社会变迁中的藏族朝圣——以九寨沟为例 被引量：4

1

作者 彭文斌 陈世明 刘冬梅 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期1-7,共7页

社会文化变迁是人类学的经典主题并与藏人朝圣密切相关。以往学界对藏族朝圣的探讨多集中于宗教信仰与经典教义方面,较少从人类学的田野考察层面讨论社会场景与政治经济条件对朝圣实践的影响。本文拟从历史的结构性进程来揭示朝圣实践... 社会文化变迁是人类学的经典主题并与藏人朝圣密切相关。以往学界对藏族朝圣的探讨多集中于宗教信仰与经典教义方面,较少从人类学的田野考察层面讨论社会场景与政治经济条件对朝圣实践的影响。本文拟从历史的结构性进程来揭示朝圣实践的具体运作和复杂与多元性,而不是将朝圣视为自在的、超结构与世俗体系的仪式行为,川西北九寨沟的朝圣习俗在社会政治运动与旅游场景中的变迁即是一例。 展开更多

关键词 朝圣 藏区 社会变迁 九寨沟

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藏族与大理鸡足山：以传说和仪式为视角 被引量：6

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作者 舒瑜 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期12-16,共5页

本文以大理鸡足山的田野调查为基础,收集了一系列与藏有关的文化表述。通过深入探讨这些表述背后的意义,文章指出今日鸡足山对藏的表述,奠基于滇藏文化接触的历史背景,是在大理的本土宇宙观中对西藏及藏人的定位与想象,这一想象建立起... 本文以大理鸡足山的田野调查为基础,收集了一系列与藏有关的文化表述。通过深入探讨这些表述背后的意义,文章指出今日鸡足山对藏的表述,奠基于滇藏文化接触的历史背景,是在大理的本土宇宙观中对西藏及藏人的定位与想象,这一想象建立起大理与西藏密不可分的联系。 展开更多

关键词 文化接触 大理 西藏

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断裂与重建:藏族水库移民社区宗教信仰及民俗文化重建研究——以青海省尖扎县夏藏滩移民安置区为例 被引量：3

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作者 周拉 炬华 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期57-61,共5页

夏藏滩水库移民安置区是青海省尖扎县境内最大的水库移民安置区。由于黄河上游公伯峡水电站的水库淹没了尖扎县境内黄河两岸的村庄及农田后,该区域内的群众集中迁移至夏藏滩村,成为青海省尖扎县境内最大的水库移民安置区。本文根据夏藏... 夏藏滩水库移民安置区是青海省尖扎县境内最大的水库移民安置区。由于黄河上游公伯峡水电站的水库淹没了尖扎县境内黄河两岸的村庄及农田后,该区域内的群众集中迁移至夏藏滩村,成为青海省尖扎县境内最大的水库移民安置区。本文根据夏藏滩移民安置区藏族村庄文化建设的实际情况,从宗教信仰、民俗文化及民间公共管理机制等三个方面分析了移民社区原有的传统文化发生断裂的后果及其影响,重点探讨了在新的生态移民社区亟需加强和重视社区文化重建的必要性。 展开更多

关键词 夏藏滩 移民 断裂 社会适应 社区重建

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青藏高原游牧区教育公共服务研究——以果洛藏族自治州为个案 被引量：3

4

作者 贾荣敏 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期119-123,共5页

本文基于青藏高原果洛藏族自治州班玛县和久治县的实地调查,围绕这两个游牧县的教育公共服务内容展开研究,以人类学的视野分析教育公共服务的投入及获得的成效,讨论游牧区教育公共服务中存在的困境与问题,从本位和他位视角提出解决思路。

关键词 青藏游牧区 教育公共服务 教育均衡发展

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现代化语境下安多藏区建筑及景观创作研究——以青海省海南州藏文化产业创意园为例 被引量：2

