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民族记忆共同体何以可能? 被引量:6
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作者 赵静蓉 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期98-105,182,共9页
从民族记忆的集体属性和公共属性来看,民族记忆共同体最根本的内容就是民族的集体记忆和集体遗忘。其中,文本共同体是民族记忆共同体得以构成的先行条件和基础路径。在记忆文本化的基础上,重复操演和惯习养成是民族记忆共同体构建的助... 从民族记忆的集体属性和公共属性来看,民族记忆共同体最根本的内容就是民族的集体记忆和集体遗忘。其中,文本共同体是民族记忆共同体得以构成的先行条件和基础路径。在记忆文本化的基础上,重复操演和惯习养成是民族记忆共同体构建的助力因素。民族集体作为一个整全性人格,必须经过仪式、身体和其他社会实践等各种方式重复操演民族的过去与传统,由此才能养成民族的文化惯习或文化无意识,推动民族记忆共同体最终形成,这也从另一个方面印证了集体记忆和集体遗忘的必然性及其对民族记忆共同体的重要作用。 展开更多
关键词 民族记忆 记忆共同体 重复 操演 惯习
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以共享黄河文化符号铸牢中华民族共同体意识的内涵、机理与路径
2
作者 王成 齐舒瑜 《治理现代化研究》 2025年第6期56-64,共9页
黄河文化作为中华民族共享的核心文化,承载着深厚的精神内涵与多元的价值形态。共享黄河文化符号与铸牢中华民族共同体意识之间存在着深刻的内在逻辑关联。借各民族共享的语言文字、自然物质、民俗文化和政治象征等具体黄河文化符号类型... 黄河文化作为中华民族共享的核心文化,承载着深厚的精神内涵与多元的价值形态。共享黄河文化符号与铸牢中华民族共同体意识之间存在着深刻的内在逻辑关联。借各民族共享的语言文字、自然物质、民俗文化和政治象征等具体黄河文化符号类型,通过记忆场、情感域、价值观、行为力的叠加作用,能够系统性达成凝聚中华民族集体共识、强化中华民族认同、构筑中华民族共有精神家园以及巩固统一多民族国家的目标。在新时代背景下,亟须着力推进提炼和突出黄河文化符号、挖掘共享黄河文化符号的教育价值、打造共享黄河文化符号体验场景以及数智技术赋能黄河文化符号传播,从而充分焕发共享黄河文化符号的生机活力,有形、有感、有效地铸牢中华民族共同体意识。 展开更多
关键词 黄河文化 文化符号 铸牢中华民族共同体意识 中华民族 认同
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文化交融与中华民族共同体意识的生成——以满汉文化交融为例
3
作者 李学保 陈思含 《湖北省社会主义学院学报》 2025年第2期73-80,共8页
中华文化是中华民族生生不息的精神滋养,也是维系中华民族共同体的坚强纽带。满汉文化深度融合是中华各民族文化互动交融的生动案例。满汉通过政治文化传承,服饰、饮食和节庆文化共享,凝聚和推动生成中华民族共同体意识,进而通过文化交... 中华文化是中华民族生生不息的精神滋养,也是维系中华民族共同体的坚强纽带。满汉文化深度融合是中华各民族文化互动交融的生动案例。满汉通过政治文化传承,服饰、饮食和节庆文化共享,凝聚和推动生成中华民族共同体意识,进而通过文化交汇与融合推动形成中华民族共同体认同,是中华民族团结统一的思想基础,是维系民族关系和谐的重要保证,也为铸牢中华民族共同体意识、建设中华民族共同体提供了重要启示。 展开更多
关键词 满汉关系 文化交融 中华民族共同体意识
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铸牢中华民族共同体意识视域中协商文化重叠共识构建
4
作者 龚万达 《湖北省社会主义学院学报》 2025年第6期71-78,共8页
