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近现代孔教会在东南亚华人社会中的改造与变异——新加坡、马来西亚和印尼孔教会的个案分析 被引量：2
1
作者 高伟浓 陈华 《东南亚纵横》 CSSCI 2012年第8期49-55,共7页
辛亥革命后,在中国的封建知识分子以成立孔教会的方式将儒学改造成为"宗教"的同时,孔教会也在东南亚多个国家诞生。因之,在20世纪上半叶,东南亚华侨社会中发生了一场持续数十年之久的思想—宗教磨合运动。本文认为,这场运动... 辛亥革命后,在中国的封建知识分子以成立孔教会的方式将儒学改造成为"宗教"的同时,孔教会也在东南亚多个国家诞生。因之,在20世纪上半叶,东南亚华侨社会中发生了一场持续数十年之久的思想—宗教磨合运动。本文认为,这场运动后来逐渐与"儒学宗教化"的宗旨脱轨,成为一场儒学在华侨社会中"当地化"的"普及"运动。本文以新加坡、马来西亚和印尼三国的孔教会为案例对上述现象做了分析,认为各国孔教会的发展路向不同,新加坡孔教会是走向学院化,马六甲孔教会是从民俗化走向学院化,印尼孔教会则表现为宗教化。本文也对今天中华文化的对外交流提供了认识方法上的启示。 展开更多
关键词 孔教会 新加坡 马来西亚 印尼
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文化生态学视野中的东南亚客家文化适应研究 被引量：3
2
作者 余彬 《东南亚纵横》 CSSCI 2011年第5期62-66,共5页
东南亚客家社会的文化适应可用文化生态学方法考察。东南亚客家社会的环境从封闭型环境单元转型为开放型的全球系统,这种环境变化导致客家社会内部在生产技术、行为模式和文化特征方面发生相应变化,文化适应也从传统聚落模式转型到世界... 东南亚客家社会的文化适应可用文化生态学方法考察。东南亚客家社会的环境从封闭型环境单元转型为开放型的全球系统,这种环境变化导致客家社会内部在生产技术、行为模式和文化特征方面发生相应变化,文化适应也从传统聚落模式转型到世界客家网络模式。 展开更多
关键词 东南亚客家研究 文化生态学 文化适应
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东南亚的儒释道文化 被引量：4
3
作者 古小松 《东南亚纵横》 2014年第2期51-59,共9页
从宗教信仰角度看,东南亚的11个国家中,越南和新加坡属于祖宗崇拜、儒释道为主的文化。此外,在东南亚众多的族群、6亿多人口中,越南的京族和各国的华侨华人以祖宗崇拜和信奉儒释道为主,人口约有1.5亿。
关键词 东南亚 儒释道 祖宗崇拜
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论广西北部湾经济区港口产业集群模块化
4
作者 韦晓菡 周新柠 《东南亚纵横》 CSSCI 2011年第5期59-61,共3页
模块化是增强产业集群竞争力的一种有效方式,对促进不发达地区产业集群发展有重要意义。本文对广西北部湾经济区港口产业集群模块化进行可行性分析,探讨港口产业集群的模块化结构,并对其模块化中存在的问题进行分析,并提出相应的对策建议。
关键词 广西北部湾经济区 产业集群 模块化
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