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BD00721《金刚般若波罗蜜经》真伪鉴定略谈
1
作者 易晓辉 林世田 《古籍保护研究》 2025年第1期214-221,共8页
敦煌遗书在流传过程中曾出现过一些伪卷,和真卷一起混入公私收藏机构。对这些伪卷的鉴定,学界曾总结了非常全面的方法,通过对经卷内容、版式风格、字体墨色及纸张形貌等多角度综合分析来判断经卷真伪。但对于一些精心作伪的经卷,传统方... 敦煌遗书在流传过程中曾出现过一些伪卷,和真卷一起混入公私收藏机构。对这些伪卷的鉴定,学界曾总结了非常全面的方法,通过对经卷内容、版式风格、字体墨色及纸张形貌等多角度综合分析来判断经卷真伪。但对于一些精心作伪的经卷,传统方法可能难以形成确切结论。国家图书馆藏敦煌遗书BD00721《金刚般若波罗蜜经》最初由方广铝先生提出疑问,但因依据不足一直无法明确断伪。此次借助《中国国家图书馆藏敦煌文献》出版审定的机会,国家图书馆古籍馆组织专家就BD00721《金刚般若波罗蜜经》展开专题研讨,现场查看经卷外观及装帧特征,并提取碎片样品进行纤维显微分析,明确其纸张为新制桑皮纸,并无敦煌纸张应有的纤维老化特征和纸张加工特征,从而判断此写卷为“通卷作伪”。 展开更多
关键词 敦煌伪卷 BD00721《金刚般若波罗蜜经》 纤维显微分析
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《后汉书》南宋福唐郡庠本再考
2
作者 苏小华 黄馨颉 《海峡人文学刊》 2025年第1期138-151,160,共15页
《后汉书》宋刻本大多刊刻记载明确、存藏有序,但南宋福唐本却有诸多细节尚未厘清。“福唐郡庠本”之名出自丁丙《善本书室藏书志》中论及《汉书》版本之处,而《后汉书》的福唐本却缺乏记载。《后汉书》南宋福唐本的底本应是《中华再造... 《后汉书》宋刻本大多刊刻记载明确、存藏有序,但南宋福唐本却有诸多细节尚未厘清。“福唐郡庠本”之名出自丁丙《善本书室藏书志》中论及《汉书》版本之处,而《后汉书》的福唐本却缺乏记载。《后汉书》南宋福唐本的底本应是《中华再造善本》北宋刻递修本0088本,是闽浙地方合作刻书的成果,其刊刻时间应在绍兴末年至庆元年间。今存福唐本《后汉书》有的被称为福唐郡庠本,有的则被称为福清县学本。之所以出现名称上的不同,是因为福唐本在南宋后期已然开始补版,而二本版框及版面、文本内容、刻工、递藏源流、墨钉与补版叶等方面的情况均出现不同,故应明确区分福唐郡庠本和福清县学本两个子系统。 展开更多
关键词 《后汉书》版本 福唐郡庠本 福清县学本
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《御制四体清文鉴》的版本及其流传
3
作者 德·萨日娜 《内蒙古社会科学》 北大核心 2025年第5期18-26,共9页
《御制四体清文鉴》是满、藏、蒙、汉四语合璧分类辞典,该辞典成书于18世纪末,是清朝官方编修“清文鉴”系列辞书的后期成果。该辞典内容完整,体例规整,刊印精湛,词语按部、类、则三个层级有序编排分类,涵盖了当时的政治、经济、军事、... 《御制四体清文鉴》是满、藏、蒙、汉四语合璧分类辞典,该辞典成书于18世纪末,是清朝官方编修“清文鉴”系列辞书的后期成果。该辞典内容完整,体例规整,刊印精湛,词语按部、类、则三个层级有序编排分类,涵盖了当时的政治、经济、军事、人文、生产、生活、自然、时令、生物等领域的基本词汇及流通术语,是一部不可多得的珍贵的语言资料。《御制四体清文鉴》开创了四语合璧辞典编纂的独特体例与范式,较全面系统地体现了清代各民族语言词汇发展的基本概貌以及语言深度交流融合的重要进程。其另一版本《四体合璧文鉴》曾大量翻刻刊印,广为流布,对清末民国时期民族语言文字的使用、翻译实践以及语言传承均起到了重要作用。由于该辞书一直被学界所忽略,其饱含的独特价值未得到充分挖掘和利用。通过对相关版本与文献的对勘比较,归纳《御制四体清文鉴》《四体合璧文鉴》的丰富文化内涵,对辞书文献研究和语言共同体历史发展研究具有重要意义。 展开更多
关键词 《御制四体清文鉴》 《四体合璧文鉴》 版本差异与流传 语言接触与影响
