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基于感知与产出视角的维吾尔语辅音/n/的教学策略探析
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作者 王强 司马义·阿不都热依木 《语言与文化研究》 2025年第1期98-102,共5页
本文主要以二语习得理论为基础,采用实验语音学的研究方法,以零基础开始学习的新疆大学维吾尔语专业不同水平(从低年级到高年级)学生为实验对象,进行感知和产出实验的研究。感知实验主要研究实验对象对目标辅音/n/的感知能力,结合知觉... 本文主要以二语习得理论为基础,采用实验语音学的研究方法,以零基础开始学习的新疆大学维吾尔语专业不同水平(从低年级到高年级)学生为实验对象,进行感知和产出实验的研究。感知实验主要研究实验对象对目标辅音/n/的感知能力,结合知觉同化模型(PAM),分析偏误原因,探索维吾尔语辅音/n/的听力教学策略。产出实验主要通过第二共振峰频率跟舌位的关系,分析实验者在不同元音环境下发辅音/n/的舌位位置,结合有关口语的二语习得理论,探索维吾尔语辅音/n/的口语教学策略。 展开更多
关键词 维吾尔语 鼻音 感知实验 产出实验 教学策略
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语言类型学视角下汉语“看”与现代维吾尔语“kør”的语法化
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作者 李青 司马义·阿不都热依木 《语言与文化研究》 2025年第1期10-14,共5页
汉语“看”与现代维吾尔语“kør”属于各自语言体系中的常用基本词汇,它们的使用频率高,语法功能多,在各自语言系统中占比较重要的地位。本文将从汉语“看”和现代维吾尔语“kør”的实义动词用法、体助动词用法及二者语法化... 汉语“看”与现代维吾尔语“kør”属于各自语言体系中的常用基本词汇,它们的使用频率高,语法功能多,在各自语言系统中占比较重要的地位。本文将从汉语“看”和现代维吾尔语“kør”的实义动词用法、体助动词用法及二者语法化三方面进行分析,来探析两种语言之间的共性及各自的独特性,旨在加深“看”和“kør”演变规律的进一步认识。 展开更多
关键词 “看” “kør” 语法化 对比
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《玛牧特依》与《论语》的“君子”内涵比较——中华民族共同体的文献语言学、哲学证据 被引量:1
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作者 胡素华 江裕婷 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期144-155,共12页
《玛牧特依》是流传于彝语北部方言区影响较大的一部彝文典籍,也被译为“训世诗”或“教育经典”。它是唯一一部留存有清朝木刻本的彝文典籍,记载了彝族的伦理道德、人生观、价值观及行为准则,即以诚实守信、包容兼听、智慧处世、谦逊... 《玛牧特依》是流传于彝语北部方言区影响较大的一部彝文典籍,也被译为“训世诗”或“教育经典”。它是唯一一部留存有清朝木刻本的彝文典籍,记载了彝族的伦理道德、人生观、价值观及行为准则,即以诚实守信、包容兼听、智慧处世、谦逊有礼、勤俭孝敬等品质为道德标准。本文对《玛牧特依》人格义场中表示“君子”概念的su^(44)mu^(33)、su^(55)xo^(21)、z■^(33)mu^(33)等词的构词词素、义素、对立词反释、词汇出现的语境进行描写分析,来研究彝族社会道德典范“君子”的内涵。并将其与儒家经典《论语》中“君子”义素构成和内涵进行比较。《论语》中“君子”义素早期兼有“德”“位”义,而《玛牧特依》“君子”义素一直就只有“德”义而无“位”义;在后来的发展中两部经典的“君子”概念都聚焦于“德”义,表现出二者内涵的一致性。“君子”是彝族哲学和儒家哲学共同的人格典范,从文献语言层面反映了彝汉两个民族同源异流、相融共生的发展历史,折射出了各民族蕴含在语言中的中华民族共同体认同。 展开更多
关键词 中华民族共同体 《玛牧特依》 《论语》 君子 义素分析
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刘慈欣科幻小说在韩国的译介与研究 被引量:2
