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《中图法》4版G236与G256.4的研究——书评文献分类的缺憾 被引量:1
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作者 俞芙蓉 《情报杂志》 CSSCI 北大核心 2001年第3期73-74,共2页
针对目前图书馆在类分“书评”类图书时所存在的问韪,提出了一些建议,并对《中国法》(4版)G236、G256.4两类的立类提出了一些看法。
关键词 书评 图书分类 中图法
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清宫医案中生地黄的应用分析
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作者 金艳 南铁贵 +1 位作者 王艺涵 詹志来 《中国实验方剂学杂志》 北大核心 2026年第3期232-238,共7页
为了深入了解清代生地黄的使用情况,厘清生地黄的规格,明晰不同规格生地黄的功效差异,该文以《清宫医案研究》一书所收录的处方中生地黄为研究对象,结合历代文献记载,对清宫太医使用生地黄的规格、功效、使用频次、使用剂量、使用季节... 为了深入了解清代生地黄的使用情况,厘清生地黄的规格,明晰不同规格生地黄的功效差异,该文以《清宫医案研究》一书所收录的处方中生地黄为研究对象,结合历代文献记载,对清宫太医使用生地黄的规格、功效、使用频次、使用剂量、使用季节规律等方面进行挖掘分析。研究发现,清宫医案中使用的生地黄大致可分为小生地、中生地和大生地三类,其中小生地又叫做细生地、次生地,所述均指干品生地黄而言;其中“细”生地在文献中多有歧义,应指干地黄中细者,在清宫医案中作为一种规格使用,而地黄野生鲜品根部“细如手指”,在清宫医案中常作为鲜地黄使用;生地黄规格分档古今有差异,地黄大小有变化;清宫医案中生地黄不同规格的功效有差异,侧重不同,小生地、中生地凉血清热之力略强,养阴不腻;大生地偏于滋阴,清热之力稍弱;清宫医案处方中不同规格生地黄剂量多为每次11.2~18.7 g,每日多为2次。清宫医案中不同规格生地黄确有功效差异,以期为临床精准用药提供依据。 展开更多
关键词 生地黄 清宫医案 商品规格 用法用量
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废书而叹:作为读者的孔子与司马迁
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作者 程苏东 《文艺研究》 北大核心 2026年第1期5-20,共16页
战国秦汉文献中出现对孔子读《易》、读《诗》、读史场景的多种描绘,并逐渐形成“阅读—中断—叹言”的叙事模式,孔子被塑造为一种“超越性读者”,取代书写者成为文本新的阐释权威。司马迁继承这一传统,不仅在《史记》中描绘孔子等人的... 战国秦汉文献中出现对孔子读《易》、读《诗》、读史场景的多种描绘,并逐渐形成“阅读—中断—叹言”的叙事模式,孔子被塑造为一种“超越性读者”,取代书写者成为文本新的阐释权威。司马迁继承这一传统,不仅在《史记》中描绘孔子等人的阅读场景,更以“太史公曰”大量书写自己的阅读体验,成为其介绍知识来源、发表史论、抒情言志的重要方式。在面对长时段历史时,司马迁同样展现出“原始察终”的超越性眼光,但在面对文本细节和具体历史人物时,司马迁完全进入文本,在充分共情的过程中建立起“沉浸式读者”的新形象。从阅读、书写阅读到成为作者,战国秦汉士人对阅读场景的持续书写启发我们在早期书写文化背景下重新思考阅读的能动性意义。 展开更多
关键词 文本细节 历史人物 阅读场景 孔子 太史公曰
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《六经天文编》二卷
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作者 乔敏 《齐鲁学刊》 北大核心 2026年第1期F0003-F0003,共1页
《六经天文编》二卷,(宋)王应麟撰,元至元六年(1340)庆元路儒学刻元明递修《玉海》附刻本。框高21.8厘米,广13.5厘米。半页十行,行二十字,白口,左右双边,双对花鱼尾。版心上镌字数,中为书名、卷次,下镌刻工。明代补刻书页,版心上有“正... 《六经天文编》二卷,(宋)王应麟撰,元至元六年(1340)庆元路儒学刻元明递修《玉海》附刻本。框高21.8厘米,广13.5厘米。半页十行,行二十字,白口,左右双边,双对花鱼尾。版心上镌字数,中为书名、卷次,下镌刻工。明代补刻书页,版心上有“正德二年补刊”“嘉靖庚戌年”“嘉靖丁巳年”等补刻时间。王应麟(1223—1296),字伯厚,号深宁居士,庆元府鄞县(今浙江宁波)人,南宋淳祐元年(1241)进士,官至礼部尚书兼给事中。王应麟博洽多闻,精于经史、天文、地理、制度之学。 展开更多