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张禹、郑玄为何以《鲁论》为本——兼《论语》传本述考补正
4
作者 余雷 项念东 《中国石油大学学报(社会科学版)》 2025年第3期112-119,共8页
西汉张禹和东汉郑玄合并《古论》《鲁论》《齐论》成为《论语》发展的转捩点,二者均以《鲁论》为底本,郑玄注经时又多从《古论》,古今各家未有释之。从学派与政治互动看,张禹恰逢鲁学由衰转盛,并列齐学之时,以《鲁论》为宗实是顺应政治... 西汉张禹和东汉郑玄合并《古论》《鲁论》《齐论》成为《论语》发展的转捩点,二者均以《鲁论》为底本,郑玄注经时又多从《古论》,古今各家未有释之。从学派与政治互动看,张禹恰逢鲁学由衰转盛,并列齐学之时,以《鲁论》为宗实是顺应政治的识时务之举;郑玄身处昏暗无力的东汉末年,王朝再难以政治之力独尊儒术,经学要自救以及与蔚起的各家学术抗争,郑玄为经学寻求出路,以古为宗,博采古今,从《古论》《鲁论》,不复言《齐论》。从学术层面而言,郑玄《鲁论》或因张禹从《鲁论》为《张侯论》,后人泛云《鲁论》;《古论》在音、义上的正确性使得郑玄处处从《古论》;《鲁论》之篇次又优于可能存在错排的《古论》,故郑玄篇次从《鲁论》。经钩沉爬梳可以看到三家并无本质差异,实为同宗异流,此亦可为《论语》传本补正。 展开更多
关键词 《论语》 张禹 郑玄 《古论》 《鲁论》 《齐论》
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元邓珍本、明吴迁本《金匮要略》校读新识
5
作者 邱旭东 曾凤 李良松 《中医药文化》 2025年第3期275-285,共11页
基于对元邓珍本、明吴迁本《金匮要略》的校读,结合新材料的分析,指出邓珍本与吴迁本同属北宋官刻小字本系统,而吴迁本与北宋官刻小字本原貌更为接近。邓珍本之底本得自“旴之丘氏”,丘氏所居地旴江与宋之建阳同属今福建南平,而宋时建... 基于对元邓珍本、明吴迁本《金匮要略》的校读,结合新材料的分析,指出邓珍本与吴迁本同属北宋官刻小字本系统,而吴迁本与北宋官刻小字本原貌更为接近。邓珍本之底本得自“旴之丘氏”,丘氏所居地旴江与宋之建阳同属今福建南平,而宋时建阳坊刻大盛,邓珍从丘氏处所得之底本或即来自建阳之坊刻。邓珍本在北宋官刻小字本基础上进行了一定改动,主要包括删去小字本应有的国子监牒文及医书局呈文,调整篇章顺序,据《脉经》校补原文,调整条文顺序,删改正文、注文、改动附方体例6个方面,简省文辞是其改动原则之一,但其改动也存在误删正文、注文的情况。通过对元邓珍本与明吴迁本的关系作出新的界定,进一步丰富了《金匮要略》在宋以后的流传细节。 展开更多
关键词 《金匮要略》 校读 版本 小字本 邓珍本 吴迁本
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步云阁刊《雷炮传》综考(中)——针对文本细节的考察
6
作者 陈雪冰 《常熟理工学院学报》 2025年第4期32-45,124,共15页
步云阁刊《雷炮传》中同时存在多个书名,当以“雷炮传”为正名。现文本主体的形成时间不会早于明万历前期,且应在《西游记》《封神演义》《英武传》《英烈传》《平妖传》等书行世之后。书中某些语词及提法更多见于清代文献,难以用韵推... 步云阁刊《雷炮传》中同时存在多个书名,当以“雷炮传”为正名。现文本主体的形成时间不会早于明万历前期,且应在《西游记》《封神演义》《英武传》《英烈传》《平妖传》等书行世之后。书中某些语词及提法更多见于清代文献,难以用韵推定作者所用方音。该文本很难认定为“鼓词”,它更像是一种散韵结合的、具有唱本的某些特点的小说文本。 展开更多
关键词 《雷炮传》 鼓词 步云阁 明清小说 九标十二路
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清末状元王寿彭《殿试策》存世版本考
7
作者 辛镜之 《山东图书馆学刊》 2025年第4期114-119,共6页
清末山东潍坊人王寿彭为光绪二十九年殿试状元,其《殿试策》现存世多个版本,通过对这些版本进行梳理研究,对比异同,考察递嬗关系,探究其版本系统,并补足前人的研究工作,厘清了一些错误认识。
关键词 王寿彭 状元 殿试策 版本 科举
