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科幻小说:类型及其超越
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作者 陈舒劼 《当代作家评论》 北大核心 2026年第1期59-67,共9页
一“几乎没有这样一种文学类型存在,那就是有如此多的人对于它的主要文本毫无直接经验却对其抱有坚定看法。”①罗伯特·斯科尔斯曾感叹传统的文艺批评家对科幻小说的刻板印象与所知甚少,这种认知几乎固化成某种文化共识。科幻小说... 一“几乎没有这样一种文学类型存在,那就是有如此多的人对于它的主要文本毫无直接经验却对其抱有坚定看法。”①罗伯特·斯科尔斯曾感叹传统的文艺批评家对科幻小说的刻板印象与所知甚少,这种认知几乎固化成某种文化共识。科幻小说是什么?无非就是机器生命、地外文明、无名病毒、未知变异那么几个非日常场景的主题,再加上总是要反转的情节、大多显得粗糙的人物形象、时常平淡无奇的语言,搅拌混合成某种区别于现实的想象,这差不多就是大众印象中的科幻小说。照此看来,科幻小说当然可以被视为某种文学类型。 展开更多
关键词 机器生命 无名病毒 文学类型 地外文明
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麦克迪尔米德《醉汉看蓟》中的蓟与集体记忆
2
作者 李静 《外语研究》 北大核心 2026年第1期107-112,F0003,共7页
蓟是苏格兰的国花,长在苏格兰寻常的乡野路边,然而它在苏格兰文艺复兴领袖休·麦克迪尔米德的诗歌里却具有非同寻常的意义。麦克迪尔米德在其代表作《醉汉看蓟》里借这株小小的植物,呈现了苏格兰人在现代转型时期的精神变迁和民族命... 蓟是苏格兰的国花,长在苏格兰寻常的乡野路边,然而它在苏格兰文艺复兴领袖休·麦克迪尔米德的诗歌里却具有非同寻常的意义。麦克迪尔米德在其代表作《醉汉看蓟》里借这株小小的植物,呈现了苏格兰人在现代转型时期的精神变迁和民族命运,让苏格兰集体记忆和精神特质有了具象表达,参与了对苏格兰文学与文化传统的定义和对历史的价值重构。本文试图厘清麦克迪尔米德诗歌创作与历史叙事之间的互动关系,并说明这株被深深烙上苏格兰民族特性的植物在建构超越微小个体、有限时空以及狭隘民族限阈的苏格兰集体记忆中的不可替代作用。 展开更多
关键词 麦克迪尔米德 醉汉看蓟 集体记忆
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“代变论”与朝鲜晚期小说文体的自觉
3
作者 程国赋 郭弋琳 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期119-126,F0002,共9页
“代变论”是一种以历史发展的视角来审视文学代际兴替的理论。它自中国传入朝鲜后,被其本土文人灵活运用于小说批评之中。朝鲜文坛在“文体反正”运动的激荡下,围绕小说文体展开论争,形成了“代降”与“代胜”两种对立观点。一方面,以... “代变论”是一种以历史发展的视角来审视文学代际兴替的理论。它自中国传入朝鲜后,被其本土文人灵活运用于小说批评之中。朝鲜文坛在“文体反正”运动的激荡下,围绕小说文体展开论争,形成了“代降”与“代胜”两种对立观点。一方面,以正祖为代表的保守势力将小说视为文风卑弱、世道颓靡的象征,主张回归醇正文体;另一方面,持反对复古观念的朝鲜文人则借鉴袁宏道、李贽等人的“代胜”思想,强调文体演变的必然性,将小说视为“一代之文”。在这一争论的过程中,朝鲜文人从文章学的角度审视小说,分别对其本质特征、历史定位、文体价值等有了更深入的认识。他们的这些认识的产生,不仅为小说争得了在汉文学发展史中的一席之地,而且对朝鲜晚期小说文体的自觉发生起到了促进作用。 展开更多
关键词 代变论 朝鲜小说批评 小说文体