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作者 周磊 任笑乐 《民族翻译》 2025年第1期48-57,共10页
2015年,刘慈欣凭借科幻小说《三体》获得科幻小说文坛最高荣誉——雨果奖,成功地向世界打开了中国科幻小说的大门,同时也打开了中国科幻小说传入韩国的通道。本文借助韩国RISS、aladin、教保文库、yes24等网站的公开资料,深入考察了刘... 2015年,刘慈欣凭借科幻小说《三体》获得科幻小说文坛最高荣誉——雨果奖,成功地向世界打开了中国科幻小说的大门,同时也打开了中国科幻小说传入韩国的通道。本文借助韩国RISS、aladin、教保文库、yes24等网站的公开资料,深入考察了刘慈欣科幻小说在韩国的译介、研究及传播情况,以期为推动中国当代科幻小说在韩国乃至东亚的传播提供些许参考与借鉴。 展开更多
关键词 刘慈欣 科幻小说 韩国 译介 研究
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西域胡语与古籍整理
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作者 荣新江 《中山大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第5期1-8,共8页
中国传世的汉文古籍中有不少涉及西域或域外史地,其中有大量的西域人名、地名等专有名词,是研究西域史地的重要资料。从19世纪末、20世纪初以来,新疆地区发现了大量的胡语文书,敦煌藏经洞也保存了西域的大量胡语文献,利用这些当地发现... 中国传世的汉文古籍中有不少涉及西域或域外史地,其中有大量的西域人名、地名等专有名词,是研究西域史地的重要资料。从19世纪末、20世纪初以来,新疆地区发现了大量的胡语文书,敦煌藏经洞也保存了西域的大量胡语文献,利用这些当地发现的胡语文书,来解读有关西域史地专名,可以为古籍整理校勘时取舍不同汉字写法提供帮助,甚至定论。然而,过去汉文古籍的整理一般注重版本的校勘,很少关注胡语文献研究的成果。本文列举玄奘《大唐西域记》的“汉那”还是“涣那”,《新唐书·地理志》的“蘭城”,《续资治通鉴长编》的“德从太子”,《隋书·西域传》的“代失毕”,《隋书·铁勒传》的“薄落、职乙”等例子,来说明西域出土胡语文献对于汉文古籍整理可以提供的帮助,借以引起古籍整理研究者的注意。 展开更多
关键词 胡语 涣那 蔺城 从德太子 谋落 炽俟
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关于新出古藏文吐蕃兵书残卷的几个问题——新出古藏文兵书研究之一
6
作者 陆离 《西藏大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第1期67-74,共8页
从近年新出古藏文兵律文书中关于大茹本(ru dpondchenpho)、将领(dmag phond,将军)、茹本(ru dpond)、大将领(dmag phondchenpho,大将军)、沃本(vog phond)、宁宗(snying tshoms)等职官、部落的记载来看,与吐蕃时期相关制度不符,该件军... 从近年新出古藏文兵律文书中关于大茹本(ru dpondchenpho)、将领(dmag phond,将军)、茹本(ru dpond)、大将领(dmag phondchenpho,大将军)、沃本(vog phond)、宁宗(snying tshoms)等职官、部落的记载来看,与吐蕃时期相关制度不符,该件军事文书不应该是吐蕃时期的兵书。这件文书应该是宋代古格王朝时期的军事文书,其时间在10-11世纪,年代与敦煌出土藏文文书比较接近,故有相同的古藏文文书特征。至于文书另一面书写有汉文佛经《四分律》内容,这与当时古格等地与中原内地仍然存在宗教文化交流有关。文书记载了古格王朝的相关军事制度,反映了古格王朝对吐蕃时期有关军政制度的继承与发展。 展开更多
关键词 兵律文书 吐蕃 古格王朝 文化交流
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西藏语言文字事业的繁荣发展
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作者 尹蔚彬 侬群华 《中国藏学》 北大核心 2025年第4期76-89,213,214,共16页
