论古代蒙古习惯法对元朝法律的影响 被引量：7

1

作者 柴荣 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2000年第6期55-58,共4页

分析蒙古族习惯法的源头必须从禁忌入手。元朝的立法司法实践受到蒙古族习惯法的影响仍然十分明显 ,如元朝的刑罚制度、婚姻继承制度。而且在中国历史上 ,从来没有一个王朝赋予僧侣如此多的特权。实践中 ,元朝在处理民事诉讼案件时 。

关键词 习惯法 元朝 法律 蒙古族

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略论元朝在云南的经济法制措施 被引量：3

2

作者 方慧 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1996年第5期56-62,共7页

略论元朝在云南的经济法制措施方慧云南是一个多民族地区，自古就是我们国家不可分割的一部分。从汉朝在云南设置郡县以来，历经三国、两晋、南北朝时期、历代中原王朝都对云南实行羁魔统治，唐、宋时期，云南先后建立南诏、大理两个国... 略论元朝在云南的经济法制措施方慧云南是一个多民族地区，自古就是我们国家不可分割的一部分。从汉朝在云南设置郡县以来，历经三国、两晋、南北朝时期、历代中原王朝都对云南实行羁魔统治，唐、宋时期，云南先后建立南诏、大理两个国内少数民族政权。忽必烈征服云南后，... 展开更多

关键词 云南行省 经济法制建设 法制措施 赛典赤 少数民族政权 大理 云南各族人民 云南志 多民族地区 元史

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元代关涉回回立法初探 被引量：2

3

作者 王东平 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第6期41-45,共5页

元代蒙古统治者给予包括回回在内的色目人以较高的政治地位 ,并以制度或法律条文的形式固定下来。立法内容关涉回回的行政法规、刑事法规、经济法规和民事法规。

关键词 元代 回回 民族立法 行政法规 刑事法规 经济法规 民事法规 法制史

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论元代的拘捕制度 被引量：1

4

作者 宋国华 《福建江夏学院学报》 2013年第4期45-50,58,共7页

元代拘捕主体可分为正式主体和非正式主体,"应捕人"概念的提出是元代立法进步的一种体现。为保证拘捕的有效运行,对拘捕主体的拘捕行为加以规范。为最大限度地调动拘捕主体的积极性,元律运用赏罚激励,对拘捕有功者予以奖赏,... 元代拘捕主体可分为正式主体和非正式主体,"应捕人"概念的提出是元代立法进步的一种体现。为保证拘捕的有效运行,对拘捕主体的拘捕行为加以规范。为最大限度地调动拘捕主体的积极性,元律运用赏罚激励,对拘捕有功者予以奖赏,对拘捕不力者予以惩罚。既有对唐宋律拘捕制度的继承,也有"因时立法,缘俗而治"的特色,是中华法系的组成部分。 展开更多

关键词 主体 运行 赏罚

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元“田令”形式构成考析

5

作者 吴海航 唐莹莹 《北京联合大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2015年第3期109-114,119,共7页

元代"田令"形式构成复杂多样,据文献所载其形式来源有皇帝圣旨条画、诏书、条格,以及中书省、御史台、枢密院各系统呈文等,具有明显的临时性特征,学界对此尚缺乏系统研究。元代"田令"在总体上不具有统一"令&qu... 元代"田令"形式构成复杂多样,据文献所载其形式来源有皇帝圣旨条画、诏书、条格,以及中书省、御史台、枢密院各系统呈文等,具有明显的临时性特征,学界对此尚缺乏系统研究。元代"田令"在总体上不具有统一"令"的外在形式,主要散见于《至元新格》《通制条格》《至正条格》以及《元典章》等法律文献中。考察元代"田令"的形式构成,对认识元代法律形式的多样性具有重要意义。 展开更多

关键词 元“田令” 圣旨条画 诏书 条格 呈文

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元代司法制度的特点 被引量：2

6

作者 赵文坦 孙成状 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 1995年第3期83-87,共5页

元代司法制度的特点赵文坦，孙成状元朝是我国历史上第一个由少数民族建立的全国统一的封建王朝，其典章制度也颇具特色。本文掇其要者，粗陈大概。或有错漏之处，还望方家教正。一、中央并设两个最高审判机构《元史·刑法志·... 元代司法制度的特点赵文坦，孙成状元朝是我国历史上第一个由少数民族建立的全国统一的封建王朝，其典章制度也颇具特色。本文掇其要者，粗陈大概。或有错漏之处，还望方家教正。一、中央并设两个最高审判机构《元史·刑法志·序》言及元代法制弊端时云：“然其弊也，南北... 展开更多