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日常空间的政治隐喻——战后英国戏剧的厨房叙事与社会批判
4
作者 刘明录 《贺州学院学报》 2026年第1期83-89,共7页
二战后,英国戏剧家约翰·奥斯本、阿诺德·威斯克与哈罗德·品特等人的作品中,厨房作为核心场景反复出现,构成重要的叙事空间。运用列斐伏尔空间理论分析可见,这些厨房作为隐喻性场域具有双重政治功能:一方面,通过空间格局... 二战后,英国戏剧家约翰·奥斯本、阿诺德·威斯克与哈罗德·品特等人的作品中,厨房作为核心场景反复出现,构成重要的叙事空间。运用列斐伏尔空间理论分析可见,这些厨房作为隐喻性场域具有双重政治功能:一方面,通过空间格局、设施配置、食物类型及人员层级等要素,生动再现了社会内部的权力结构,既反映出清晰的阶层分野,也呈现了英国家庭及社会整体的生活境况;另一方面,厨房叙事清晰地传达了剧作家的创作诉求,他们借助厨房这一日常空间,系统批判英国资本主义的生产关系,深切表达对底层劳动者生存困境的关怀与同情。 展开更多
关键词 英国戏剧 列斐伏尔 厨房叙事 政治隐喻 社会批判
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“名分上的情意”——从胡适与江冬秀的关系看现代作家与传统婚姻
5
作者 马春花 《广州大学学报(社会科学版)》 2026年第1期5-17,共13页
“名分上的情意”是胡适在1918年提出的概念,前身是他于1914年在美国创造的不同于西方“自造之爱”的中国“名分之爱”。该说辞因为背离恋爱自由的经典启蒙论述,多被看成是胡适对包办婚姻的自辩。但从他与江冬秀的婚姻实践来看,传统名... “名分上的情意”是胡适在1918年提出的概念,前身是他于1914年在美国创造的不同于西方“自造之爱”的中国“名分之爱”。该说辞因为背离恋爱自由的经典启蒙论述,多被看成是胡适对包办婚姻的自辩。但从他与江冬秀的婚姻实践来看,传统名分的确产生了真实情意。“名分上的情意”是对古典情礼二元关系的颠倒,“发乎情,止乎礼”被转化为“发乎礼,止乎情”。包办婚姻造成的名分只是生成情意的不得已起点,个人选择自由则是爱情最终达成的必要条件。对于胡适而言,爱情无论出于自造还是名分,都是个人自由选择的结果,“名分上的情意”故此贯穿古今中西,勾勒出一个“以自由树/抒情”的永恒传统。 展开更多
关键词 名分 情意 过渡时代 传统婚姻 自由
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哈尼夫·库雷西小说《虚无》的老年叙事及其文学伦理建构
6
作者 王进 《外文研究》 2026年第1期54-59,F0003,107,共8页
哈尼夫·库雷西是当代英国新生代移民作家的杰出代表,始终关注南亚移民群体的族裔经验与社会心理问题。库雷西小说《虚无》围绕妄想症患者男主人公沃尔多的内心独白,以衰老叙事作为叙事主线,叙述其本人的老年危机与伦理困惑。现阶... 哈尼夫·库雷西是当代英国新生代移民作家的杰出代表,始终关注南亚移民群体的族裔经验与社会心理问题。库雷西小说《虚无》围绕妄想症患者男主人公沃尔多的内心独白,以衰老叙事作为叙事主线,叙述其本人的老年危机与伦理困惑。现阶段的库雷西批评过多关注族裔身份与性别政治,对成长叙事的伦理话语缺少探讨。从伦理建构的不可靠叙事话语来看,身体衰老是作为沃尔多老年叙事的伦理线,身份焦虑则是作为其成长叙事的伦理结,两者相互交织共同构成作为伦理事件的衰老危机、作为伦理动因的阶级意识,以及作为伦理悖论的身份政治。 展开更多
关键词 哈尼夫⋅库雷西 《虚无》 老年叙事 伦理建构 文学伦理学批评
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空间视域下品特前期戏剧探究
7
