中国现代语文教育学的思想建构与历史审思

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作者 张伟 《中国教育科学(中英文)》 北大核心 2025年第3期117-127,共11页

根据中国式现代化和教育强国战略建设中国现代语文教育学学科与教材,是创建我国自主知识体系的重要内容。要提高这门学科和教材的原创水平,需要聚焦汉语和汉语文化的习得与教育规律、语文教育实践改革和学科建设逻辑三个关键,在价值取... 根据中国式现代化和教育强国战略建设中国现代语文教育学学科与教材,是创建我国自主知识体系的重要内容。要提高这门学科和教材的原创水平,需要聚焦汉语和汉语文化的习得与教育规律、语文教育实践改革和学科建设逻辑三个关键,在价值取向、核心观念、思维方式和思想方法四个层面,建构具有普遍性、发展性与自洽性的中国式、现代化语文教育和学科建设思想体系。建构这一思想体系,既要充分利用我国120余年间积累的语文教育思想资源,又要审视和弥补存在的短板,以马克思主义中国化为价值主线创新价值体系,以汉语和汉语文化的习得与教育规律研究为基础完善观念体系,以方法论建设为重要任务建构思维方式和思想方法体系,为学科和教材建设提供强有力的理论支撑。 展开更多

关键词 中国现代语文教育学 学科建设 思想体系 教育现代化

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清代书院奖助学制度的历史考察及现代启示 被引量：2

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作者 黄漫远 《社会科学论坛》 2024年第3期108-118,共11页

遵循传统“教养相资”理念,清代书院大多建立了相对完备并普遍实施的奖助学制度,其中助学大致包括膏火和宾兴,奖学大致包括考课花红和中式花红。书院奖助学制度可以缓解生徒在治生、赡家以及举业治学过程中出现的经济困难,但由于书院对... 遵循传统“教养相资”理念,清代书院大多建立了相对完备并普遍实施的奖助学制度,其中助学大致包括膏火和宾兴,奖学大致包括考课花红和中式花红。书院奖助学制度可以缓解生徒在治生、赡家以及举业治学过程中出现的经济困难,但由于书院对奖助学进行待遇差异化给付,促生了生徒领受行为不端等现象。而清代书院奖助学制度与领受人学业表现、德育水平紧密结合并动态调整,在运行中融入育人环节,对当前我国高校奖助学制度体系的完善、资助育人功能的充分发挥,以及矫正领受人畸态行为等方面具有一定启示意义。 展开更多

关键词 书院 奖助学制度 历史考察 现代启示

原文传递

为了人性及其发展——康德少儿教育思想的宗旨 被引量：2

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作者 詹世友 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2020年第1期32-40,共9页

康德少儿教育思想有坚实的哲学基础,他主张教育首先要致力于把少儿身上的动物性改变为人性,教育任务就是使人的自然禀赋得到全面发展。少儿教育主要是要发展其知性、判断力和理性等高级能力,达到体劳智美德全面发展。这一教育思想对我... 康德少儿教育思想有坚实的哲学基础,他主张教育首先要致力于把少儿身上的动物性改变为人性,教育任务就是使人的自然禀赋得到全面发展。少儿教育主要是要发展其知性、判断力和理性等高级能力,达到体劳智美德全面发展。这一教育思想对我们当代的基础教育有重要的启示和借鉴意义。 展开更多

关键词 康德 少儿教育 人性发展 道德教育

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《周易·家人》卦家庭教育思想探微 被引量：1

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作者 戴永新 《济南大学学报（社会科学版）》 2004年第1期88-91,共4页

《周易》是中国古代重要的哲学著作,也蕴涵着丰富的教育思想。《家人》卦专门谈家庭教育,把家庭教育和治理国家联系到一起,不仅阐明了家庭教育与国家、社会的关系,同时也说明了家庭教育的重要性,认为家庭教育实施的关键在于良好家风的培... 《周易》是中国古代重要的哲学著作,也蕴涵着丰富的教育思想。《家人》卦专门谈家庭教育,把家庭教育和治理国家联系到一起,不仅阐明了家庭教育与国家、社会的关系,同时也说明了家庭教育的重要性,认为家庭教育实施的关键在于良好家风的培养,并提出以严为主、以宽为辅的教育方法,对当今家庭教育仍有借鉴意义。 展开更多

关键词 周易 家人卦 家庭教育

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论叶圣陶教育思想的习惯说 被引量：1

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作者 金立强 《教育学术月刊》 1994年第3期1-3,共3页

