期刊文献+
共找到3,280篇文章
< 1 2 164 >
每页显示 20 50 100
战国竹简《缁衣》“民情不饰”及相关问题
1
作者 刘洪涛 《语言科学》 北大核心 2026年第1期88-104,共17页
今本《礼记·缁衣》第十一章“民情不贰”,郭店简、上博简《缁衣》与之对应的文字分别作“民青不■”“民情不弋”,旧皆释读为“民情不忒”。文章通过对出土文献中“饰”“饬”的字词适配关系的全面细致梳理,指出其义可用“巾、糸... 今本《礼记·缁衣》第十一章“民情不贰”,郭店简、上博简《缁衣》与之对应的文字分别作“民青不■”“民情不弋”,旧皆释读为“民情不忒”。文章通过对出土文献中“饰”“饬”的字词适配关系的全面细致梳理,指出其义可用“巾、糸、衣”“玉、金、贝”等意符适配,其音可用“食、弋、力、来”等声符适配,由此产生“■、貣、糼、■”等适配本字。据此,郭店简本“■”应是“饰”字异体,《礼记》“贰”应为“貣”之讹,也是“饰”字异体,是掩饰、伪装之义。“情”旧皆理解为心志、心理一类意思,非是,应是情实、诚实一类意思,是“饰”的反面。“民情不饰”的意思是人民诚实而不伪装。古代统治者一直关注如何能使人民不掩饰、不隐匿实情,屡见古书记载。文章还根据研究“饰”“饬”字词适配关系所取得的新认识,对出土文献和传世文献中一些相关字词做出重新释读。 展开更多
关键词 《缁衣》 字词适配
在线阅读 下载PDF
“大语境”在金文文献释读中的重要性
2
作者 鞠焕文 《文献》 北大核心 2026年第1期151-169,共19页
金文作为先秦时期的文献,其赖以存在的载体、周边的纹饰等都是广义的语境,对正确释读铭文具有不可忽视的作用。但目前学界对这种“大语境”的重视还未达到应有的程度,以致产生了一些错误的认识。通过大量的数据统计可以发现,商晚期、西... 金文作为先秦时期的文献,其赖以存在的载体、周边的纹饰等都是广义的语境,对正确释读铭文具有不可忽视的作用。但目前学界对这种“大语境”的重视还未达到应有的程度,以致产生了一些错误的认识。通过大量的数据统计可以发现,商晚期、西周早期青铜戈、戟类铭文具有镜面对称和以锋朝下或朝上为正来铸造铭文的设计理念。同时还可发现,铭文与纹饰共存时,纹饰对铭文的摆放方向是有限定性的。利用这些语境信息,重新考释羊戈中的“戉”字,将其从释“羊”的错误认识中剥离出来;辨明耳方彝中的“耳”乃“戉”字之误释;厘清楚屈叔沱戈铭文段落之间的关系并重做释文,提出器物的名称以改为“王钟戈”为宜。 展开更多
关键词 大语境 金文文献 镜面对称 纹饰 阅读方向
原文传递
中国始源文字中的一个“陶尊字”考释
3
作者 苑克俊 《中国食品》 2026年第4期26-29,共4页
文字是记录语言的符号,是人类文化和知识积累的载体,是人类交流和传承文化的工具,是人类进入文明社会的几个主要标志之一。1960年在莒县陵阳河遗址发现的陶尊符号,于1969年在北京举行的国家文物展上被古文字专家识别为文字。1973年,吉... 文字是记录语言的符号,是人类文化和知识积累的载体,是人类交流和传承文化的工具,是人类进入文明社会的几个主要标志之一。1960年在莒县陵阳河遗址发现的陶尊符号,于1969年在北京举行的国家文物展上被古文字专家识别为文字。1973年,吉林大学古文字专家于省吾首先将一个由“日月山”符号构成的陶尊文字释义为“旦”。 展开更多
关键词 陶尊字 古文字专家 文字考释 莒县陵阳河遗址
在线阅读 下载PDF
