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论魏晋南北朝尚“素”的政治意识及其儒学色彩 被引量:1
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作者 李宜春 《中州学刊》 CSSCI 1999年第4期138-140,共3页
魏晋风流,形迹不一,或不拘礼法,率性任真,或敝履功利,以遁世为高。而其间的尚“素”的政治意识,也是不应忽视的一种思潮。我认为它是魏晋风流的又一种重要的表现形式,也是魏晋风流的不可忽视的底蕴,对它进行深层次的分析,可以... 魏晋风流,形迹不一,或不拘礼法,率性任真,或敝履功利,以遁世为高。而其间的尚“素”的政治意识,也是不应忽视的一种思潮。我认为它是魏晋风流的又一种重要的表现形式,也是魏晋风流的不可忽视的底蕴,对它进行深层次的分析,可以加深我们对魏晋南北朝政治特征的理解... 展开更多
关键词 魏晋南北朝 政治意识 素族 儒学 魏晋风流 南北朝时期 政治特征 《南齐书·百官志》 北齐书 晋书
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从《三国演义》看曹操的“唯才是举” 被引量:1
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作者 司强 李克实 《山东省青年管理干部学院学报(青年工作论坛)》 2003年第5期140-141,共2页
任何事业的兴衰 ,都可归结于对人才的拥有与合理使用。正所谓“天下大计 ,得士者昌 ,失士者亡”。作为政治家、军事家、诗人的曹操在群雄并起的三国时代 ,正是通过其“揽才之眼量、爱才之情切、容才之胸襟、用才之不疑”构筑起了其“唯... 任何事业的兴衰 ,都可归结于对人才的拥有与合理使用。正所谓“天下大计 ,得士者昌 ,失士者亡”。作为政治家、军事家、诗人的曹操在群雄并起的三国时代 ,正是通过其“揽才之眼量、爱才之情切、容才之胸襟、用才之不疑”构筑起了其“唯才是举”的用人之道 ,为曹操完成扫灭群雄、统一北方的大业奠定了坚实的基础。 展开更多
关键词 《三国演义》 曹操 用人制度 政治家 军事家 政治谋略 用人政策
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从阮籍到鲍敬言——浅论魏晋无君论的逻辑进程 被引量:1
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作者 陆静卿 李磊 《湖北省社会主义学院学报》 2004年第3期13-14,共2页
阮籍与鲍敬言的无君思想既有继承性 ,又有明显差异。魏晋无君论的发展 ,体现人民力量展露的进程。
关键词 阮籍 鲍敬言 魏晋时期 无君论 逻辑进程 政治思想 社会变革
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