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从Society到“社会”:译名嬗变与观念转型
1
作者 周选和 《东南学术》 北大核心 2025年第4期96-105,共10页
“社会”一词作为Society的对译,在今天已成为通行词汇,但百余年前的人们曾被这个概念的复杂内涵不断困扰。Society在西方语境中有具体组织、抽象系统、公共领域、平等结构四层基本含义。Society刚传入中国和日本时,都遭遇了“词汇赤字... “社会”一词作为Society的对译,在今天已成为通行词汇,但百余年前的人们曾被这个概念的复杂内涵不断困扰。Society在西方语境中有具体组织、抽象系统、公共领域、平等结构四层基本含义。Society刚传入中国和日本时,都遭遇了“词汇赤字”的困境,后来日本人为传统汉语的“社会”一词赋予了新含义,将其作为Society的固定译名。在留日知识分子的译介下,“社会”这个日语新译又回流中国,最终替代了严复力推的“群”,这个过程既是词汇本身的变化,也是东亚知识分子对一个独立于国家之外的公共领域和平等正义的群体结构的全新构想。 展开更多
关键词 社会 群 SOCIETY 概念史
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“污秽”与道德秩序--评玛丽·道格拉斯的《洁净与危险》 被引量：10
2
作者 刘宏涛 潘建雷 《社会》 CSSCI 北大核心 2012年第4期232-242,共11页
一、污秽何以成为“问题” 人行动的可能及其限度是现代社会科学面对的重要问题，但这一“问题”的浮现恰恰意味着人世道德系统的溃散与神圣之物遭遇亵渎的危机，是非曲直难以言说，行动无所适从。道德哲学可以为之说教，社会科学则力... 一、污秽何以成为“问题” 人行动的可能及其限度是现代社会科学面对的重要问题，但这一“问题”的浮现恰恰意味着人世道德系统的溃散与神圣之物遭遇亵渎的危机，是非曲直难以言说，行动无所适从。道德哲学可以为之说教，社会科学则力图在人的实践中发现并彰显有真实效力和作为事实的“道德”，以约束“失范”的政治一经济世界，确保现代人作为道德人的自我持存（self-preservation）（涂尔干，[1893]2005：5）。 展开更多
关键词 道格拉斯 道德秩序 危险 玛丽 社会科学 道德系统 无所适从 道德哲学
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绘制思想知识的新图景--清华大学汪晖教授访谈 被引量：7
3
作者 汪晖 邹赞 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2014年第3期1-8,共8页
汪晖教授是当代中国最具世界性影响的思想家之一,2013年与哈贝马斯共同荣膺"卢卡·帕西奥利奖"。汪教授在访谈中提到了鲁迅研究与后来转向的区域、族群、历史等跨学科研究之间的关联,对"文化研究"在中国的兴起... 汪晖教授是当代中国最具世界性影响的思想家之一,2013年与哈贝马斯共同荣膺"卢卡·帕西奥利奖"。汪教授在访谈中提到了鲁迅研究与后来转向的区域、族群、历史等跨学科研究之间的关联,对"文化研究"在中国的兴起和发展现状作了总体性评述,认为"文化研究"具有解放的潜能,它将有关"他者"的问题、东/西问题、日常生活的文化政治问题等提出来了,但是当下中国的文化研究欠缺实地经验和历史维度,因此他提倡一种将"文化研究"的方法、内容与历史研究结合起来的跨学科路径。无论是做中国研究、思想史,还是处理区域问题,汪晖教授都坚持总体性,试图继承马克思的政治经济学传统,希望能够让少数族群或地方性的知识在中国相对主流的空间里获得表达。访谈还涉及"反现代的现代性"、"发展主义"、"草根性全球化"、"新自由主义"、阿瑞提的《亚当·斯密在北京》等重要议题。此外,汪晖教授主张用"批判的知识分子"取代"新左派"的命名,认为这样更加能够展现这一知识群落的基本立场及其内在的复杂性。 展开更多
关键词 鲁迅研究 文化研究 政治经济学 反现代的现代性 批判知识分子
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文化自觉与中国社会学研究--中国社会科学院学部委员景天魁访谈 被引量：4
4
作者 景天魁 王君柏 《江南大学学报（人文社会科学版）》 2016年第1期5-13,共9页
2015年10月中下旬,中国社会科学院学部委员景天魁先生在无锡进行苏南社会建设课题的调研活动。在其调研间隙,本刊约请王君柏老师对景天魁先生做了专题访谈。这次专访的背景是景天魁在《中国社会科学评价》2015年第二期发表了《中国社会... 2015年10月中下旬,中国社会科学院学部委员景天魁先生在无锡进行苏南社会建设课题的调研活动。在其调研间隙,本刊约请王君柏老师对景天魁先生做了专题访谈。这次专访的背景是景天魁在《中国社会科学评价》2015年第二期发表了《中国社会学源流辨》一文,提出中国社会学并不是从清末民初引入西方社会学才开始的,而是有自己的起源,这"源"就是"以荀子群学为代表的中国社会学传统资源"。鉴于这一论断关涉到中国社会思想史与中国社会学的关系、以及中国社会学与西方社会学的关系,本刊试图通过访谈梳理出清晰的脉络。在访谈中,景天魁先生又提出了中国社会思想史的主轴应该是中国社会学的起源和发展史的重要观点。现发表这次访谈的整理稿,以期引起对这一问题的讨论。 展开更多
