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近10年(1995-2005)裕固族研究综述 被引量:4
1
作者 李光毅 《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》 2006年第4期65-70,共6页
1995-2005这10年的裕固族研究,无论从形式上,还是从内容上,都进入了一个崭新的阶段,形成了裕固族研究的初步繁荣期,这一时期既有丰硕的成果,又有学术理论的创新,并培养了一批高素质的研究人才,为以后的裕固族研究奠定了坚实的基础。
关键词 裕固族研究 成果 特征
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“一带一路”省区文化旅游产业效率研究——基于PCA-DEA组合模型 被引量:24
2
作者 李忠斌 肖博华 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2016年第2期42-47,87,共7页
以提高"一带一路"18省区文化旅游产业的发展效率作为研究目的,构建"一带一路"省区文化旅游产业效率评价的投入产出指标体系,运用基于主成分分析的数据包络分析法,测算18省区文化旅游产业的产业发展效率。测算结果表... 以提高"一带一路"18省区文化旅游产业的发展效率作为研究目的,构建"一带一路"省区文化旅游产业效率评价的投入产出指标体系,运用基于主成分分析的数据包络分析法,测算18省区文化旅游产业的产业发展效率。测算结果表明,"一带一路"省区文化旅游产业的平均发展效率较低,综合效率均值仅为0.798,综合效率的分解显示,"一带一路"省区文化旅游产业综合效率较低的原因主要源自于技术效率的低下。进一步采用Tobit模型进行"一带一路"省区文化旅游产业发展效率的影响因素分析,分析结果表明,区位熵、城镇化对于这些省区文化旅游产业发展效率具有显著的正向影响关系。 展开更多
关键词 “一带一路” 文化旅游 主成分分析 数据包络分析 TOBIT回归
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民族旅游知识生产特征及演进趋势──基于CSSCI期刊论文(1998-2019)的知识图谱分析 被引量:3
3
作者 王佳果 庞茵茵 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》 2021年第5期76-87,共12页
民族旅游是重要的研究领域,国内相关文献数量较多,现有综述研究存在文献梳理不全和研究方法落后等问题,未能清晰勾勒领域知识生产的全景特征。运用CiteSpace5.6.R3软件,以CSSCI数据库收录的808篇刊文献为研究对象,从研究主体、知识基础... 民族旅游是重要的研究领域,国内相关文献数量较多,现有综述研究存在文献梳理不全和研究方法落后等问题,未能清晰勾勒领域知识生产的全景特征。运用CiteSpace5.6.R3软件,以CSSCI数据库收录的808篇刊文献为研究对象,从研究主体、知识基础、研究内容三个方面对近二十年国内民族旅游的整体研究历程进行知识图谱可视化分析。研究发现,中国的民族旅游研究具有“跨学科、开放性”的特征和“轻理论、重应用”的倾向,经过三个阶段的发展演变,出现了若干代表性研究团队、研究成果、研究议题,初步形成具有中国特色的民族旅游研究领域。通过指出领域研究存在的若干问题,在五个方面提出展望,以期对未来的理论研究和发展实践提供有益的思路。 展开更多
关键词 民族旅游 研究综述 知识图谱 CiteSpace
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云南民族地区乡村社会的现代转型研究(1950-2010)——以西双版纳傣族自治州为例
4
作者 章立明 张洁 张晓琼 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 2015年第4期80-86,共7页
