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从越南水上木偶戏看中越文化跨境交流——以越南阮村水上木偶戏为例
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作者 阮氏水 《中外交流研究(中英文)》 2025年第5期130-141,共12页
中国传统文化博大精深、源远流长,自古以来就深深影响着越南文化的发展。水上木偶戏是越南最具特色的民间传统艺术之一,经过世代相传,已成为越南独具民族特色的非物质文化遗产,同时也是中越文化交流在历史和现实中的重要体现。近年来,... 中国传统文化博大精深、源远流长,自古以来就深深影响着越南文化的发展。水上木偶戏是越南最具特色的民间传统艺术之一,经过世代相传,已成为越南独具民族特色的非物质文化遗产,同时也是中越文化交流在历史和现实中的重要体现。近年来,随着中国“一带一路”倡议的深入展开,中越两国的合作关系日益加深,彼此间的文化交流也变得更为频繁,水上木偶戏也在越南的对外文化交流中发挥着积极作用。本文采用人类学田野调查方法,以越南太平省阮村水上木偶戏为田野个案,探讨中越文化交流的历史背景、社会动力和非遗跨文化传播、变迁的历史过程,为其在今后进一步深入探讨两国“一带一路”合作交流奠定基础。 展开更多
关键词 越南水上木偶戏 中越文化交流 人类学 非物质文化遗产
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论儒学在越南传播过程中的碰撞及对越南文化的影响 被引量:5
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作者 李绍辉 《解放军外国语学院学报》 CSSCI 北大核心 2009年第6期117-121,共5页
越南和中国同属于汉文化圈,作为中国文化核心的儒家文化深刻地影响着越南。儒学在越南漫长的传播过程中,经历了两个明显的碰撞期:第一次是越南自主建国后的李朝和陈朝前期,集中体现为儒佛并重,以佛为主;第二次是从19世纪中叶到1945年越... 越南和中国同属于汉文化圈,作为中国文化核心的儒家文化深刻地影响着越南。儒学在越南漫长的传播过程中,经历了两个明显的碰撞期:第一次是越南自主建国后的李朝和陈朝前期,集中体现为儒佛并重,以佛为主;第二次是从19世纪中叶到1945年越南民主共和国建立,这次碰撞带来的是儒学衰弱。在两次碰撞过程中,形成了越南文化的新特点。 展开更多
关键词 儒学 越南文化 汉文化圈
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试述外来文化对越南文化的影响 被引量:5
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作者 黎巧萍 《东南亚纵横》 北大核心 2002年第5期39-40,共2页
一个国家的文化要发展 ,国与国之间的文化交流是必不可少的。外来文化 ,尤其是中国、印度、法国等国家的文化对越南文化有着深远的影响 。
关键词 外来文化 越南 文化 影响 文化交流 民族文化
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试论越南龙文化的本源及其演变
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作者 罗长山 《东南亚纵横》 1994年第2期1-5,共5页
长期以来,人们对越南民族(主要是指京族,也称越族)的龙文化有着这样一种传统看法,认为:越南属于汉文化圈国家,其祖先雒越人历史上曾是中国南方的百越之一,而中国是龙文化的发源地.所以,所谓越南龙文化,其实是源自古代中国北方中原民族(... 长期以来,人们对越南民族(主要是指京族,也称越族)的龙文化有着这样一种传统看法,认为:越南属于汉文化圈国家,其祖先雒越人历史上曾是中国南方的百越之一,而中国是龙文化的发源地.所以,所谓越南龙文化,其实是源自古代中国北方中原民族(主要是指汉族)的龙文化,是中原民族龙文化的派生.当然,上述的这种看法,一般说来也并非毫无道理.不过,如果从民族文化本源与民族起源有着不可分割的内在关联,从越南民族祖先雒越人龙文化的本源及其后裔越南民族龙文化的演变与中国古代中原民族关系的发展,既存在文化本源差异又存在文化演变的交融的内在因素看,对于“派生”说个中的某些问题,似仍有值得深入思考和论证的必要.一首先,我们之所以认为,“越南龙文化是古代中国北方汉族龙文化派生”这一传统看法,一般说来也并非毫无道理,那是因为,距今六、七千年前的新石器时代,中国古代炎黄族团就都视龙为神明,都以龙为部落图腾,后来炎黄的后裔以炎黄子孙自称,都自认为龙的传人.由于龙在中国民族起源中有着至高无上的权威地位,并后来由此而产生和形成的中国龙文化,可以说,自古以来,不仅传遍神州大地,还远传于东南亚、南亚、中亚、西伯利亚、南北美洲等地。特别对于曾是中国古代交趾地域的越南,中原龙文化传入时间之早,影? 展开更多
关键词 龙文化 越南民族 民族起源 百越 民族关系 文化演变 文化特质 中国龙 越人 中国北方汉族
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越南《到2030年文化外交战略》
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作者 李碧华(译) 《东南亚纵横》 2022年第3期40-46,共7页