作者 李大西 丁英杰 《重庆第二师范学院学报》 2026年第1期54-60,128,共8页
自空间转向以来,空间逐渐摆脱容器地位,从载体转化为带有主体性质的对象,也带来了空间批评。空间往往需要表征,以此进一步具象化为定位坐标,又或者是房间场所。在品特前期作品中,房间不可避免地被放置在解读的核心,也因其内蕴空间的荒... 自空间转向以来,空间逐渐摆脱容器地位,从载体转化为带有主体性质的对象,也带来了空间批评。空间往往需要表征,以此进一步具象化为定位坐标,又或者是房间场所。在品特前期作品中,房间不可避免地被放置在解读的核心,也因其内蕴空间的荒诞与未知,为空间批评提供了丰厚的土壤。房间在视觉上呈现为异质性的构图,以此赋予房间人物明显的错位感。在空间错位之中,房间以现实空间与虚拟空间的交汇形成异托邦与阿托邦,这是空间的建构,由此在异托邦中丰富品特作品的空间内涵,而在阿托邦中进一步揭示空间产生以来的危机。空间的意义追求形成了意义表征上的悖论,它一方面以人物的缺场确证空间,另一方面又以缺场构成空间的本质。 展开更多
关键词 空间批评 品特戏剧 构图 异托邦 阿托邦
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19世纪英国小说中的阶级形态
8
作者 陈珍 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2026年第1期9-15,共7页
19世纪的英国小说形象生动地反映了当时英国的社会现实和阶级形态。19世纪英国社会变革动摇了固有的社会形态和阶级结构,资本成为衡量阶级层次的价值尺度,中产阶级势力逐渐壮大,贵族势力日渐式微,工人阶级亦存在上升空间,阶级层次呈现... 19世纪的英国小说形象生动地反映了当时英国的社会现实和阶级形态。19世纪英国社会变革动摇了固有的社会形态和阶级结构,资本成为衡量阶级层次的价值尺度,中产阶级势力逐渐壮大,贵族势力日渐式微,工人阶级亦存在上升空间,阶级层次呈现上下流动态势,阶级身份随之起伏变化。19世纪30年代后,阶级形态尤其呈现出明显的流动性、复杂性、多样性,并由此引起人物身份危机和心理困惑。通过对19世纪英国小说的分析可以看出,阶级形态既有宏观上的社会形态,又有微观上的个人形态,既有社会历史根源,又有个人家庭原因。 展开更多
关键词 阶级形态 流动性 复杂性 多样性 身份危机
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论易卜生《海达·高布乐》中海达的神经症人格
9
作者 张玉红 《荆楚理工学院学报》 2026年第1期63-68,共6页
挪威剧作家易卜生在《海达·高布乐》一剧中,塑造了海达这一颇具争议的悲剧性女性人物形象。关于海达人生悲剧的成因,学界存在多种解释,各有其理。德裔美国精神分析学家霍妮的神经症人格理论为重新阐释这部悲剧经典提供了新的路径... 挪威剧作家易卜生在《海达·高布乐》一剧中,塑造了海达这一颇具争议的悲剧性女性人物形象。关于海达人生悲剧的成因,学界存在多种解释,各有其理。德裔美国精神分析学家霍妮的神经症人格理论为重新阐释这部悲剧经典提供了新的路径。文本分析表明,海达具有显著的对抗型神经症人格特征,这是造成海达人生悲剧的直接原因,不良的原生家庭环境和父权制社会环境则是其人生悲剧的根源。易卜生通过塑造海达这一另类女性人物形象,揭示了病态的家庭和社会环境对女性的戕害,表达了对女性生存困境的思考和人文关怀。 展开更多
关键词 易卜生 《海达·高布乐》 霍妮 神经症人格 悲剧
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论王蒙与苏联文学
10
作者 李建军 《黄冈师范学院学报》 2026年第1期1-7,13,共8页