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步云阁刊《雷炮传》综考(上)——兼论郑振铎所谓“明刊鼓词”《孙武子雷炮兴兵救孔圣》
8
作者 陈雪冰 《常熟理工学院学报》 2025年第3期8-18,共11页
长期以来,学界都将《孙武子雷炮兴兵救孔圣》指为“明代鼓词”,相关文献的梳理结果表明,这并非郑振铎的观点,而是由后学虚构出的结论,郑氏实际并不确知该书的刊行时间。步云阁《雷炮传》刊本的细节也显示,该刊本似乎为清代中后期刊本,... 长期以来,学界都将《孙武子雷炮兴兵救孔圣》指为“明代鼓词”,相关文献的梳理结果表明,这并非郑振铎的观点,而是由后学虚构出的结论,郑氏实际并不确知该书的刊行时间。步云阁《雷炮传》刊本的细节也显示,该刊本似乎为清代中后期刊本,其承载的文本曾遭刊版者增删,与郑振铎所谓《孙武子雷炮兴兵救孔圣》《说唱孙武子雷炮兴兵传》应是文本可能略有不同但同出一源的书目。 展开更多
关键词 《雷炮传》 明代鼓词 步云阁 郑振铎 《孙武子雷炮兴兵救孔圣》
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步云阁刊《雷炮传》综考(下)——兼论郑振铎所谓“明刊鼓词”《孙武子雷炮兴兵救孔圣》
9
作者 陈雪冰 《苏州工学院学报》 2025年第5期17-33,共17页
《雷炮传》故事摘自“六部春秋”,其文本为目前所知记载“六部春秋”提法较早的一种,记录的“六部春秋”各书名亦见于其他文献。通过与其他文献比勘可知,《雷炮传》故事既有远绍前代的内容,亦有独出心裁的新制,这符合故事流传的一般规... 《雷炮传》故事摘自“六部春秋”,其文本为目前所知记载“六部春秋”提法较早的一种,记录的“六部春秋”各书名亦见于其他文献。通过与其他文献比勘可知,《雷炮传》故事既有远绍前代的内容,亦有独出心裁的新制,这符合故事流传的一般规律。此故事主要流播于江淮一带,形成了多种改写本,通过与改写本比对,可知步云阁刊《雷炮传》文本确有删节,一定存在一个文本更全的祖本。 展开更多
关键词 雷炮传 步云阁 明清小说 六部春秋 歌本
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宋蜀刻本《昌黎先生文集》避讳简论
10
作者 高文智 刘可 《山东图书馆学刊》 2025年第2期100-106,共7页
宋蜀刻本《昌黎先生文集》为现存二十三种宋蜀刻唐人集之一,通过对其避讳情况的梳理归纳发现,其既避北宋讳也避南宋讳,只是避讳不甚严格。其避讳方式体现为改字、缺笔和空字三类,而以缺笔为主要方式。此外,该本还表现出亲尽不讳、已祧... 宋蜀刻本《昌黎先生文集》为现存二十三种宋蜀刻唐人集之一,通过对其避讳情况的梳理归纳发现,其既避北宋讳也避南宋讳,只是避讳不甚严格。其避讳方式体现为改字、缺笔和空字三类,而以缺笔为主要方式。此外,该本还表现出亲尽不讳、已祧不讳以及不同文体避讳宽严差异性等特点。通过分析避讳情况,为辨别该蜀刻“韩愈集”刊刻时间提供佐证,即该蜀刻“韩愈集”当为南宋光宗时期坊间刻本。 展开更多
关键词 宋蜀刻本 韩愈 昌黎先生文集 避讳
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《褚氏遗书》版本源流考述
11
作者 李忆兰 《中医药文化》 2025年第2期172-183,共12页
《褚氏遗书》是一部中医基础理论著作,文简而意深,为历代医家所重。书题南齐褚澄撰,但传世颇为曲折,自宋以后医家多有引证,且递藏有序。经考证,该书现存版本的祖本当是宋嘉泰年间刘继先刊刻之本,明清两代的流传大致有两条脉络:其一为明... 《褚氏遗书》是一部中医基础理论著作,文简而意深,为历代医家所重。书题南齐褚澄撰,但传世颇为曲折,自宋以后医家多有引证,且递藏有序。经考证,该书现存版本的祖本当是宋嘉泰年间刘继先刊刻之本,明清两代的流传大致有两条脉络:其一为明正德年间马金重刻、万历年间周履靖重刊的正德-万历本系统,此脉络下又有一本在明末为金嘉会所得,后被收入《居家必备》等丛书中,同时传至日本,是为金嘉会校本支系。其二是由明本《说郛》收录,嘉靖中由李暹作序,明末经胡文焕校勘,后亦传至日本的延宝本系统。通过梳理该书版本源流,可知《说郛》明钞本和正德-万历本保存了《褚氏遗书》的早期面貌,金嘉会和胡文焕所作校勘有助于判断异文,精校本可在此基础上进一步完善。 展开更多