关键词 景天魁 中国社会思想史 中国社会学 社会学史 西方社会学 中国社会科学院 群学 社会学研究 社会科学评价 孝通
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现代社会的批判与重建--社会学的诞生与西方社会建设理论的缘起 被引量：9
5
作者 周晓虹 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第1期81-88,共8页
社会学是传统社会发生断裂或所谓"现代性"的产儿,这一知识体系的出现是西方知识界对因工业文明和民主政治而导致的旧制度的崩溃所产生的秩序问题的一种反应,这决定了社会学与现代社会的重建有着密不可分的内在联系。从一开始... 社会学是传统社会发生断裂或所谓"现代性"的产儿,这一知识体系的出现是西方知识界对因工业文明和民主政治而导致的旧制度的崩溃所产生的秩序问题的一种反应,这决定了社会学与现代社会的重建有着密不可分的内在联系。从一开始,这一重建工作就从理论和经验两个层面获得了推进,而第一代社会学家还从不同的学术路径出发,就社会建设提出了不同的理论范式。这些理论既影响到西方社会建设的进程,也在一定程度上赋予西方社会学以保守和改良性质。 展开更多
关键词 社会学 社会秩序与社会重建 社会建设理论
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20世纪30年代知识精英的社会群体观--以《独立评论》为中心 被引量：1
6
作者 刘集林 《天津师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第5期35-41,共7页
20世纪30年代,以《独立评论》作者为代表的知识精英,对农民、青年学生、知识阶级、劳工、妇女、军人等社会群体作了多方探讨,其中重点关注了农民与青年学生两大群体,强调了知识阶级的社会重心角色。这种群体观的倾向从侧面揭示了30年代... 20世纪30年代,以《独立评论》作者为代表的知识精英,对农民、青年学生、知识阶级、劳工、妇女、军人等社会群体作了多方探讨,其中重点关注了农民与青年学生两大群体,强调了知识阶级的社会重心角色。这种群体观的倾向从侧面揭示了30年代的主要社会问题。而群体观探讨本身也体现了30年代体制内知识精英的一些基本特征,如社会现实关怀与责任意识、独立精神与务实态度、改良立场与功利主义倾向等。 展开更多
关键词 《独立评论》 社会群体 知识精英
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社会主义的重大转折--从封闭和谐到开放和谐
7
作者 王琦 董四代 《兰州学刊》 CSSCI 2008年第3期21-23,共3页
社会主义以消除社会分裂,实现社会和谐为目标,但计划经济下的传统社会主义以刚性的规范化和谐终导致了封闭,从而与现代化的历史任务相悖。把现代化与社会主义统一起来,就要求在现代性成长和社会变革中形成现代社会主义观念,以开放性思维... 社会主义以消除社会分裂,实现社会和谐为目标,但计划经济下的传统社会主义以刚性的规范化和谐终导致了封闭,从而与现代化的历史任务相悖。把现代化与社会主义统一起来,就要求在现代性成长和社会变革中形成现代社会主义观念,以开放性思维,在社会转型中探索社会主义的现实发展道路。 展开更多
关键词 社会主义 社会和谐 传统 现代 现代化 社会转型
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干部们将在推进变革中被重塑--30年领导干部观念演变
8
作者 谢志强 《人民论坛》 北大核心 2009年第1期26-27,共2页
干部们在这个时代被重塑,这个时代因为领导干部这个精英群体的改变和提升而充满更多期待。在中国通往现代化的征途上,领导干部们还要"洗脑",要洗得越来越现代。
关键词 领导干部 观念演变 变革 精英群体 思想观念 现代化
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从社会学的引进与发展看改良思想的演变趋向(1895-1937)
9
作者 李爽 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第3期30-33,共4页
十九世纪末社会学传入中国以来,社会学理论对中国改良思想的发展和走向产生了重要影响。维新派思想家将社会进化论应用于政治改革理论中,试图以政治制度改革推动社会变革。而二十世纪二三十年代留学欧美的社会学专业学者则将社会学的实... 十九世纪末社会学传入中国以来,社会学理论对中国改良思想的发展和走向产生了重要影响。维新派思想家将社会进化论应用于政治改革理论中,试图以政治制度改革推动社会变革。而二十世纪二三十年代留学欧美的社会学专业学者则将社会学的实证主义方法应用到中国社会基层,主张通过"自下而上"的方式,以社会改革推动政治变革。这一改良方式的变化也影响到了整个中国思想文化界。关注基层、投入农村、投身民众教育成为当时的一种社会潮流。 展开更多