乡村社会的现代转型是现代化研究的主要内容。关注西双版纳如何实现现代化的过程,目的在于揭示云南省乃至中国乡村社会转型的规律。文章主要分为三个部分:第一,借用英格尔斯现代化指标理论来衡量西双版纳的现代化程度;第二,结合傣族、... 乡村社会的现代转型是现代化研究的主要内容。关注西双版纳如何实现现代化的过程,目的在于揭示云南省乃至中国乡村社会转型的规律。文章主要分为三个部分:第一,借用英格尔斯现代化指标理论来衡量西双版纳的现代化程度;第二,结合傣族、哈尼族和布朗族三个村寨的田野调查资料,比较不同地区民族村寨的农业现代化水平;第三,西双版纳应该抓住中国-东盟自由贸易区建设的有利机遇,实现现代化并最终完成自己的社会转型。 展开更多
关键词 社会转型 中国-东盟自由贸易区 西双版纳
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水利遗产的中华民族共同体意蕴及其价值实现路径
5
作者 李然 任凤 《三峡大学学报(人文社会科学版)》 2026年第1期9-16,116,共9页
中华民族在长期治水实践中留下大量珍贵水利遗产,承载着中华民族大一统的政治智慧、各民族交融的历史记忆与共生发展的文化基因。从政治构建、民族交融、文化符号三个维度可以揭示水利遗产中的铸牢中华民族共同体意识生成机制。在中华... 中华民族在长期治水实践中留下大量珍贵水利遗产,承载着中华民族大一统的政治智慧、各民族交融的历史记忆与共生发展的文化基因。从政治构建、民族交融、文化符号三个维度可以揭示水利遗产中的铸牢中华民族共同体意识生成机制。在中华民族历史上,大型水利工程的兴建整合了地理文化空间,奠定了“大一统”政治基础;各民族共同治水历史故事的传播,形成超越地域和族群的集体记忆;共享的中华文化符号凝聚着中华民族精神和对中华文明的认同。因此,需要系统挖掘水利遗产中的“三交”史,支撑中华民族共同体史料体系建设;提炼中华文化符号,彰显水利遗产时代价值;文旅融合,重构各民族交融的文化空间;践行“以文化人”理念,增强文化认同与自信。通过创造性转化和创新性发展水利遗产资源,助力铸牢中华民族共同体意识有形有效有感。 展开更多
关键词 水利遗产 铸牢中华民族共同体意识 大一统构建 民族交融 中华文化符号
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民族地区的地方性水知识与水资源可持续发展研究--以云南石林彝族自治县撒尼人为例 被引量:4
6
作者 王友富 王清清 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第2期63-66,共4页
云南石林彝族自治县的撒尼人,居住的地方属于典型的喀斯特地貌,解决生活与灌溉用水,一直是撒尼人与大自然不断抗争与磨合的主题。2009至2010年中国西南地区干旱,使这一矛盾更加突出和明显。笔者对此研究的内容将包括三个方面:挖掘整理... 云南石林彝族自治县的撒尼人,居住的地方属于典型的喀斯特地貌,解决生活与灌溉用水,一直是撒尼人与大自然不断抗争与磨合的主题。2009至2010年中国西南地区干旱,使这一矛盾更加突出和明显。笔者对此研究的内容将包括三个方面:挖掘整理撒尼人祖辈积累的地方性水知识;分析当前撒尼人面临的与水资源保护利用相关的问题;力图在传统地方性水知识与现代技术之间找到一条水资源可持续发展的道路,最终促进社会经济的可持续发展。 展开更多
关键词 石林 撒尼人 地方性水知识 水资源 可持续发展
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芋(Colocasia esculenta)的民族植物学 被引量:1
7
作者 李庆典 杨永平 +1 位作者 李颖 周清明 《植物资源与环境学报》 CAS CSCD 2005年第1期44-48,共5页
应用民族植物学的基本原理和方法,选择中国云南和山东为试点,兼顾其他省区,开展芋〔Colocasiaesculenta(L. )Schott〕的民族植物学研究。结果表明:在云南传统栽种芋的菜园和农地被高附加值的经济作物所代替,芋在不同民族家庭中的地位也... 应用民族植物学的基本原理和方法,选择中国云南和山东为试点,兼顾其他省区,开展芋〔Colocasiaesculenta(L. )Schott〕的民族植物学研究。结果表明:在云南传统栽种芋的菜园和农地被高附加值的经济作物所代替,芋在不同民族家庭中的地位也从传统作为主食变成蔬菜或杂粮;在山东已形成芋的产业化、标准化生产的格局,芋在汉族农家经济中的地位得到提升。在云南分布有芋的野生近缘种、半栽培种、栽培品种,种质资源丰富;在山东未发现芋的野生类型,以旱芋类型的多子芋栽培品种为主。由于经济的发展和主流文化的影响,民间对芋的植物崇拜及植物崇拜文化丢失的速度大大加剧。在古朴的传统食芋文化中,蕴含着丰富的关于芋植物资源利用和保护的传统知识和朴素的科学内涵,需要进行深入的挖掘和探讨。 展开更多