关键词 《褚氏遗书》 褚澄 版本 书籍史
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中国国家图书馆、上海图书馆所藏三部《说文解字》惠氏批校他人过录本考述
12
作者 万哲明 《图书馆界》 2025年第3期46-53,共8页
中国国家图书馆、上海图书馆收藏有3部《说文解字》惠氏批校他人过录本(善本书号“04306”,索书号“820954-59”,索书号“825593-600”),但两馆对过录者信息的著录或错误,或不精确,今皆予以补正。而经版本考证,“04306”与“825593-600... 中国国家图书馆、上海图书馆收藏有3部《说文解字》惠氏批校他人过录本(善本书号“04306”,索书号“820954-59”,索书号“825593-600”),但两馆对过录者信息的著录或错误,或不精确,今皆予以补正。而经版本考证,“04306”与“825593-600”两本之间有一定的亲缘关系,但相对较远。而“825593-600”相对其他两本,关系则更加遥远。此外,转抄《说文》名家批校语,似乎是清乾嘉时期江苏一代的一种学术风气。 展开更多
关键词 说文解字 惠栋 批校本 过录本
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《本草纲目》第七个江西本勘察
13
作者 王林生 《中医文献杂志》 2025年第4期16-17,共2页
这部江西本《本草纲目》分装28册,现藏日本某大学图书馆。药图和药文都有错版,有重印页、补写页及缺损页。但别的江西本有版损而补写的页面,此本却是原版印刷的。
关键词 本草纲目 江西本 破损 错版
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元叶颙《樵云独唱集》版本考述
14
作者 高印宝 《石家庄学院学报》 2025年第5期98-108,共11页
叶颙为元末明初隐逸诗人,其《樵云独唱集》因流传绝稀,长期被学界忽视。通过系统梳理,现存叶颙诗集版本有明刻残本、四库全书本、续金华丛书本三大系统,此三大系统皆源于明成化十九年叶颙曾孙叶琪刊本。明刻残本属最早版本,残佚严重,存... 叶颙为元末明初隐逸诗人,其《樵云独唱集》因流传绝稀,长期被学界忽视。通过系统梳理,现存叶颙诗集版本有明刻残本、四库全书本、续金华丛书本三大系统,此三大系统皆源于明成化十九年叶颙曾孙叶琪刊本。明刻残本属最早版本,残佚严重,存诗较少;四库全书本删削序跋,内容多阙;续金华丛书本中缺失的七律据四库全书本辑补,仍非完帙。目前国家图书馆所藏清抄本《樵云独唱诗集》八卷,收录叶颙作品最为完备,属现存唯一足本。 展开更多
关键词 叶颙 《樵云独唱诗集》 版本
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抱经楼旧藏抄本《明实录》新考
15
作者 吕芳 《山东图书馆学刊》 2025年第2期107-115,共9页
抱经楼旧藏《明实录》随着抱经楼藏书的大规模散出而流散,现分藏于台湾历史语言研究所傅斯年图书馆与北京中国国家图书馆。目前研究《明实录》的权威著作指的抱本均为台湾历史语言研究所傅斯年图书馆藏本,它以无格本为主,间有蓝格本;而... 抱经楼旧藏《明实录》随着抱经楼藏书的大规模散出而流散,现分藏于台湾历史语言研究所傅斯年图书馆与北京中国国家图书馆。目前研究《明实录》的权威著作指的抱本均为台湾历史语言研究所傅斯年图书馆藏本,它以无格本为主,间有蓝格本;而中国国家图书馆这部抱经楼旧藏《明实录》以蓝格本为主,间有无格本,尚未进入广大学者的研究视野。本文主要通过分析两地藏本内在的版本特征,从而揭示两者内在关系。目前,两地抱本存在蓝格本与无格本错位收藏的情况,这是当今的研究者所未注意到的现象。 展开更多
关键词 抱本系统 蓝格本 无格本
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稿抄本医书与凌氏兄弟著作研究
16
作者 于业礼 《中医文献杂志》 2025年第1期18-20,24,共4页