中华各民族积淀的多元协商传统,共同构成了“和而不同”的治理智慧,为社会主义协商文化提供了精神根基。中国共产党通过制度整合,推动传统资源实现创新性发展,将各民族协商智慧升华为社会主义协商文化的重叠共识。重叠共识作为文化交融... 中华各民族积淀的多元协商传统,共同构成了“和而不同”的治理智慧,为社会主义协商文化提供了精神根基。中国共产党通过制度整合,推动传统资源实现创新性发展,将各民族协商智慧升华为社会主义协商文化的重叠共识。重叠共识作为文化交融与政治整合的纽带,将协商文化效能转化为“多元一体”格局的深层凝聚力,彰显了协商文化从历史资源升华为现代政治文明动能的完整逻辑,为铸牢中华民族共同体意识提供了坚实支撑。 展开更多
关键词 铸牢中华民族共同体意识 文化认同 中华优秀传统协商文化 重叠共识
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禹兴西羌:文化交错地带的民族互嵌与历史心性
5
作者 邱月 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期110-120,共11页
文章从区域社会史的视角探讨北川地区大禹表征在不同时代及社会背景下的演变。北川位于四川盆地和青藏高原的接触区域,这样的地理位置使其成为生态、族群和文化上的交错地带。历史上,这里是中原王朝和羌番族群之间交往互动的地区,因大... 文章从区域社会史的视角探讨北川地区大禹表征在不同时代及社会背景下的演变。北川位于四川盆地和青藏高原的接触区域,这样的地理位置使其成为生态、族群和文化上的交错地带。历史上,这里是中原王朝和羌番族群之间交往互动的地区,因大禹受双方所尊崇,朝廷官员用大禹功绩和道德教化地方,地方民众通过大禹信俗表达自我身份认同。改革开放以来,北川民众将“华夏圣王”和“羌族先祖”的形象融为一体,成为地方文化表征。近年来,随着公祭活动的举行,大禹也成为连接北川和海内外华夏儿女的纽带。由此,大禹这一符号在不断叠写的叙事中参与地方记忆的塑造,将羌族认同和华夏认同互嵌交融。北川作为文化交错地带的地方特质,使得人口、符号、叙事在不同的文化体系中穿梭交织,形成一种混融的状态,而这样的文化特质正是将不同人群团结在一起的有利条件。 展开更多
关键词 大禹 交错地带 民族互嵌 历史心性
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民族接触促进跨民族互动的心理机制 被引量:21
6
作者 高承海 侯玲 万明钢 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期30-35,共6页
采用问卷法测量了汉族大学生对少数民族持有的刻板印象程度等变量,分析了民族接触、民族刻板印象、群际焦虑和交往态度相互作用的机制。结果表明:汉族大学生对少数民族持有明显的刻板印象,包括积极刻板印象和消极刻板印象;民族接触能减... 采用问卷法测量了汉族大学生对少数民族持有的刻板印象程度等变量,分析了民族接触、民族刻板印象、群际焦虑和交往态度相互作用的机制。结果表明:汉族大学生对少数民族持有明显的刻板印象,包括积极刻板印象和消极刻板印象;民族接触能减少消极刻板印象,从而降低群际焦虑,最终改善汉族大学生与少数民族学生的交往态度。因此,广泛创造民族接触的机会,提高接触质量,改变民族之间认知上的偏差,是促进和改善跨民族互动的重要策略。 展开更多
关键词 民族刻板印象 群际焦虑 民族接触 交往态度
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论民国时期的民族政策 被引量:13
7
作者 严昌洪 李安辉 吴守彬 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第1期1-7,共7页
民国时期民族政策的思想是在中国传统民族主义与西学东渐浪潮之下的西方民族主义双层影响下的产物。民国时期民族政策主要包括南京临时政府、北洋军阀政府和南京国民政府三个阶段的民族政策。这些政策既有历史的进步性,也有时代的局限性。
