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《孟子节文》与朱元璋的专制思想
被引量:
11
1
作者
秦燕
《陕西师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1995年第2期108-112,共5页
《孟子节文》一书是朱元璋命人删节《孟子》而成,以其所删内容,对照分析朱元璋在维护皇权、君臣关系等方面的言行,说明朱元璋的专制思想与孟子的“君轻”思想是完全对立的。《孟子节文》一书的出现是明初君主专制加强的反映,也是朱...
《孟子节文》一书是朱元璋命人删节《孟子》而成,以其所删内容,对照分析朱元璋在维护皇权、君臣关系等方面的言行,说明朱元璋的专制思想与孟子的“君轻”思想是完全对立的。《孟子节文》一书的出现是明初君主专制加强的反映,也是朱元璋个人专制思想特点的产物。
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关键词
《孟子节文》
孟子
朱元璋
君主专制
明代
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职称材料
明代官吏考核制度探析
被引量:
2
2
作者
董倩
《甘肃社会科学》
CSSCI
1995年第2期83-85,79,共4页
明代官吏考核制度探析董倩明代的官吏考核制度与前代相比,具有更详细完善、政治效力更突出的特点。其主要方式有二方面,即考满和考察。“考察、考满二者相辅而行”①,其中尤以考满为主。考满是对每一个官吏而言的,“论一身所历之俸...
明代官吏考核制度探析董倩明代的官吏考核制度与前代相比,具有更详细完善、政治效力更突出的特点。其主要方式有二方面,即考满和考察。“考察、考满二者相辅而行”①,其中尤以考满为主。考满是对每一个官吏而言的,“论一身所历之俸”②主要考资历和治绩,是一种经常性...
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关键词
官吏考核制度
明代
效力
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职称材料
海瑞:陆、王心学的实践者
被引量:
2
3
作者
陈旭
《阴山学刊》
2005年第4期90-94,124,共6页
海瑞赞赏陆、王心学,认为万物皆备于心,无需向外求索。在行己与从政的活动中讲求知行合一,在个人品格上向往浩然正气充塞于天地宇宙间的大丈夫品格,在政治思想上倾向于孟子的“仁政”学说,在具体的政治行为中主张恤民、利民、爱民,主张...
海瑞赞赏陆、王心学,认为万物皆备于心,无需向外求索。在行己与从政的活动中讲求知行合一,在个人品格上向往浩然正气充塞于天地宇宙间的大丈夫品格,在政治思想上倾向于孟子的“仁政”学说,在具体的政治行为中主张恤民、利民、爱民,主张减轻对农民的剥削,而其归宿是维护王权政治秩序的长期稳定,其目的在于忠君。他心目中的理想政治模式是圣王政治。
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关键词
海瑞
心学
圣王政治
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职称材料
对《十八策》的质疑——与留葆祺先生商榷
4
作者
毕英春
《丽水师范专科学校学报》
2002年第3期21-23,共3页
刘基不会在《十八策》中提出“假韩宋名号”。从仅有的两条史料中可以证明。一是对韩林儿的“不拜”,表明刘基对韩宋政权的态度:林儿是傀儡;韩宋政权已走向败亡。一是不同意朱元璋救安丰,表明刘基对朱元璋创建新政权的企望,一定要确保...
刘基不会在《十八策》中提出“假韩宋名号”。从仅有的两条史料中可以证明。一是对韩林儿的“不拜”,表明刘基对韩宋政权的态度:林儿是傀儡;韩宋政权已走向败亡。一是不同意朱元璋救安丰,表明刘基对朱元璋创建新政权的企望,一定要确保朱元璋的帝位。
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关键词
《八十策》
史籍
军事思想
刘基
朱元璋
治国思想
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职称材料
黄宗羲国家政治体制思想研究
5
作者
万昌华
《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》
2012年第2期1-3,8,共4页
黄宗羲的国家政治体制思想主要包括限权君主制、朴素议会制与内阁制,以及主张实行地方高度自治等。他的这些思想与专制型政治体制完全对立,具有浓厚的契约性、民主性、现代性和社会公正性,对于我们今天的行政体制改革与政治文明建设事业...