我国一直重视少数民族语言文字事业的繁荣发展,文章回溯新中国成立以来,特别是西藏自治区成立后,涉藏语言文字事业的发展历程。文章从国家法律政策保障、民族语言文字管理机构、教学机构、出版和翻译机构的设立、国家级语言文字项目立... 我国一直重视少数民族语言文字事业的繁荣发展,文章回溯新中国成立以来,特别是西藏自治区成立后,涉藏语言文字事业的发展历程。文章从国家法律政策保障、民族语言文字管理机构、教学机构、出版和翻译机构的设立、国家级语言文字项目立项等方面,论述西藏语言文字事业的繁荣发展突出表现在自治区政策法规的出台施行,藏语文工作指导委员会的设立,藏语文的规范化、标准化和信息化建设,以及藏文古籍的整理保护、研究和开发利用等领域取得了突出成就,说明在党和政府重视和支持下,西藏语言文字事业实现了跨越式发展。当前,推广普及国家通用语言文字,是社会经济发展的必然需求,大力推广普及国家通用语言文字与科学保护少数民族语言文字二者并行不悖。 展开更多
关键词 西藏 语言文字事业 繁荣 发展
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传世经典与汉藏交流:新近发现的《法显传》藏译本研究
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作者 看本加 夸新木加 《西藏研究》 北大核心 2025年第1期16-27,155,156,共14页
《法显传》藏译本由蒙古族高僧洛桑达央以汉文《历游天竺记》为蓝本,并参考蒙古文、外文等多种文本,于1918年翻译而成。藏译本由序言、正文、跋文三部分组成,正文有40章,并有52条注释。通过比对汉藏文本发现,藏译本忠实原文,表达通顺,... 《法显传》藏译本由蒙古族高僧洛桑达央以汉文《历游天竺记》为蓝本,并参考蒙古文、外文等多种文本,于1918年翻译而成。藏译本由序言、正文、跋文三部分组成,正文有40章,并有52条注释。通过比对汉藏文本发现,藏译本忠实原文,表达通顺,极具风格,质量上乘,但也存在对部分原文理解不够、缺译、增译等问题。此藏译本也是继《大唐西域记》之后又一中华优秀传统文化典籍的藏译,对汉藏佛教文化交流、铸牢中华民族共同体意识等具有重要的学术价值和现实意义。 展开更多
关键词 《法显传》 洛桑达央 《大唐西域记》 汉藏文化交流
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拉萨路街名的语言文化特征
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作者 李永斌 《中国藏学》 北大核心 2025年第3期175-181,219,共8页
拉萨路街名是独特的语言符号,也是展现城市文化底蕴的窗口。文章在标识采集、机构与社区走访的基础上,利用翔实的统计数据,分析了拉萨路街名的音节数量、词汇选择、结构特点等语言特征,并从宗教寺庙、地貌地域、教育愿望、自然风光、机... 拉萨路街名是独特的语言符号,也是展现城市文化底蕴的窗口。文章在标识采集、机构与社区走访的基础上,利用翔实的统计数据,分析了拉萨路街名的音节数量、词汇选择、结构特点等语言特征,并从宗教寺庙、地貌地域、教育愿望、自然风光、机构政治、商业贸易等角度讨论了其蕴含的时代、地域等特色文化,探讨了拉萨路街名的悠久历史、本土特征、多元文化和重要的交际、情感、传承等功能。文章从传统文化与时尚文化、历史痕迹和民俗民风、个性与特色等角度,讨论并提出拉萨路街名语言符号与结构的统一性和规范性、专名的音译和意译、通名的使用和扩展、方位词与数字词的使用与调整、内涵分布与调整、系统化和科学化整理等相关发展策略。 展开更多
关键词 拉萨路街名 语言特征 文化内涵 发展策略
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《柱间史》与敦煌古藏文《罗摩衍那》的互文关系初探
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作者 泽拥 《西藏大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第1期75-85,共11页