楚文字中与“虎”相关诸字的隶定与释读
4
作者 赵市委 《文献》 北大核心 2026年第1期170-190,共21页
西周金文中的“虎”字有两种写法,一种写法虎背上有一横笔,另一种写法无横笔,且以前者为主流写法。楚文字继承了这两种写法,其中可用为“乎”或“呼”的“■”“■”“■”“■”等字,均由虎背上无横笔的字形分化而来;而“虎”与“■”... 西周金文中的“虎”字有两种写法,一种写法虎背上有一横笔,另一种写法无横笔,且以前者为主流写法。楚文字继承了这两种写法,其中可用为“乎”或“呼”的“■”“■”“■”“■”等字,均由虎背上无横笔的字形分化而来;而“虎”与“■”“■”“■”“■”等字不仅在字形上可以分开,而且在用法上也职用分明。楚文字中没有“虎”用为“乎”的例子,也没有“■”“■”“■”“■”等字用为“虎”的例子。由此可以看出,至少在战国阶段,楚文字“虎”与“乎”“呼”的分化已然完成,前者与后者是不同的字,在隶定和释写时,要加以区分。在具体篇目中,用哪一个字形来表示“乎”或“呼”,跟书手有很大的关系。 展开更多
关键词 楚文字 “虎” “乎” “呼” 分化字
原文传递
甲骨文·猜想
5
《小学阅读指南》 2026年第4期F0002-F0002,共1页
甲骨文中的“获”与“得”,藏着古人对“获得”的最初思考:“获”的甲骨文字形如“手持隹”(隹即短尾鸟),或加“木”旁表捕猎于林,生动还原了商周渔猎生产场景;“得”的甲骨文作“手持贝”之形,贝在商周作为货币,既是商品交换的媒介,也... 甲骨文中的“获”与“得”,藏着古人对“获得”的最初思考:“获”的甲骨文字形如“手持隹”(隹即短尾鸟),或加“木”旁表捕猎于林,生动还原了商周渔猎生产场景;“得”的甲骨文作“手持贝”之形,贝在商周作为货币,既是商品交换的媒介,也象征着财富,其构形反映了甲骨文“观物取象”的造字逻辑。 展开更多
关键词 商品交换 生产场景 甲骨文 商周 手持隹 捕猎 渔猎
在线阅读 下载PDF
甲骨文·猜想
6
《小学阅读指南》 2026年第5期F0002-F0002,共1页
甲骨文中的“获”与“得”,藏着古人对“获得”的最初思考:“获”的甲骨文字形如“手持隹”(隹即短尾鸟),或加“木”旁表捕猎于林,生动还原了商周渔猎生产场景;“得”的甲骨文作“手持贝”之形,贝在商周作为货币,既是商品交换的媒介,也... 甲骨文中的“获”与“得”,藏着古人对“获得”的最初思考:“获”的甲骨文字形如“手持隹”(隹即短尾鸟),或加“木”旁表捕猎于林,生动还原了商周渔猎生产场景;“得”的甲骨文作“手持贝”之形,贝在商周作为货币,既是商品交换的媒介,也象征着财富,其构形反映了甲骨文“观物取象”的造字逻辑。 展开更多
关键词 商品交换 生产场景 甲骨文 商周 手持隹 捕猎 渔猎
在线阅读 下载PDF
“母”“毋”形音义分化的历时研究
7
作者 聂淑萍 《肇庆学院学报》 2026年第1期48-52,共5页
“母”与“毋”是汉字系统中典型的同源分化字,其形音义关系经历了从同源混用到彻底分化的复杂过程。本文以殷商至秦汉时期的出土文献与传世文献为基础,系统梳理二者的形音义分化轨迹。研究表明:二者本为同一符号的假借分化,在战国时期... “母”与“毋”是汉字系统中典型的同源分化字,其形音义关系经历了从同源混用到彻底分化的复杂过程。本文以殷商至秦汉时期的出土文献与传世文献为基础,系统梳理二者的形音义分化轨迹。研究表明:二者本为同一符号的假借分化,在战国时期,“毋”通过增笔完成形体分离,因方言音变导致语音开始分化;秦汉时期语义彻底完成“母表亲属”“毋表禁止”的职能分工。这一分化过程反映了汉字系统形、音、义协同演化的内在逻辑。 展开更多
