唐代文人政治理想的转变 被引量：1

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作者 程遂营 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 1994年第6期32-35,41,共5页

唐代文人政治理想的转变程遂营古典教育下的文人与政治有着不可分割的联系。然而，就文人与政治关系的程度而言，各代却有不同。为什么唐代文人参与政治的热情、广度和深度及其对唐代政治格局所造成的影响，远非秦汉、魏晋、南北朝可比... 唐代文人政治理想的转变程遂营古典教育下的文人与政治有着不可分割的联系。然而，就文人与政治关系的程度而言，各代却有不同。为什么唐代文人参与政治的热情、广度和深度及其对唐代政治格局所造成的影响，远非秦汉、魏晋、南北朝可比呢？本文认为，唐代文人政治理想的转... 展开更多

关键词 唐代文人 政治理想 知识阶层 知识分子 专制统治 诸葛亮 科举制 个性自由 《唐才子传》 《贞观政要》

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论唐太宗的“德治”思想 被引量：1

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作者 王德朋 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 2001年第5期1-4,共4页

唐太宗是我国封建社会一位杰出的地主阶级政治家 ,其“德治”思想的历史渊源主要来自于儒家传统“德治”思想的熏陶、历史经验的影响和隋朝亡国之教训。其“德治”思想的治国实践主要体现在“正身修德”、“国以人为本”以及澄清吏治、... 唐太宗是我国封建社会一位杰出的地主阶级政治家 ,其“德治”思想的历史渊源主要来自于儒家传统“德治”思想的熏陶、历史经验的影响和隋朝亡国之教训。其“德治”思想的治国实践主要体现在“正身修德”、“国以人为本”以及澄清吏治、开明的民族政策等几方面。唐太宗在“德治”的同时 ,也主张法治 ,他将德治思想与法治思想互相融合 。 展开更多

关键词 唐太宗 德治 法治 政治思想

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论杜甫任左拾遗前后政治心态的变迁

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作者 封野 《新疆师范大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第1期137-140,共4页

杜甫的政治理念是在国家政治生活中建立一种才子治国的体制,辅圣明之君以达尧舜之道。从这种理念出发,杜甫对文学、政事咸有所称的宰相房琯有所期望。在房琯罢相事件中,杜甫以左拾遗之卑位竭力营救房琯,与肃宗政治集团产生了不能调和的... 杜甫的政治理念是在国家政治生活中建立一种才子治国的体制,辅圣明之君以达尧舜之道。从这种理念出发,杜甫对文学、政事咸有所称的宰相房琯有所期望。在房琯罢相事件中,杜甫以左拾遗之卑位竭力营救房琯,与肃宗政治集团产生了不能调和的矛盾,并因此由左拾遗出为华州司功参军。杜甫疏救房琯的实质是对自己的政治理念的信守与捍卫,而房琯罢相则使杜甫感到理想与希望的破灭。理想的追寻与失落导致杜甫政治心态发生了根本改变。 展开更多

关键词 杜甫 政治理念 才子治国体制 房琯罢相事件 政治心态

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殷殷入世情 拳拳定国心——韩愈恤民安邦思想浅议

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作者 张为民 《烟台师范学院学报（哲学社会科学版）》 2001年第4期29-33,共5页

生当衰世的韩愈 ,以忧患之士的政治立场和弘扬儒学的学术追求 ,多方展示了其恤民安邦的思想观念 ,其爱才重教的政治理念 ,亦农亦商的经济创见 ,无疑为传统的政治、经济思想注入了新鲜活力。

关键词 韩愈 儒学 恤民安邦思想 哲学思想 政治理念 经济思想 军事思想 唐代

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唐代论书诗研究 被引量：4

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作者 蔡显良 《书法研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期1-38,共38页

李唐盛世，书艺昌炽．诗文兴隆，洵为论书诗的滋生提供了丰肥土壤。唐前咏书论书多为辞赋，唐代肇始多为诗歌。论书诗的开创当在初唐．开创者应为岑文本和李峤二位诗人。其后盖以“安史之乱”为界，唐代论书诗约分两个阶段：成熟期和高... 李唐盛世，书艺昌炽．诗文兴隆，洵为论书诗的滋生提供了丰肥土壤。唐前咏书论书多为辞赋，唐代肇始多为诗歌。论书诗的开创当在初唐．开创者应为岑文本和李峤二位诗人。其后盖以“安史之乱”为界，唐代论书诗约分两个阶段：成熟期和高峰期。李峤、李颀、李白“三李”之诗首倡“骨”与“神”．为论书诗的成熟作出莫大贡献。俟杜甫出，弘奖“骨”、“神”风流，高吟“书贵瘦硬方通神”．“尚骨通神”遂成为有唐一代书法和书论孜孜以求的最高理想。种甫可视为唐代论书诗发展的枢纽人物。其后韩愈、柳宗元、刘禹锡侪辈并辔抗行，于论书诗各有功绩。“清劲”二字可名唐初书风．一如李峤、李白诗说。篆隶复兴、草书狂逸、晚唐僧书通禅、书圣影响泽被唐代等等，皆能从论书诗中略窥一二。中唐书肥缘于媚上．厚硕如徐浩者亦尚筋骨．杜甫“瘦硬”说实为书家内在的共同追求。矧旭劲素瘦．篆隶亦未一味趋肥，故韩愈借挞伐右军“俗书”之名，实为“复尚清劲”也。尽管中唐书法趋上而肥，唐代书论却崇尚筋骨、觅神求逸，慎始慎终。“尚骨通神”既为论书诗的核心思想，亦为唐代书论之精髓所在。二者水乳交融，相依互补。唐代“神”、“逸”无争，胼手胝足，于论书诗中亦有分说。本文首次系统研究唐代论书诗。唐代论书涛暨书论，与文论、诗论、画论等一起共同构筑唐代美学大厦．良可称善。自唐代开创并形成第一个高峰之后，论书诗旋成为宋及宋后各朝文人歌咏书法的主要文学手段。 展开更多

