期刊文献+
共找到3,841篇文章
< 1 2 193 >
每页显示 20 50 100
新型文化业态视域下贵州文旅体融合发展研究——以红色题材微短剧创作为例
1
作者 林华 曹先东 《合肥师范学院学报》 2025年第6期28-32,共5页
在新型文化业态蓬勃发展背景下,文旅体融合成为推动区域经济与文化传播的重要路径。红色微短剧的创作不仅是红色文化的现代表达,更是构建“以文塑旅、以旅彰文、以体促旅”新业态的有效抓手。基于此,文章聚焦于红色题材微短剧这一新兴... 在新型文化业态蓬勃发展背景下,文旅体融合成为推动区域经济与文化传播的重要路径。红色微短剧的创作不仅是红色文化的现代表达,更是构建“以文塑旅、以旅彰文、以体促旅”新业态的有效抓手。基于此,文章聚焦于红色题材微短剧这一新兴文化形态,分析新型文化业态视域下贵州文旅体融合发展现状,探索新型文化业态视域下贵州文旅体融合实践路径及其发展态势,为提升贵州文旅品牌影响力、促进贵州高质量发展提供借鉴。 展开更多
关键词 新型文化业态 微短剧 贵州红色文化 文旅体融合
在线阅读 下载PDF
空间转译与文化生产——以拉萨咖啡馆为例 被引量:2
2
作者 次仁群宗 《西藏大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第1期185-194,共10页
文章以拉萨咖啡馆的繁荣为背景,借鉴“转译”视角,探讨其如何作为“空间节点”嵌入地方社会,并重塑社会关系与文化实践。研究发现,拉萨咖啡馆通过空间设计与文化符号的融合,使多元文化得以“可见”,其“杂糅”空间成为多元行动者互动、... 文章以拉萨咖啡馆的繁荣为背景,借鉴“转译”视角,探讨其如何作为“空间节点”嵌入地方社会,并重塑社会关系与文化实践。研究发现,拉萨咖啡馆通过空间设计与文化符号的融合,使多元文化得以“可见”,其“杂糅”空间成为多元行动者互动、社群构建与文化生产的重要场域。此外,政府政策与官方叙事赋予咖啡馆经济振兴、青年创业和文化创新的象征意义,强化其社会合法性。然而,这一过程亦带来创业模式的趋同化,折射出地方社会结构与社会创新之间的内在张力。文章旨在揭示拉萨咖啡馆在地方—全球文化交汇中的社会功能,并探讨其对地方文化生产与社会变迁的影响。 展开更多
关键词 拉萨咖啡馆 转译 文化空间 社会互动 地方文化生产
在线阅读 下载PDF
浅论唐代三峡诗歌中的巴渝水文化 被引量:1
3
作者 王乃芳 程得中 《长江师范学院学报》 2017年第5期36-40,共5页
唐代众多文人来到三峡地区,三峡诗数量和质量有极大的发展,带来了三峡诗歌的繁荣。这些诗歌折射出了当时巴渝水文化的众多因子,包括峡江段诗歌中与水有关之贬谪文化、农商文化、节日文化、丧葬文化、音乐文化等,充分体现了唐代三峡诗中... 唐代众多文人来到三峡地区,三峡诗数量和质量有极大的发展,带来了三峡诗歌的繁荣。这些诗歌折射出了当时巴渝水文化的众多因子,包括峡江段诗歌中与水有关之贬谪文化、农商文化、节日文化、丧葬文化、音乐文化等,充分体现了唐代三峡诗中蕴含的巴渝水文化。通过众多诗歌例证的分析,凸显出巴渝水文化既是传承的,也是开放前瞻的;既具有民族地域性,又具有时代同一性。 展开更多
关键词 三峡 诗歌 巴渝 水文化
在线阅读 下载PDF
喜玛拉雅文化简论 被引量:3
4
作者 于乃昌 《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》 2003年第1期12-17,共6页
居住在喜玛拉雅山地的各民族和群体统称喜玛拉雅族群;喜玛拉雅族群是一个统一文化体,创造了喜玛拉雅文化;喜玛拉雅文化特性是:原创性、象征性、膜拜性、混融性、多元统一性;喜玛拉雅文化的生成是多种因素和条件整合作用的过程和结果;研... 居住在喜玛拉雅山地的各民族和群体统称喜玛拉雅族群;喜玛拉雅族群是一个统一文化体,创造了喜玛拉雅文化;喜玛拉雅文化特性是:原创性、象征性、膜拜性、混融性、多元统一性;喜玛拉雅文化的生成是多种因素和条件整合作用的过程和结果;研究喜玛拉雅文化意义重大。 展开更多
关键词 喜玛拉雅文化 原创性 象征性 膜拜性 混融性 多元统一性
在线阅读 下载PDF
试论三峡与三峡人的精神 被引量:1
5
作者 邵和平 《学习与实践》 2003年第11期54-56,共3页
