历史不会终结 自由民主制度需要完善——评福山的历史和政治哲学 被引量：6

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作者 顾肃 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第1期13-21,共9页

福山的历史终结论借鉴了哲学家关于普遍史的思想,但没有注意黑格尔的普遍史思想的客观唯心论的基础。历史发展的方向性也不等于历史的终结。从辩证的角度来看,历史不可能终结,即使是政治形态的终结也带有乌托邦的性质。自由民主制度对... 福山的历史终结论借鉴了哲学家关于普遍史的思想,但没有注意黑格尔的普遍史思想的客观唯心论的基础。历史发展的方向性也不等于历史的终结。从辩证的角度来看,历史不可能终结,即使是政治形态的终结也带有乌托邦的性质。自由民主制度对于统治合法性具有普遍的意义,是政权稳固和社会长治久安的根本因素。但是,自由民主制度本身也在不断充实和完善的过程中,同样应当允许不同形式的尝试和竞争。 展开更多

关键词 福山 历史终结论 自由民主 社会进步

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超越“近代主义”对“日本主义”的图式--论丸山真男的政治思想史学 被引量：4

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作者 唐利国 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2010年第5期107-114,共8页

丸山真男是著名的日本政治思想史家。学界一般认为他有个从面向西方的"近代主义"者,到面向本土的"日本主义"者的思想转变。而丸山一直认为思想史在本质上只能是问题史,强调研究者在尊重历史客观性的同时,必须突出... 丸山真男是著名的日本政治思想史家。学界一般认为他有个从面向西方的"近代主义"者,到面向本土的"日本主义"者的思想转变。而丸山一直认为思想史在本质上只能是问题史,强调研究者在尊重历史客观性的同时,必须突出自己的主体性,适应时代需要设定学术课题。他认为日本从战前到战后所面临的共同课题是思想的近代化(或现代化)的问题。为了深入探讨妨碍日本人完成这一课题的深层的思想因素,他终于形成了其独特的关于日本思想史的一个整体性的解释理论,即"原型"/"古层"论。 展开更多

关键词 丸山真男 近代主义 日本主义 问题史

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会泽正志斋《新论》中的世界认识与政治思想 被引量：5

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作者 常潇琳 《政治思想史》 CSSCI 2021年第2期91-112,199,共23页

会泽正志斋在《新论》中提出了线性差等世界秩序,并给出了体系性的论证。同时,通过对当时世界形势和日本时势的沿革进行分析,指出内忧外患的严峻性,提出以民族惯习和道德风俗为核心的政治理论,并据此给出了利用国家祭祀来强化国家信仰,... 会泽正志斋在《新论》中提出了线性差等世界秩序,并给出了体系性的论证。同时,通过对当时世界形势和日本时势的沿革进行分析,指出内忧外患的严峻性,提出以民族惯习和道德风俗为核心的政治理论,并据此给出了利用国家祭祀来强化国家信仰,通过施行保守的经济政策来富国,通过改革军事、任用人才来强兵等一系列大胆的改革主张。这种基于历史惯习的政治理论是一次以复古为名义的革新,是日本自主构建国民国家的理论尝试。 展开更多

关键词 会泽正志斋 《新论》 国体论 日本近代政治思想

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论日本近代早期政治学说中的“抵抗权”思想——日本近代公权思想的表现之二 被引量：2

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作者 许晓光 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第3期119-126,共8页

日本近代早期,由于社会转型的需求和当时特殊的社会条件,思想界受西方先进国家政治学说的影响,提出了人民拥有抵抗权的思想学说,主张人民在必要时可对实行专制统治的政府履行抵抗权利。思想家们宣传了人民抵抗权利的正当性,并就抵抗权... 日本近代早期,由于社会转型的需求和当时特殊的社会条件,思想界受西方先进国家政治学说的影响,提出了人民拥有抵抗权的思想学说,主张人民在必要时可对实行专制统治的政府履行抵抗权利。思想家们宣传了人民抵抗权利的正当性,并就抵抗权履行的方式问题展开了讨论。 展开更多

关键词 日本 近代政治史 公权思想 抵抗权 明治政府

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论吉田松阴对山鹿素行武士道论的重新解释——以学问方法和职分论为中心 被引量：2

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作者 唐利国 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第3期90-95,共6页

