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论汉代学校教育 被引量:4
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作者 肖世民 《唐都学刊》 2002年第2期47-50,共4页
汉代是中国封建社会教育制度基本轮廓的初步形成时期 ,其官学制度奠定了后来中国封建官学发展的基本格局。私学发展更具特色 ,书馆———乡塾———精华舍上下相互衔接 ,创立及门弟子与著录弟子制度 ,为后世学术文化社会化开辟了道路。... 汉代是中国封建社会教育制度基本轮廓的初步形成时期 ,其官学制度奠定了后来中国封建官学发展的基本格局。私学发展更具特色 ,书馆———乡塾———精华舍上下相互衔接 ,创立及门弟子与著录弟子制度 ,为后世学术文化社会化开辟了道路。特别是“独尊儒术”文教政策的确立与贯彻 ,不仅实现了两汉教育文化的儒学化 ,而且对后世中国文化教育的发展 。 展开更多
关键词 官学制度 私学 太学 宫邸学 鸿都门学 郡国学校 汉代 学校教育 中国
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汉代家庭教育管见 被引量:2
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作者 王文涛 《河北师范大学学报(教育科学版)》 1999年第3期61-65,共5页
汉代家庭教育有多种形式,除日常生活常规培养和道德教育外,还有胎教、儿童入学前的早期教育和女子教育及一些家世相传的学术技艺。社会经济的繁荣,纸的发明,是汉代家庭教育发展的物质基础。汉代崇德的文教政策,为家庭教育提供了良... 汉代家庭教育有多种形式,除日常生活常规培养和道德教育外,还有胎教、儿童入学前的早期教育和女子教育及一些家世相传的学术技艺。社会经济的繁荣,纸的发明,是汉代家庭教育发展的物质基础。汉代崇德的文教政策,为家庭教育提供了良好的社会环境。“修身、齐家”等传统观念的影响,对教育作用认识的深化,是汉代家庭教育兴盛的思想基础。家学的承继,是全人家庭教育发展的强大动因。争相读经入仕,是汉代家庭教育兴盛的动力。以“三纲五常”说教为核心的伦理道德教育支配着整个教育,家庭教育亦深受其影响。家庭教育与官方经学教育相互沟通,是汉代家庭教育的特点,官方经学教育的兴盛,推动了家庭教育的发展;家庭教育的发展,反过来促进了经学的传播。 展开更多
关键词 汉代 家庭教育 形式 影响因素
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汉代太学入学方式演变考察 被引量:2
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作者 胡克森 《邵阳学院学报(社会科学版)》 2004年第5期104-107,共4页
西汉中央官学设立之初,学生分两种方式入学一种由太常直接选择,称博士弟子员;另一种由郡太守选送,叫“得受业如弟子”者。太学入学方式的重大变革开始于王莽主政时期。改革的结果一是使太学生入学人数急剧扩张,二是使官僚贵族子弟可免... 西汉中央官学设立之初,学生分两种方式入学一种由太常直接选择,称博士弟子员;另一种由郡太守选送,叫“得受业如弟子”者。太学入学方式的重大变革开始于王莽主政时期。改革的结果一是使太学生入学人数急剧扩张,二是使官僚贵族子弟可免试进入太学。东汉继承了这一做法,导致博士弟子正员主要由官僚贵族子弟所垄断,而免试入学的放开又使名士推荐入学和“游学”成为太学生入学的主流。这一变化对东汉中央官学发生重大影响。一是太学滑出皇权控制的轨道,终于引发东汉末年的学潮和“党锢之祸”,二是“游学”风气造成太学生鱼龙混杂,导致教育质量下降。 展开更多
关键词 汉代 太学 入学方式 中央官学 免试入学 推荐入学
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汉代太学教育管理述评 被引量:2
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作者 王凌皓 郑长利 《北京科技大学学报(社会科学版)》 2000年第3期81-84,共4页
文章对汉代太学产生、发展及演进的历史进行了简要地梳理 ;对汉代太学在教育教学管理上的特点进行了较为深入地研究与探讨 ,尤其是对汉代太学在教师管理、学生管理。
关键词 太学 教育管理 汉代 太学博士 太学生 教材管理
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简论汉代识字教学的主要培养目标
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作者 孔德明 《文山学院学报》 2011年第4期80-83,共4页
汉代识字教学的主要培养目标随着汉代统治者主导思想的改变而改变,西汉前期黄老思想占主导地位,汉初黄老思想的内核是充实着法家思想的,故识字教学的主要培养目标是实用性人才——吏。西汉后期至东汉,儒家思想渐居主导地位,识字教学的... 汉代识字教学的主要培养目标随着汉代统治者主导思想的改变而改变,西汉前期黄老思想占主导地位,汉初黄老思想的内核是充实着法家思想的,故识字教学的主要培养目标是实用性人才——吏。西汉后期至东汉,儒家思想渐居主导地位,识字教学的主要培养目标是培养继承和传授五经之学的教研性人才——儒者。这充分显示了封建社会教育对政治的依附性。 展开更多
关键词 汉代 识字 教学 目标
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汉代太学设置时间考
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作者 姜维公 《长春师范学院学报》 2003年第4期43-46,共4页
汉代太学的创建时间目前在学术界还没有定论.其原因是由于史籍记载简略,许多疑点没有得到澄清.本文旨在考察太学的"名实之辨",并根据历史文献及现存汉碑进一步考证太学的设置时间.