关键词 司法制度 大宗正府 《元典章》 五府官 御史台 达鲁花赤 刑法志 司法审判 大理寺 管民官

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元代婚姻法规中的妇女问题初探 被引量：9

7

作者 徐适端 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1999年第4期30-35,共6页

在元代的婚姻法中，妇女的地位体现出了前代所无的独特性与复杂性。一方面，仍如前代妇女处于卑下地位的总体状态未有大的改变；另一方面，由于游牧民族传统婚俗习惯法的糅入，又使得妇女的地位与前代相比发生了一定程度的变化，如重聘... 在元代的婚姻法中，妇女的地位体现出了前代所无的独特性与复杂性。一方面，仍如前代妇女处于卑下地位的总体状态未有大的改变；另一方面，由于游牧民族传统婚俗习惯法的糅入，又使得妇女的地位与前代相比发生了一定程度的变化，如重聘财、离婚与再嫁较为宽松等。 展开更多

关键词 元代 婚姻法规 妇女问题 婚姻 离婚

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元代“社”的职能考辨 被引量：3

8

作者 胡兴东 《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》 2001年第4期41-45,共5页

元代农村行政基层组织———社具有多种职能。本文对社的民事调解职能从社的设置及组成、产生此种职能的原因、作用、效力和它的此种职能的历史评价等方面进行了分析 。

关键词 “社” 民事调解职能 封建伦理 元代 民法制度 法律效力

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《元典章·刑部》中的人称代词 被引量：1

9

作者 李崇兴 《华中科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1999年第4期109-111,116,共4页

从《元典章·刑部》中的人称代词，归纳出元代北方汉语的人称代词系统：第一人称用“我”、“俺”、“咱”，第二人称用“你”、“您”，第三人称用“他”。“俺”、“您”在直译体文字中分别对译蒙文第一人称代词复数和第二人称代... 从《元典章·刑部》中的人称代词，归纳出元代北方汉语的人称代词系统：第一人称用“我”、“俺”、“咱”，第二人称用“你”、“您”，第三人称用“他”。“俺”、“您”在直译体文字中分别对译蒙文第一人称代词复数和第二人称代词复数。在一般语体文字中，“咱”、“咱每”用为第一人称代词复数包括式，“俺”用为排除式。“伊”只在叙述案件经过及对案件定性的场合出现，反映的是吏牍公文的行文伎俩，并不代表口语。元代北方汉语的第三人称代词实际上只有一个“他” 展开更多

关键词 人称代词 直译体文字 复数 单数

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元朝法制中的僧侣特权 被引量：2

10

作者 刘向明 《嘉应大学学报》 1998年第4期66-70,共5页

本文认为元代落后的生产方式必然对法制产生消极影响。这体现在僧侣享有身份、任官、经济、司法等诸多特权 ,究其原因是多方面的 ,并给社会带来严重的危害 。

关键词 身份特权 任官特权 经济特权 元朝 法制 僧侣 法律特权 危害 成因 法制史 司法特权

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元代刑法特点探析

11

作者 乌仁图雅 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 2020年第5期117-124,共8页

元代刑法受《唐律》的影响比较大,在法典规定的形式、主要罪名以及适用上均沿袭了《唐律》的规定。但也有其独特之处,如元代刑法中的"断案通例"为判例法,是中国法律史上独特存在的刑法渊源;元代刑法与唐、宋、明、清代的刑法... 元代刑法受《唐律》的影响比较大,在法典规定的形式、主要罪名以及适用上均沿袭了《唐律》的规定。但也有其独特之处,如元代刑法中的"断案通例"为判例法,是中国法律史上独特存在的刑法渊源;元代刑法与唐、宋、明、清代的刑法相比,具有相对轻刑主义的特点;元代刑法部分继受了蒙古习惯法;元代刑法中存在一些对蒙古人特别优遇的规定,其违反了刑法适用平等原则。 展开更多

关键词 元代刑法 《唐律》 轻刑主义 蒙古习惯法 特别优遇

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神秘而热烈的藏族“新年”