西藏割据时期的重要文献《柱间史》历来备受关注,关于其叙事的研究尚有突破的空间。文章主要从互文的视角,尝试解析《柱间史》与敦煌古藏文《罗摩衍那》之间的叙事关系。文章在对比敦煌古藏文《罗摩衍那》《殊胜赞<广释>》和《萨... 西藏割据时期的重要文献《柱间史》历来备受关注,关于其叙事的研究尚有突破的空间。文章主要从互文的视角,尝试解析《柱间史》与敦煌古藏文《罗摩衍那》之间的叙事关系。文章在对比敦煌古藏文《罗摩衍那》《殊胜赞<广释>》和《萨迦格言及注释》几个包含罗摩衍那故事的文献之后,选定古藏文《罗摩衍那》作为与《柱间史》进行互文研究的文本,进而在“英雄与美人”的叙事框架下提出,两个作品在地域特征的描述、猴子与女人及“镜子”与“箭射”的情节设置和松赞干布与罗摩、文成公主与悉多、赤尊公主与布尔巴拉几组人物塑造之间可能存在一种映射关系。这一关系在引入《韦协》《嘛呢全集》《娘氏教法源流》及《弟吴宗教源流》同《柱间史》进行横向对照后,显得更为明晰。对《柱间史》与敦煌古藏文《罗摩衍那》之间潜在的互文关系的揭示,有助于我们进一步认识和挖掘《柱间史》背后深广复杂的历史文化背景。 展开更多
关键词 《柱间史》 敦煌古藏文《罗摩衍那》 互文关系
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从古藏语看唐五代西北方音中全清、次清声母字的例外对音
11
作者 陈荣泽 脱慧洁 《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第2期138-144,共7页
在以敦煌汉藏对音为代表的唐五代西北方音中,多数全清、次清声母字分别与藏语中的清不送气、送气音形成较为整齐的对应关系。但其中的227个字存在不符合对音规律的例外对音。通过数据统计分析发现,这些例外对音极具规律性:以清音混入同... 在以敦煌汉藏对音为代表的唐五代西北方音中,多数全清、次清声母字分别与藏语中的清不送气、送气音形成较为整齐的对应关系。但其中的227个字存在不符合对音规律的例外对音。通过数据统计分析发现,这些例外对音极具规律性:以清音混入同部位的浊音为主,送气音与不送气音交替次之。这与古藏语的语音特点极为吻合,不是译者的一时疏忽,也不是唐五代西北方音的体现,应是古藏语语音特点的一种反映。 展开更多
关键词 唐五代西北方音 全清 次清 例外对音 古藏语
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现代维吾尔语“bilεn”构式与其相近构式对比分析
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作者 王娟 阿依克孜·卡德尔 《现代语言学》 2025年第11期720-725,共6页
维吾尔语“bilεn”一词,既可以作连词也可以作后置词,是维吾尔语中不可或缺的一部分。本文对比分析现代维吾尔语“bilεn”构式与相近的词构式的用法,总结出现代维吾尔语“bilεn”与相近的词或词尾用法的异同点,希望能为维吾尔语学习... 维吾尔语“bilεn”一词,既可以作连词也可以作后置词,是维吾尔语中不可或缺的一部分。本文对比分析现代维吾尔语“bilεn”构式与相近的词构式的用法,总结出现代维吾尔语“bilεn”与相近的词或词尾用法的异同点,希望能为维吾尔语学习者提供帮助。 展开更多
关键词 维吾尔语 “bilεn” 构式
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滇南澜沧彝语结构助词研究
13
作者 王海滨 普秀芳 《保山学院学报》 2025年第1期62-74,共13页
滇南澜沧彝语属于彝语南部方言,有丰富的结构助词。通过田野调查收集了大量语料,对其描写和分析,归纳其类型特点。发现滇南澜沧彝语结构助词共14个,可以分为主语助词、谓语助词、宾语助词、定语助词、状语助词、补语助词6类。少部分结... 滇南澜沧彝语属于彝语南部方言,有丰富的结构助词。通过田野调查收集了大量语料,对其描写和分析,归纳其类型特点。发现滇南澜沧彝语结构助词共14个,可以分为主语助词、谓语助词、宾语助词、定语助词、状语助词、补语助词6类。少部分结构助词身兼数职,大部分结构助词专职某一功能,另外,结构助词的类型还具有分析性和屈折性并存的现象。 展开更多
关键词 滇南澜沧 彝语 结构助词
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基于汉语和韩语二语学习者的中韩支持性反馈语研究
14
作者 金香花 吴晨 《东疆学刊》 2025年第4期135-142,共8页