5

作者 杨眉 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期136-139,共4页

现代化语境下地域建筑创作需要对传统方法进行调试与创新,以更好地传承和延续历史文脉。安多地区以藏文化为主体,同时还并存着汉、伊斯兰、蒙古等多重文化形态,其文化的多元性反映在建筑中也呈现出有别于卫藏及康巴地区的独特风格。本... 现代化语境下地域建筑创作需要对传统方法进行调试与创新,以更好地传承和延续历史文脉。安多地区以藏文化为主体,同时还并存着汉、伊斯兰、蒙古等多重文化形态,其文化的多元性反映在建筑中也呈现出有别于卫藏及康巴地区的独特风格。本文研究现代化语境下安多地区建筑及景观创作的原则、途径,并结合海南州藏文化产业创意园项目做实例分析,总结地域建筑及景观创作的方法与经验,旨在为当地城市建设的理性发展提供参考。 展开更多

关键词 现代化 安多藏区 民族地域文化 建筑及景观创作

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丽江木氏土司与鸡足山法缘关系考 被引量：2

6

作者 木仕华 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期17-22,共6页

身处汉藏之间的纳西族在历史上深受汉藏文化的影响,自元明以来,尤其以丽江木氏土司为代表的纳西族精英群体以佛教为纽带,勾连汉藏文化:身体力行,弘扬汉藏佛法,与藏传佛教、汉传佛教领袖、高僧名士均建立有深厚的法缘关系。全文从历代丽... 身处汉藏之间的纳西族在历史上深受汉藏文化的影响,自元明以来,尤其以丽江木氏土司为代表的纳西族精英群体以佛教为纽带,勾连汉藏文化:身体力行,弘扬汉藏佛法,与藏传佛教、汉传佛教领袖、高僧名士均建立有深厚的法缘关系。全文从历代丽江木氏土司的鸡足山佛教建筑修建功德;丽江土司木增延请江阴徐霞客修撰《鸡足山志》的起例发凡之功;徐霞客与木氏土司的友谊及其与鸡足山汉藏佛教显密圆融之关系三个方面,回溯了明季清初木氏土司家族与鸡足山的种种法缘关系及事迹,彰显了木氏土司学习沟通汉藏文化的种种努力,兼论徐霞客与木增问的隆情高谊;鸡足山为交流平台的汉藏佛教关系的历史缘起及其深远影响。 展开更多

关键词 丽江木氏土司 鸡足山 汉藏佛教关系

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民国时期西藏与周边构怨成因及特点 被引量：1

7

作者 星全成 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期103-107,共5页

民国时期,西藏地方与周边地区多次构怨,曾对西藏及周边地区的社会稳定产生重大影响。分析构怨的因素,显然是多方面的,既有历史因素,也有经济因素;既有帝国主义挑唆的因素,也有国内时局影响的因素。

关键词 民国时期 西藏 尼泊尔 川康 青海 纠纷

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藏族习惯法中的团体本位特征探析 被引量：1

8

作者 后宏伟 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期124-128,共5页

团体本位是藏族习惯法的特征之一。它强调成员服从部落整体利益、个体身份认同,地位基本平等,追求内部团结互助。在藏族习惯法回潮的背景下,研究藏族习惯法中的团体本位,对维护藏区稳定和推进藏区法治进程不无裨益。

关键词 藏族习惯法 团体本位 藏区稳定 法治

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走廊南山中的唐蕃古音——东纳藏语中字母c、ch、j、zh、sh的读音辨析

9

作者 洲塔 尕藏尼玛 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第2期104-108,共5页

东纳藏族部落现主要聚居在肃南裕固族自治县祁丰藏族乡境内,近日因工作需要整理手头收集到的东纳部落藏语材料时发现,其方言中保留了大量特殊的读音习惯,其中,字母c、ch、j、zh、sh的读音表现的尤为突出,检索并对照相关的敦煌吐蕃古藏... 东纳藏族部落现主要聚居在肃南裕固族自治县祁丰藏族乡境内,近日因工作需要整理手头收集到的东纳部落藏语材料时发现,其方言中保留了大量特殊的读音习惯,其中,字母c、ch、j、zh、sh的读音表现的尤为突出,检索并对照相关的敦煌吐蕃古藏文文献与金石碑刻,初步认定东纳藏语方言中这些字母不同于现代藏语读音的现象是唐蕃古音的一种遗存。 展开更多