关键词 民族植物学 食芋文化 种质资源 植物崇拜 资源保护
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中国人类学民族学的现代化转型:直面工业化、市场化和城市化--国际人类学与民族学联合会副主席张继焦教授访谈 被引量:10
8
作者 张继焦 宋丹 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2017年第4期37-44,共8页
当前,中国正处于现代化转型或经济社会结构转型的过程中,其具体表现为:工业化、市场化和城市化等三大方面。从19世纪末欧洲开始认识一个全新的社会到20世纪初美国开始解释新出现的城市社会,欧美的工业化、城市化、市场化所引发的经济社... 当前,中国正处于现代化转型或经济社会结构转型的过程中,其具体表现为:工业化、市场化和城市化等三大方面。从19世纪末欧洲开始认识一个全新的社会到20世纪初美国开始解释新出现的城市社会,欧美的工业化、城市化、市场化所引发的经济社会结构转型催生和推动了古典社会科学的产生和发展。中国改革开放以来的巨大变迁与欧美的经历有类似和可以借鉴的地方,我们应该探讨中国的工业化、市场化和城市化等所引发的现代化转型或经济社会结构转型,以此推进人类学民族学的学科现代化建设。中国人类学民族学者应该有可能提出一套不同于欧美的新古典理论,对此,中国学者应该拥有充足的中国道路自信和本学科的理论自信。 展开更多
关键词 工业化 市场化 城市化 人类学民族学现代化
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族群多样性与经济增长--基于经济学视角的综述 被引量:4
9
作者 郑长德 单德朋 《民族学刊》 2011年第3期50-61,93,共12页
文章回顾了关于族群多样性和经济增长关系的一系列文献,由于研究对象、前提假设、指标选择上的不同,学者们得到了不同的结论。一开始的研究结论更倾向于认为族群多样性对经济增长有负面影响,但这一结论没有得到后续研究的有力支持。学... 文章回顾了关于族群多样性和经济增长关系的一系列文献,由于研究对象、前提假设、指标选择上的不同,学者们得到了不同的结论。一开始的研究结论更倾向于认为族群多样性对经济增长有负面影响,但这一结论没有得到后续研究的有力支持。学者们开始转向研究族群多样性和经济增长的间接影响,以及将族群多样性看做内生变量,分析两者的关系。文章主要从以下几个方面进行了回顾总结:一是族群多样性的识别标准、测度方法;二是族群多样性影响经济增长的渠道;三是分析族群多样性对经济增长产生影响的理论基础和研究框架。最后为国内相关研究提出了几点建议。 展开更多
关键词 族群多样性 族群分化 族群极化 经济增长 理论综述
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民族文化视域下瑶族乡村旅游发展的问题及对策--基于广西桂林红岩新村的案例研究 被引量:11
10
作者 王超 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2016年第2期60-65,共6页
通过广西桂林瑶族红岩新村的实地考察,研究发现:该村在新农村建设中取得了明显的成效,乡村旅游开发也有一定的基础。但是基于民族文化视域考察该村的旅游开发现状,还存在旅游发展影响文化传承、民族集体性意识淡薄、住宿与卫生环境还需... 通过广西桂林瑶族红岩新村的实地考察,研究发现:该村在新农村建设中取得了明显的成效,乡村旅游开发也有一定的基础。但是基于民族文化视域考察该村的旅游开发现状,还存在旅游发展影响文化传承、民族集体性意识淡薄、住宿与卫生环境还需改善、民族文化旅游项目少等问题。针对存在的问题,提出从用旅游经济促进文化的保护与传承,全面加强当地居民的教育培训,加强旅游基础设施的建设和改造,理顺乡村旅游开发的管理模式,重视决策沟通平台的建立五个方面的对策,来进一步促进瑶族地区乡村旅游的发展。 展开更多