黄宗羲的国家政治体制思想主要包括限权君主制、朴素议会制与内阁制,以及主张实行地方高度自治等。他的这些思想与专制型政治体制完全对立,具有浓厚的契约性、民主性、现代性和社会公正性,对于我们今天的行政体制改革与政治文明建设事业,有一定的启迪意义。
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关键词
黄宗羲
国家政治体制思想
限权君主制
原始议会制
地方自治
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职称材料
明末清初政治思想研究的里程碑——《解构专制——明末清初“新民本”思想研究》评介
被引量:
1
6
作者
刘庆
《湖北行政学院学报》
2004年第5期96-96,共1页
关键词
明朝末年
清朝初期
政治思想
《解构专制——明末清初“新民本”思想研究》
民本意识
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职称材料
论明清之际对君主专制的批判
被引量:
2
7
作者
郭厚安
《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1995年第5期1-8,共8页
明清之际对君主专制的批判思潮有其深刻的社会根源和思想根源:是历史上以民为本、反对君主专制思想的继续和发展;是明中叶以后逐渐萌生的“异端”思潮在政治思想方面的表现;是对明王朝自中叶以后日益衰朽以至灭亡的严酷现实的反思;...
明清之际对君主专制的批判思潮有其深刻的社会根源和思想根源:是历史上以民为本、反对君主专制思想的继续和发展;是明中叶以后逐渐萌生的“异端”思潮在政治思想方面的表现;是对明王朝自中叶以后日益衰朽以至灭亡的严酷现实的反思;也是地主士大夫在极端君主专制下政治地位日益低下境况中的抗争行为。这股批判思潮虽然闪耀着理性光辉,对晚清思想之骤变影响甚巨,但并不具备反对封建制度的性质,也不属于近代启蒙思想。其代表人物并不是代表新的阶级呼唤新的制度,而不过是地主阶级内部的反对派。
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关键词
君主专制
明清之际
黄宗羲
顾炎武
士大夫
封建制度
思想家
明夷待访录
政治思想
地主阶级
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职称材料
顾宪成与东林党
8
作者
王赓唐
赵承中
《江苏广播电视大学学报》
2000年第1期76-80,共5页
晚明东林党是由一批富有历史责任感的士大夫组合而成的政治群体。作为这个群体的精神领袖 ,顾宪成以程朱的“理本论”学说为政治斗争展开了理论论证 ,形成了较系统的思想学说和具有个性的学术风貌 ,后人名之为“东林学派”。从时代氛围...
晚明东林党是由一批富有历史责任感的士大夫组合而成的政治群体。作为这个群体的精神领袖 ,顾宪成以程朱的“理本论”学说为政治斗争展开了理论论证 ,形成了较系统的思想学说和具有个性的学术风貌 ,后人名之为“东林学派”。从时代氛围、儒家文化这些宏观背景和顾宪成的家庭身世、从政经历等微观视角 ,来解读其思想 。
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关键词
东林党
东林学派
东林书院
顾宪成
程朱理学
理本论
心本论
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职称材料
朱元璋的史治思想
9
作者
欧阳熙
《广州师院学报(社会科学版)》
1991年第2期37-43,共7页
过去研究朱元璋者,多指责他的严刑峻法。本文提出朱元璋吏治思想的四个方面:“选贤任才,为立国之本”的唯德才是举的任人思想:“任官之法,考课为重”的对官吏史黜陡严加考核的思想:“重绳吏治,置之严典”的廉政思想:“纪纲法度...
过去研究朱元璋者,多指责他的严刑峻法。本文提出朱元璋吏治思想的四个方面:“选贤任才,为立国之本”的唯德才是举的任人思想:“任官之法,考课为重”的对官吏史黜陡严加考核的思想:“重绳吏治,置之严典”的廉政思想:“纪纲法度为治之本”的法治思想。充分肯定了朱元璋吏治思想的作用。其中某些思想具有一定的现实意义。
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关键词
吏治
朱元璋
吏治思想
法治思想
廉政思想
用人思想
官吏考核制度
全文增补中
中国古代官吏考核制度及启示
被引量:
1
10
作者
梁仁志
《紫光阁》
2018年第9期92-94,共3页
官吏考核制度事关行政效率、吏治清明乃至民心向背,对国家发展的重要性不言而喻。中国历代统治者多重视对官吏的考核。韩非子认为:"明主治吏不治民。"唐太宗李世民把"选用廉吏"作为治国安民的四大方针之一;汉宣帝刘询曾感叹:"与...