三峡东起湖北宜昌的南津关,西至四川奉节的白帝城,地跨宜昌、秭归、巴东、巫山、奉节等五个市县,全长193公里,由以“险”著称的西陵峡、以“秀”见长的巫峡、以“雄”名世的瞿塘峡组成。这里有雄伟壮丽、千姿百态的自然景观,有历史厚重... 三峡东起湖北宜昌的南津关,西至四川奉节的白帝城,地跨宜昌、秭归、巴东、巫山、奉节等五个市县,全长193公里,由以“险”著称的西陵峡、以“秀”见长的巫峡、以“雄”名世的瞿塘峡组成。这里有雄伟壮丽、千姿百态的自然景观,有历史厚重、璀璨斑斓的人文景观,特别是随着世界第一坝——三峡大坝的建成,“高峡出平湖”。 展开更多
关键词 三峡 奉献精神 开拓精神 开放精神 爱国精神 创新精神
原文传递
黔东土家族婚礼文化研究——以沿河县思渠镇廖家村“哭嫁”为例 被引量:1
6
作者 吴丹 《长江师范学院学报》 2017年第5期45-49,共5页
土家族的"哭嫁"无论是在哭嫁礼仪程序上还是在哭嫁歌歌词里都包含着丰富的文化内涵。通过对廖家村哭嫁礼仪方面的田野调查,并结合土家族婚礼程序及哭嫁歌词,可发现土家族哭嫁礼仪包含着土家族人注重血缘关系的亲疏,强调中国... 土家族的"哭嫁"无论是在哭嫁礼仪程序上还是在哭嫁歌歌词里都包含着丰富的文化内涵。通过对廖家村哭嫁礼仪方面的田野调查,并结合土家族婚礼程序及哭嫁歌词,可发现土家族哭嫁礼仪包含着土家族人注重血缘关系的亲疏,强调中国的传统美德"孝",土家族女性具有强烈的反叛心理,土家族姑娘追求男女平等,对祖先崇拜和天地崇拜等文化内涵。哭嫁的作用主要有:成人礼的作用、强调血缘关系的作用和一定的社会批判作用等。 展开更多
关键词 土家族 哭嫁礼仪 文化内涵 意义
在线阅读 下载PDF
中国西部文学的文化资源——《现代中国西部文学史》绪论之一
7
作者 贺昌盛 《唐都学刊》 2003年第3期25-29,共5页
关键词 中国 《现代中国西部文学史》 绪论 西部文化 宗教文化 文化交流 文学艺术遗产
在线阅读 下载PDF
把云南建成民族文化大省的经济学思考
8
作者 杨正权 张学忠 《民族工作》 1998年第8期41-42,共2页
关键词 民族文化大省 民族文化产业 云南各族人民 民族文化资源 经济学 支柱产业 云南社会 文化现象 少数民族 云南旅游业
在线阅读 下载PDF
文化消费语境与民族歌舞艺术的发展 被引量:14
9
作者 李炎 王佳 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2010年第1期118-122,共5页
民族歌舞艺术是民族文化资源的重要组成部分,在现代文化消费、大众文化消费语境的影响下,民族歌舞艺术在其生存环境、表现形式和意义、功能方面发生着变化。民族歌舞通过广泛融入当下大众日常生活和狂欢式的娱乐实现新的传承和发展。许... 民族歌舞艺术是民族文化资源的重要组成部分,在现代文化消费、大众文化消费语境的影响下,民族歌舞艺术在其生存环境、表现形式和意义、功能方面发生着变化。民族歌舞通过广泛融入当下大众日常生活和狂欢式的娱乐实现新的传承和发展。许多地区的民族歌舞艺术迅速复苏发展,公共民族演艺产品大量涌现,同时,民族歌舞艺术还呈现出向民族文化旅游演艺产品、商业化舞台演艺产品发展的趋势,共同演绎了文化消费语境下民族歌舞艺术的多元化的发展态势。 展开更多
关键词 文化消费 语境 民族歌舞艺术 演艺 产业
在线阅读 下载PDF
南诏国境内的金齿诸蛮 被引量:3
10
作者 段丽波 赵永忠 刘金双 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2015年第6期28-33,共6页
有唐一代,南诏国境内的百越系民族被记为黑齿蛮、金齿蛮、银齿蛮、绣脚蛮、绣面蛮、棠魔蛮、茫蛮、白衣等,其共源于汉晋时期的鸠僚;主要分布于南诏国的永昌、开南、镇西、银生节度等辖境内。现有研究多从其源流与分布、文化等进行过梳... 有唐一代,南诏国境内的百越系民族被记为黑齿蛮、金齿蛮、银齿蛮、绣脚蛮、绣面蛮、棠魔蛮、茫蛮、白衣等,其共源于汉晋时期的鸠僚;主要分布于南诏国的永昌、开南、镇西、银生节度等辖境内。现有研究多从其源流与分布、文化等进行过梳理和分析,但由于其研究视角使然,对南诏时期金齿诸蛮的经济、社会发展、民族关系等方面尚有拓展的空间。此外,从历史人类学的角度来看,当时的金齿诸蛮随着其社会、经济、文化、手工业等的发展,已以特殊的方式对自我进行了表征,其内部社会、经济发展不平衡;随着南诏国势力向西、向南的不断扩展,金齿诸蛮等百越系民族渐次纳入南诏国治下,成为南诏国战时的重要倚重力量,并成为南诏西南门户的守卫者。南诏时期金齿诸蛮的民族关系具有多元特点:与南诏国的关系主要表现于政治方面;与濮人系民族、氐羌系民族等杂处,民族关系密切;金齿诸蛮等百越系民族分布区是南诏国与古中印半岛往来的重要交通孔道,加之与古中印半岛多民族同源之故,使其与骠国等域外民族亦有了密切联系。 展开更多
