于当下文学研究的方法论反思具有借鉴意义。 展开更多
关键词 文学 进化 蜕化 变迁 发展
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外国文学史书写与话语体系建构 被引量：2
7
作者 曹顺庆 《外国文学研究》 北大核心 2025年第1期40-44,共5页
外国文学史书写最突出的问题是长期存在“言必称希腊”现象,过分抬高以古希腊为中心的西方文学,忽略东方文学;相关论著广泛采用东西方文学二元对立的编写结构,在具体写作中存在重西方轻东方的倾向;论述时忽略文明互鉴史实,缺乏对话互鉴... 外国文学史书写最突出的问题是长期存在“言必称希腊”现象,过分抬高以古希腊为中心的西方文学,忽略东方文学;相关论著广泛采用东西方文学二元对立的编写结构,在具体写作中存在重西方轻东方的倾向;论述时忽略文明互鉴史实,缺乏对话互鉴的文明观,忽视东西方文学间的影响研究。外国文学史书写要回归史事,重视文明互鉴与东西方文学相互影响,这是重构文学学科自主知识体系的重要环节。尤其应以外国文学史实纠正当前外国文学史书写中的“言必称希腊”现象。例如,基于古苏美尔-巴比伦与古希腊的文明互鉴史实,应当将《吉尔伽美什史诗》列于古希腊《荷马史诗》之前,并论述它对《荷马史诗》和对希伯来文学产生的影响;基于阿拉伯文明对文艺复兴的重要影响,论述阿拉伯文学对西方文学产生的影响。基于现当代东西方文学与文论的相互影响,论述东方文明互鉴以及东方文化对西方文学与文论的影响。 展开更多
关键词 外国文学史 文明观 文明互鉴 西方中心论 话语体系
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跨文化交往的地缘政治叙事--苏珊·斯坦福·弗里德曼的女性主义地理学景观 被引量：1
8
作者 刘慧姝 《天津外国语大学学报》 2025年第2期68-79,112,共13页
在全球女性主义思潮转向多元化过程中,弗里德曼提倡建立在差异基础上的多元化女性主义应转变方向,重新创造一种一元化的女性主义,以此来包容全球范围内种类众多且相互冲突的文化与政治形态。弗里德曼试图在纯粹差异和解构主义的能指嬉... 在全球女性主义思潮转向多元化过程中,弗里德曼提倡建立在差异基础上的多元化女性主义应转变方向,重新创造一种一元化的女性主义,以此来包容全球范围内种类众多且相互冲突的文化与政治形态。弗里德曼试图在纯粹差异和解构主义的能指嬉戏之间的边界地带,寻求一种对话协商的立场,她探讨了相互交叉的各种文化理论的成就与局限,主张采取地缘政治思维方式,以超越性别、种族与差异。弗里德曼跨越了学科界限,挑战了二元对立的思维模式,将身份理解为复杂的交叉与定位的产物,促成女性主义视域转向空间实践,指明了学院派女性主义的重要角色与前景。弗里德曼的研究呼应了自20世纪70年代崛起的关于理论旅行的思潮,勾勒了女性主义与其他理论碰撞、对话与交融的多元景观,推动了第三次女性主义运动的发展,对研究当代跨文化交往的叙事具有积极的意义。 展开更多
关键词 定位式女性主义 地理学 地缘政治思维 跨文化交往 身份认同
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“全盘西化”在中国现代文学中的兴起、消解与融合
9
作者 栾梅健 《河北学刊》 北大核心 2025年第2期113-119,共7页
五四新文学运动兴起之时,鲁迅、陈独秀、胡适、钱玄同、周作人等以全然决绝的姿态抛弃中国传统文学,力倡“全盘西化”;不过,他们对传统文学的批判与排斥只是一场短暂的尝试和交锋。五四运动不久,绝大多数新文学工作者就务实地站到了中... 五四新文学运动兴起之时,鲁迅、陈独秀、胡适、钱玄同、周作人等以全然决绝的姿态抛弃中国传统文学,力倡“全盘西化”;不过,他们对传统文学的批判与排斥只是一场短暂的尝试和交锋。五四运动不久,绝大多数新文学工作者就务实地站到了中国这片独有的土壤上,重新思考起中国文学的出路与未来。到民间去,到大众中去,到中国优秀的传统文化中去,是他们在曲折的道路中得出的经验教训与实践总结。“全盘西化”在中国现代文学中的兴起、消解与融合的过程,其实就是与中国社会、历史、文化相结合的过程。幻想着以西方文学全面取代中国传统文学的现代作家数量极少,且以其悲剧性的历史教训宣告了“全盘西化”的彻底失败。 展开更多
关键词 五四新文学 “全盘西化” 中国现代文学 中国国情 消解融合
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菊池五山《五山堂诗话》的成书及版本考述——兼论中日诗话互鉴
10