关键词 汉代 太学 设置时间 学制
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试析柳宗元对太学的情感嬗变
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作者 骆正军 《现代语文(上旬.文学研究)》 2011年第10期27-29,共3页
柳宗元在其短暂的一生中,虽然未能进入过官办的正规学校念书求学,也没有担任过任何教职,但他却与太学结下了不解的情缘。柳宗元对太学的情感嬗变,经历了由虚到实、由忧到喜、由憎到爱,从客观到主观、从感性到理性、从否定到肯定这... 柳宗元在其短暂的一生中,虽然未能进入过官办的正规学校念书求学,也没有担任过任何教职,但他却与太学结下了不解的情缘。柳宗元对太学的情感嬗变,经历了由虚到实、由忧到喜、由憎到爱,从客观到主观、从感性到理性、从否定到肯定这样一个渐进的过程。其所思所想、所言所行,所大力褒扬和倡导的那些人和事,直到21世纪的今天,对我们青少年学生的教育和培养,仍然有着极其重要的借鉴和参考价值。 展开更多
关键词 柳宗元 太学 情感 嬗变
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东汉游学活动初探 被引量:4
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作者 方燕 《四川师范大学学报(社会科学版)》 2000年第2期71-75,共5页
东汉时期由于统治者奖崇儒术 ,广设学校 ,选举重经学、重名节 ,游学之风盛行 ,表现为游学内容的丰富性、游学方式的多样性和游学者社会出身结构的复杂性 ,由此造就了大批专心著述讲学的经学大师 ,培养和网罗了大批智能之士充实各级官僚... 东汉时期由于统治者奖崇儒术 ,广设学校 ,选举重经学、重名节 ,游学之风盛行 ,表现为游学内容的丰富性、游学方式的多样性和游学者社会出身结构的复杂性 ,由此造就了大批专心著述讲学的经学大师 ,培养和网罗了大批智能之士充实各级官僚机构 ,推进了儒家道德教化 ,促使师长与学生封建依附关系日益凝固化 ,并结成庞大的私人学术。 展开更多
关键词 东汉 游学活动 儒家 道德教化
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两汉教育的发展历程及其特点 被引量:5
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作者 周永卫 《唐都学刊》 2000年第1期32-35,共4页
教育的繁荣是汉代成为盛世的重要原因。纵观两汉400 多年的教育发展历程,可大体分为如下三个阶段:初步发展阶段(公元前206 年~公元前134 年);繁荣阶段(公元前134 年~公元79 年);衰落阶段(公元79 年~220... 教育的繁荣是汉代成为盛世的重要原因。纵观两汉400 多年的教育发展历程,可大体分为如下三个阶段:初步发展阶段(公元前206 年~公元前134 年);繁荣阶段(公元前134 年~公元79 年);衰落阶段(公元79 年~220 年)。汉代教育发展有如下五个特点:封建政府的重视;崇儒好学,尊师重教风气;官学私学同步繁荣;女子教育发展迅猛;学术研究相对自由。 展开更多
关键词 汉代 教育史 官学 私学 学术研究
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西汉官学教育体制新议 被引量:1
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作者 王爱清 《绥化师专学报》 2004年第2期90-92,共3页
西汉的官学并不是到文翁在蜀地兴校办学才出现的 ,其官学形式也并不像人们所认为的那样 ,即只存在以儒家思想为主导的官学教育体制。当时还存在着以培养史、卜、祝专门人才的官学形式。而且此类官学早在西汉建国伊始就已着手建立。后来... 西汉的官学并不是到文翁在蜀地兴校办学才出现的 ,其官学形式也并不像人们所认为的那样 ,即只存在以儒家思想为主导的官学教育体制。当时还存在着以培养史、卜、祝专门人才的官学形式。而且此类官学早在西汉建国伊始就已着手建立。后来则与以儒家思想为主导的官学一起 ,同生共存 ,共同服务于西汉政权。这样说来 ,西汉实际是在实行着两套不同的官学教育体制。 展开更多
关键词 西汉 官学教育体制 儒家思想 太学
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汉代太学的考证与批判 被引量:4
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作者 秦彦士 《四川师范大学学报(社会科学版)》 1997年第2期98-104,共7页