论叶圣陶教育思想的习惯说金立强教育家叶圣陶先生在他的一生中为青少年的教育成长作了长期的观察探索，并直接从事教学实践活动。按照教育学的一般界说：教育就是按照一定的目的要求，对受教育者的德、智、体诸方面施以影响的一种有目... 论叶圣陶教育思想的习惯说金立强教育家叶圣陶先生在他的一生中为青少年的教育成长作了长期的观察探索，并直接从事教学实践活动。按照教育学的一般界说：教育就是按照一定的目的要求，对受教育者的德、智、体诸方面施以影响的一种有目的有计划的活动。叶老就是这样一位孜... 展开更多

关键词 教育思想 叶圣陶 养成教育 应试教育 良好习惯 陶行知 社会主义 “教学做合一” 杨贤江 全程训练

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中国教育人物研究40年回顾与分析(1978-2018年) 被引量：2

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作者 杜成宪 张月佳 《苏州大学学报（教育科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第3期119-134,共16页

党的十一届三中全会以来的40年,中国教育人物研究取得显著进展。从总体数量看,教育人物研究保持稳定增长。著作数量进入20世纪90年代年出版10种以上,2008年起年出版保持在20种以上;期刊论文1983年发表超过20篇,1995年超过50篇,2004年超... 党的十一届三中全会以来的40年,中国教育人物研究取得显著进展。从总体数量看,教育人物研究保持稳定增长。著作数量进入20世纪90年代年出版10种以上,2008年起年出版保持在20种以上;期刊论文1983年发表超过20篇,1995年超过50篇,2004年超过100篇,2009年超过200篇,之后保持在每年100至200篇;学位论文2005年超过10篇,2006年超过20篇,2007年近50篇,之后基本保持在每年二三十篇。从研究时段看,著作和论文的人物时段分布表现出“厚今薄古”态势,民国时期教育人物最受研究者青睐。从研究人物看,现代人物所拥有的著作、论文的总数和平均数都最高。人物研究著作数量居前三位的人物为陶行知(144种)、孔子(21种)和邓小平(17种);各时段人物研究论文数量居前三位的人物,古代为孔子(330篇)、朱熹(89篇)和颜元(53篇),近代为张之洞(64篇)、梁启超(58篇)和张謇(53篇),现代为陶行知(395篇)、蔡元培(194篇)和黄炎培(115篇),当代为毛泽东(92篇)、陈鹤琴(55篇)和晏阳初(48篇)。可将上述人物视为研究的热点人物,而现代人物尤热。如果将古代按朝代进行统计,先秦的论文数与所涉人物数之比为460篇/12人,在所有时段中比数最高,说明先秦人物整体上才是真正的热点人物。40年的中国教育人物研究,实际上是在逐步选择和构建一个能够代表中国教育传统和未来的核心教育家群体。 展开更多

关键词 中国教育人物 研究分析 改革开放以来

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傅统先的教育学术思想——纪念傅统先诞辰110周年 被引量：1

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作者 董艳艳 张茂聪 《教育学报》 CSSCI 北大核心 2020年第6期15-24,共10页

傅统先视教育哲学为教育事业的灵魂。他认为哲学是思想,教育是行为,这是整个生活的两个方面;教育哲学是用哲学来探讨教育问题的学科;他主张建设一种适合于中国社会哲学的教育哲学。傅统先一生扎根于教育事业,心系教育理论与教育实践的... 傅统先视教育哲学为教育事业的灵魂。他认为哲学是思想,教育是行为,这是整个生活的两个方面;教育哲学是用哲学来探讨教育问题的学科;他主张建设一种适合于中国社会哲学的教育哲学。傅统先一生扎根于教育事业,心系教育理论与教育实践的发展。他认为社会是检验学校教育理论的归宿;他倡导教育家肩负起办教育的重任。傅统先关注“人的全面发展”与教育。他指出德、智、体、美是互相联系,互相渗透的,道德教育是教师首要重视的,教劳结合是实现人的全面发展的基本途径,美育是实现人的全面发展的重要组成部分。傅统先融心理学于哲学研究教与学的问题。他主张教师是教学活动的指导者和启发者,教材编写与课程设计应关照儿童与社会,教师应灵活运用各种教学法。这些命题是傅统先在不同的历史时代背景下,对彼此关联的教育问题的探究,彰显着始终如一、知行合一的学术品格和魅力。 展开更多

关键词 傅统先 教育哲学 社会哲学 人的全面发展 教与学

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江南大儒汪宗沂 被引量：11

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作者 仇乃桐 《黄山学院学报》 2004年第5期51-53,共3页

本文介绍了汪宗沂的生平、身世和办教育、勤写作的重要业绩,并对其不凡后代及先辈作了简 介。认为汪宗沂是清末安徽一位有影响的教育家、作家,其后代与先辈入志书9人,为古歙第一家。

关键词 《礼乐一贯录》 紫阳书院 许承尧 黄宾虹 陈仲甫 《歙县志》

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对康德实践哲学中“理性的事实”概念的一种阐释——基于黑格尔哲学的研究视角