关键词 民国时期 民族政策 北洋军阀政府 南京国民政府
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论民族关键符号与铸牢中华民族共同体意识——以南宁市三月三民歌节为例 被引量:61
8
作者 田敏 陈文元 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第1期24-30,共7页
合理开发利用民族关键符号能够强化民族认同,促进民族团结,铸牢中华民族共同体意识。作为民族关键符号中的节庆符号,广西南宁市以三月三民歌节为重要"推手",从交流互动、文化自信、民族认同、道德素质、日常生活等领域积极推... 合理开发利用民族关键符号能够强化民族认同,促进民族团结,铸牢中华民族共同体意识。作为民族关键符号中的节庆符号,广西南宁市以三月三民歌节为重要"推手",从交流互动、文化自信、民族认同、道德素质、日常生活等领域积极推动中华民族共同体意识的发展,实现了民歌节多维度的空间拓展、多元化的面向展示、多层次的有机结合,从而铸牢中华民族共同体意识。 展开更多
关键词 民族关键符号 铸牢 中华民族共同体意识 三月三民歌节
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中国少数民族心理研究的25年回顾与反思 被引量:19
9
作者 秦素琼 吕志革 邹平 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第4期95-98,共4页
民族心理学是心理学的分支,少数民族心理的研究是其重要的内容。通过对1980-2004年我国各相关期刊发表的有关少数民族心理研究的论文进行统计,结果表明,25年来,我国少数民族心理研究成果数量日趋丰富,研究方法日趋实证,研究对象日趋广泛... 民族心理学是心理学的分支,少数民族心理的研究是其重要的内容。通过对1980-2004年我国各相关期刊发表的有关少数民族心理研究的论文进行统计,结果表明,25年来,我国少数民族心理研究成果数量日趋丰富,研究方法日趋实证,研究对象日趋广泛,研究内容日趋多元。但是,我国少数民族心理研究也存在着研究方法较为单一,研究内容较为片面,研究对象的选择存在明显不平衡,研究主体有限等问题。今后,在少数民族心理研究中,应不断改进研究方法,扩大研究对象,扩充研究主体,深化研究内容,并广泛运用研究成果,我国的少数民族心理研究将有更为广阔的发展空间。 展开更多
关键词 中国 少数民族 民族心理 反思
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与女游客婚恋关系下的摩梭男性文化身份建构 被引量:9
10
作者 魏雷 朱竑 唐雪琼 《地理研究》 CSCD 北大核心 2011年第11期2017-2029,共13页
不同于西方学界,国内在婚恋旅游方面的研究尚属空白。云南泸沽湖摩梭男性与女游客的交往是婚恋旅游应当关注的典型且鲜明之案例,且由于泸沽湖地方性中蕴含的特殊婚恋文化与西方研究所反映的婚恋旅游虽形态相似但本质迥异。本文从摩梭男... 不同于西方学界,国内在婚恋旅游方面的研究尚属空白。云南泸沽湖摩梭男性与女游客的交往是婚恋旅游应当关注的典型且鲜明之案例,且由于泸沽湖地方性中蕴含的特殊婚恋文化与西方研究所反映的婚恋旅游虽形态相似但本质迥异。本文从摩梭男性文化身份构建的视角,借助对摩梭人的访谈以及对网络文本的分析发现,摩梭男性与女游客的婚恋关系是摩梭文化和主流文化交互、网络话语误读、旅游行为互动等方面共同作用的产物。由于与摩梭走婚文化高度契合,这种婚恋关系可以看作是摩梭文化的衍生部分。在游客与旅游地的互动当中,地方性不断被表达,体验,乃至重构。而与女游客的交往,在一定层面巩固了摩梭男性自身的文化认同,使其文化身份由潜在的无意识身份上升为确凿的摩梭男性文化身份。 展开更多
关键词 婚恋旅游 摩梭男性 文化身份 云南泸沽湖