关键词 民族文化 乡村旅游 瑶族 旅游发展 广西
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扶贫经营政治的形成及其社会政治后果--一个少数民族行政村的个案研究 被引量:4
11
作者 张和清 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期96-104,共9页
借助国家政策的权力运作和村干部权威角色的变化两个理论视角,探讨改革开放以来少数民族地区扶贫经营政治的形成及其社会政治后果。认为扶贫经营政治在某种程度上使一些地方的干部统制出现了新的蜕变,这一蜕变使得基层政府出现权威和认... 借助国家政策的权力运作和村干部权威角色的变化两个理论视角,探讨改革开放以来少数民族地区扶贫经营政治的形成及其社会政治后果。认为扶贫经营政治在某种程度上使一些地方的干部统制出现了新的蜕变,这一蜕变使得基层政府出现权威和认受性(legitimacy)危机,村民的生计发展也陷入困境。 展开更多
关键词 扶贫经营政治 干部统制 村民生计
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民族自治法规运行若干问题探析--以临夏回族自治州为例
12
作者 马岩茹 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2013年第6期46-50,共5页
民族区域自治法规是民族区域自治制度得以实施的配套法律法规,是民族地区政治、经济、文化得以发展繁荣的法律保障。本文对甘肃省临夏回族自治州贯彻落实民族区域自治法规的实践成效进行了调查,分析了其运行状况并提出民族自治法规在创... 民族区域自治法规是民族区域自治制度得以实施的配套法律法规,是民族地区政治、经济、文化得以发展繁荣的法律保障。本文对甘肃省临夏回族自治州贯彻落实民族区域自治法规的实践成效进行了调查,分析了其运行状况并提出民族自治法规在创制和实施中应注意的问题。 展开更多
关键词 民族自治法规 创制 运行 分析
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以“边疆民族研究”为主题的载文计量学分析--以中文核心期刊2006~2011年载文为例
13
作者 裴光兰 《四川民族学院学报》 2014年第3期18-26,共9页
文章以CNKI中的“中国期刊全文数据库”为数据源,以2006~2011年为统计时间区间,以刊发“边疆民族研究”为主题的期刊及载文数量为统计对象,并以2006~2011年六年间全国中文核心期载文为例,对刊发以“边疆民族研究”为主题的论文期... 文章以CNKI中的“中国期刊全文数据库”为数据源,以2006~2011年为统计时间区间,以刊发“边疆民族研究”为主题的期刊及载文数量为统计对象,并以2006~2011年六年间全国中文核心期载文为例,对刊发以“边疆民族研究”为主题的论文期刊载文信息进行计量学分析,从期刊刊发与“边疆民族研究”相关文章的情况、期刊载文的总体统计和核心期刊载文情况统计等三个方面进行统计对比分析。以期获得相关统计数据,为从事边疆民族研究的专家、学者,尤其是为青年学者提供一个具有参考价值的信息,为他们今后的研究、撰写论文及投稿提供参考信息。 展开更多
关键词 边疆民族研究 期刊载文 计量分析 数据统计
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壮族嘹歌的传承模式与村落经济--以广西平果县太平镇局床、龙了屯为例 被引量:2
14
作者 张宏宇 钟海青 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期170-176,共7页