吉田松阴是日本近代化启动时期倒幕派先驱,他自幼继承的家学是山鹿素行所创立的山鹿流兵学。本文以山鹿流兵学的核心内容武士道论为中心,分析松阴对素行学说的继承与发展,阐明松阴在学问方法上继承了素行的实用主义,但在理性思考上有很... 吉田松阴是日本近代化启动时期倒幕派先驱,他自幼继承的家学是山鹿素行所创立的山鹿流兵学。本文以山鹿流兵学的核心内容武士道论为中心,分析松阴对素行学说的继承与发展,阐明松阴在学问方法上继承了素行的实用主义,但在理性思考上有很大倒退;在伦理思想上坚持了素行所提示的基本原理,并适应时代需要积极尝试重新解释。 展开更多

关键词 山鹿素行 吉田松阴 武士道

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民主主义、民族主义与实用主义的张力——清水几太郎与战后日本知识分子的思想特征 被引量：3

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作者 邱静 《政治思想史》 2014年第1期153-166,200,共14页

在战后日本知识分子群体中,清水几太郎是一位不容忽视而又极具争议的人物,其思想历程体现着战后日本知识分子思想的典型特征。清水自战前以来经历了多次思想"变节",对其思想内涵有从"和平主义"到"民族主义&qu... 在战后日本知识分子群体中,清水几太郎是一位不容忽视而又极具争议的人物,其思想历程体现着战后日本知识分子思想的典型特征。清水自战前以来经历了多次思想"变节",对其思想内涵有从"和平主义"到"民族主义"的各种不同解读。但是,清水的思想无法简单用"民族主义"来概括,他的"民主主义"又体现出与丸山真男等"和平民主时代"学者的差异,其背后一以贯之的是易于屈从于既成事实的实用主义思维方式。这种实用主义思维方式是战后日本社会政治变迁的重要原因之一。 展开更多

关键词 清水几太郎 民主主义 民族主义 实用主义

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日本法西斯思想的基本内容及其主要特点 被引量：2

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作者 崔新京 《日本研究》 2003年第3期64-69,共6页

日本法西斯思想是第一次世界大战后出现在日本的一股反动的思想逆流.它作为日本法西斯的精神支柱和宣传工具,既以北一辉的<日本改造法案大纲>、大川周明的<日本及日本人之道>和<日本二千六百年史>等为思想代表作,也... 日本法西斯思想是第一次世界大战后出现在日本的一股反动的思想逆流.它作为日本法西斯的精神支柱和宣传工具,既以北一辉的<日本改造法案大纲>、大川周明的<日本及日本人之道>和<日本二千六百年史>等为思想代表作,也体现于权藤成卿的<自治民范>、纪平正美的<国体与哲学>、安冈正笃的<日本精神研究>和<日本精神通义>、高山岩男的<世界史的哲学>等著作之中,并且还散见于'大日本国粹会'、'犹存社'、'防止赤化团'、'黑龙会'等法西斯团体的纲领和宣言之中.这些著作、纲领和宣言,便是我们结合当时历史事实,研究、分析日本法西斯思想的内容及特点的主要思想文本. 展开更多

关键词 日本 法西斯思想 基本内容 主要特点 政治思想 对外扩张

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“道之生生不息”的两种世界观:章太炎和丸山真男的思想及其困境 被引量：1

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作者 石井刚 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2010年第1期106-120,共15页

关键词 丸山真男 章太炎 世界观 思想史研究 日本政治 困境 “自然” 知识分子

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二宫尊德的“报德教”与儒释道 被引量：1

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作者 刘金才 《延边大学学报（社会科学版）》 2010年第1期120-126,共7页

以日本近世末期农民思想家二宫尊德的"报德教"与儒释道的关系为研究对象,就报德教的"以德报德论"、"至诚、勤劳、分度、推让论"、"天道人道论"和"一圆融合论"在建构过程中对儒释道... 以日本近世末期农民思想家二宫尊德的"报德教"与儒释道的关系为研究对象,就报德教的"以德报德论"、"至诚、勤劳、分度、推让论"、"天道人道论"和"一圆融合论"在建构过程中对儒释道思想吸纳、活用和扬弃的内涵进行深入精到的考察和分析,不仅可以为阐明日本思想文化与儒释道的渊源关系提供一个典型实例,而且可以揭示出吸纳、融会和活用儒释道思想精华对于文明社会的发展,以及"以人为本"的世界新人文精神建构的重要价值和启示意义。 展开更多

关键词 二宫尊德 “报德教” 儒释道 吸纳与扬弃

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近代以来日本的民族主义思潮 被引量：4

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作者 徐静波 《日本学论坛》 2007年第1期63-68,共6页