古代明堂、太学混而不分,这对后世的封建教育影响甚深。本文针对学术界关于汉武帝建立太学的观点,提出了不同的看法,并结合文献资料和考古发现进行了初步的论证。文章继而从王莽与汉代太学开始的官方教育的不同评价入手,对封建教育... 古代明堂、太学混而不分,这对后世的封建教育影响甚深。本文针对学术界关于汉武帝建立太学的观点,提出了不同的看法,并结合文献资料和考古发现进行了初步的论证。文章继而从王莽与汉代太学开始的官方教育的不同评价入手,对封建教育的政治工具性、学术独断与僵化、思想保守与禁锢进行了剖析,并对其历史上的负面影响作了批判。 展开更多
关键词 太学 官学 经学教育
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郑玄与青岛康成书院
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作者 翟广顺 《青岛大学师范学院学报》 2008年第1期71-75,共5页
郑玄是中国历史上最著名的经籍文献家、训诂学家,也是当时杰出的教育活动家。郑玄到青岛虽是避战乱而来,其间不过年余,但他创建的康成书院为青岛地区奠基学脉、敦厚民风、尊师重教,具有筚路蓝缕的意义。郑玄在教科书建设、以教化为本以... 郑玄是中国历史上最著名的经籍文献家、训诂学家,也是当时杰出的教育活动家。郑玄到青岛虽是避战乱而来,其间不过年余,但他创建的康成书院为青岛地区奠基学脉、敦厚民风、尊师重教,具有筚路蓝缕的意义。郑玄在教科书建设、以教化为本以及因材施教方面颇多建树,在中国教育史上有着与其在中国经学史上同样重要的地位。 展开更多
关键词 郑玄 青岛 康成书院 教育
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论两汉时期的历史教育
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作者 陈以鉴 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 2003年第4期62-66,共5页
我国古代历史教育经过先秦时期的初步发展 ,到两汉进入了一个重要的发展时期。历史教育的形式多样、内容丰富 ,历史教育的资政性、劝诫性以及知识性传授等社会功能得到进一步发挥 ,对后世产生了极为重要的影响。
关键词 汉朝 历史教育 私学 史学著作 政论 道德教育
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汉代江苏地区教育概述
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作者 张连生 《扬州大学学报(高教研究版)》 2000年第3期3-6,共4页
汉朝江苏地区的古代教育活动大致有四种形式 ,其中诸侯王国的贵族教育最受国家重视 ,地方政府的官学教育却并不发达。江苏士人赴京求学活动一直没有间断 ,而地方私家教育从西汉到东汉逐渐由北向南普及 ,为三国时期大批江苏杰出人才的出... 汉朝江苏地区的古代教育活动大致有四种形式 ,其中诸侯王国的贵族教育最受国家重视 ,地方政府的官学教育却并不发达。江苏士人赴京求学活动一直没有间断 ,而地方私家教育从西汉到东汉逐渐由北向南普及 ,为三国时期大批江苏杰出人才的出现奠定了基础。 展开更多
关键词 汉代 教育 赴京求学活动 贵族教育 官学教育 私家教育 江苏
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起手落笔 随浓随淡——许太学山水画之浅谈 被引量:1
15
作者 胡小龙 《书画世界》 2019年第5期74-79,共6页
许太学 Xu Taixue原名泰学,1968年生,广西大化县人。1994年毕业于广西艺术学院,2009年毕业于广州美术学院中国山水画研究生班,获硕士学位。现为中国美术家协会会员。国画作品曾入选庆祝中华人民共和国成立六十周年广西美术作品展(获优秀... 许太学 Xu Taixue原名泰学,1968年生,广西大化县人。1994年毕业于广西艺术学院,2009年毕业于广州美术学院中国山水画研究生班,获硕士学位。现为中国美术家协会会员。国画作品曾入选庆祝中华人民共和国成立六十周年广西美术作品展(获优秀奖)、首届公望富春—中国山水画作品展、画说武当—全国中国画作品展、首届广西青年美术家学术提名展、第三届全国少数民族美术作品展(获铜奖)、高洁品性·兰蕙人生—全国中国画作品展、万年浦江—全国山水画作品展、写意中国·大美辽宁—第二届中国画水墨大展、乡风墨韵—全国中国画作品展等。 展开更多
关键词 中国山水画 太学 广西艺术学院 美术作品展 中华人民共和国 广州美术学院 1968年 2009年
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两汉太学述论 被引量:1