苏联文学是充满理想主义激情的伟大的文学,也是风格多样和结构复杂的文学。它的主流文学多有浪漫主义的倾向,也未能与生活保持必要的审美距离,因而,难免会沦为“短效文学”;而那些继承俄罗斯十九世纪文学传统的现实主义作家,则通过真实... 苏联文学是充满理想主义激情的伟大的文学,也是风格多样和结构复杂的文学。它的主流文学多有浪漫主义的倾向,也未能与生活保持必要的审美距离,因而,难免会沦为“短效文学”;而那些继承俄罗斯十九世纪文学传统的现实主义作家,则通过真实、深刻而充满诗意的叙事,创造出了《静静的顿河》《日瓦戈医生》《古拉格群岛》和《生存与命运》等充满吸引力和生命力的杰作。王蒙没有意识到苏联文学的多样性,也没有认识到非主流的苏联现实主义文学的重要意义和巨大价值。因为轻忽和排斥苏联的现实主义文学经验,因为长期拘滞于主观性质的浪漫主义模式,王蒙的文学写作虽然不乏形式上的个性特色,但最终未能达到理想的现实主义高度。 展开更多
关键词 王蒙 苏联文学 主流文学 非主流文学
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尤金·奥尼尔《毛猿》中的现代伦理内涵分析
11
作者 陈艳 《合肥师范学院学报》 2026年第1期86-89,共4页
作为美国现代戏剧的奠基人,尤金·奥尼尔表现主义剧作《毛猿》蕴含深厚的现代伦理意涵。以《毛猿》为研究对象,聚焦主人公扬克的生存困境,系统探析作品中的现代伦理内涵及其现实价值。通过剖析扬克在外部刺激下的自我认同危机、与... 作为美国现代戏剧的奠基人,尤金·奥尼尔表现主义剧作《毛猿》蕴含深厚的现代伦理意涵。以《毛猿》为研究对象,聚焦主人公扬克的生存困境,系统探析作品中的现代伦理内涵及其现实价值。通过剖析扬克在外部刺激下的自我认同危机、与垄断资本主义社会的伦理错位及最终的生存危机,揭示奥尼尔对现代社会伦理秩序崩坏、个体异化及人性物化的批判,以及对个人主义膨胀、自然法则至上观念的反思。研究表明,《毛猿》不仅是现代戏剧经典,更为当代伦理研究提供了重要的文学范本与思想资源,其蕴含的伦理思考对当下仍具启示意义。 展开更多
关键词 尤金·奥尼尔 《毛猿》 伦理内涵 认同危机
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古典诗人之殇:奥维德与屈原的政治流亡与诗学建构
12
作者 徐畔 《北方论丛》 2026年第1期41-49,共9页
奥维德因触怒奥古斯都而遭流放至罗马帝国边陲,屈原则因政治理想破灭而被放逐于楚地。两人在诗中构建了迥异的空间意象:奥维德以流放地的荒凉传达孤独与无助,屈原则借楚地山水寄托对故国的忠诚与眷恋。在情感表达与身份认同方面,奥维德... 奥维德因触怒奥古斯都而遭流放至罗马帝国边陲,屈原则因政治理想破灭而被放逐于楚地。两人在诗中构建了迥异的空间意象:奥维德以流放地的荒凉传达孤独与无助,屈原则借楚地山水寄托对故国的忠诚与眷恋。在情感表达与身份认同方面,奥维德通过自嘲与哀怨流露出对罗马诗人身份的执念,屈原则以悲愤与坚定彰显其对楚国忠臣身份的坚守。流亡经历促使二者在文学创作中实现突破:奥维德转向现实苦难的抒发与政治批判,屈原则将个体情感与楚地文化深度融合。通过对奥维德与屈原诗歌的比较考察,可深入阐释不同文明背景中流亡诗人的生命姿态与艺术成就之间的内在关联,丰富了我们对流亡文学特质的认知,更为跨文化视域下的文学研究提供了理论范式。 展开更多
关键词 奥维德 屈原 政治流亡 自我建构
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语言、神话、景观:论济慈史诗中的国家形象建构
13
作者 逯阳 韩欣 《重庆三峡学院学报》 2026年第1期91-101,共11页