日本自19世纪后半期迈入近代以来,因国际环境和国内情势的诸种因素,曾出现了数次较为明显的民族主义思潮。历次的思潮在缘起和表现形态上虽然不尽相同,但民族主义的基本性质却无甚改变。近代日本的民族主义思潮,既是本民族意识觉醒的强... 日本自19世纪后半期迈入近代以来,因国际环境和国内情势的诸种因素,曾出现了数次较为明显的民族主义思潮。历次的思潮在缘起和表现形态上虽然不尽相同,但民族主义的基本性质却无甚改变。近代日本的民族主义思潮,既是本民族意识觉醒的强烈表现,同时又较多地体现为对本民族精神的夸饰,有时甚至是对本民族利益的过度诉求,极易染上褊狭和狂热的色彩,甚至走向危险的境地。 展开更多

关键词 日本近代 民族主义思潮 国家主义

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东洋政治哲学:20世纪三四十年代日本对中国经典解释的一个侧面

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作者 张广生 张彦丽 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2014年第12期44-48,共5页

20世纪三四十年代,随着西方近现代意义上的政治学的引进,日本的一些学者试图从新的路径,即既区别于传统江户汉学、也区别于当时所流行的支那学的路径来重新解释中国的经典,以对抗西方意义上的政治学或政治哲学,建构东洋式的政治学或政... 20世纪三四十年代,随着西方近现代意义上的政治学的引进,日本的一些学者试图从新的路径,即既区别于传统江户汉学、也区别于当时所流行的支那学的路径来重新解释中国的经典,以对抗西方意义上的政治学或政治哲学,建构东洋式的政治学或政治哲学。在东洋政治学或政治哲学的名义下,他们努力挖掘中国经典的政治含义以及这种政治含义的现实作用。他们对中国经典的解释构成了20世纪日本对中国经典解释史上的一个奇异的侧面,虽然时间短暂,但却深刻地影响了此后日本人面对中国经典的基本态度。 展开更多

关键词 东洋政治学 东洋政治哲学 中国经典 儒学 王道

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丸山真男学术立论中的事实与想象——“原型论”与“日本主义”情结 被引量：2

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作者 韩东育 《日本学论坛》 2002年第3期99-104,共6页

丸山真男的学术研究,在揭示出“日本早期近代化的基础奠定于江户时代”这一重要事实的同时,也超事实超学理地扩张了他的想象。这种想象,集中体现在他所提出的“原型论”当中。由于该理论与“日本主义”之间存有内在、本质和必然的联系,... 丸山真男的学术研究,在揭示出“日本早期近代化的基础奠定于江户时代”这一重要事实的同时,也超事实超学理地扩张了他的想象。这种想象,集中体现在他所提出的“原型论”当中。由于该理论与“日本主义”之间存有内在、本质和必然的联系,而这种联系又直接与少数人根深蒂固的“中国文化蔑视论”互为表里,因此,提出并正确认识这一问题,相信将有助于加强21世纪中日两国深层次的学术交流。 展开更多

关键词 丸山真男 徂徕学 原型论 日本主义 日本 早期近代化 江户时代 "中国文化蔑视论"

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论日本近代早期的“自由权利”观

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作者 许晓光 《学海》 CSSCI 北大核心 2012年第2期150-158,共9页

近代早期,日本受西方自由平等观念影响,社会上出现了最初的自由主义思潮。在这一思潮中,思想界对人类自由权利的来源、自由权利的分类及其含义和特征、自由权利具的具体内容、人民应当通过何种方式获取自由权利等问题展开了深入探索,形... 近代早期,日本受西方自由平等观念影响,社会上出现了最初的自由主义思潮。在这一思潮中,思想界对人类自由权利的来源、自由权利的分类及其含义和特征、自由权利具的具体内容、人民应当通过何种方式获取自由权利等问题展开了深入探索,形成了近代化的"自由权利观",在很大程度上适应了日本近代资本主义自由竞争的社会需求。 展开更多

关键词 日本 近代早期 自由权利 含义与特征 自由权获取方式

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福泽谕吉思想的日本主义特征

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作者 周颂伦 《古代文明》 CSSCI 2008年第4期79-86,共8页

对日本近代启蒙思想家福泽谕吉，学界一直有文明启蒙和侵略启蒙两种评价。这一状况需要从对福泽思想全盘分析加以统合。在福泽思想的深处，由于接受西方国家条约体系，所以形成了其作为后进国启蒙主义特征的思想体系。为了完成国家“独... 对日本近代启蒙思想家福泽谕吉，学界一直有文明启蒙和侵略启蒙两种评价。这一状况需要从对福泽思想全盘分析加以统合。在福泽思想的深处，由于接受西方国家条约体系，所以形成了其作为后进国启蒙主义特征的思想体系。为了完成国家“独立”，即日本国家的最高利益，在主张全盘接受西洋文明的同时，蔑视亚洲文化传统并强调模仿西欧的亚洲政策，是其自然的归宿。 展开更多