关键词 庆元路儒学 王应麟 正德二年 至元六年 补刻
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“残片群”视角整理缀合吐鲁番写经残片的探索
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作者 周思敏 《文献》 北大核心 2026年第1期191-207,共17页
目前整理者常用的“数据库检索法”在确定出土残经的名称、卷目时存在“以今律古”的隐患,且无法解决篇幅小、存字少的残片定名的难题,阻碍了进一步的整理研究。以日本书道博物馆藏《北凉写经残字册》中包含的284件小残片为例,在检讨既... 目前整理者常用的“数据库检索法”在确定出土残经的名称、卷目时存在“以今律古”的隐患,且无法解决篇幅小、存字少的残片定名的难题,阻碍了进一步的整理研究。以日本书道博物馆藏《北凉写经残字册》中包含的284件小残片为例,在检讨既有的定名方式是否符合残片原本的分卷的基础上,提出“残片群”的整理视角,通过比对各残片的形状、界栏和行款、符号书写风格与缀合后的基本单元四个方面的特征,新比定出89件残片的内容。利用新的定名成果,以81件残片拼合后复原的《十住毗婆沙论》残卷为例,从历史文化与写本物质性两个角度探讨深度整理有传世文本的佛经残片的意义。 展开更多
关键词 日本书道博物馆 吐鲁番文献 残片群 《十住毗婆沙论》 缀合
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《中国人民文艺丛书》出版情况与书目考订
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作者 李永东 《中国当代文学研究》 北大核心 2026年第2期1-11,共11页
《中国人民文艺丛书》的出版具有重要的文学史意义,但学界至今对此套丛书的出版信息,仍众说纷纭,并且把丛书第一批图书与第二批图书的编选出版混为一谈。这源于1949—1950年《文艺报》《人民日报》《人民文学》等权威媒体刊发的丛书报道... 《中国人民文艺丛书》的出版具有重要的文学史意义,但学界至今对此套丛书的出版信息,仍众说纷纭,并且把丛书第一批图书与第二批图书的编选出版混为一谈。这源于1949—1950年《文艺报》《人民日报》《人民文学》等权威媒体刊发的丛书报道,存在书目不全和说法错误。笔者通过互证、考辨丛书报道、回忆录、书信日记等多重史料,并以图书封面和版权页信息作为“验证码”,最终考订《中国人民文艺丛书》出版情况为:1949年出版图书共计55种57册,1950年新编入图书11种,不算修订重印版,两批图书共计66种68册,收入作品总数为263部(或篇/首)。 展开更多
关键词 《中国人民文艺丛书》 解放区文学 《文艺报》 第一次文代会
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口述在书写和文献复制中的作用
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作者 徐建委 《复旦学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期60-72,共13页
宋代以前的部分经史著作虽经历代校勘,后世刻本中仍然普遍存在音误字,郑玄等东汉学者称之为“声之误”。这些异文不仅有经典形成时出现的借字,也有书籍复制过程中形成的误字。从郑玄对经典“同言异字,同字异言”的解释看,东汉学者认为... 宋代以前的部分经史著作虽经历代校勘,后世刻本中仍然普遍存在音误字,郑玄等东汉学者称之为“声之误”。这些异文不仅有经典形成时出现的借字,也有书籍复制过程中形成的误字。从郑玄对经典“同言异字,同字异言”的解释看,东汉学者认为经典中的声音借字大多形成于口授笔录的文本复制过程中。这种形式的文本复制在汉代以后仍然存在,如《毛诗正义》的疏文中就有不少。敦煌写卷的部分题记显示,除了抄书人由甲本抄为乙本的复制方式外,中古时代还存在一人读,一人写的书籍复制形式,经史文献中残存的声音误字应该是在这种类型的书籍复制过程中出现的。书写习惯和起居方式的限制,很可能是这种抄书方式在汉代以后仍有延续的原因之一。 展开更多