关键词 南诏国 金齿诸蛮 百越系民族 鸠僚
在线阅读 下载PDF
京族独弦琴文化及教育价值 被引量:12
11
作者 孙杰远 范良辰 《当代教育与文化》 2009年第4期11-15,共5页
独弦琴是京族特有的民族乐器,喻神、娱(育)人、寓意——独弦琴构筑了一种民族文化形态,是自然与人文共生的缩影。独弦琴文化是具有本土性、民族性的重要教育资源,其价值主要体现在民族认同、艺术教育和学校教育等方面。
关键词 京族 独弦琴 文化 教育价值
在线阅读 下载PDF
云南民族历史文化资源与民族文化大省建设 被引量:3
12
作者 宋光淑 谢本书 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1998年第10期48-52,共5页
江泽民同志在党的十五大报告中指出,在三个“面对”的形势下,即“面对科学技术迅猛发展和综合国力的剧烈竞争,面对世界范围各种思想文化的相互激荡,面对小康社会人民群众日益增长的文化需求”,全党必须从社会主义文化事业兴旺发达... 江泽民同志在党的十五大报告中指出,在三个“面对”的形势下,即“面对科学技术迅猛发展和综合国力的剧烈竞争,面对世界范围各种思想文化的相互激荡,面对小康社会人民群众日益增长的文化需求”,全党必须从社会主义文化事业兴旺发达和民族振兴的高度,充分认识文化建设... 展开更多
关键词 民族文化大省 历史文化资源 历史民族 云南各族人民 云南民族 开发和利用 历史文化名人 唐继尧 文物保护单位 人文资源
在线阅读 下载PDF
试论侗族大歌在侗族文化旅游市场营销中的作用 被引量:3
13
作者 李莉 兰晓原 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2005年第4期46-48,共3页
侗族大歌是侗族文化乃至中国民间文化的奇葩。充分发挥侗族大歌在侗族文化旅游文化市场营销中的作用,有利于旅游宣传促销,有利于提升旅游目的地的形象,有利于旅游企业发现新的市场机会,有利于形成品牌效应,有利于拓展海外市场。
关键词 侗族文化 侗族大歌 旅游市场营销 旅游目的地 民间文化 旅游文化 宣传促销 市场机会 旅游企业 品牌效应 海外市场
在线阅读 下载PDF
从“丽江模式”看世界遗产的保护与利用 被引量:19
14
作者 林幼斌 《中国人口·资源与环境》 CSSCI 北大核心 2004年第2期131-133,共3页
关键词 世界遗产保护 历史文化 中国 云南 丽江古城 旅游业
在线阅读 下载PDF
黑龙江省文化资源的构成 被引量:7
15
作者 董依江 徐晓风 《继续教育研究》 北大核心 2009年第1期148-150,共3页
黑龙江省是我国的边疆资源大省,文化资源十分丰富,主要可分为自然文化资源民族文化资源和历史文化资源三种类型。对资源类型及其内涵加以系统的梳理,将有助于文化资源的进一步保护和开发。
关键词 黑龙江省 文化资源 构成
在线阅读 下载PDF
云南少数民族文化保护与传承的几种模式——略谈云南建设民族文化大省的基础工程 被引量:11
16
作者 黄泽 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1998年第7期85-89,共5页
云南少数民族文化保护与传承的几种模式——略谈云南建设民族文化大省的基础工程黄泽一进入20世纪以来,以西方近代工业文明和科学技术为载体的现代化浪潮席卷全球,第三世界广大发展中国家民族的传统文化日益面临严峻的冲击。于是,... 云南少数民族文化保护与传承的几种模式——略谈云南建设民族文化大省的基础工程黄泽一进入20世纪以来,以西方近代工业文明和科学技术为载体的现代化浪潮席卷全球,第三世界广大发展中国家民族的传统文化日益面临严峻的冲击。于是,文化变迁成为描述中国各民族现代化进... 展开更多