存世医书中,稿抄本占据很大数量,其中有不少未刊的名医遗稿。如出身于“归安凌氏”的凌奂、凌德兄弟,其著作就多以稿抄本形式传世。近代以来,在凌氏后人和裘吉生等人的推动下,凌氏著作陆续出版,产生较大影响,但还有不少未刊稿抄本。本... 存世医书中,稿抄本占据很大数量,其中有不少未刊的名医遗稿。如出身于“归安凌氏”的凌奂、凌德兄弟,其著作就多以稿抄本形式传世。近代以来,在凌氏后人和裘吉生等人的推动下,凌氏著作陆续出版,产生较大影响,但还有不少未刊稿抄本。本文对已出版的凌氏兄弟著作进行详细梳理,对未出版的凌氏兄弟著作进行介绍,为后续相关研究奠定基础。 展开更多
关键词 稿抄本 凌奂 三三医书
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南京图书馆、江苏省委党校图书馆藏元刻明修十行本《附释音礼记注疏》考述
17
作者 李猛元 《新世纪图书馆》 2025年第5期91-96,共6页
南京图书馆、江苏省委党校图书馆皆藏有元刻明修十行本《附释音礼记注疏》,且同时入选第六批国家珍贵古籍名录,虽分藏两处,然实为一帙。两馆藏本为未经嘉靖重校修补版本,早于《中华再造善本》据以影印之北京市文物局藏本刷印。本文将两... 南京图书馆、江苏省委党校图书馆皆藏有元刻明修十行本《附释音礼记注疏》,且同时入选第六批国家珍贵古籍名录,虽分藏两处,然实为一帙。两馆藏本为未经嘉靖重校修补版本,早于《中华再造善本》据以影印之北京市文物局藏本刷印。本文将两馆藏本与再造本进行对校,将其定为元刻明正德修嘉靖三年递修本,其中未经嘉靖重校修补替换的元代版页,对于校定文字异同、厘清经书演变具有重要意义。 展开更多
关键词 元十行本 附释音礼记注疏 明代修补
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郑樵《夹漈遗稿》版本源流考
18
作者 胡霞 《图书馆界》 2025年第4期31-35,53,共6页
《夹漈遗稿》为宋代著名史学家、文献学家郑樵的现存诗文集,此集前人较少关注,其版本源流亦不甚明晰,故今对其版本源流进行详细梳理。《夹漈遗稿》应为元明之人辑佚郑樵《溪西集》而成,今所传《夹漈遗稿》有十多个藏本,均为清本。比对... 《夹漈遗稿》为宋代著名史学家、文献学家郑樵的现存诗文集,此集前人较少关注,其版本源流亦不甚明晰,故今对其版本源流进行详细梳理。《夹漈遗稿》应为元明之人辑佚郑樵《溪西集》而成,今所传《夹漈遗稿》有十多个藏本,均为清本。比对藏本内容,大致可分为四个版本:一是钤朱彝尊印清初抄本,二是《四库全书》本,三是鲍廷博未分卷校本,四是李调元《函海》刻本。 展开更多
关键词 郑樵 夹漈遗稿 版本考证
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宋刻黄庭坚词版本统系新论 被引量：1
19
作者 慈波 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第6期69-77,145,共10页
今存山谷词最早版本是宋刊《山谷琴趣外篇》三卷,久已成为学界共识,但宋刊孤本《类编增广黄先生大全文集》卷五十《乐章》亦为分类编排本山谷词,其具体情形却缺乏讨论。比勘两本收录词作文本与数目,综合考虑两者的词题、词序、讹字及题... 今存山谷词最早版本是宋刊《山谷琴趣外篇》三卷,久已成为学界共识,但宋刊孤本《类编增广黄先生大全文集》卷五十《乐章》亦为分类编排本山谷词,其具体情形却缺乏讨论。比勘两本收录词作文本与数目,综合考虑两者的词题、词序、讹字及题款,可以判定:《山谷琴趣外篇》三卷直接袭自孝宗乾道年间刊刻的《乐章》。类编本《乐章》,而非《琴趣》,才是传世最早的山谷词刻本,山谷词的版本源头需要向前上溯至类编本《乐章》。 展开更多
关键词 《类编增广黄先生大全文集》 《山谷琴趣外篇》 黄庭坚
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辽宁省图书馆《径山藏》整理研究与保护工作述略
20
作者 刘冰 《图书馆学刊》 2024年第9期97-98,103,共3页
概述辽宁省图书馆馆藏《径山藏》整理、研究、保存工作情况,总结以整理助力古籍研究,以研究带动古籍保护,以保护促进古籍整理的闭环式古籍保护工作经验。
关键词 《径山藏》 《嘉兴藏》 古籍整理 古籍保护
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