本文以约翰·济慈的《恩底弥翁》和《海披里安》为研究对象,从语言、神话、景观三维视角切入,系统探讨诗人建构国家形象的路径与逻辑。研究发现,济慈以英语为创作载体,通过语言与意义的互动,将个人身份诉求融入民族文化认同,塑造厚... 本文以约翰·济慈的《恩底弥翁》和《海披里安》为研究对象,从语言、神话、景观三维视角切入,系统探讨诗人建构国家形象的路径与逻辑。研究发现,济慈以英语为创作载体,通过语言与意义的互动,将个人身份诉求融入民族文化认同,塑造厚重的国家语言形象;以古希腊神话为基础,借助神话与史诗的异质互文,通过重写神话、重塑人神角色、重组神话逻辑、重塑民族传统,构建理想浪漫的国家文化形象;以图景与音景的视听协同为手段,将景观情感化、精神化,通过崇高图景与丰富音景搭建多维叙事空间,打造兼具自然永恒特质与历史反思性的国家精神形象,最终在史诗中完成国家形象的动态建构。 展开更多
关键词 济慈 《恩底弥翁》 《海披里安》 国家形象
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论《米德尔马契》闲话策略与共同体建构
14
作者 高晓玲 孟春蕾 《河南科技学院学报(社会科学版)》 2026年第1期69-77,共9页
维多利亚时期英国现代化快速发展的同时,也造成了传统人际关系的疏离。在此背景下,乔治·爱略特的《米德尔马契》塑造了一个以“闲话”为情感纽带的小镇共同体。小说中的闲话看似琐碎,却是一种关键的日常话语实践,是理解米德尔马契... 维多利亚时期英国现代化快速发展的同时,也造成了传统人际关系的疏离。在此背景下,乔治·爱略特的《米德尔马契》塑造了一个以“闲话”为情感纽带的小镇共同体。小说中的闲话看似琐碎,却是一种关键的日常话语实践,是理解米德尔马契小镇共同体内部结构的重要线索。小镇中的熟人网络与公共空间为闲话的传播提供了空间场域,闲话则通过参与个体身份建构与规训个体行为巩固共同体边界,更在持续的言说中维系着共同体内部的情感联结。通过这一视角,可以重新审视维多利亚时期人际关系与群己秩序的复杂面貌,发掘维系共同体的情感结构,为当代共同体建构提供借鉴。 展开更多
关键词 共同体 《米德尔马契》 闲话 乔治·爱略特
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生态书写与乡土记忆的交织——以刘亮程《一个人的村庄》为例
15
作者 尹晓琳 薛惠文 《延边教育学院学报》 2026年第1期68-72,87,共6页
刘亮程是中国当代乡土散文的代表作家之一。他的散文集《一个人的村庄》以独特的视角和饱含哲理的诗意文字,深刻而细腻地描绘了他对故乡黄沙梁的深情厚意,以及在这片土地上生活的独特感悟,向读者呈现出一个带有原始气息、充满自然意味... 刘亮程是中国当代乡土散文的代表作家之一。他的散文集《一个人的村庄》以独特的视角和饱含哲理的诗意文字,深刻而细腻地描绘了他对故乡黄沙梁的深情厚意,以及在这片土地上生活的独特感悟,向读者呈现出一个带有原始气息、充满自然意味的村庄。散文中生态书写和乡土记忆交织融合,构建了自然、社会与精神三重维度的记忆图景。刘亮程的创作既是对乡土文明的挽歌,也为乡村振兴与生态文明建设提供了文化参照,具有独特价值与现实意义。 展开更多
关键词 生态书写 乡土记忆 刘亮程 《一个人的村庄》
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中德文学交流的常态:“读”与“误读”——评《青龙过眼:中德文学交流中的“读”与“误读”》
16
作者 侯素琴 《中国教育学刊》 2026年第1期I0017-I0017,共1页
在全球化背景下,跨文化文学交流已成为联结不同文明对话的重要桥梁。然而,由于语言使用、文化传统、历史语境的不同,跨文化文学交流的过程并不顺利,“理解”与“偏差”在交流的过程中缠绕共生,已成为文化研究的重要课题。
关键词 跨文化文学交流 误读 中德文学交流 全球化
原文传递
从福柯权力观解读《占有》女性生存状况
17
作者 陈蕊 《河南理工大学学报(社会科学版)》 2026年第2期73-78,100,共7页