2011年2月14日,越南曾出台《到2020年的文化外交战略》。时隔10年后,2021年11月30日,越南政府常务副总理范平明签发决定颁行《到2030年文化外交战略》(2013/QD-TTg号决定),这也是越南政府同年出台的《到2030年文化发展战略》框架下的一... 2011年2月14日,越南曾出台《到2020年的文化外交战略》。时隔10年后,2021年11月30日,越南政府常务副总理范平明签发决定颁行《到2030年文化外交战略》(2013/QD-TTg号决定),这也是越南政府同年出台的《到2030年文化发展战略》框架下的一项工作任务,充分体现越南重视同步推动政治外交、经济外交和文化外交的政策主张。文章为越南《到2030年文化外交战略》的中文译文。 展开更多
关键词 越南 2030年 文化外交战略
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儒家思想在越南的变异 被引量:15
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作者 孙衍峰 《解放军外国语学院学报》 北大核心 2005年第4期115-118,共4页
儒家思想很早就传入越南并在越南不断发展,对越南古代的政治、经济制度、社会礼仪规范、民间的风俗习惯都产生了巨大的影响。但是,儒家思想传到越南后,并不像人们一直认为的那样毫不走样。与中国相比,越南人对“忠”“孝”观念和妇女地... 儒家思想很早就传入越南并在越南不断发展,对越南古代的政治、经济制度、社会礼仪规范、民间的风俗习惯都产生了巨大的影响。但是,儒家思想传到越南后,并不像人们一直认为的那样毫不走样。与中国相比,越南人对“忠”“孝”观念和妇女地位问题的认识存在明显差异:中国的“忠”侧重于“忠君”,而越南的“忠”则侧重于“忠国”;至于“孝”,越南则有“大孝”“小孝”之分,“大孝”指孝国孝民,“小孝”才指孝顺父母;越南妇女的境遇也比中国妇女要好一些。这些差异正是越南文化特色的体现。 展开更多
关键词 儒家思想 越南 变异
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越南非物质文化遗产保护机制及其当代进路 被引量:2
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作者 郝晓静 《求索》 CSSCI 2013年第8期232-234,共3页
值联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》通过十周年,本文通过对越南的非物质文化遗产状况进行汇总、分析,对越南非遗保护工作进行回顾和探讨,论述非物质文化遗产保护与弘扬的价值与实践,有助于我们了解周边国家非物质文化遗产工... 值联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》通过十周年,本文通过对越南的非物质文化遗产状况进行汇总、分析,对越南非遗保护工作进行回顾和探讨,论述非物质文化遗产保护与弘扬的价值与实践,有助于我们了解周边国家非物质文化遗产工作的实施情况并借鉴其非遗保护工作的积极方面,具有一定的现实及学术意义。 展开更多
关键词 越南 非物质文化遗产 成果 问题 建议
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试论越南民族文化的发展和对外交流 被引量:1
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作者 杨然 《东南亚纵横》 CSSCI 2013年第8期21-23,共3页
越南文化具有鲜明的本民族文化特色,同时又深受外来文化,尤其是中国儒家文化的影响。在全球化大背景下,外来文化从陆路、海上和媒体信息等各种渠道进入越南。越南仍能保持其文化的民族特色并使其不断发展。本文阐述了中国南方邻近越南... 越南文化具有鲜明的本民族文化特色,同时又深受外来文化,尤其是中国儒家文化的影响。在全球化大背景下,外来文化从陆路、海上和媒体信息等各种渠道进入越南。越南仍能保持其文化的民族特色并使其不断发展。本文阐述了中国南方邻近越南地区及中越边境民族地区历史上与越南的文化交流。 展开更多
关键词 越南民族文化 特色 传承 发展 对外交流
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中越文化传播模式的历史演变及优化升级 被引量:2
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作者 谢仁敏 李慧莹 《东南传播》 2023年第11期86-92,共7页
中越同属儒家文化圈,文化渊源深远流长。从文化传播史看,中越之间大体经历三种传播模式的演变:古代以“传者本位”为主,近代以“需求本位”为主,现当代则演化为“多位立体”模式。新时代背景下,中越文化交流日益频繁,但也面临着诸如制... 中越同属儒家文化圈,文化渊源深远流长。从文化传播史看,中越之间大体经历三种传播模式的演变:古代以“传者本位”为主,近代以“需求本位”为主,现当代则演化为“多位立体”模式。新时代背景下,中越文化交流日益频繁,但也面临着诸如制度性障碍、渠道受限、受众认知偏差等现实难题。为了摆脱上述困境,适配新时代中越关系发展,有必要对中越文化传播模式进行优化升级。为此,本文提出应构建中越“合作共享”文化传播新模式,并着重从传播平台建设、共性内容提炼、产业链优化、审核机制联动等不同维度,考量如何实现文化安全与文化涵化、文化多样性与文化共同体的动态平衡,并从中探求中越文化合作交流的新路径,为推进中越全面合作发展营造有利的外部舆论环境。 展开更多
关键词 中越文化交流 传播模式 现实难题 合作共享
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革新开放政策与越南艺术事业的发展 被引量:1
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作者 杨然 《东南亚纵横》 2005年第12期21-23,共3页