壮族嘹歌显示了壮族民间传统艺术的魅力,对其进行保护传承有重要的价值和意义。随着全球经济一体化进程加快,嘹歌文化面临严重的冲击,而传统的传承模式存在诸多问题,需要我们与时俱进,进行新的探索。打造壮族嘹歌文化品牌,将会促进当地... 壮族嘹歌显示了壮族民间传统艺术的魅力,对其进行保护传承有重要的价值和意义。随着全球经济一体化进程加快,嘹歌文化面临严重的冲击,而传统的传承模式存在诸多问题,需要我们与时俱进,进行新的探索。打造壮族嘹歌文化品牌,将会促进当地村落经济的发展。 展开更多
关键词 壮族嘹歌 传承模式 村落经济
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中西比较视野中多物种民族志知识的建构研究
15
作者 胡峻雄 袁剑 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期70-79,共10页
多物种民族志作为当代人类学的重要方法论革新,兴起于全球生态危机与知识反思的语境之中,旨在重新界定人类与非人类、自然与文化的关系。它以新唯物主义为理论根基,沿着后人类主义、能动实在论和物导向本体论三条轴线展开:一是通过消解... 多物种民族志作为当代人类学的重要方法论革新,兴起于全球生态危机与知识反思的语境之中,旨在重新界定人类与非人类、自然与文化的关系。它以新唯物主义为理论根基,沿着后人类主义、能动实在论和物导向本体论三条轴线展开:一是通过消解人与物的界限实现人的潜能扩展;二是强调人与物在动态生态网络中的互构生成;三是以极端去人类中心化的本体论视角实现“皆物”的存在平等。这一理论进程体现了人类学由主体认识论向关系本体论的转向,也为理解多物种共生提供了新的知识框架。中西方多物种研究具有时代性、应用性和反思性,但由于历史、理论体系和制度的差异,中西方多物种研究沿着不同的路径展开。西方研究多以分类逻辑与理论重构为主线,着重探讨非人能动性与知识体系的去中心化。中国研究则立足于整体性认知与伦理维度的传统,强调人与自然的共生实践和价值生成。两者在差异中形成互补,共同推动多物种民族志从生态关怀走向知识共生。 展开更多
关键词 多物种民族志 新唯物主义 生态关怀 知识共生
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认知人类学视野下的土家族农家肥知识探析--鄂西五峰土家族自治县红烈村的个案研究 被引量:4
16
作者 柏贵喜 李技文 《吉首大学学报(社会科学版)》 北大核心 2009年第5期43-48,共6页
认知人类学是研究人类知识如何形成且被运用的一门学科,因此它所关注的对象主要是"知识",尤其是"传统知识"。生活在武陵地区的土家族有着独特的传统知识。以鄂西五峰土家族自治县红烈村的为个案,从认知人类学的视... 认知人类学是研究人类知识如何形成且被运用的一门学科,因此它所关注的对象主要是"知识",尤其是"传统知识"。生活在武陵地区的土家族有着独特的传统知识。以鄂西五峰土家族自治县红烈村的为个案,从认知人类学的视野具体考察土家族农家肥知识的分类体系、认知利用及其对现代化肥知识的比较等内容后可知,土家族对农家肥知识有着特殊的分类和认知利用模式,这种模式对人们理解和反思传统知识的现代性具有重要意义;在考量土家族农家肥知识的现代性时,也不能忽视现代化肥知识的有用性与合理性;只有将传统与现代两种知识进行合理的互补与对接,使其达到一种共存互补发展的局面,才能更加有效地服务于社会。 展开更多
关键词 认知人类学 土家族 农家肥知识 传统知识
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龙与鸽子——中国的民族-国权主义与天主-基督宗教 被引量:2
17
作者 何光沪 《晋阳学刊》 CSSCI 2010年第4期25-31,共7页
分析了中国历史与文化中的民族主义与国权主义的关系后可以发现,仅仅用民族主义或爱国主义无法解释当代一些现象;而从先秦直至当代,国权主义观念已经渗入并主导了民族主义观念,其象征就是皇帝专用的"龙"这一符号。另一方面,... 分析了中国历史与文化中的民族主义与国权主义的关系后可以发现,仅仅用民族主义或爱国主义无法解释当代一些现象;而从先秦直至当代,国权主义观念已经渗入并主导了民族主义观念,其象征就是皇帝专用的"龙"这一符号。另一方面,当代中国的天主教和新教教会一直按照政府要求宣传爱国主义,历史上也可与民族主义并存,但基督宗教的本质与国权主义的距离,正如鸽子与龙的距离一样。最后需要指出的是,作为和平象征的鸽子,更能代表中国人"以和为贵"的民族特征。 展开更多