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作者 余怀龙 聂丽君 《上饶师范学院学报》 2022年第4期33-39,120,共8页

在康德实践哲学中,“理性的事实”是一个重要且富有争议的概念。在《实践理性批判》中,康德通过“理性的事实”概念确立了纯粹实践理性的客观实在性。这引发了学界的两大争论:第一,“理性的事实”概念取代道德法则的先验演绎这一做法是... 在康德实践哲学中,“理性的事实”是一个重要且富有争议的概念。在《实践理性批判》中,康德通过“理性的事实”概念确立了纯粹实践理性的客观实在性。这引发了学界的两大争论:第一,“理性的事实”概念取代道德法则的先验演绎这一做法是否具有合理性?第二,“理性的事实”概念的具体内容是道德法则的意识,还是道德法则,又或是它们二者的统一?我们可以基于黑格尔哲学的研究视角,把“理性的事实”概念理解为纯粹实践理性通过与它自身同一的道德法则而确立的事实,理解为纯粹实践理性(即道德法则的意识)与道德法则在同一性中构成的统一体,由此为学界对“理性的事实”概念的研究提供一种新的理解方式。 展开更多

关键词 “理性的事实” 纯粹实践理性 道德法则 黑格尔 绝对同一

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我国国际理解教育研究热点及演进分析 被引量：2

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作者 汪天皎 杨伊 黄廷美 《教育科学论坛》 2021年第25期38-42,共5页

利用科学计量学和科学知识图谱的方法,使用COOC软件工具,以中国知网1029篇有关国际理解教育研究文献为数据来源,对我国国际理解教育研究进行量化统计和可视化分析。研究表明:我国国际理解教育研究经历了从萌芽到起步再到快速发展的三个... 利用科学计量学和科学知识图谱的方法,使用COOC软件工具,以中国知网1029篇有关国际理解教育研究文献为数据来源,对我国国际理解教育研究进行量化统计和可视化分析。研究表明:我国国际理解教育研究经历了从萌芽到起步再到快速发展的三个阶段,学术研究主体较为分散,还未形成一批稳定的研究团队,实践探索较多,但基础理论建设深度不够;国际理解教育领域已经形成国际理解教育的实施路径、国际理解教育的国际经验等六大主题领域;未来国际理解教育研究将聚焦人类命运共同体理念,围绕发展学生核心素养特别是国际理解素养,纵深推进课程体系建设和教学改革。 展开更多

关键词 国际理解教育 研究热点 演进分析

原文传递

为己之学:明清童蒙读物的教育导向及传承

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作者 周璇 《江苏第二师范学院学报》 2021年第2期62-70,共9页

明清之际,童蒙读物处于鼎盛时期,种类众多、内容丰富,体现出各不相同的教育理念,儒家“为己之学”的思想占据导向地位。明清知识分子编撰的童蒙读物中“为己之学”的思想主要体现在“学重个人需求”“学重立己达人”“学重品行并育”“... 明清之际,童蒙读物处于鼎盛时期,种类众多、内容丰富,体现出各不相同的教育理念,儒家“为己之学”的思想占据导向地位。明清知识分子编撰的童蒙读物中“为己之学”的思想主要体现在“学重个人需求”“学重立己达人”“学重品行并育”“学重内部动机”4个方面,反映出大部分明清知识分子坚持维护儒家原点的育人观、批驳为人之学、呼唤为己之学。这在一定程度上对追名逐利之学风有所纠正,但因其保守性也对科学知识重视不足。当今小学教育一方面继承了“为己之学”中的优质内核,另一方面反思了“为己之学”在科学性上的不足并加强了科学教育的力度,最终形成“以人为本,全面发展”的教育价值导向,完成了对“为己之学”革故鼎新式的传承。 展开更多

关键词 明清 童蒙读物 教育导向 为己之学

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陶行知的创造教育思想体系探析

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作者 杨晓 《沈阳师范大学学报（社会科学版）》 北大核心 1995年第4期25-27,共3页

陶行知的创造教育思想体系探析杨晓伟大的人民教育家陶行知先生的教育思想，给我们留下了宝贵的精神财富，在我们研究探析的过程中，不断给我们许多新的启示。其中创造教育思想是我们今天的教育仍在刻意追求的目标，也是社会发展给教育... 陶行知的创造教育思想体系探析杨晓伟大的人民教育家陶行知先生的教育思想，给我们留下了宝贵的精神财富，在我们研究探析的过程中，不断给我们许多新的启示。其中创造教育思想是我们今天的教育仍在刻意追求的目标，也是社会发展给教育提出永恒的主题。社会的发展在于人类... 展开更多

关键词 陶行知 创造教育思想 人的创造力 儿童观 洋化教育 探析 毛泽东 小孩子 新民主主义教育 儿童创造力

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