In1986,Vietnam initiated its innovation and open door policy,which has since promoted its economic and social development and so has its art.Its opera,music,dance,movies and fine arts have been blooming and prosperous... In1986,Vietnam initiated its innovation and open door policy,which has since promoted its economic and social development and so has its art.Its opera,music,dance,movies and fine arts have been blooming and prosperous.Since then Vietnam has begun to focus its attention on the world and with the exchanges of art,its art is nowpopular with the outside world. 展开更多
关键词 艺术事业 越南 社会主义国家 对外联系 革新开放政策
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跨文化传播视野中的中越两国传统年节习俗 被引量:1
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作者 阮光颖 《东南传播》 2008年第5期142-143,共2页
中华文化渊源流长,在很长的一段历史时期内,一直处于亚洲文化的中心地位,其文化的传播影响了东南亚各国。越南的国土与中国毗连,其文化在很大程度上受到中国的影响。本文从跨文化传播的角度对中越两国的传统年节习俗作了比较研究。
关键词 春节 习俗 越南 中国 过大年
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2003’越南断想
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作者 林明华 《东南亚纵横》 北大核心 2004年第2期18-22,共5页
In 2003, Vietnam enjoyed its social and political stability, a fast growing economy, and the loud applause from the international community for its success in controlling SARS. Meanwhile, it quickened its pace in ente... In 2003, Vietnam enjoyed its social and political stability, a fast growing economy, and the loud applause from the international community for its success in controlling SARS. Meanwhile, it quickened its pace in entering world economy and made new progress in its foreign relations. In spite of certain problems and challenges in its stability and development, on the whole, 2003 was a year of both internal and external success. 展开更多
关键词 越南 政治局势 法制建设 胡志明思想 经济发展 非典型肺炎 张文甘 对外关系
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文化交流与越南本土文化的形成 被引量:2
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作者 黄楫 《东南亚之窗》 2007年第1期59-62,53,共5页
本文通过对于文化及其国际化与民族化双重属性的解读,试图阐释文化交流对于民族文化形成的重要意义与实践价值,并以此为依据论述越南本土文化的形成历程。
关键词 文化交流 越南 复苏 本土文化 形成
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越南学者论红河流域的越南民族文化
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作者 王国爱 《东南亚南亚研究》 2009年第2期84-88,共5页
关键词 红河流域 民族文化 越南 学者 多民族国家 北部地区 自然资源 人民
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圖籍視野與東西觀照:Henri Oger《安南人的技術》之關涉
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作者 毛文芳 《域外汉籍研究集刊》 CSSCI 2018年第2期381-419,共39页