关键词 “母” “毋” 形音义 分化 假借 历时演变
在线阅读 下载PDF
浅谈汉字视域下化学用字及读音问题
8
作者 吴静 《中国科技术语》 2026年第1期167-169,共3页
化学是一门历史悠久的学科,得益于相关领域专家学者的研究,已经发现了大量化学物质。这些化学物质如何科学定名也是学界十分关注的问题。我国早在1933年就公布了《化学命名原则》,可以为化学物质命名提供参考。随着相关领域化学物质研... 化学是一门历史悠久的学科,得益于相关领域专家学者的研究,已经发现了大量化学物质。这些化学物质如何科学定名也是学界十分关注的问题。我国早在1933年就公布了《化学命名原则》,可以为化学物质命名提供参考。随着相关领域化学物质研究工作的发展,化学家参考这份文件制定了约200个化学新字来命名新发现的化学物质,有效解决了化学物质命名问题。文章以汉字视域下化学用字及读音问题为研究点,分析了造字方法,指出了读音方面的问题和技巧,进一步归纳和总结了化学物质和元素的中文命名规律、读音特点及理据。 展开更多
关键词 汉字 化学用字 读音
在线阅读 下载PDF
“我经常寻找自己研究中的缺陷”——张均教授访谈录
9
作者 张均 张欢 《当代文坛》 北大核心 2025年第6期13-19,F0002,共8页
一学术路途上的人与书张欢:张老师好。您以前也谈过自己的个人经历与学术道路,但很少提到硕士毕业后在深圳的两年工作情况。您为何走出校园以后又回来呢?张均:我1997年从武汉大学硕士毕业,导师於可训先生考虑将我留校。但出于两重原因,... 一学术路途上的人与书张欢:张老师好。您以前也谈过自己的个人经历与学术道路,但很少提到硕士毕业后在深圳的两年工作情况。您为何走出校园以后又回来呢?张均:我1997年从武汉大学硕士毕业,导师於可训先生考虑将我留校。但出于两重原因,我放弃了这个机会。一是经济的压力。我是农村学生,读书期间一直捉襟见肘,做过家教、编过书,对钱的事情就考虑得比较多。二是当时对学术还没建立那么强的信念。其实我由工科考到中文系读研,主要目的是写小说,并不清楚“研究生”做什么。这也是出身“寒门”的缺陷:视野不够开阔,知识局限。不像我有些优秀的同事,中学时就立志做古文字学研究,我在那时,都不知道世界有一门学问叫“古文字学”。所以,我最终选择去了深圳三九集团工作。这家公司比较关注文化,出资办过《新周刊》。我去的部门是企业宣传部,主要是办一个企业内刊,做编辑,有时也做一些优秀生产案例的采访与报道。 展开更多
关键词 张均 学术信念 深圳工作 学术道路 经济压力 硕士毕业
在线阅读 下载PDF
“幏”“賨”同源新证——兼论“幏”为“[巾冢]”字之讹
10
作者 陈松长 李蓉 《古汉语研究》 北大核心 2025年第3期90-97,128,共9页
传世文献中表蛮夷赋税义的“幏布”之“幏”,系后世辗转传抄、刊刻形成的讹字。其本字当作“■”,即“[巾冢]”字。“[巾冢]”“賨”意义均与蛮夷赋税相关,“[巾冢]”从“冢”得声,与“賨”声音相近,“[巾冢]”“賨”是音义皆近的同源... 传世文献中表蛮夷赋税义的“幏布”之“幏”,系后世辗转传抄、刊刻形成的讹字。其本字当作“■”,即“[巾冢]”字。“[巾冢]”“賨”意义均与蛮夷赋税相关,“[巾冢]”从“冢”得声,与“賨”声音相近,“[巾冢]”“賨”是音义皆近的同源词。同源词“[巾冢]”与“賨”在历时关系上有先后,在词义上也有所差异。 展开更多