关键词 声之误 敦煌题记 书籍复制 口授笔录
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敦煌曲子词《捣练子·孟姜女》校读与研究
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作者 赵家栋 《敦煌学辑刊》 北大核心 2026年第1期56-66,共11页
本文利用传统训诂及汉语俗字理论,结合敦煌文献图版,在前人校读的基础上,对敦煌曲子词《捣练子》中疑难字词做出尝试性释读考证。“成”当录文作“成爱”,校读为“成哀”;“敢”当录文作“敢淹”,当校读为“敢掩”,为“掩埋”义;“楼”... 本文利用传统训诂及汉语俗字理论,结合敦煌文献图版,在前人校读的基础上,对敦煌曲子词《捣练子》中疑难字词做出尝试性释读考证。“成”当录文作“成爱”,校读为“成哀”;“敢”当录文作“敢淹”,当校读为“敢掩”,为“掩埋”义;“楼”之“”当为“浊(濁)”写体讹变,任校作“髑髅”,甚是。“骨”当录文为“甦骨”,“甦骨”当读为“素骨”,“素骨”与“白骨”同义。“不空回”当读为“不肯回”。曲子词文句“里畔髑髅千万个,十方素骨不肯回”是化用《庄子·至乐》“庄子梦见空髑髅”之典。 展开更多
关键词 曲子词 《捣练子》 校读
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辨章学术、考镜源流:中国古代科技典籍英译的学脉与理路
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作者 王烟朦 《成都大学学报(社会科学版)》 2026年第2期89-98,共10页
19世纪以降,中国古代科技典籍英译事业经历了从西方主导到中国主动、从个体行为到国家工程的深刻转变。相关文献的研究在学界亦方兴未艾。在此背景下,本文立足于文献学的本源视角,旨在考辨中国古代科技典籍英译不但通过语种转换拓展了... 19世纪以降,中国古代科技典籍英译事业经历了从西方主导到中国主动、从个体行为到国家工程的深刻转变。相关文献的研究在学界亦方兴未艾。在此背景下,本文立足于文献学的本源视角,旨在考辨中国古代科技典籍英译不但通过语种转换拓展了作品的传播范围,更因其与古典文献学研究内容的深度关联,理应被视为相关研究的应有之义,从而在中国古代科技文献学中占据重要地位。基于文献学学术脉络,中国古代科技典籍英译工作应顺应发展规律,可以加强与文献学等相关学科学者的对话,要求译者熟谙作品的文体特征,选材有的放矢和适度兼顾国家战略需求,恪守学术性与客观性。从长远来看,日益丰富的英译文献资源方能为中国科技史研究提供坚实支撑,并参与构建中国科技的国际化话语权。 展开更多
关键词 中国古代科技典籍 “辨章学术、考镜源流” 英译文献 中国科技史 中国古代科技文献学
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陈舜俞《庐山记》的编纂与传播
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作者 滑红彬 《九江学院学报(社会科学版)》 2026年第1期29-35,共7页
北宋陈舜俞《庐山记》内容翔实,文字清通,在当时社会中广泛传播,不仅是游览庐山的行程指南,而且是方志纂修、史籍编纂、文史考订等领域的重要文献来源。元代之后,《庐山记》流传渐稀,罕见著录。直到清代《四库全书》收录的三卷本《庐山... 北宋陈舜俞《庐山记》内容翔实,文字清通,在当时社会中广泛传播,不仅是游览庐山的行程指南,而且是方志纂修、史籍编纂、文史考订等领域的重要文献来源。元代之后,《庐山记》流传渐稀,罕见著录。直到清代《四库全书》收录的三卷本《庐山记》出现,此书方重为世人所知,可惜残缺过半,并非全帙。清末以来,远藏东瀛的五卷足本《庐山记》经影印等方式传播回国内,弥足珍贵。《庐山记》具有较高的文学价值和史学价值,还有待于学界不断地整理、研究和传播。 展开更多
关键词 《庐山记》 陈舜俞 传播 版本
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清代犍为张氏小书楼《全蜀艺文志》《浣花濯锦》及人物考略
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作者 王鹏 王征 谢千河 《四川图书馆学报》 2026年第1期87-94,共8页