一緒論:一套重新編印之越南漢籍圖册2009年越南河内重新編印出版Henri Oger《安南人的技術》,這是一套非常特别的漢籍圖册,有幸購得,遂引發近來關注近世圖像文化的筆者極大興趣~①。以下先簡介這套圖籍。封面爲左紅右灰配色,左側紅底白... 一緒論:一套重新編印之越南漢籍圖册2009年越南河内重新編印出版Henri Oger《安南人的技術》,這是一套非常特别的漢籍圖册,有幸購得,遂引發近來關注近世圖像文化的筆者極大興趣~①。以下先簡介這套圖籍。封面爲左紅右灰配色,左側紅底白綫的圖版選自畫册中,右側灰色部份爲出版訊息,由上往下共有七行横書文字。 展开更多
关键词 安南人 胡志明市 Henri Oger 《安南人的技術》
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中山大學藏越南典籍敘錄
16
作者 陳莉 《域外汉籍研究集刊》 CSSCI 2015年第2期271-289,共19页
中山大學共收藏越南典籍32種34部35册,其中中山大學圖書館(以下簡稱"圖書館")藏3種3部4册,中山大學中國非物質文化遺産研究中心資料室(以下簡稱"資料室")藏29種31部31册。本文對這些越南典籍以敘録形式述其大要,以... 中山大學共收藏越南典籍32種34部35册,其中中山大學圖書館(以下簡稱"圖書館")藏3種3部4册,中山大學中國非物質文化遺産研究中心資料室(以下簡稱"資料室")藏29種31部31册。本文對這些越南典籍以敘録形式述其大要,以饗同好。一經部《儒林音字貫通》《儒林音字貫通》五卷首一卷,清吳達邦撰。越南阮朝成泰十八年(1906)河内麗源號刻本。二册,線裝。 展开更多
关键词 大學 越南阮朝 河内 中山 典籍
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泰国山地民族文化现状探析
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作者 杨菁 《兴义民族师范学院学报》 2022年第3期13-18,共6页
泰国是一个多民族国家,政府目前识别认可的山地民族有10个。泰国山地民族宗教信仰以原始民间信仰为主,同时受其他宗教影响;泰国山地民族本民族语言使用相对稳定,泰语使用日趋增多;泰国山地民族文艺形态多样,基本保持本民族特色。进入21... 泰国是一个多民族国家,政府目前识别认可的山地民族有10个。泰国山地民族宗教信仰以原始民间信仰为主,同时受其他宗教影响;泰国山地民族本民族语言使用相对稳定,泰语使用日趋增多;泰国山地民族文艺形态多样,基本保持本民族特色。进入21世纪以来,泰国政府在政策制定时给予少数民族文化一定程度的自由和保护,但“佛教的传播、泰语的教学、风俗习惯的泰化”仍然是文化政策的主线。泰国山地民族在日渐明朗的泰国民族文化政策影响下,对于本民族文化是“刚性坚守”,对于外来文化是“柔性接受”。 展开更多
关键词 泰国 山地民族 文化现状 文化政策
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越南深化文化体制改革
18
作者 覃翊 黄鸿(译) 《南洋资料译丛》 2023年第1期24-40,共17页
长期以来,越南党和国家高度重视发展文化领域事业;二战结束越南宣布独立后第二年即1946年,胡志明主席便提出“文化照亮国民前行之路”的重要论断。近年来,在越南共产党领导下,越南更是加大了文化体制改革力度,文化体制改革不断走向深入... 长期以来,越南党和国家高度重视发展文化领域事业;二战结束越南宣布独立后第二年即1946年,胡志明主席便提出“文化照亮国民前行之路”的重要论断。近年来,在越南共产党领导下,越南更是加大了文化体制改革力度,文化体制改革不断走向深入,力图实现振兴越南民族文化。2011年1月越共十三大召开时确定了“发展国民全面素质,构建具有丰富民族特色的先进民族文化,使文化确实成为人民保卫祖国和建设祖国的内生动力”的文化发展路线。2021年11月24日,越共中央总书记阮富仲亲自出席2021年全国文化会议,更是提出了“文化是民族的魂魄,文化存则民族存”的重要指示,提出了发展和振兴民族文化的宏伟目标;而实现文化振兴的重要举措之一就是深化文化体制改革,统筹资源全力发展文化。 展开更多
关键词 越南共产党 内生动力 越共中央 文化体制改革 体制改革力度 胡志明 越南民族 全面素质
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在越南看民族文化村
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作者 余鸣 《今日民族》 2002年第5期26-28,共3页
对传统的保护态度不仅因为外来者对文化特色的喜好和猎奇,更是出于对自我历史与文化的尊重。
关键词 越南 民族文化 民族文化村 纺织村 刺绣村 泰族竹器村 苗族蜡染村
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从文化与社会角度看《西游记》对越南观众的吸引力
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作者 严氏秋庄 《美与时代(城市)》 2017年第6期95-96,共2页
《西游记》电视剧已伴随着一代又一代越南人的童年成长,至今这部电视剧还在青少年及中老年人的对象具有较大的吸引力。从首次在1990年在越南上映至今,经过27年,1986年版本的《西游记》还依然受到越南观众的欢迎并且在越南各个电视台继... 《西游记》电视剧已伴随着一代又一代越南人的童年成长,至今这部电视剧还在青少年及中老年人的对象具有较大的吸引力。从首次在1990年在越南上映至今,经过27年,1986年版本的《西游记》还依然受到越南观众的欢迎并且在越南各个电视台继续被播放。正是因为该现象,文章试图通过文化与社会角度来理解《西游记》这部电视剧对越南观者的奇妙吸引力。 展开更多
关键词 《西游记》 越南 吸引力
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