关键词 [巾冢] 蛮夷赋税 同源词
原文传递
由殷墟玉璋朱书论甲骨文“祼”之简体
11
作者 时兵 《考古与文物》 北大核心 2025年第5期117-122,共6页
“祼”字在殷墟玉璋朱书中有繁简两种字体,均包含构件“八”,应为“同”之省形,且是其自下而上位移的结果。“祼”字形变源于相关字形的类推及其字形上下匀称的需求。“祼”字简体在甲骨文中有动、名词两种用法。其作动词,大都读为“贯... “祼”字在殷墟玉璋朱书中有繁简两种字体,均包含构件“八”,应为“同”之省形,且是其自下而上位移的结果。“祼”字形变源于相关字形的类推及其字形上下匀称的需求。“祼”字简体在甲骨文中有动、名词两种用法。其作动词,大都读为“贯”,表“贯穿”义;作名词,多为地名、族名,读为“灌”,其地望在今陕西省华县西。 展开更多
关键词 玉璋朱书 简体“祼”
在线阅读 下载PDF
殷商至西周汉字偏旁划一性演变再研究
12
作者 刘志基 《语言科学》 北大核心 2025年第2期206-224,共19页
基于合理抽样前提下的穷尽量化调查,就汉字偏旁划一性演变趋向问题进行特定断代范围的再研究后,认为在殷商西周时段,偏旁演变的主要趋向是与“划一性”相反的“分化性”演变。导致这一现象的原因,首先是该时段“偏旁化”是文字构形演变... 基于合理抽样前提下的穷尽量化调查,就汉字偏旁划一性演变趋向问题进行特定断代范围的再研究后,认为在殷商西周时段,偏旁演变的主要趋向是与“划一性”相反的“分化性”演变。导致这一现象的原因,首先是该时段“偏旁化”是文字构形演变的主流;其次是西周文字相对殷商文字的地域分歧扩大;三是文字构形的成熟性演变缺乏自觉性的内动力。 展开更多
关键词 殷商至西周 文字 偏旁 划一性
在线阅读 下载PDF
《论语·先进》“曾皙言志”章新诠
13
作者 张学城 刘光 《语言科学》 北大核心 2025年第3期314-321,共8页
两千年来学者对《论语·先进》“曾皙言志”章中“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”一句的诠释聚讼纷纭,莫衷一是。新近公布的海昏侯汉简《论语》中正有此篇,为正确解读“曾皙之志”提供了线索。海昏侯汉简《论语》中“浴”写作“容”,读... 两千年来学者对《论语·先进》“曾皙言志”章中“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”一句的诠释聚讼纷纭,莫衷一是。新近公布的海昏侯汉简《论语》中正有此篇,为正确解读“曾皙之志”提供了线索。海昏侯汉简《论语》中“浴”写作“容”,读为“颂”,是雩祭时使用的一种乐舞。据此可知,“曾皙之志”是曾皙在受到任用后举行雩祭,亲身践行周礼。这与孔子一生践行周礼的行为契合,是孔子“吾与点也”的真正原因。 展开更多
关键词 《论语》 曾皙言志 雩祭 海昏侯汉简
在线阅读 下载PDF
《说文解字》研究铸新篇——读蒋冀骋先生《<说文解字>注音释义研究》
14
作者 张涌泉 《古汉语研究》 北大核心 2025年第4期119-125,128,共8页