犍为张氏小书楼是由清代嘉庆年间犍为富商张汝杰建立的私家藏书楼,位于今四川省乐山市金粟镇附近的岷江江畔。张汝杰在其藏书楼犍为张氏小书楼重新刊刻了朱云焕读月草堂本《全蜀艺文志》和《浣花濯锦》,使这两部蜀中重要文献集得以嘉惠... 犍为张氏小书楼是由清代嘉庆年间犍为富商张汝杰建立的私家藏书楼,位于今四川省乐山市金粟镇附近的岷江江畔。张汝杰在其藏书楼犍为张氏小书楼重新刊刻了朱云焕读月草堂本《全蜀艺文志》和《浣花濯锦》,使这两部蜀中重要文献集得以嘉惠蜀人、流传至今。文章对两部文集的刊刻过程和校刊人进行了考证和介绍,并对张氏家族事迹和家族谱系进行了研究。张氏家族乐善好施、助学修桥,与当时官宦和文人有着广泛的接触,其家族事迹被当地志书大量记载。张汝杰与其犍为张氏小书楼为保留和传承蜀文化作出了不可磨灭的贡献,成为清代蜀中乡贤文化的突出代表。 展开更多
关键词 犍为张氏小书楼 张汝杰 《全蜀艺文志》 《浣花濯锦》
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沈钦韩《苏诗查注补正》的价值及问题
12
作者 彭文良 《乐山师范学院学报》 2026年第3期25-33,共9页
沈钦韩的《苏诗查注补正》是苏诗注释史上一部独具特色的重要注本。该注对之前的王十朋、施元之、邵长蘅、查慎行诸注,以及苏轼自注进行了全面补充、驳正,涉及编年、人物、名物考证,地名考释、史实补正、典章制度辨析等方面,尤重史实考... 沈钦韩的《苏诗查注补正》是苏诗注释史上一部独具特色的重要注本。该注对之前的王十朋、施元之、邵长蘅、查慎行诸注,以及苏轼自注进行了全面补充、驳正,涉及编年、人物、名物考证,地名考释、史实补正、典章制度辨析等方面,尤重史实考辨。该注规模虽不大,但是单条注文的深细程度在苏诗注释史上是首屈一指的。沈钦韩毕竟不是专攻苏诗的学者,对苏诗专门文献掌握不全,故也存在一些不足,但和其成就相比,可谓瑕不掩瑜。 展开更多
关键词 沈钦韩 苏诗 补正
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江苏省入选《国家珍贵古籍名录》古籍版本订误举隅
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作者 徐昕 《新世纪图书馆》 2026年第2期85-90,共6页
江苏省在《国家珍贵古籍名录》评选中一共入选古籍1422部,其中个别古籍的版本著录存在讹误或不完善之处,盖因沿袭原馆藏书目卡片或《中国古籍善本书目》的著录而导致的以讹传讹,也有些版本著录得比较笼统模糊,经考证可进一步加以明确。... 江苏省在《国家珍贵古籍名录》评选中一共入选古籍1422部,其中个别古籍的版本著录存在讹误或不完善之处,盖因沿袭原馆藏书目卡片或《中国古籍善本书目》的著录而导致的以讹传讹,也有些版本著录得比较笼统模糊,经考证可进一步加以明确。论文即从中择取数例加以修订以就正方家,使《国家珍贵古籍名录》及馆藏目录可臻完善,并为使用者提供更准确的信息。 展开更多
关键词 《国家珍贵古籍名录》 江苏省入选古籍 版本指暇
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经典名方二陈汤的古今应用分析与关键信息考证 被引量:1
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作者 唐箐 梁绿圆 +7 位作者 曹佳蕾 刘澜 万和伽 罗成鑫 魏炳琦 孔亚敏 马丙祥 史文丽 《中国实验方剂学杂志》 北大核心 2026年第1期262-270,共9页
二陈汤是一首为历代医家广泛使用的经典名方。该文通过系统整理有关古籍文献及现代文献,采用文献计量学方法对二陈汤的源流、方义、药物基原与炮制、煎煮法与应用等方面进行考证分析。文中共收集有关文献84条,经过筛选后共得有关文献58... 二陈汤是一首为历代医家广泛使用的经典名方。该文通过系统整理有关古籍文献及现代文献,采用文献计量学方法对二陈汤的源流、方义、药物基原与炮制、煎煮法与应用等方面进行考证分析。文中共收集有关文献84条,经过筛选后共得有关文献58条,涉及古籍53部,将所得文献进行统计、数据分析和处理,结合现代有关学者考证,研究发现二陈汤出自宋太医局编纂的《太平惠民和剂局方》,药物基原信息基本清晰,方中半夏为天南星科植物半夏Pinellia ternata的干燥块茎;橘红为去除内层白膜的芸香科植物橘Citrus reticulata及其栽培变种的干燥成熟果皮;白茯苓为多孔菌科真菌茯苓Poria cocos的干燥菌核中白者;甘草为豆科植物甘草Glycyrrhiza uralensis的干燥根和根茎,药量建议使用半夏、橘红各5.70 g,白茯苓3.43 g,炙甘草1.69 g,在煎煮时,将上述药物切碎,加水300 mL,生姜厚片7 g、乌梅2 g,一同煎煮至180 mL,除去药渣后热服即可。二陈汤具有燥湿化痰,理气和中的功效,主治湿痰证,症见咳嗽痰多,色白易咳,胸膈痞闷,恶心呕吐,肢体困倦,不欲饮食,或头眩心悸,舌苔白腻,脉滑者。上述研究成果为二陈汤后期的开发及研究提供了参考和依据。 展开更多