作者 曾明 蔡冰冰 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期148-158,共11页
日本江户时代汉诗人菊池五山所著《五山堂诗话》,作为日本诗话发展阶段之重要代表作品,在日本诗话史上有着举足轻重的作用。《五山堂诗话》的成书,一方面与《随园诗话》和袁枚倡导的“性灵说”密切相关,可谓是袁枚《随园诗话》东传的重... 日本江户时代汉诗人菊池五山所著《五山堂诗话》,作为日本诗话发展阶段之重要代表作品,在日本诗话史上有着举足轻重的作用。《五山堂诗话》的成书,一方面与《随园诗话》和袁枚倡导的“性灵说”密切相关,可谓是袁枚《随园诗话》东传的重要产物。另一方面,菊池五山的家学渊源及求学经历对《五山堂诗话》的成书产生了重要影响。关于《五山堂诗话》的版本,学界历来多采用《日本诗话丛书》这一版本,通过梳理《五山堂诗话》的版本源流,发现目前最善本当为刊行于文政元年(1466年)的双鹤堂本。 展开更多
关键词 菊池五山 《五山堂诗话》 《随园诗话》 “性灵说” 版本
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欧洲启蒙运动:从中国戏曲找寻文明之光
11
作者 宋莉华 洪淑倩 《安徽大学学报(哲社版)》 北大核心 2025年第2期29-36,共8页
欧洲启蒙运动是一场智识革命。启蒙思想家在不断变化的知识潮流中,认识到世界其他民族精神和文化的价值,并将之作为思想启蒙的重要资源。儒家学说作为新的文明动力被引入欧洲,参与欧洲公众的启蒙对话。中国戏曲体现了世俗化的儒家思想,... 欧洲启蒙运动是一场智识革命。启蒙思想家在不断变化的知识潮流中,认识到世界其他民族精神和文化的价值,并将之作为思想启蒙的重要资源。儒家学说作为新的文明动力被引入欧洲,参与欧洲公众的启蒙对话。中国戏曲体现了世俗化的儒家思想,因而作为人类学、民族志、风俗志文本,被启蒙运动思想家输入和改编。中国戏曲成为诠释儒家思想、承载知识话语和进行思想启蒙的有效工具。围绕着儒家文化对于欧洲文明的启示作用,欧洲戏剧界一时间兴起了“中国风”,尤以法国、意大利为盛。启蒙思想家超越国家界限,吸收其他民族的优秀文化,体现了世界主义的理念以及人类追求进步和改善自我的信念。这也是启蒙运动为什么依然重要,在当今有必要重提的原因。 展开更多
关键词 启蒙运动 风俗 中国戏曲
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1931—1945年来华英美左翼作家的抗战中国书写 被引量：1
12
作者 王金凤 《河北学刊》 北大核心 2025年第3期207-215,共9页
1931—1945年间,一批英美左翼作家亲赴中华大地,对抗战时期的中国进行了长达数年的实地探寻。他们打破了以往西方人对异域中国想象的主客二分思维,秉持马克思主义交往理论中“人与人”“主—客”“主—主”相统一的思想,拓展了异域书写... 1931—1945年间,一批英美左翼作家亲赴中华大地,对抗战时期的中国进行了长达数年的实地探寻。他们打破了以往西方人对异域中国想象的主客二分思维,秉持马克思主义交往理论中“人与人”“主—客”“主—主”相统一的思想,拓展了异域书写的文化功能:在文化认知功能层面,他们通过“人与人”之间直接对话的建构,破除了拟态环境下抗战中国的距离对位和刻板印象;在文化理解功能层面,他们从“投射式移情”“传染式移情”两个维度,进一步克服了“人与人”之间的缝隙,促进了“人与人”之间理解的发生;在文化间性功能层面,他们在尊重“人与人”之间平等原则与差异原则的基础上,增进了不同文化间的商谈性会通,实现了文化间的多元并存、优势互补和沟通共识。 展开更多
关键词 抗战时期 英美左翼作家 文化认知 文化理解 文化间性
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早期犹他摩门女性写作:族群演进的文学见证
13
作者 邹云敏 《北华大学学报(社会科学版)》 2025年第4期116-127,155,共13页