通过对60名汉语和韩语二语学习者的反馈接受情况进行分析,旨在探讨支持性反馈的不同策略及其对词汇、语法和发音准确性的影响。结果显示,显性反馈对汉语学习者的词汇准确性和语法准确性有显著提升效果,而隐性反馈对发音准确性影响较大... 通过对60名汉语和韩语二语学习者的反馈接受情况进行分析,旨在探讨支持性反馈的不同策略及其对词汇、语法和发音准确性的影响。结果显示,显性反馈对汉语学习者的词汇准确性和语法准确性有显著提升效果,而隐性反馈对发音准确性影响较大。此外,在发言结束后的反馈时机下,词汇和语法的准确性提升显著。教师反馈在词汇和语法上的效果优于同伴反馈和自我反馈,词汇准确性分别为教师反馈L组95%、H组85%,同伴反馈L组78%、H组70%。这为跨文化背景下二语学习者的反馈策略设计提供了实证依据。 展开更多
关键词 汉语 韩语 二语学习者 支持性反馈 反馈策略 词汇准确性
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苗瑶语塞边复辅音的类型及其源流
15
作者 李云兵 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第2期141-168,共28页
塞边复辅音由塞音与边音构成。现代苗瑶语有双唇、齿龈、软腭、小舌4类塞边复辅音,其来源于原始苗瑶语的双唇、卷舌、硬腭、软腭、小舌5类塞边复辅音。原始苗瑶语塞边复辅音的演变规律有两种基本模式。第一,保持,现代苗瑶语仍保持原始... 塞边复辅音由塞音与边音构成。现代苗瑶语有双唇、齿龈、软腭、小舌4类塞边复辅音,其来源于原始苗瑶语的双唇、卷舌、硬腭、软腭、小舌5类塞边复辅音。原始苗瑶语塞边复辅音的演变规律有两种基本模式。第一,保持,现代苗瑶语仍保持原始塞边复辅音的特征,但只保持双唇、齿龈、软腭、小舌塞边复辅音。第二,脱落,原始塞边复辅音在现代苗瑶语中,或者脱落边音成分,保留塞音成分,塞音成分可反映为腭化的、唇化的、单纯的塞音;或者脱落塞音成分,保留边音成分,边音成分可反映为腭化的、单纯的边音,边音能进一步清化。苗瑶语不仅与藏缅语、侗台语、孟-高棉语及上古汉语具有共同的塞边复辅音类型,而且苗瑶语塞边复辅音的演变模式与藏缅语、侗台语、孟-高棉语及上古汉语塞边复辅音的演变模式一致,从而形成共同的语音类型和共同的演变模式,不管是语言接触的结果还是语言类型学的区域共性,对进一步研究东亚语言的关系是有积极意义的。 展开更多
关键词 苗瑶语 塞边复辅音 语音类型 源流 区域性共性
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从彝文经籍看西南彝族土司“德法合治”思想
16
作者 龙倮贵 《贵州工程应用技术学院学报》 2025年第5期19-29,共11页
元、明、清时期在西南彝族地区实施的土司制度,其治理虽辅以成文或不成文法规,但更深层地依赖于彝文伦理道德经籍所构建的规范体系。历代土司与头人通过系统运用经籍中的伦理思想,以教化方式弱化民众反抗意识,塑造民众对统治秩序的认同... 元、明、清时期在西南彝族地区实施的土司制度,其治理虽辅以成文或不成文法规,但更深层地依赖于彝文伦理道德经籍所构建的规范体系。历代土司与头人通过系统运用经籍中的伦理思想,以教化方式弱化民众反抗意识,塑造民众对统治秩序的认同,实践了一种“德法合治”的治理模式。对该模式的历时性与共时性分析表明,其为当地经济与社会的长期稳定提供了重要支撑。此外,土司权力对经籍木刻版的刊印与传播起到了关键性的推动作用,而经籍所蕴含的“德法合治”思想,至今仍对彝族乡村“自治、法治、德治”的治理实践与乡村振兴具有深刻的借鉴意义。 展开更多
关键词 彝族土司 伦理道德经籍 德法合治 社会治理 文化传承
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西夏语指示代词新探
17
作者 段玉泉 周绿峰 《西夏研究》 2025年第2期23-29,共7页
西夏语中有丰富的指示代词,除学界经常介绍的“■”thji^(2)、“■”thja^(1)、“■”thja^(2)、“■”thju^(2)、“■”thja^(2)五种外,结合文献和字书的梳理,还有“■”tjij^(1)、“■”tshji^(1)、“■”tsjo^(1)、“■”tshju^(2)... 西夏语中有丰富的指示代词,除学界经常介绍的“■”thji^(2)、“■”thja^(1)、“■”thja^(2)、“■”thju^(2)、“■”thja^(2)五种外,结合文献和字书的梳理,还有“■”tjij^(1)、“■”tshji^(1)、“■”tsjo^(1)、“■”tshju^(2)、“■”xo^(1)、“■”tsju^(1)zji^(1)等等。这些指示代词有远指和近指之分,远指相较近指更为复杂,在具有普遍指示概念的代词之外,涉及处所、方位、时间等不同概念各有相应的指示代词。多数指示代词,功能并非单一,有些可以被借以表示第三人称,有些指示代词则由表指示义的动词发展而来,有些则发展为构词语素,具有很强构词能力,或者与其他词语形成固定结构。 展开更多