《说文解字》是我国第一部系统比较完备的字典,是传统语言文字学的奠基之作。蒋冀骋先生的《<说文解字>注音释义研究》是对《说文解字》的注音释义进行综合研究的著作,该书在充分利用甲骨文、金文和简帛文字等古文字材料及其研究... 《说文解字》是我国第一部系统比较完备的字典,是传统语言文字学的奠基之作。蒋冀骋先生的《<说文解字>注音释义研究》是对《说文解字》的注音释义进行综合研究的著作,该书在充分利用甲骨文、金文和简帛文字等古文字材料及其研究成果的基础上,运用形、音、义三者互求的方法,对《说文解字》的注音释义进行了全面的考释与研究,颇多创见。该成果对《说文解字》的整理和研究、传统语言文字学的深入研究以及传世文献的整理和释读,都具有重要的参考价值。 展开更多
关键词 《<说文解字>注音释义研究》 注音释义 考释
原文传递
谈“咎”论“夗”
15
作者 谢明文 《中国国家博物馆馆刊》 北大核心 2025年第11期125-140,共16页
“咎”字初文在商代甲骨文中本是一个会意字,从“夊”(倒“止”)从“人”,或作上下结构,或作左右结构,两类写法都很常见。西周甲骨文中的“咎”字承袭了左右结构的写法,或在下部添加“口”形,此即后世“咎”字所从出。“夗”本是一个象... “咎”字初文在商代甲骨文中本是一个会意字,从“夊”(倒“止”)从“人”,或作上下结构,或作左右结构,两类写法都很常见。西周甲骨文中的“咎”字承袭了左右结构的写法,或在下部添加“口”形,此即后世“咎”字所从出。“夗”本是一个象形字,象一种工具之形。“夗”与“咎”本是两个形、音、义都不相关的字,但在演变的过程中,它们有部分字形趋于近同,特别是西周甲骨文中有部分“咎”字右部作近似“乃”形,与“夗”右旁相近。但在金文中,两者还是存在细微区别的。研究者在考释相关文字时会出现不一致的意见。本文结合相关资料指出金文中“夗”形左侧确有可能讹变为“夊”类形,并对金文中有分歧的一些字形略作讨论,且论及一些相关金文的文义。 展开更多
关键词 金文
原文传递
论殷商时代的日祭及其相关问题
16
作者 张玉金 朱添 《中原文化研究》 2025年第6期74-82,共9页
依据殷墟甲骨文,“日”有祭名的用法。祭名“日”,应该是在白天进行祭祀的意思。“日”祭的对象主要是人鬼,有以下几类:一是先公,二是先王,三是先兄,四是先妣,五是先母,六是其他鬼神。有时对象是河,即河神。“日”祭的祭牲,有“牛”“... 依据殷墟甲骨文,“日”有祭名的用法。祭名“日”,应该是在白天进行祭祀的意思。“日”祭的对象主要是人鬼,有以下几类:一是先公,二是先王,三是先兄,四是先妣,五是先母,六是其他鬼神。有时对象是河,即河神。“日”祭的祭牲,有“牛”“羊”“羌”等。“日”祭的辅助祭仪,有“宾”“[酉彡]”“[柰又]”“侑”等。祭名“日”还可以表示举行“日”祭的处所,这种“日”一般作介词“于”“自”的宾语,“于”“自”前的动词一般是运动动词,如“往”“各”“入”等。“各”后的介词“于”可以省略,即“各于日”可省略为“各日”,“各日”并不是落日的意思。卜辞中没有“日西”这样的短语,应释为“日囟”,“日”仍是表示举行日祭的场所,“囟”是“就”的意思。祭名“日”及其所在短语可以表示举行日祭的时间,可以出现在介词“于”之后,也可以出现在语气副词“叀”之后;还可以出现在表示祭祀礼仪的“遘”之后,“遘”与祭名“日”及其所在短语之间,可以用介词“于”,也可以不用。 展开更多
关键词 甲骨文 殷商 日祭
在线阅读 下载PDF
《新见金文字编》之增订
17
作者 陈斯鹏 《汉字汉语研究》 2025年第2期8-16,125,共10页