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少数民族地区留守儿童心理弹性与孤独感的关系 被引量:27
11
作者 董泽松 张大均 《中国学校卫生》 CAS 北大核心 2013年第7期827-829,共3页
目的了解少数民族地区留守儿童心理弹性与孤独感的关系,为留守儿童心理健康教育工作提供依据。方法整群抽取云南大理白族自治州2个县4所乡镇中学1 345名学生进行问卷调查,其中留守儿童713名,内容主要包括青少年心理弹性量表和儿童孤独... 目的了解少数民族地区留守儿童心理弹性与孤独感的关系,为留守儿童心理健康教育工作提供依据。方法整群抽取云南大理白族自治州2个县4所乡镇中学1 345名学生进行问卷调查,其中留守儿童713名,内容主要包括青少年心理弹性量表和儿童孤独量表。结果少数民族地区留守儿童在心理弹性的积极认知、家庭支持和心理弹性总分上低于非留守儿童,而孤独感得分高于非留守儿童,差异均具有统计学意义(P值均<0.05)。少数民族地区留守儿童心理弹性各因子与孤独感均存在显著负相关(P值均<0.05)。心理弹性的情绪控制、积极认知、家庭支持维度是留守儿童孤独感的重要影响因素。结论促进少数民族地区留守儿童心理弹性的发展是提升心理健康水平的重要内容。 展开更多
关键词 精神卫生 孤独 回归分析 儿童 少数民族
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民族识别与法律认定——以(亻革)家人认定个案为研究样本 被引量:8
12
作者 戴小明 盛义龙 刘木球 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期78-88,共11页
民族识别是多民族国家进行民族事务治理的基础,也是多民族国家实现民族平等、保障少数民族权益的一项最基础性的工作。通过对家人的民族识别、认定争议和家人长期坚持要求民族认定的个案剖析,可反映出民族识别中存在的主要问题,有... 民族识别是多民族国家进行民族事务治理的基础,也是多民族国家实现民族平等、保障少数民族权益的一项最基础性的工作。通过对家人的民族识别、认定争议和家人长期坚持要求民族认定的个案剖析,可反映出民族识别中存在的主要问题,有助于我们探寻未来少数民族法律认定及其权益保护的努力方向。 展开更多
关键词 民族识别 少数民族 法律认定 (亻革)家
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族群认同与国家认同:以马来西亚为例(上) 被引量:25
13
作者 陈志明 罗左毅 《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第5期2-10,共9页
 运用马来西亚的事例强调了族群性与国家权力之间的关系并强调了涉及不同族群的政治程序的重要意义。族群的形成涉及到一系列的过程,这些过程使人们在一国家内意识到一个共同想象的社群。创制族群和国家认同的过程实际上构成了同一历...  运用马来西亚的事例强调了族群性与国家权力之间的关系并强调了涉及不同族群的政治程序的重要意义。族群的形成涉及到一系列的过程,这些过程使人们在一国家内意识到一个共同想象的社群。创制族群和国家认同的过程实际上构成了同一历史过程的重要部分。在一国家范畴内,不同的族群对国家认同有不同的憧憬,因此有必要将国家认同与族群性相关联思考。论述了马来人和华人的族群划分问题以及沙捞越土著人复杂的族群认同意识和族群形成问题。 展开更多
关键词 族群认同 国家认同 马来西亚 民族主义 原住民 沙捞越 伊班人 达雅克人 马来人 比达优人
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宁夏回族生态移民迁移意愿与迁移行为调查分析 被引量:14
14
作者 冯雪红 聂君 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第6期53-59,共7页