关键词 当代中国 民族主义 国权主义 天主教 基督教
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从小米到红藜的农业转型:台湾地区HC部落灾后重建中的社区韧性 被引量:2
18
作者 王瑶 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第3期136-143,共8页
台湾地区的HC部落,自20世纪70年代始,数次因灾害而迁移,最终迁入屏东玛家乡的礼纳里部落。在礼纳里部落灾后重建过程中,原为次要农作物的红藜逐渐超过具有传统部落社会文化意义的小米而成为主要的经济作物。透过从小米到红藜的农业转型... 台湾地区的HC部落,自20世纪70年代始,数次因灾害而迁移,最终迁入屏东玛家乡的礼纳里部落。在礼纳里部落灾后重建过程中,原为次要农作物的红藜逐渐超过具有传统部落社会文化意义的小米而成为主要的经济作物。透过从小米到红藜的农业转型案例,剖析社区韧性是如何因应灾后的自然、社会与文化冲击及认同危机,展现出一种内含多阶段平衡状态的动态复杂循环过程,具备韧性的持续拆解与重构动态社区存续的模式。 展开更多
关键词 灾后重建 社区韧性 农业转型
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案卷功能视角下的基层法院审判机制--基于西部地区G省Z民族自治县的考察 被引量:1
19
作者 薛鸿 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2020年第6期83-92,共10页
案件卷宗是司法活动契合立法文本的重要形式,从结构上表现出司法活动与国家法的一致,我国社会主义法律体系是法制化的文本和法治文本化的结合,通过运用案卷的司法活动,建构了国家法被实施的司法现象。但是在西部地区具有地方性民族色彩... 案件卷宗是司法活动契合立法文本的重要形式,从结构上表现出司法活动与国家法的一致,我国社会主义法律体系是法制化的文本和法治文本化的结合,通过运用案卷的司法活动,建构了国家法被实施的司法现象。但是在西部地区具有地方性民族色彩的基层法院,法治文本化进程产生了国家法实施空间的压缩现象。从案卷功能视角出发,观察G省Z民族县运用案卷的庭审活动,发现在个案中存在着运用国家法的文本现象和运用民间法的实际过程,基层法院案卷运用是国家法和民间法运行机制的结合。少数民族地区基层法院的县域环境,提供了国家法与民间法融合的空间,民间法介入国家制度运作具有必要性。同时应注意的是,由于我国是成文法国家,有必要对基层法院民间法介入国家制度运作进行一定的限制和考量。 展开更多
关键词 案卷 基层法院 审判机制 国家法 民间法 西部地区
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龙舟兴乡:乡村振兴视域下民俗体育文化再生产的实践考察与机制探赜 被引量:8
20
作者 童国军 王明建 《原生态民族文化学刊》 北大核心 2025年第1期83-92,155,共11页
文章运用参与观察、口述访谈及实地调查等方法,以贵州“镇远赛龙舟”为案例,探讨民俗体育文化再生产的实践策略与运行机制。研究认为:“镇远赛龙舟”以龙神崇拜为习俗信仰,以非遗展演为文化景观,以龙舟竞渡为记忆纽带,以乡愁记忆为情感... 文章运用参与观察、口述访谈及实地调查等方法,以贵州“镇远赛龙舟”为案例,探讨民俗体育文化再生产的实践策略与运行机制。研究认为:“镇远赛龙舟”以龙神崇拜为习俗信仰,以非遗展演为文化景观,以龙舟竞渡为记忆纽带,以乡愁记忆为情感介质,通过仪式操演、场景生成、集体欢腾、再造乡愁的策略,实现了自身的文化再生产。在此过程中,地方政府积极主导、乡村精英参与策划、普通村民文化自觉、多元主体协同聚力的运行机制,是推进再生产的关键所在。从“镇远赛龙舟”探讨民俗体育文化再生产的实践策略与运行机制,旨为民俗体育助力乡村振兴的示范和乡村高质量发展提供一定的参考。 展开更多
关键词 乡村振兴 民俗体育 文化再生产 镇远赛龙舟
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