关键词 西夏语 代词 指示代词 远指 近指
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论黔东苗语疑问代词的非疑问用法及其类型学特征
18
作者 张成 《红河学院学报》 2025年第3期69-74,共6页
疑问代词是词汇系统中比较重要的一个词类,具有丰富的语法特征。文章讨论黔东苗语疑问代词的非疑问用法,从语义、语法、语用三个维度进行分析,并探讨该用法中疑问代词的语法功能及类型学特征。黔东苗语的疑问代词比较丰富,在句子中可以... 疑问代词是词汇系统中比较重要的一个词类,具有丰富的语法特征。文章讨论黔东苗语疑问代词的非疑问用法,从语义、语法、语用三个维度进行分析,并探讨该用法中疑问代词的语法功能及类型学特征。黔东苗语的疑问代词比较丰富,在句子中可以充当不同的句子成分。语义上有一定的限定性,跟准许语有密切的联系。语用上,除了最基本的疑问功能外,疑问代词还兼具丰富的指称功能、否定功能、强调功能和主观功能。指称功能包括遍指、虚指、回指。否定功能包括全域否定和局部否定,根据否定的辖域来确定。强调功能通过判断动词“ȶau^(13)(是)”表达,后面的论元成为对比焦点。主观功能通过话语者言语过程体现出来,具有较强的情态。此外,疑问代词用做不定代词时,可以在句子中充当主语、宾语、定语成分。通过跨语言比较,可以知道黔东苗语和苗瑶语族语言的疑问代词均有非疑问表达,功能相似,具有类型学上的共性特征。 展开更多
关键词 黔东苗语 疑问代词 非疑问用法 语法功能 类型学
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论苗瑶语比较标记的来源
19
作者 张成 《铜仁学院学报》 2025年第3期113-128,共16页
文章讨论苗瑶语显性比较句的结构类型及比较标记的来源问题,认为苗瑶语的比较句有3种结构类型。差比句有优比和劣比2个次类,语序分别为“S+A+M+ST”“S+A+ST+R”和“S+M+ST+A”。平比句的语序有3种,其一为“S+‘和’+ST+‘一样’+A”,... 文章讨论苗瑶语显性比较句的结构类型及比较标记的来源问题,认为苗瑶语的比较句有3种结构类型。差比句有优比和劣比2个次类,语序分别为“S+A+M+ST”“S+A+ST+R”和“S+M+ST+A”。平比句的语序有3种,其一为“S+‘和’+ST+‘一样’+A”,其二为“S+A+‘像/如’+ST”,其三为“S(ST)+Num+‘一样’”。极比句的语序为“S+M+A”,凸出比较主体的参数信息。苗瑶语差比句标记有2个来源,其一为动词“擦”义或“经过/超过”义通过隐喻语法化而来,历经两个阶段,具有认知功能的转换;其二语法复制,为汉语的比较标记“比”,受到汉语的影响,是语言接触的结果。平比标记来源于动词“像”,语义虚化成介词。苗瑶语比较句与南方部分民族语言的语序一致,具有类型学上的共性。 展开更多
关键词 苗瑶语 比较标记 语法化 语序 类型学共性
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论黔东苗语的反预期表达及其标记的来源
20
作者 张成 《贵州师范学院学报》 2025年第2期57-67,共11页
黔东苗语反预期表达比较丰富,通过一系列的语法手段或语义关系体现出来,使得句子内部或分句之间的语义产生对立性。语用上,反预期信息具有较强的主观性,在句子中具有强调或凸显功能,具有“惊喜或意外”“批评或责怪”“惋惜或遗憾”的... 黔东苗语反预期表达比较丰富,通过一系列的语法手段或语义关系体现出来,使得句子内部或分句之间的语义产生对立性。语用上,反预期信息具有较强的主观性,在句子中具有强调或凸显功能,具有“惊喜或意外”“批评或责怪”“惋惜或遗憾”的情态功能。反预期标记的表达比较丰富,通过连词、疑问词、副词等修饰,也可以通过句义表达。反预期标记主要有3个来源,其一为虚词表达,经历了实词语法化的过程。其二是短语词汇化,通过重组和固化过程,所经历的阶段也有所差异,通过类推和重新分析来实现。其三是借用汉语的表达形式,是语法复制的结果。 展开更多
关键词 黔东苗语 反预期表达 语法功能 标记 来源
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