三十年来,通过实施大规模的生态移民工程,宁夏扶贫和生态恢复工作取得了巨大成绩,但与此同时,移民过程中也不可避免地出现了一些困难和问题。对政府而言,移民搬迁首要解决的就是移民迁移意愿与迁移行为不一致的问题。少数移民基于各种... 三十年来,通过实施大规模的生态移民工程,宁夏扶贫和生态恢复工作取得了巨大成绩,但与此同时,移民过程中也不可避免地出现了一些困难和问题。对政府而言,移民搬迁首要解决的就是移民迁移意愿与迁移行为不一致的问题。少数移民基于各种原因不愿意搬迁,虽然最终实现了迁移行为,但始终与迁移意愿相左,这种"迫不得已"的迁移行为,对移民安置区的社会管理造成了一定的负面影响,甚至会导致移民二次搬迁或返迁原居地。正值宁夏"十二五"中南部地区生态移民实施之际,基于实地调查,笔者对待迁回族生态移民迁移意愿和已迁回族生态移民迁移行为进行分析,探究两者显著影响因素的异同,为进一步推动回族生态移民迁移意愿的产生,促使其迁移行为的最终实现,提出对策建议。 展开更多
关键词 宁夏 回族 生态移民 迁移意愿 迁移行为
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云南少数民族饮酒与社会变迁研究 被引量:4
15
作者 李建华 赵旭东 +2 位作者 李喆 李培凯 曾勇 《上海精神医学》 2010年第B12期440-443,共4页
中国自改革开放以来,随着社会经济的快速发展,人民群众饮酒习惯发生了明显的改变,酒中毒和酒依赖患病率逐渐上升。云南省地处中国西南边陲,民族众多,新中国成立60年来,许多边境地区、边远山区和贫困山区的少数民族经历了巨大的社... 中国自改革开放以来,随着社会经济的快速发展,人民群众饮酒习惯发生了明显的改变,酒中毒和酒依赖患病率逐渐上升。云南省地处中国西南边陲,民族众多,新中国成立60年来,许多边境地区、边远山区和贫困山区的少数民族经历了巨大的社会变迁。近年来的研究表明,这些少数民族中酒中毒和酒依赖患病率也呈上升的趋势,显著高于云南的汉族。 展开更多
关键词 少数民族 社会变迁 饮酒习惯 云南省 新中国 改革开放 人民群众 边境地区
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社会性别角色获得与民族文化系统 被引量:21
16
作者 李静 赵伟 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2004年第1期114-117,共4页
个体性别角色定型是一种文化上的规定性。它既是民族心理的重要表征 ,又是民族社会化的重要体现。不同民族所处的文化环境对这个民族性别角色的形成发生重要的影响。要研究民族的深层心理问题 ,就需要对性别角色及其获得进行研究 ,需要... 个体性别角色定型是一种文化上的规定性。它既是民族心理的重要表征 ,又是民族社会化的重要体现。不同民族所处的文化环境对这个民族性别角色的形成发生重要的影响。要研究民族的深层心理问题 ,就需要对性别角色及其获得进行研究 ,需要对相关的社会文化因素进行研究。 展开更多
关键词 性别角色 获得 社会 民族 文化
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改变民族内隐观可促进民族交往与民族关系 被引量:12
17
作者 高承海 万明钢 《民族教育研究》 CSSCI 北大核心 2018年第4期21-26,共6页
民族内隐观是指普通大众对民族性质的朴素理解。大众对民族性质的理解包括民族本质论和民族的社会建构论两种倾向,人们持有何种观点广泛影响着民族交往和民族关系。研究发现,与民族的社会建构论者相比较,民族本质论者其民族边界更为固... 民族内隐观是指普通大众对民族性质的朴素理解。大众对民族性质的理解包括民族本质论和民族的社会建构论两种倾向,人们持有何种观点广泛影响着民族交往和民族关系。研究发现,与民族的社会建构论者相比较,民族本质论者其民族边界更为固化、跨民族交往的动机水平更低、对外群体持有更多的刻板印象和偏见,更容易知觉到民族之间的差异;民族本质论观点还是主流群体维持不平等社会地位的"合法"理由。本文主张采用教育、创造各民族的接触机会、弱化社会分类三个策略来改变民族内隐观,即通过弱化人们的民族本质论观点,强化民族的社会建构论的观点,从而促进民族交往和改善民族关系。 展开更多