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作者 刘良群 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 1996年第3期60-65,88,共7页
元朔五年,汉武帝为培养和选拔统治人才创立了太学。从史料记载看,太学至少在汉宣帝时就有了自己独立的校舍。太学的教授全由今文经博士担任,所授内容也全是居统治地位的今文经。大学面向全社会招收有志青年,许多出身贫寒的年青人经... 元朔五年,汉武帝为培养和选拔统治人才创立了太学。从史料记载看,太学至少在汉宣帝时就有了自己独立的校舍。太学的教授全由今文经博士担任,所授内容也全是居统治地位的今文经。大学面向全社会招收有志青年,许多出身贫寒的年青人经过几年的寒窗苦读,跻身于朝廷的高官显宦之列。太学不仅为朝廷培养、选拔了大批人才,充实了官僚队伍,对两汉政权的巩固和发展起了重要作用,而且在历史发展中形成了自己的特点,对我国封建社会教育史乃至学术史都产生了巨大而深远的影响。 展开更多
关键词 汉代太学 汉武帝 校舍 博士 太学生
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古代太学与当代教育的社会功能比较
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作者 王真 《学苑教育》 2013年第11期87-87,共1页
太学作为古代的高等教育部门,还担任着教授高深学问之外的社会教化功能,高等教育发展至今,沿其脉络,担负着一定的社会职责。从梳理太学发展沿革的角度出发,着重比较太学和大学的社会功能的异同。
关键词 古代太学 当代教育 社会功能
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英国皇室贵族教育的平民进阶路
18
作者 李钰 《留学》 2017年第18期66-69,共4页
伦敦时间9月7日,一张英国威廉王子手牵乔治王子到学校报到的照片蹿红各大媒体。新学期伊始,英国王室第三顺位继承人乔治王子也开启小学课程,入读位于伦敦西南部的私立托马斯·巴特西学校。身为英国储君,这位小王子即将接受怎样... 伦敦时间9月7日,一张英国威廉王子手牵乔治王子到学校报到的照片蹿红各大媒体。新学期伊始,英国王室第三顺位继承人乔治王子也开启小学课程,入读位于伦敦西南部的私立托马斯·巴特西学校。身为英国储君,这位小王子即将接受怎样的教育引起了社会广泛的关注和热议。 展开更多
关键词 贵族教育 英国 平民 皇室 小学课程 王子 新学期 继承人
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传承中式贵族教育紫宸山夏日“儒风”来袭
19
《环境教育》 2016年第6期12-12,共1页
6月4日,第一期“品国学经典·做儒雅少年”系列国学活动在珠江圆满结束,参加活动的少年一同学习了“儒家”思想的经典及贵族礼仪,感受中式贵族应有的道德品质,并与父母积极互动,在游戏中增进交流,感受父母的优良品质。在中国... 6月4日,第一期“品国学经典·做儒雅少年”系列国学活动在珠江圆满结束,参加活动的少年一同学习了“儒家”思想的经典及贵族礼仪,感受中式贵族应有的道德品质,并与父母积极互动,在游戏中增进交流,感受父母的优良品质。在中国传统文化中,“儒家”思想十分重视道德教育,在传承了2000多年后的今天,其价值观仍然与现代相符,值得借鉴。 展开更多
关键词 贵族教育 中式 传承 中国传统文化 道德品质 优良品质 道德教育 价值观
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贵族教育:沪港各有千秋
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作者 唐晔 李杨 欧伟民 《沪港经济》 2011年第8期40-44,共5页
贵族学校是多元人才培养体系的重要组成部分。香港有连贯的贵族学校培养体制,教学质量得到外籍与本地家长认可,运营至今也有学位稀缺、人才外流等次生问题。相比之下,上海延续两代人的贵族教育传统虽有中断,但改革开放后城市心态重拾自... 贵族学校是多元人才培养体系的重要组成部分。香港有连贯的贵族学校培养体制,教学质量得到外籍与本地家长认可,运营至今也有学位稀缺、人才外流等次生问题。相比之下,上海延续两代人的贵族教育传统虽有中断,但改革开放后城市心态重拾自信,贵族教育再度焕发生机。 展开更多
关键词 贵族教育 人才培养体系 贵族学校 培养体制 教学质量 人才外流 教育传统 改革开放
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