19世纪中叶,在美国西部的犹他边疆地区,迁居而来的摩门女性记述了西进与拓荒的艰难经历,她们对困顿生活中所能发掘的独具摩门特色的族群故事的书写,构筑了摩门人的集体记忆。这些书写不仅是历史的实录,更是伦理观念与社群精神的传承载体... 19世纪中叶,在美国西部的犹他边疆地区,迁居而来的摩门女性记述了西进与拓荒的艰难经历,她们对困顿生活中所能发掘的独具摩门特色的族群故事的书写,构筑了摩门人的集体记忆。这些书写不仅是历史的实录,更是伦理观念与社群精神的传承载体,成为摩门文化的重要组成部分。女性的自我身份定位、她们倡导的社会伦理有力地推动了摩门族群的发展演进。早期摩门女性扮演着重要的家庭角色,她们负责照顾家庭成员、维护家庭和谐,主导单个家庭的生活方式并由此影响了每一个家族的价值观塑造,不仅有助于增强家庭的凝聚力和向心力,还影响了下一代族群观的形成。在社会层面,这些伦理观念有助于提升社会的整体道德水平,营造和谐稳定的社会环境,使得摩门族群在面对外部压力时能够保持团结和稳定。审视她们的作品可以发现,写作为早期摩门女性提供了精神抚慰,让她们彼此借力,更好地接受并适应边疆生存。不过她们构建的摩门文化从诞生之时便已经附着了“锡安”底色,故而其文学创作存在先天不足,严重同质化叙事模式制约着她们的自我表达。 展开更多
关键词 摩门人 女性写作 族群故事 美国西部
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附魅与隐无:日常生活视域下美国华裔自传体作品中的疾病书写
14
作者 刘叶红 《普洱学院学报》 2025年第2期86-91,共6页
病痛作为自传体书写中最令人难忘的事件之一,常被赋予深刻的个人与社会意义。在美国华裔自传体作品中,疾病书写不仅通过日常生活的细节再现了个体的生存经验,还以此为媒介,折射出个体与社会、历史和文化环境的互动。相较于疾病书写在文... 病痛作为自传体书写中最令人难忘的事件之一,常被赋予深刻的个人与社会意义。在美国华裔自传体作品中,疾病书写不仅通过日常生活的细节再现了个体的生存经验,还以此为媒介,折射出个体与社会、历史和文化环境的互动。相较于疾病书写在文化和历史层面的意义呈现,日常生活中的疾病疗治更具社会文化阐释意义。中医治疗作为疾病的主要文化实践活动,多以“附魅”的方式被书写,以此来凸显西方医学的“隐无”,折射中医传统文化认同的多元建构。 展开更多
关键词 日常生活 美国华裔自传体作品 中医附魅 西医隐无
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在人性之爱与战争责任之间——吉田满“大和战舰”叙事在战后初期的历史际遇
15
作者 王升远 陆相凝 《广东外语外贸大学学报》 2025年第5期63-74,共12页
战后初期,吉田满的“大和战舰”叙事在盟军审查的政治压力与来自左翼文坛、幸存士兵等所代表的社会批判等多方挤压下几经修改。在作品论的层面,聚焦被学界相对轻视的1947年和1949年两个版本,将为在文学与政治的互文关系中考察“畸形版... 战后初期,吉田满的“大和战舰”叙事在盟军审查的政治压力与来自左翼文坛、幸存士兵等所代表的社会批判等多方挤压下几经修改。在作品论的层面,聚焦被学界相对轻视的1947年和1949年两个版本,将为在文学与政治的互文关系中考察“畸形版本”的历史性生成机制和作者的时局因应心理、删改意图及其精神困境提示出新的阐释路径。战后,为逃避战争责任,日本官方、军方大量销毁战争记录,而以吉田满的战记为代表和纽带,民间力量基于“人性之爱”的集结构成了对官方历史欺瞒的反抗。在鼓吹“军国主义精神”与污名化“海军精神”之间,身为“战中派”的吉田承受了来自官方和民间的多重批判,而其单一历史证言实难招架多方的差异化期待,这也迫使作者内向省思并外向回应自我的战争责任问题。然而吉田满虽意识到这一切根植于“国家-个人”关系,并论及“市民”姿态,但依旧为士兵之死赋予了“国家”意义。如此,则“市民”的独立精神终将为“国民”的身份认同所架空,他的反思也就成了买椟还珠之举,徒余其表了。 展开更多
关键词 大和战舰 吉田满 战中派 战争责任 市民精神
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“风景”与“想象”:20世纪三四十年代西方旅行者的滇缅公路行纪
16
作者 戴炫 苏永前 《唐都学刊》 2025年第2期70-76,共7页
滇缅公路见证了战火纷飞的历史,承载着中华儿女同仇敌忾的爱国情感,同时汇聚了来自世界的目光。西方旅行者们怀着种种期待开启了滇缅公路的冒险之旅,沿途壮美的自然风光、丰富的人文风情带来行走的惊喜,而风景之外的各种状况也引起了他... 滇缅公路见证了战火纷飞的历史,承载着中华儿女同仇敌忾的爱国情感,同时汇聚了来自世界的目光。西方旅行者们怀着种种期待开启了滇缅公路的冒险之旅,沿途壮美的自然风光、丰富的人文风情带来行走的惊喜,而风景之外的各种状况也引起了他们的关注。由于东西文化的巨大差异,西方旅行者在进入这一片复杂的文化场域之时,强烈的文化碰撞不仅带来了新奇与兴奋,更造成了他们对于东方的既定“想象”的再认识。通过西方旅行者的滇缅公路书写,不仅可以感知真实的历史,也能够了解西方视角下的中国形象。 展开更多