提要《新见金文字编》(2012)是一部较有影响的金文字书,作者近年利用2010-2019年十年间新出金文,对该书作了较大程度的增订。本文对此次增订工作作了概述,对增订本新增的精华内容作了部分披露,指出有些新见金文材料对于古文字(特别是金... 提要《新见金文字编》(2012)是一部较有影响的金文字书,作者近年利用2010-2019年十年间新出金文,对该书作了较大程度的增订。本文对此次增订工作作了概述,对增订本新增的精华内容作了部分披露,指出有些新见金文材料对于古文字(特别是金文)中疑难问题的解决起到至关重要的作用。而作者也对一些金文疑难字词、关键字词,如“将”“达”“谏”■等,提出新的考释意见。 展开更多
关键词 《新见金文字编》
在线阅读 下载PDF
安徽南陵县三国东吴墓随葬衣物疏“檮”字考
18
作者 李玉平 刘纯 《出土文献》 2025年第4期148-153,174,共7页
安徽南陵县麻桥公社三国东吴时期二号墓随葬衣物疏有“木一■一具”一语,其中的“■”字学者尚未考定。我们认为“■”字当为“檮”字之俗写字,“檮”通“筹”,指日常用于算数或博戏等的算筹。
关键词 东吴 日迹檮
在线阅读 下载PDF
甲骨文化研究热点及发展趋势——基于CNKI数据库(1927—2024)的CiteSpace知识图谱可视化分析
19
作者 王永昭 周利均 +1 位作者 赵美雪 王利莎 《安阳师范学院学报》 2025年第3期105-111,共7页
甲骨文是汉字的源头,是中华优秀传统文化的根脉。本文采用定性概述与CiteSpace可视化相结合的方法,对国内甲骨文化的研究整体发展脉络进行剖析。研究表明:(1)甲骨文化的研究日益增多,但作者、研究机构间合作尚显不足;(2)甲骨文化的研究... 甲骨文是汉字的源头,是中华优秀传统文化的根脉。本文采用定性概述与CiteSpace可视化相结合的方法,对国内甲骨文化的研究整体发展脉络进行剖析。研究表明:(1)甲骨文化的研究日益增多,但作者、研究机构间合作尚显不足;(2)甲骨文化的研究缺乏统一的关键词,研究方向较为零散;(3)研究热点主题聚焦于甲骨文化的内涵、价值及深远影响三大类。未来甲骨文研究应致力于多学科联动、多角度阐释、多渠道传播,深度剖析甲骨文化的内涵及价值,讲好甲骨文故事,传播好中国声音。 展开更多
关键词 甲骨文化 CiteSpace可视化 内涵 研究热点 发展趋势
在线阅读 下载PDF
“[犭匕]”字新释——兼说《合集》10408正的禳梦和祭祀卜辞
20
作者 王蕴智 孔琳冰 《汉字汉语研究》 2025年第1期3-7,125,共6页
甲骨文“[犭匕]”字仅见于《合集》10408正的己未日祭祀卜辞,各家释读有别。考察字形特点及卜辞文例,笔者认为“■”字从犬、从匕,可隶为“[犭匕]”。此字本义为母犬,在辞例中用为祭牲。考察本版卜辞可知,商王为了禳除戊午日的梦咎,翌... 甲骨文“[犭匕]”字仅见于《合集》10408正的己未日祭祀卜辞,各家释读有别。考察字形特点及卜辞文例,笔者认为“■”字从犬、从匕,可隶为“[犭匕]”。此字本义为母犬,在辞例中用为祭牲。考察本版卜辞可知,商王为了禳除戊午日的梦咎,翌日己未卜选需要侑祭的祖灵。侑祭时拟对祖先神施牛牲,或对巫师学戊施以[犭匕]牲。 展开更多
关键词 《合集》10408正 [犭匕] 侑祭 禳梦
在线阅读 下载PDF
上一页 1 2 164 下一页 到第
使用帮助 返回顶部