关键词 唐代 “安史之乱” “神” 最高理想 核心思想 系统研究 文学手段 “骨” 书论 李峤 开创者 高峰期 成熟期 书法 柳宗元 刘禹锡 “逸” 李白 杜甫 韩愈 中唐 诗文 辞赋 诗歌 诗人 文本 初唐 李颀 人物 尚清 文论 诗论 文人

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杜甫是孔孟思想的继承者和实践者

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作者 张忠纲 《中华文史论丛》 2004年第78期146-176,共31页

杜甫不仅是伟大的诗人，而且是伟大的思想家，他是原始儒家思想即孔孟思想的继承者和实践者，他的阐释和恢复原始儒家道统的思想，还在韩愈之前，而杜甫继承和恢复的是原始儒家思想的积极方面，

关键词 杜甫 孔子思想 孟子思想 传统文化 政治思想

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唐太宗吏治思想浅谈

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作者 胡震 《宿州教育学院学报》 2002年第4期46-47,49,共3页

本文从官吏的选任和管理两个方面论述了唐太宗的吏治思想,这对我国当前法制和干部队伍建设有可借鉴意义。

关键词 唐太宗 吏治思想 官吏管理 官吏选拔 法制建设 干部队伍建设

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论吕温的政治思想 被引量：2

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作者 赵荣蔚 《盐城师范学院学报（人文社会科学版）》 1996年第2期63-67,共5页

论吕温的政治思想赵荣蔚吕温从小随父学习儒家典籍，深受儒家思想熏陶，以后又师事陆质治《春秋》。陆质的《春秋》，柳宗元介绍说：“其道，以生人为主，以尧舜为的，苞罗旁魄，胶上下，而不出于正”①，明确说明了他所宣传的道并不是... 论吕温的政治思想赵荣蔚吕温从小随父学习儒家典籍，深受儒家思想熏陶，以后又师事陆质治《春秋》。陆质的《春秋》，柳宗元介绍说：“其道，以生人为主，以尧舜为的，苞罗旁魄，胶上下，而不出于正”①，明确说明了他所宣传的道并不是纯粹的圣人之意，而是经过其修正改造... 展开更多

关键词 吕温 柳宗元 三受降城 仁政爱民 统治者 诸葛亮 政治思想 民本思想 政治见解 无神论思想

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弘扬依法治国精神 共筑伟大中国梦

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作者 吴庆才 孙焕行 《中学政史地（初中适用）》 2014年第11期34-45,共12页

【背景材料】2014年10月20日至23日．中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议在北京召开。全会听取和讨论了习近平受中央政治局委托作的工作报告．审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，这是我们党第一... 【背景材料】2014年10月20日至23日．中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议在北京召开。全会听取和讨论了习近平受中央政治局委托作的工作报告．审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，这是我们党第一次在中央全会上专题研究依法治国问题。 展开更多

关键词 治国精神 依法治国问题 中国梦 法治国家 中央委员会 中国共产党 中央政治局 背景材料

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论武则天的治国方略

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作者 于淑月 《晋东南师专学报》 1993年第1期42-44,34,共4页

关键词 武则天 治国方略 中国 法家思想 治国精神 政策

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帝王的忧患──唐太宗帝王哲学研究之二 被引量：1

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作者 雷戈 《安徽史学》 1997年第4期18-23,共6页

关键词 忧患意识 君臣关系 《贞观政要》 帝王 哲学研究 太宗 儒家学说 古代政治哲学 现实体悟 以民为本

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宽容政策与专制制度的冲突——试探唐朝国势大起大落之原因 被引量：1

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作者 刘炬 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2003年第4期138-142,共5页

唐朝自贞观初年 ,便实行了一种相对宽容的政策 ,这种宽容的政策与历代的仁政有质的差别 ,它体现了对人的尊重和爱护。但它也同封建专制制度存在尖锐的矛盾冲突 ,正是封建专制制度对宽容政策的消解 ,最终导致了唐王朝的衰落。

关键词 唐朝 宽容政策 封建专制制度 仁政 以民为本 人才政策 社会制度 “安史之乱” 国势

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深化医改要贯彻依法治国精神

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作者 张春霞 《乡音》 2014年第12期26-26,共1页

中共十八届四中全会作出的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，明确提出了全面推进依法治国的总目标和重大任务。在讲到“加快保障和改善民生、推进社会治理体制创新法律制度建设”时，提出依法加强和规范公共服务，... 中共十八届四中全会作出的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，明确提出了全面推进依法治国的总目标和重大任务。在讲到“加快保障和改善民生、推进社会治理体制创新法律制度建设”时，提出依法加强和规范公共服务，完善医疗卫生等民生领域的法律法规。这为深化医改指明了方向： 展开更多

关键词 治国精神 医改 法律制度建设 依法治国 中共中央 改善民生 体制创新 社会治理

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