关键词 民族文化大省 文化保护 云南少数民族 民族传统文化 云南民族文化 云南民族村 各民族 生态道德教育 文化传承 生态教育
在线阅读 下载PDF
云南古代货币文化发展的特点 被引量:9
17
作者 林文勋 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1998年第6期64-69,共6页
云南古代货币文化发展的特点林文勋云南古代货币文化的发展具有鲜明的地方民族特色。这突出地表现在:第一,这一文化既受东南亚的影响,又受中原内地的影响;第二,其文化的发展一直是多种货币形态的共存发展;第三,西南丝绸之路成为... 云南古代货币文化发展的特点林文勋云南古代货币文化的发展具有鲜明的地方民族特色。这突出地表现在:第一,这一文化既受东南亚的影响,又受中原内地的影响;第二,其文化的发展一直是多种货币形态的共存发展;第三,西南丝绸之路成为影响云南古代货币文化格局形成的主要... 展开更多
关键词 云南货币 西南丝绸之路 东南亚 古代货币 货币文化 文化发展 货币流通 货币形态 商品交换 封建王朝
在线阅读 下载PDF
河北省民营艺术院团生存、经营管理现状及发展方向调查与研究 被引量:3
18
作者 杜滇峰(报告执笔) 陈素敏 +2 位作者 周磊 赵志良 沈海涛 《大舞台》 2011年第8期259-262,共4页
民营艺术院团作为民间舞台艺术的一种发展方式,是群众基层文化强有力的补充,作为地域民俗文化、特色文化的代表性组织,对群众具有特殊的亲和力及文化渗透力。近年来,我省民营艺术院团在丰富文艺舞台、繁荣戏曲艺术、活跃基层群众文化生... 民营艺术院团作为民间舞台艺术的一种发展方式,是群众基层文化强有力的补充,作为地域民俗文化、特色文化的代表性组织,对群众具有特殊的亲和力及文化渗透力。近年来,我省民营艺术院团在丰富文艺舞台、繁荣戏曲艺术、活跃基层群众文化生活等方面发挥了重要作用。民营文艺演出团体丰富、活跃了全省广大市民的精神文化生活, 展开更多
关键词 艺术院团 民营 经营管理 河北省 群众文化生活 调查 现状 精神文化生活
在线阅读 下载PDF
论本教文化在江河源地区的影响 被引量:18
19
作者 吴均 《中国藏学》 CSSCI 1994年第3期100-115,共16页
本教在卫藏雅隆地区融合原始本,以本教文化进行精神控制和政权建设,以神权为至上的统治象征,形成政教合一的统治格局。此后,尽管充当主角的宗教(本教和佛教)和教派(藏传佛教各教派)换了又换,但门面照旧,终是换汤不换药,离不开神... 本教在卫藏雅隆地区融合原始本,以本教文化进行精神控制和政权建设,以神权为至上的统治象征,形成政教合一的统治格局。此后,尽管充当主角的宗教(本教和佛教)和教派(藏传佛教各教派)换了又换,但门面照旧,终是换汤不换药,离不开神权至上的政教合一统治老模式,而且延续到本世纪中叶。但它进入江河源地区后,功能似只在精神领域内转圈,而在政治领域内没有形成大的气候,这是江河源文化发展中的特色。 展开更多
关键词 本教文化 江河源地区 神权 教派 佛教 文化传播
在线阅读 下载PDF
论宋代文化中的“眉山现象” 被引量:11
20
作者 祝尚书 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第3期105-110,共6页
宋代文化发达,而西南小州眉山又是最发达的地区之一,我们称之为"眉山现象"。这与唐五代及宋"靖康之难"后的移民运动密切相关。据研究,眉山是当时接受移民最多的地区,大量的北方"衣冠之族"带来了黄河流域... 宋代文化发达,而西南小州眉山又是最发达的地区之一,我们称之为"眉山现象"。这与唐五代及宋"靖康之难"后的移民运动密切相关。据研究,眉山是当时接受移民最多的地区,大量的北方"衣冠之族"带来了黄河流域的先进文化,它与巴蜀本土文化相融合,由家族文化发展为文化家族,通过教育与科举,部分人成为各个领域的精英。所谓"眉山现象",是南北文化融合的硕果。 展开更多
关键词 眉山 移民 家族文化 文化家族 科举
在线阅读 下载PDF
上一页 1 2 193 下一页 到第
使用帮助 返回顶部