本文以福柯权力理论为分析框架,聚焦A.S.拜厄特小说《占有》中女性主体的生存困境与抗争策略。文章通过解构父权制规训机制对女性身体与精神的双重宰制,揭示文本中蕴含的抵抗政治:一方面剖析维多利亚时代知识权力体系对女性主体的规训图... 本文以福柯权力理论为分析框架,聚焦A.S.拜厄特小说《占有》中女性主体的生存困境与抗争策略。文章通过解构父权制规训机制对女性身体与精神的双重宰制,揭示文本中蕴含的抵抗政治:一方面剖析维多利亚时代知识权力体系对女性主体的规训图谱,考察性别政治中微观权力的运作机制;另一方面论证女性通过话语重构、身体书写等策略实现的对抗性实践,指认文学叙事中人文主义关怀与权力批判的辩证关系。研究发现,拜厄特通过文学想象建构了突破权力网络的主体意识觉醒路径,这不仅拓展了福柯权力理论的文学阐释维度,更为当代女性主义文论提供了跨学科研究方法论的新范式。 展开更多
关键词 米歇尔·福柯 占有 拜厄特 权力 女性
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后殖民理论的终结与悬而未决的“他者”伦理
18
作者 徐彬 《外文研究》 2026年第1期44-53,F0003,107,共12页
20世纪50—60年代英法等国的殖民地相继独立,后殖民批评在北美学术界兴起。时至今日,后殖民批评已是一种全球思潮。以爱德华·萨义德为代表的后殖民批评家们提出一系列行之有效的后殖民理论。“9·11事件”的发生使美国以反恐... 20世纪50—60年代英法等国的殖民地相继独立,后殖民批评在北美学术界兴起。时至今日,后殖民批评已是一种全球思潮。以爱德华·萨义德为代表的后殖民批评家们提出一系列行之有效的后殖民理论。“9·11事件”的发生使美国以反恐为由在世界范围内重启殖民主义和帝国主义进程,后殖民理论陷入终结危机。非西方“他者”在去殖民化后获得的权力面临被剥夺的危险。罗伯特·杨和米尼奥洛等批评家提出“后殖民赋权”“看不见的政治”和“去西方化”等概念,重申后殖民理论在争取非西方“他者”和遭受内部殖民的西方“他者”权力过程中所起的作用。维护“他者”正义的、带有强烈伦理道德色彩的后殖民理论并未终结,而亟需在去殖民化后特定国家地区现状的研究方面进一步发展。 展开更多
关键词 后殖民批评 “9·11事件” 后殖民理论的终结 他者伦理的“后殖民赋权”
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人口老龄化的文学反思——《岁月无情》中的和美家庭共同体想象
19
作者 周芬芳 林家荣 《武陵学刊》 2026年第1期93-100,共8页
诺奖得主多丽丝·莱辛的《岁月无情》是其重返现实主义创作后的力作之一。《岁月无情》以现实主义笔触书写社会的较小构成单元——家庭,以小切口承载莱辛的人道主义情怀、现实关切和诗学想象。作品关注了亲缘共同体式微导致的家庭... 诺奖得主多丽丝·莱辛的《岁月无情》是其重返现实主义创作后的力作之一。《岁月无情》以现实主义笔触书写社会的较小构成单元——家庭,以小切口承载莱辛的人道主义情怀、现实关切和诗学想象。作品关注了亲缘共同体式微导致的家庭关系疏离以及和美家庭共同体诗学建构等问题。作家通过记忆书写,以老年阶段对年轻时的反复回忆为载体言说旧时的美好;以空间并置的形式勾勒了亲情冷漠、个体深感孤独无依的家庭内景;巧妙地利用人物镜像演绎了基于自我认知蜕变的和美家庭共同体想象。作品回应了老年群体家庭情感需求的现状,是一种和美家庭共同体建构的诗学想象。其中,老年群体积极主体作用的凸显以及家庭和社会的支持与社会学中的积极老龄化和成功老龄化形成互文,具有借鉴意义。 展开更多
关键词 多丽丝·莱辛 《岁月无情》 家庭共同体 老龄化
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