关键词 福泽谕吉 文明启蒙 侵略启蒙 日本主义

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北一辉的法西斯思想

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作者 崔新京 《日本研究》 2002年第2期62-65,共4页

关键词 北一辉 法西斯思想 政治主张 政治制度 经济政策

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嘉纳治五郎中国认识的现代考察

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作者 潘世圣 《外国问题研究》 2013年第1期36-41,共6页

嘉纳的一生主要是通过留学生教育和一般教育,与近现代中国、特别是清末中国发生种种关联。他所进行的中国留学生教育具有先驱意义,而其背后的思想支撑——其国际理念、中国认识以及对中日关系的构想,在他的时代无疑是贤明而稳健的。他... 嘉纳的一生主要是通过留学生教育和一般教育,与近现代中国、特别是清末中国发生种种关联。他所进行的中国留学生教育具有先驱意义,而其背后的思想支撑——其国际理念、中国认识以及对中日关系的构想,在他的时代无疑是贤明而稳健的。他的观念和实践构成了近代中日教育文化交流中罕见的出色篇章,至今仍有强烈的现实性。本文特别关注嘉纳的国际观和中国认识一直为中日学界所忽略的事实,对嘉纳的国际观中国观的整体结构进行考察,理清在近代日本的观念体系中,嘉纳所呈现的独特图景及其意义。 展开更多

关键词 嘉纳治五郎 国际观 中国认识 稳健和贤明

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二宫尊德“分度伦理”的社会文化基础

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作者 秦颖 《外国问题研究》 2010年第1期40-43,共4页

二宫尊德是日本德川时代后期的农民思想家,在农村复兴实践的过程中,创造了独具特色的报德思想。其中的"分度伦理"的主张是实践报德之道的重要保证,是农民生活长泰久安的基本法则,也是报德仕法的基础性存在。二宫尊德在日本获... 二宫尊德是日本德川时代后期的农民思想家,在农村复兴实践的过程中,创造了独具特色的报德思想。其中的"分度伦理"的主张是实践报德之道的重要保证,是农民生活长泰久安的基本法则,也是报德仕法的基础性存在。二宫尊德在日本获得了极高的社会认同,除了其勤奋简朴的形象之外,他的报德思想中所涵盖的伦理观符合日本社会的精神结构,接近日本人的文化心理,应该是一个不容忽视的因素。 展开更多

关键词 二宫尊德 分度伦理 日本

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德富苏峰的社区观析论

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作者 米彦军 刘璇 《青年与社会》 2015年第8期249-250,共2页

德富苏峰（1863-1957）是日本近代社会学家、中国通，对中日两国社区问题颇有研究。文章拟根据其原著，从历史学、社会学、政治学等跨学科角度和与中国社区、欧美社区进行对比的方法，对德富苏峰的社区观的主要内容进行述论。在此基础... 德富苏峰（1863-1957）是日本近代社会学家、中国通，对中日两国社区问题颇有研究。文章拟根据其原著，从历史学、社会学、政治学等跨学科角度和与中国社区、欧美社区进行对比的方法，对德富苏峰的社区观的主要内容进行述论。在此基础上，站在辩证唯物主义立场上，就其对我国社区管理和建设的启迪意义予以评价，对其不合理部分进行批评、指正。 展开更多

关键词 德富苏峰 社区观 析论

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忍者精神对日本国民性的影响 被引量：3

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作者 章新 何平 +1 位作者 肖考 李小俞 《广西职业技术学院学报》 2010年第4期73-75,共3页

忍者精神是对日本忍者具有的顽强坚韧、忠诚和勤劳勇敢的特点和精神的总称。忍者精神对于日本民族精神塑造和民族心理的积淀有深远的影响,同时也带来一些消极影响,如使日本人性格冷酷、等级观念森严等。国民性格是一国国魂所系,是国家... 忍者精神是对日本忍者具有的顽强坚韧、忠诚和勤劳勇敢的特点和精神的总称。忍者精神对于日本民族精神塑造和民族心理的积淀有深远的影响,同时也带来一些消极影响,如使日本人性格冷酷、等级观念森严等。国民性格是一国国魂所系,是国家凝聚力的深层力量,值得我们研究探讨。本文主要探讨忍者精神对日本国民性产生的影响。 展开更多

关键词 忍者 忍者精神 日本国民性

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视差之见 被引量：7

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作者 斯拉沃热.齐泽克 薛羽 《国外理论动态》 CSSCI 北大核心 2005年第9期41-45,共5页

关键词 价值理论 马克思主义 哲学 政治经济学

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