关键词 民族内隐观 民族本质论 社会建构论 民族交往 民族关系
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新形势下大学生国家意识培育探微 被引量:17
18
作者 郭建锋 刘海英 《中国高教研究》 CSSCI 北大核心 2008年第9期88-89,共2页
国家意识作为现代国家的一种重要"软实力",其状况直接影响到国家凝聚力的强弱。新形势下大学生国家意识的培育面临诸多挑战,必须切实遵循国家意识培育的基本原则,科学建构国家意识培育的内容体系,积极探索国家意识培育的有效... 国家意识作为现代国家的一种重要"软实力",其状况直接影响到国家凝聚力的强弱。新形势下大学生国家意识的培育面临诸多挑战,必须切实遵循国家意识培育的基本原则,科学建构国家意识培育的内容体系,积极探索国家意识培育的有效路径,努力在最大程度上实现大学生自身与国家、社会的和谐发展。 展开更多
关键词 国家意识 全球化态势 大学生 国家意识培育
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不同海拔地区藏族青少年骨龄发育水平分析 被引量:6
19
作者 刘堃 任甫 席焕久 《中国学校卫生》 CAS 北大核心 2013年第1期59-60,64,共3页
目的了解不同海拔地区藏族青少年骨龄发育状况,为评价藏族青少年生长发育状况提供科学依据。方法分层整群抽取西藏不同海拔高度地区12所中小学的2 232名青少年,采用CHN骨龄测定法对不同海拔地区居住的青少年骨龄发育状况进行调查,比较... 目的了解不同海拔地区藏族青少年骨龄发育状况,为评价藏族青少年生长发育状况提供科学依据。方法分层整群抽取西藏不同海拔高度地区12所中小学的2 232名青少年,采用CHN骨龄测定法对不同海拔地区居住的青少年骨龄发育状况进行调查,比较不同海拔地区藏族青少年骨龄发育差异。结果绝大多数年龄组青少年骨龄低于日历年龄。高海拔地区和低海拔地区男女不同年龄组骨龄比较显示,部分年龄组差异有统计学意义(P值均<0.01);高海拔地区和低海拔地区男、女群体及总人群的骨龄比较显示,高海拔地区骨龄高于低海拔地区,差异均有统计学意义(P值均<0.01)。结论不同海拔地区藏族青少年骨龄发育有差异,较高海拔地区高于低海拔地区。 展开更多
关键词 年龄测定 骨骼 生长和发育 青少年 少数民族 藏族
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清水江姑妈接龙仪式中礼物流动与社会关系
20
作者 吴莎莎 《文化创新比较研究》 2025年第34期67-71,共5页
在人类学视野中,礼物交换不仅是物质的流动,更是社会关系与文化意义的建构过程。该研究以黔东南清水江苗族独木龙舟节中的“姑妈接龙”仪式为切入点,通过田野调查与深度访谈,系统探讨礼物流动背后的性别角色与村寨文化互动机制。研究发... 在人类学视野中,礼物交换不仅是物质的流动,更是社会关系与文化意义的建构过程。该研究以黔东南清水江苗族独木龙舟节中的“姑妈接龙”仪式为切入点,通过田野调查与深度访谈,系统探讨礼物流动背后的性别角色与村寨文化互动机制。研究发现,姑妈接龙仪式中的礼物交换具有三重功能:其一,通过礼物的象征性传递,强化了苗族社会中性别角色的分工与认同;其二,礼物的流动成为维系跨家庭、跨村寨亲属网络的重要纽带,推动了社会关系的再生产;其三,在文化传承层面,礼物交换既延续了苗族传统习俗,又在现代语境下催生新的文化表达形式。该研究不仅深化了对苗族仪式文化的理解,也为探讨传统社会性别实践与现代文化变迁的互动提供了别样的理论视角。 展开更多
关键词 礼物 姑妈接龙 仪式 性别角色 社会关系 独木龙舟
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