关键词 风景 想象 旅行 滇缅公路
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世界文学的全球南方转向与中国引领
17
作者 代乐 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期147-156,共10页
世界文学全球南方转向的实质就是新世界文学,这是当代世界文学最重要的范式变革。20世纪中期以来全球南方崛起推动世界文学的地缘政治转向,其核心关注是全球市场文学生产与流通的南北分工中隐含的殖民主义秩序,世界文学体系中的南北关... 世界文学全球南方转向的实质就是新世界文学,这是当代世界文学最重要的范式变革。20世纪中期以来全球南方崛起推动世界文学的地缘政治转向,其核心关注是全球市场文学生产与流通的南北分工中隐含的殖民主义秩序,世界文学体系中的南北关系成为焦点问题。十月革命胜利后,面对西方资本主义世界文学汪洋大海般的包围,新兴的苏联政权积极建构红色世界文学。20世纪中期反帝和反殖民的全球南方文学兴起并迅速成为世界文学的新方向。亚非作家运动成为世界文学全球南方转向的重要力量。亚洲、非洲和拉丁美洲作家联盟标志着全球南方文学进入到新的历史阶段。数字人文时代和当代大众传媒为全球南方文学形成自主联结提供了更为现实和广阔的可能性。中国当代文学的世界性内涵因全球南方文学而被赋予了新的时代内容,中国也因此在更深程度上介入和形塑了世界文学并在世界文学的全球南方转向中发挥了某种引领作用。 展开更多
关键词 世界文学 范式变革 全球南方 自主知识体系 新世界文学
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形塑郑成功:日本江户的国姓爷读本及图像
18
作者 吴肖丹 《暨南学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第6期19-38,共20页
日本江户时期的《明清军谈国姓爷忠义传》和《通俗台湾军谈》,是创作自由度很高的读本,放在通俗军谈之列模糊了其属性,《绘本国姓爷忠义传》是这两部读本拼合而成。读本的底本除前人所考的《定鼎奇闻》《靖台实录》外,还有时事、笔记小... 日本江户时期的《明清军谈国姓爷忠义传》和《通俗台湾军谈》,是创作自由度很高的读本,放在通俗军谈之列模糊了其属性,《绘本国姓爷忠义传》是这两部读本拼合而成。读本的底本除前人所考的《定鼎奇闻》《靖台实录》外,还有时事、笔记小说《辽海丹忠录》《明季北略》等。通过对中国史料“七实三虚”的剪裁翻改,达到“三实七虚”的叙事效果。读本将熊廷弼、李成栋等人事迹嫁接到郑氏父子身上,形塑郑氏父子忠臣、军神、海上霸主等形象。通过推进明、清、倭、国姓爷、大员等构成的两条文本隐性叙事进程,和图像互文阐释,影响了上层到平民的历史教育。这些读本在明治时期多次再版并被引用,对中国晚清的郑成功叙事产生了影响。 展开更多
关键词 江户 郑成功 通俗军谈 读本
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英国“黄金时代”道德风尚之流变——英国维多利亚社会阶级与道德关系流变探论 被引量：28
19
作者 李增 龙瑞翠 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第6期190-196,共7页
维多利亚时期是英国发展史上的"黄金时代",社会迅速发展转型,并最终确立其世界工业霸主地位,完成了海外拓殖的历程,一举成为世界头号强国。而对英国近现代社会影响深远、为塑造近现代英国民族灵魂、稳定当时的社会局面立下不... 维多利亚时期是英国发展史上的"黄金时代",社会迅速发展转型,并最终确立其世界工业霸主地位,完成了海外拓殖的历程,一举成为世界头号强国。而对英国近现代社会影响深远、为塑造近现代英国民族灵魂、稳定当时的社会局面立下不朽功勋,同时又造成人性与自由严重受压抑的"维多利亚主义"(Victori-anism)道德风尚也是在这一时期形成的。这是一个崇尚道德风尚的时代,"没有人能够逃出被道德审查的命运"[1]。正因为道德在维多利亚社会中的特殊地位,对维多利亚道德的研究理应成为维多利亚小说研究的重要焦点。从马克思主义视角出发重新审视维多利亚时期道德观念的流变,从而对维多利亚道德进行重新阐释,可以更好地把握维多利亚小说中人物反映出来的道德风貌。 展开更多
关键词 维多利亚主义 道德风尚 功利主义 绅士理念
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