官吏考核制度事关行政效率、吏治清明乃至民心向背,对国家发展的重要性不言而喻。中国历代统治者多重视对官吏的考核。韩非子认为:"明主治吏不治民。"唐太宗李世民把"选用廉吏"作为治国安民的四大方针之一;汉宣帝刘询曾感叹:"与朕共治天下者,其唯良二千石乎!"他对以称职郡守为代表的地方官吏在国家治理中重要性之高度肯定可见一斑。
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关键词
官吏考核制度
中国
古代
行政效率
民心向背
国家发展
治国安民
国家治理
原文传递
丘濬的养民思想
11
作者
汤标中
《商业经济文荟》
北大核心
2001年第6期61-62,共2页
关键词
红浚
养民思想
明代
政治思想
农业
漕运
原文传递
题名
《孟子节文》与朱元璋的专制思想
被引量:
11
1
作者
秦燕
机构
西北工业大学社会科学系
出处
《陕西师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1995年第2期108-112,共5页
文摘
《孟子节文》一书是朱元璋命人删节《孟子》而成,以其所删内容,对照分析朱元璋在维护皇权、君臣关系等方面的言行,说明朱元璋的专制思想与孟子的“君轻”思想是完全对立的。《孟子节文》一书的出现是明初君主专制加强的反映,也是朱元璋个人专制思想特点的产物。
关键词
《孟子节文》
孟子
朱元璋
君主专制
明代
分类号
D092.48 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
明代官吏考核制度探析
被引量:
2
2
作者
董倩
机构
青海师范大学历史系
出处
《甘肃社会科学》
CSSCI
1995年第2期83-85,79,共4页
文摘
明代官吏考核制度探析董倩明代的官吏考核制度与前代相比,具有更详细完善、政治效力更突出的特点。其主要方式有二方面,即考满和考察。“考察、考满二者相辅而行”①,其中尤以考满为主。考满是对每一个官吏而言的,“论一身所历之俸”②主要考资历和治绩,是一种经常性...
关键词
官吏考核制度
明代
效力
分类号
D092.48 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
海瑞:陆、王心学的实践者
被引量:
2
3
作者
陈旭
机构
西北第二民族学院文化旅游管理系
出处
《阴山学刊》
2005年第4期90-94,124,共6页
文摘
海瑞赞赏陆、王心学,认为万物皆备于心,无需向外求索。在行己与从政的活动中讲求知行合一,在个人品格上向往浩然正气充塞于天地宇宙间的大丈夫品格,在政治思想上倾向于孟子的“仁政”学说,在具体的政治行为中主张恤民、利民、爱民,主张减轻对农民的剥削,而其归宿是维护王权政治秩序的长期稳定,其目的在于忠君。他心目中的理想政治模式是圣王政治。
关键词
海瑞
心学
圣王政治
Keywords
Hal Rui
mentalism
the saint politics
分类号
D092.48 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
对《十八策》的质疑——与留葆祺先生商榷
4
作者
毕英春
机构
丽水师范专科学校
出处
《丽水师范专科学校学报》
2002年第3期21-23,共3页
文摘
刘基不会在《十八策》中提出“假韩宋名号”。从仅有的两条史料中可以证明。一是对韩林儿的“不拜”,表明刘基对韩宋政权的态度:林儿是傀儡;韩宋政权已走向败亡。一是不同意朱元璋救安丰,表明刘基对朱元璋创建新政权的企望,一定要确保朱元璋的帝位。
关键词
《八十策》
史籍
军事思想
刘基
朱元璋
治国思想
分类号
D092.48 [政治法律—政治学]
K248 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
黄宗羲国家政治体制思想研究
5
作者
万昌华
机构
泰山学院历史系
出处
《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》
2012年第2期1-3,8,共4页
文摘
黄宗羲的国家政治体制思想主要包括限权君主制、朴素议会制与内阁制,以及主张实行地方高度自治等。他的这些思想与专制型政治体制完全对立,具有浓厚的契约性、民主性、现代性和社会公正性,对于我们今天的行政体制改革与政治文明建设事业,有一定的启迪意义。
关键词
黄宗羲
国家政治体制思想
限权君主制
原始议会制
地方自治
分类号
D092.48 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
明末清初政治思想研究的里程碑——《解构专制——明末清初“新民本”思想研究》评介
被引量:
1
6
作者
刘庆
机构
武汉大学历史文化学院
出处
《湖北行政学院学报》
2004年第5期96-96,共1页
关键词
明朝末年
清朝初期
政治思想
《解构专制——明末清初“新民本”思想研究》
民本意识
分类号
D092.49 [政治法律—政治学]
D092.48 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
论明清之际对君主专制的批判
被引量:
2
7
作者
郭厚安
出处
《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1995年第5期1-8,共8页
文摘