关键词 东纳 藏语 读音

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甘洛县则拉乡凉山村尔苏藏族的么司叉积研究

10

作者 古涛 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期129-132,共4页

甘洛县则拉乡尔苏藏族信奉万物有灵的多神崇拜。尔苏藏族的么司叉积[m^(33)s^(33)ha^(55)d^(55)]仪轨,有迎客、游行、献祭、鼓扎子、送猪头和送灵等六个重点环节。具有浓郁民族文化特色,是尔苏民间信仰活动最复杂和最宏大的仪式,也是尔... 甘洛县则拉乡尔苏藏族信奉万物有灵的多神崇拜。尔苏藏族的么司叉积[m^(33)s^(33)ha^(55)d^(55)]仪轨,有迎客、游行、献祭、鼓扎子、送猪头和送灵等六个重点环节。具有浓郁民族文化特色,是尔苏民间信仰活动最复杂和最宏大的仪式,也是尔苏藏族孝文化的最高境界。仪式富含尔苏藏族文化的核心价值取向。这种民间信仰活动绝迹七十多年。本文在专访目前健在的尔苏老人的基础上,以民族志的手法复原出了凉山村尔苏藏族的么司叉积习俗,指出仪式仪轨在民族社会学和文化人类学方面具有积极意义。 展开更多

关键词 尔苏藏族 沙巴 么司叉积 灵牌 鬼 神

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曼荼罗化的村庄:西藏昌都嘎雪的神圣地景与生态观

11

作者 刘冬梅 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期23-27,共5页

本文借用"曼茶罗化"这一概念,对西藏昌都嘎雪这一康区藏族村落的神圣地景进行解读,并以此对当地的生态观与实践进行理解。笔者认为,嘎雪的"生态-神圣"地景传达着一种超越人类中心的生态观。在这个地方被曼荼罗化的... 本文借用"曼茶罗化"这一概念,对西藏昌都嘎雪这一康区藏族村落的神圣地景进行解读,并以此对当地的生态观与实践进行理解。笔者认为,嘎雪的"生态-神圣"地景传达着一种超越人类中心的生态观。在这个地方被曼荼罗化的过程中,佛法作为一种实践,成为协调各种力量的中介。在纵向的维度,祭山仪式、有关地景的佛教化传说,将过去与现在相关联,并影响着人们的生态实践;在横向的方面,佛法也成为维持自然秩序与人类社会秩序的技术形式。 展开更多

关键词 曼荼罗化 神圣地景 生态观

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当代安多藏区宗教人类学研究述论

12

作者 梁艳 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期28-32,共5页

本文从国内和国外两个维度对当代安多藏区的宗教人类学研究进行了梳理和回顾。第一部分由文化变迁、民间信仰、宗教社会三个方向对中国学者对该区域所进行的研究进行了梳理和评介。第二部分对西方学者的研究分类为宗教仪式、传统文化与... 本文从国内和国外两个维度对当代安多藏区的宗教人类学研究进行了梳理和回顾。第一部分由文化变迁、民间信仰、宗教社会三个方向对中国学者对该区域所进行的研究进行了梳理和评介。第二部分对西方学者的研究分类为宗教仪式、传统文化与现代化、宗教复兴三个维度进行了梳理和评介。通过文献梳理,力图对当代安多藏区在宗教人类学领域的研究有一个比较全面的认识和了解,以期对当代藏学研究总体的走向和趋势的发展提供一个相对客观的认知途径。 展开更多

关键词 安多藏区 宗教人类学 研究述论

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藏传佛教音乐与《格萨尔》史诗唱腔之渊源考析

13

作者 郭晓虹 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期133-135,共3页

本文依据藏传佛教文献中佛教音乐的相关记载,借助其宗教音乐理论进行初步考证,结合史诗唱腔中所运用到的佛教音乐理论和史诗曲调中的佛教观点,对《格萨尔》唱腔与藏传佛教音乐之渊源,进行了辨析和梳理,进一步提出藏传佛教音乐和《格萨... 本文依据藏传佛教文献中佛教音乐的相关记载,借助其宗教音乐理论进行初步考证,结合史诗唱腔中所运用到的佛教音乐理论和史诗曲调中的佛教观点,对《格萨尔》唱腔与藏传佛教音乐之渊源,进行了辨析和梳理,进一步提出藏传佛教音乐和《格萨尔》史诗唱腔在发展过程中,存在一定渊源关系。 展开更多

关键词 《格萨尔》 藏传佛教音乐理论 史诗唱腔

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