关键词 经典名方 二陈汤 关键信息 古今应用 考证
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山西师范大学图书馆藏敦煌写经残卷《佛说无量大慈教经》考
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作者 夏文华 杨艳燕 《图书馆杂志》 北大核心 2026年第1期140-145,共6页
山西师范大学图书馆收藏有一件唐人写经残卷《佛说无量大慈教经》,根据其用字、纸张、行款等特征,结合流散、收藏、著录等信息及专家鉴定意见,可以确定为8-9世纪唐代敦煌写本。该写本与俄藏Дx02723号在字迹书风、版式行款方面有共同特... 山西师范大学图书馆收藏有一件唐人写经残卷《佛说无量大慈教经》,根据其用字、纸张、行款等特征,结合流散、收藏、著录等信息及专家鉴定意见,可以确定为8-9世纪唐代敦煌写本。该写本与俄藏Дx02723号在字迹书风、版式行款方面有共同特征,通过内容接续、残字拼合、裂痕对接,以及文献流传过程的考察,发现二者应为同一写经的两段残片,可以缀合为一。在考订经卷之外,还对馆藏敦煌写经残卷作了全文校录。作为“新见”敦煌文献,馆藏本《佛说无量大慈教经》在版本考证、经文校勘、残卷缀合等方面应有一定价值,对疑伪经的研究当有所助益。 展开更多
关键词 敦煌 佛教疑伪经 《佛说无量大慈教经》 Дx02723
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经典名方桑菊饮的古今文献考证
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作者 王小芳 梁绿圆 +10 位作者 曹佳蕾 徐梓铭 周王举 王艺萍 常雨洁 苏锐霆 李懿涵 李静雯 魏炳琦 马丙祥 史文丽 《中国实验方剂学杂志》 北大核心 2026年第4期200-207,共8页
桑菊饮作为辛凉轻剂,疗效确切,是一首被医家推崇的辛凉解表经典名方。该方出自清代吴鞠通的《温病条辨》,后代医家在此基础上进行加减应用。笔者采用文献计量学方法,系统整理清代、民国医籍及现代文献,对桑菊饮的组成、炮制、煎服法、... 桑菊饮作为辛凉轻剂,疗效确切,是一首被医家推崇的辛凉解表经典名方。该方出自清代吴鞠通的《温病条辨》,后代医家在此基础上进行加减应用。笔者采用文献计量学方法,系统整理清代、民国医籍及现代文献,对桑菊饮的组成、炮制、煎服法、主治功效与古今应用进行文献考证分析。经考证,该方的药物基原基本清晰,苦杏仁为蔷薇科植物杏Armeniaca vulgaris的干燥成熟种子,连翘为木犀科植物连翘Forsythia suspensa的干燥果实,薄荷为唇形科植物薄荷Mentha haplocalyx的干燥地上部分,桑叶为桑科植物桑Morus alba的干燥叶,菊花为菊科植物菊Chrysanthemum morifolium的干燥头状花序,桔梗为桔梗科植物桔梗Platycodon grandiflorum的干燥根,甘草为豆科植物甘草Glycyrrhiza uralensis的干燥根和根茎,芦根为禾本科植物芦苇Phragmites communis的新鲜或干燥根茎。建议8味药物均用生品入药。药物剂量与煎服方法以清代度量衡换算标准折合现代每付用量为苦杏仁7.46 g、连翘5.60 g、薄荷2.98 g、桑叶9.33 g、菊花3.73 g、桔梗7.46 g、甘草2.98 g、芦根11.19 g,加水400 mL,煮至200 mL,分2次服用。桑菊饮具有疏风清热,宣肺止咳的功效,用于治疗风温初起,邪客肺络证。现代研究表明,桑菊饮常用于治疗咳嗽、肺炎、鼻炎等呼吸系疾病,上述研究结果为桑菊饮后期开发研究提供了参考依据。 展开更多
关键词 桑菊饮 溯源 功效 临床应用 经典名方
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理论与方法:敦煌类书整理研究的未来
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作者 刘全波 李坛坛 《敦煌学辑刊》 北大核心 2026年第1期72-82,共11页