12

作者 合和 《今日民族》 2005年第1期39-40,共2页

关键词 新年 藏族 除夕 春节 节日 年货 僧侣 正月 初一 云南

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万千瑰宝藏一叶──贝叶文化

13

作者 伍琼华 《今日民族》 2001年第5期54-56,共3页

关键词 傣族 贝叶文化 历史文化 僧侣 宝藏 民族 小乘佛教 贝叶经 南传上座部佛教 信仰

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自身繁衍在明代回回发展中的作用

14

作者 杨登保 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2005年第1期37-40,共4页

回回在明代发展壮大,原因很多,如开国回臣之客观影响、自身繁衍之推动等。在诸多因素中,自身繁衍对明代回回的发展最为重要,也最为直接。因为明代回回已丧失了元代回回所享有的特殊待遇,并受到歧视与压迫,是自身顽强的繁衍才使回回在明... 回回在明代发展壮大,原因很多,如开国回臣之客观影响、自身繁衍之推动等。在诸多因素中,自身繁衍对明代回回的发展最为重要,也最为直接。因为明代回回已丧失了元代回回所享有的特殊待遇,并受到歧视与压迫,是自身顽强的繁衍才使回回在明代有了较大发展。 展开更多

关键词 回回 自身 明代 客观 歧视 元代 待遇 丧失 直接

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重现于世的元代法律典籍——残本《至正条格》 被引量：6

15

作者 张帆 《文史知识》 2008年第2期31-38,共8页

一 发现和整理 作为北方游牧民族建立的统一王朝，元朝的立法工作具有自己的特点。元人郑介夫称其为“有例可援，无法可守……遇事有难决，则检寻旧例，或中无所载，则旋行议拟”（《历代名臣奏议》卷67《治道》）。也就是说，没有一... 一 发现和整理 作为北方游牧民族建立的统一王朝，元朝的立法工作具有自己的特点。元人郑介夫称其为“有例可援，无法可守……遇事有难决，则检寻旧例，或中无所载，则旋行议拟”（《历代名臣奏议》卷67《治道》）。也就是说，没有一部正规的法典，司法实践中主要使用历年积累下来的单行法规、条令和案例。随着时间推移，当然也需要对这些单行法规、条令和案例进行筛选、分类，编辑成书，以满足司法的方便。 展开更多

关键词 《至正条格》 残本 典籍 法律 元代 北方游牧民族 司法实践 立法工作

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新见鸽子洞元代契约识读

16

作者 张传玺 《国学研究》 2004年第14期27-32,共6页

《文物》杂志新近发表的三件元代残契，其释文颇多错讹衍漏或不通之处。本文根据近年发现或传世的属於辽、金、元的碑刻、契券及有关文献，进行了必要的考证、订补，恢复了三契的部分原貌。

关键词 鸽子洞 元代 契约 历史考证 地契 民间契约

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日本有关元代法制史研究概述 被引量：1

17

《中国史研究动态》 CSSCI 1996年第4期19-23,共5页

日本有关元代法制史研究概述刘晓元朝是一个由北方游牧民族所建立的统一的封建王朝，法律制度与中国历代王朝相比，包涵了更丰富的社会文化内容，故很早就引起日本学者的浓厚兴趣。近一个世纪以来，日本学者有关这方面的研究论文和专著... 日本有关元代法制史研究概述刘晓元朝是一个由北方游牧民族所建立的统一的封建王朝，法律制度与中国历代王朝相比，包涵了更丰富的社会文化内容，故很早就引起日本学者的浓厚兴趣。近一个世纪以来，日本学者有关这方面的研究论文和专著层出不穷，其中不乏许多高质量、高水... 展开更多

关键词 法制史 通制条格 刑法志 元典章 中国法制史研究 刑罚制度 宪台 东方学 蒙古法 北方游牧民族

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“白地织金胡桃纹锦”是“回回锦”

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作者 张琼 寅 《美术观察》 北大核心 2001年第3期61-61,共1页

《白地织金胡桃纹锦非改机说》一文中认为：北京故宫博物院藏一级珍品“白地织金胡桃纹锦”，近几十年来一直被定为明代“改机”或“双层锦”．但经笔者研究应为清中期的“回回锦”。产生错误的原因是有人将“改机”理解为双层织物。“... 《白地织金胡桃纹锦非改机说》一文中认为：北京故宫博物院藏一级珍品“白地织金胡桃纹锦”，近几十年来一直被定为明代“改机”或“双层锦”．但经笔者研究应为清中期的“回回锦”。产生错误的原因是有人将“改机”理解为双层织物。“改机”一名起于明代，而在日本收藏的由遣唐使带回日本的织物中已有双层织物．1973年吐鲁番阿斯塔那206号墓也出土有一件双层锦．时间在唐垂拱年间(685—688年)。 展开更多

关键词 北京故宫 出土 明代 吐鲁番 收藏 中期 错误 回回 斯塔 十年

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