明清之际对君主专制的批判思潮有其深刻的社会根源和思想根源:是历史上以民为本、反对君主专制思想的继续和发展;是明中叶以后逐渐萌生的“异端”思潮在政治思想方面的表现;是对明王朝自中叶以后日益衰朽以至灭亡的严酷现实的反思;也是地主士大夫在极端君主专制下政治地位日益低下境况中的抗争行为。这股批判思潮虽然闪耀着理性光辉,对晚清思想之骤变影响甚巨,但并不具备反对封建制度的性质,也不属于近代启蒙思想。其代表人物并不是代表新的阶级呼唤新的制度,而不过是地主阶级内部的反对派。
关键词
君主专制
明清之际
黄宗羲
顾炎武
士大夫
封建制度
思想家
明夷待访录
政治思想
地主阶级
分类号
D092.48 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
顾宪成与东林党
8
作者
王赓唐
赵承中
机构
九三学社无锡市委员会
无锡市广播电视大学
出处
《江苏广播电视大学学报》
2000年第1期76-80,共5页
文摘
晚明东林党是由一批富有历史责任感的士大夫组合而成的政治群体。作为这个群体的精神领袖 ,顾宪成以程朱的“理本论”学说为政治斗争展开了理论论证 ,形成了较系统的思想学说和具有个性的学术风貌 ,后人名之为“东林学派”。从时代氛围、儒家文化这些宏观背景和顾宪成的家庭身世、从政经历等微观视角 ,来解读其思想 。
关键词
东林党
东林学派
东林书院
顾宪成
程朱理学
理本论
心本论
分类号
D092.48 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
朱元璋的史治思想
9
作者
欧阳熙
出处
《广州师院学报(社会科学版)》
1991年第2期37-43,共7页
文摘
过去研究朱元璋者,多指责他的严刑峻法。本文提出朱元璋吏治思想的四个方面:“选贤任才,为立国之本”的唯德才是举的任人思想:“任官之法,考课为重”的对官吏史黜陡严加考核的思想:“重绳吏治,置之严典”的廉政思想:“纪纲法度为治之本”的法治思想。充分肯定了朱元璋吏治思想的作用。其中某些思想具有一定的现实意义。
关键词
吏治
朱元璋
吏治思想
法治思想
廉政思想
用人思想
官吏考核制度
分类号
D092.48 [政治法律—政治学]
全文增补中
题名
中国古代官吏考核制度及启示
被引量:
1
10
作者
梁仁志
机构
安徽师范大学历史与社会学院
出处
《紫光阁》
2018年第9期92-94,共3页
文摘
官吏考核制度事关行政效率、吏治清明乃至民心向背,对国家发展的重要性不言而喻。中国历代统治者多重视对官吏的考核。韩非子认为:"明主治吏不治民。"唐太宗李世民把"选用廉吏"作为治国安民的四大方针之一;汉宣帝刘询曾感叹:"与朕共治天下者,其唯良二千石乎!"他对以称职郡守为代表的地方官吏在国家治理中重要性之高度肯定可见一斑。
关键词
官吏考核制度
中国
古代
行政效率
民心向背
国家发展
治国安民
国家治理
分类号
D092.48 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
丘濬的养民思想
11
作者
汤标中
机构
广东省贸易学校
出处
《商业经济文荟》
北大核心
2001年第6期61-62,共2页
关键词
红浚
养民思想
明代
政治思想
农业
漕运
分类号
D092.48 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《孟子节文》与朱元璋的专制思想
秦燕
《陕西师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1995
11
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职称材料
2
明代官吏考核制度探析
董倩
《甘肃社会科学》
CSSCI
1995
2
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职称材料
3
海瑞:陆、王心学的实践者
陈旭
《阴山学刊》
2005
2
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职称材料
4
对《十八策》的质疑——与留葆祺先生商榷
毕英春
《丽水师范专科学校学报》
2002
0
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职称材料
5
黄宗羲国家政治体制思想研究
万昌华
《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》
2012
0
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职称材料
6
明末清初政治思想研究的里程碑——《解构专制——明末清初“新民本”思想研究》评介
刘庆
《湖北行政学院学报》
2004
1
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职称材料
7
论明清之际对君主专制的批判
郭厚安
《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1995
2
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职称材料
8
顾宪成与东林党
王赓唐
赵承中
《江苏广播电视大学学报》
2000
0
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职称材料
9
朱元璋的史治思想
欧阳熙
《广州师院学报(社会科学版)》
1991
0
全文增补中
10
中国古代官吏考核制度及启示
梁仁志
《紫光阁》
2018
1
原文传递
11
丘濬的养民思想
汤标中
《商业经济文荟》
北大核心
2001
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