敦煌文献作为中古时期的知识宝库,其蕴藏的类书写本具有独特的文献价值与学术意义。与传世类书相比,敦煌类书呈现出边缘性与实用性特征,其编纂体例与内容选择既承袭中原知识传统,又融入了敦煌本地的教育需求与文化语境,如《励忠节钞》... 敦煌文献作为中古时期的知识宝库,其蕴藏的类书写本具有独特的文献价值与学术意义。与传世类书相比,敦煌类书呈现出边缘性与实用性特征,其编纂体例与内容选择既承袭中原知识传统,又融入了敦煌本地的教育需求与文化语境,如《励忠节钞》《籯金》《语对》等类书的道德训诫与科场应试之用。对敦煌类书的研究,不仅有助于补充中古时期类书在西北地区编纂、流传的历史,更为我们理解中国古代的知识体系、文化传播与教育实践提供了弥足珍贵的实物样本。 展开更多
关键词 敦煌 类书 理论 方法
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从官刻序跋考证宋本刊修时地三则
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作者 张琦 《文献》 北大核心 2026年第2期54-67,共14页
南宋中期修补的《金石录》和刊刻的《东观余论》《乖崖先生文集》均为官刻本,但刊修时地未明晰。通过补齐、解读其序跋,考证刊修和校勘官员的仕履可以确定,赵不谫是在知安庆府任上修补的龙舒郡斋本《金石录》,庄夏本《东观余论》刻于江... 南宋中期修补的《金石录》和刊刻的《东观余论》《乖崖先生文集》均为官刻本,但刊修时地未明晰。通过补齐、解读其序跋,考证刊修和校勘官员的仕履可以确定,赵不谫是在知安庆府任上修补的龙舒郡斋本《金石录》,庄夏本《东观余论》刻于江南东路转运司,而郭森卿本《乖崖先生文集》则刊于嘉定十年(1217)前后。在确定刊修时地时,若仅通过刻工系联,而忽略刻工流动的现象,难免会有“刻舟求剑”之失。研究宋刻版本,应当在“观风望气”、刻工系联的基础上,对刊修序跋等外部信息加以考证,以期取得新的突破。 展开更多
关键词 《金石录》 《东观余论》 《乖崖先生文集》 宋刻本 刻工
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《古今图书集成·山居部》分类及编纂思想研究
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作者 冯新雅 吴国源 娄夏宜 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2026年第1期131-137,共7页
《古今图书集成·山居部》的专属分类、文献辑录及体例编排,其根本主旨在于构建以山居为主题统摄典型文本序列的文献分类体系。《集成》首创山居类部,编选体现山居典型隐逸思想的古代文学作品及相关史事。研究深入把握其编纂思想中... 《古今图书集成·山居部》的专属分类、文献辑录及体例编排,其根本主旨在于构建以山居为主题统摄典型文本序列的文献分类体系。《集成》首创山居类部,编选体现山居典型隐逸思想的古代文学作品及相关史事。研究深入把握其编纂思想中的山居概念内涵及编选体例的内在关联,为山居文化艺术研究提供坚实的文本基础和理论依据。 展开更多
关键词 类书 古今图书集成 山居部 分类创新 编纂思想
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河北省图书馆藏《崇厚使法日记》考述——历史人物与文化典籍的多维互动研究
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作者 张楠 冉华 《河北科技图苑》 2026年第1期89-94,共6页
河北省图书馆所藏《崇厚使法日记》系晚清珍贵外交史料文献,入选第二批《国家珍贵古籍名录》。通过对其深入研究,详细考述日记内容,系统梳理卷目编排顺序,证实现存第二卷实为首卷。文章以日记中对法国巴黎公社起义的现场记录为切入点,... 河北省图书馆所藏《崇厚使法日记》系晚清珍贵外交史料文献,入选第二批《国家珍贵古籍名录》。通过对其深入研究,详细考述日记内容,系统梳理卷目编排顺序,证实现存第二卷实为首卷。文章以日记中对法国巴黎公社起义的现场记录为切入点,探讨晚清时期中国对外部世界的观察和理解,尤其是对欧洲政治变革的思考。剖析这部晚清重臣手稿记载巴黎公社事件的独特价值,揭示其在晚清历史文化研究中的重要意义,为理解晚清时期的国际观与外交实践提供新的视角。 展开更多
关键词 《崇厚使法日记》 卷次辨析 天津教案 巴黎公社起义 晚清外交
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