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麦金太尔论德性正义的传统及现代选择——兼与罗尔斯正义观之比较 被引量:2
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作者 刘光斌 周艳 《桂海论丛》 2003年第6期69-71,共3页
正义理论在当代社会一直争论不休。罗尔斯以维护现代西方社会为出发点 ,阐述了他的作为公平的正义观 ;麦金太尔通过对正义传统的叙述 ,批评了当代以罗尔斯为首的新自由主义的正义观 。
关键词 麦金太尔 德性正义 公平的正义 罗尔斯
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公平的正义理论及其权利依据 被引量:5
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作者 王志刚 贾中海 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第2期15-18,共4页
一个社会只有实现了公平的正义,才能消解一切社会冲突的根本性诱因,从而实现社会的长期稳定和发展,因此,对公平的正义理论的研究在促进社会发展中的作用也显得非常重要。本文论述了正义理论的内容及其重要社会意义,并就公平的正义理论... 一个社会只有实现了公平的正义,才能消解一切社会冲突的根本性诱因,从而实现社会的长期稳定和发展,因此,对公平的正义理论的研究在促进社会发展中的作用也显得非常重要。本文论述了正义理论的内容及其重要社会意义,并就公平的正义理论的权利依据进行了较详实的阐述。 展开更多
关键词 公平的正义 权利 依据 正义理论 社会冲突 根本性 社会发展 才能 消解 社会意义
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传统孝道与以人为本价值观的当代际遇 被引量:3
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作者 许静 《太原师范学院学报(社会科学版)》 2005年第3期16-18,共3页
家庭作为社会的细胞,投射出社会发展的每一次变革。传统孝道的变异与封建政治的强殖入侵有着不可分割的内在联系,现代家庭结构和功能的深刻变化、社会文化视角从社会到个人的转变促使传统孝道不断整合,在“以人为本”思想的解构中被赋... 家庭作为社会的细胞,投射出社会发展的每一次变革。传统孝道的变异与封建政治的强殖入侵有着不可分割的内在联系,现代家庭结构和功能的深刻变化、社会文化视角从社会到个人的转变促使传统孝道不断整合,在“以人为本”思想的解构中被赋予新的时代意义。现代孝道重构要坚持“以人为本”,才能达成和谐、公正的新孝文化。 展开更多
关键词 孝道 以人为本 家庭
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论德尼·古莱发展伦理学的脆弱性原理
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作者 周涛 强以华 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第12期62-65,共4页
脆弱性原理是德尼·古莱发展伦理学的一个基础理论。它包括两个部分:一是弱者的脆弱性,它意指不发达,而不发达包括贫困、无权和绝望三重邪恶。二是强者的脆弱性,它表现为穷国不予宽恕的强国的物质、军事和技术优势的危险。理解强者... 脆弱性原理是德尼·古莱发展伦理学的一个基础理论。它包括两个部分:一是弱者的脆弱性,它意指不发达,而不发达包括贫困、无权和绝望三重邪恶。二是强者的脆弱性,它表现为穷国不予宽恕的强国的物质、军事和技术优势的危险。理解强者的脆弱性必须首先要理解互惠问题,而互惠是尊重的必要前提。该原理对解决国际间和一国内的发展问题都具有非常重要的指导意义。 展开更多
关键词 德尼·古莱 发展伦理学 脆弱性原理
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西方功利主义伦理学的现代反省
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作者 钟明华 《学术研究》 CSSCI 北大核心 1998年第6期28-32,共5页
西方功利主义伦理学的现代反省钟明华以边沁和密尔为代表的西方功利主义伦理学产生于18世纪末19世纪初的英国,功利主义之所以在这个时候形成一个完整的体系,与当时英国社会的发展是紧密相关的,同时它的产生确实在经济上为资本... 西方功利主义伦理学的现代反省钟明华以边沁和密尔为代表的西方功利主义伦理学产生于18世纪末19世纪初的英国,功利主义之所以在这个时候形成一个完整的体系,与当时英国社会的发展是紧密相关的,同时它的产生确实在经济上为资本主义生产关系和资产阶级自由辩护,并... 展开更多
关键词 西方功利主义伦理学 边沁 密尔 历史合理性 局限性 唯利性 可持续发展
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试论道德人格的确立 被引量:1
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作者 刘淑萍 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》 1996年第3期47-49,共3页
道德人格作为个体自我人格的道德规定,是道德自我在现实中的理论表达、根据马克思关于人类主体自我发展的论述,在人类历史上出现了三种不同的人格范型:依附型人格;物化型人格;自在自为的人格范型。三种范型依次递进,表达着道德层... 道德人格作为个体自我人格的道德规定,是道德自我在现实中的理论表达、根据马克思关于人类主体自我发展的论述,在人类历史上出现了三种不同的人格范型:依附型人格;物化型人格;自在自为的人格范型。三种范型依次递进,表达着道德层面的不断超升。在社会主义精神文明建设中,我们应当动用一切道德教化手段,贬抑低级人格,提升中常人格,树立起社会主义人格典范。 展开更多
关键词 道德人格 道德自我 道德境界 个体自我 人格范型 人格形象 人格典范 社会主义精神 人格类型 文明建设
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