关键词 社会学 改良思想 “自下而上”
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公民意识与民主政治的辩证发展--以台湾为例 被引量：2
10
作者 刘阿荣 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2009年第5期55-63,共9页
本文论述公民意识与民主政治的辩证发展。首先,考察西方公民意识的演进与内涵。其次,论述台湾近半个多世纪以来政治发展的三个时期的公民意识:(一)威权(刚性/柔性)统治时期的公民意识(1950年-80年代末);(二)民主转型时期的公民意识(20世... 本文论述公民意识与民主政治的辩证发展。首先,考察西方公民意识的演进与内涵。其次,论述台湾近半个多世纪以来政治发展的三个时期的公民意识:(一)威权(刚性/柔性)统治时期的公民意识(1950年-80年代末);(二)民主转型时期的公民意识(20世纪80年代末-90年代);(三)民主巩固时期的公民意识(20世纪90年代末迄今)。从而得出公民意识与民主政治辩证发展的若干实践经验。台湾经历两次政党轮替后,所呈现的是:(一)公民社会由"二分法"朝向"三分法"的界定;(二)由宪政体制的巨大政治工程,转向社区治理的微型工程;(三)公民社会除了关心政治议题之外,也扩及文化公民权与公民美学;(四)审议式民主与公民社会的尝试。最后,本文提出初步的结论和议题讨论,作为未来发展的方向。 展开更多
关键词 公民意识 宪政民主 威权转型 民主巩固 审议民主 社区治理
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滕尼斯与现代德国社会学--读《滕尼斯传:佛里斯兰人与世界公民》 被引量：1
11
作者 陈欣怡 陈鹏 《中国非营利评论》 2020年第2期233-244,共12页
“社区”/“共同体”(community)已然成为一个耳熟能详的经典概念,但其缔造者斐迪南·滕尼斯似乎并不为人所熟知。本文以《滕尼斯传:佛里斯兰人与世界公民》为例,从人生史与学科史相互交融的视角,探讨和解析滕尼斯与现代德国社会学... “社区”/“共同体”(community)已然成为一个耳熟能详的经典概念,但其缔造者斐迪南·滕尼斯似乎并不为人所熟知。本文以《滕尼斯传:佛里斯兰人与世界公民》为例,从人生史与学科史相互交融的视角,探讨和解析滕尼斯与现代德国社会学之间的深切关联。滕尼斯的一生,深刻凝聚和承载了德国社会学制度化的结晶,他推动和实现了社会学在德国从诞生到发展、从尚无立足之地到在大学站稳脚跟的重大转变。从这个角度而言,滕尼斯的人生史就是一部现代德国社会学的学科史。 展开更多
关键词 滕尼斯 德国社会学 学科史
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从文化价值取向到国家目标和政府责任--“中—西”关系视野下美好生活诉求的一种思考
12
作者 杨敏 杨筱明 《黑龙江社会科学》 2023年第6期76-88,160,F0002,共15页
近现代以来,现代性变迁作为重大变量牵动着中国社会各个方面的变化,现代意义的“中—西”关系也由此形成。“中—西”关系视野呈现出中国现代化进程,而对美好生活的追求是这一过程的一个重要内容。美好生活诉求在西方思想中有一些阐述,... 近现代以来,现代性变迁作为重大变量牵动着中国社会各个方面的变化,现代意义的“中—西”关系也由此形成。“中—西”关系视野呈现出中国现代化进程,而对美好生活的追求是这一过程的一个重要内容。美好生活诉求在西方思想中有一些阐述,在中华传统文化中长久以来是理想憧憬。进入新时代以来,中国式现代化的伟大实践愈益快速、广泛而深入地推进,经济和社会的高质量发展,人民的美好生活诉求不再局限于理想憧憬,成为国家的清晰目标和政府的重要责任。随着当代中国的持续变革和中国式现代化的不断推进,东方与西方、中国与世界之间的互会和互义也在更新,为“中—西”关系添加了一系列现实因素和实际变量。这一过程将不断展现出中国式现代化对于促进全球社会进步和构建人类命运共同体以及不断趋近美好生活诉求这一目标的重要贡献。 展开更多
关键词 “中—西”关系 中国式现代化 美好生活诉求
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改革开放30年：日趋成熟的中国社会学--有关中国社会学发展全局的几个重大问题 被引量：22
13
作者 郑杭生 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第3期1-9,共9页
本文从有关中国社会学发展全局的五个问题——科学性与价值性、经验性与理论性、建设性与批判性、传统性与现代性、本土性与国际性为切入点,分析了当代中国社会学30年来,在这些问题上从不成熟到较为成熟的曲折历程。这些问题能否正确处... 本文从有关中国社会学发展全局的五个问题——科学性与价值性、经验性与理论性、建设性与批判性、传统性与现代性、本土性与国际性为切入点,分析了当代中国社会学30年来,在这些问题上从不成熟到较为成熟的曲折历程。这些问题能否正确处理和把握,关系到社会学学科和社会学知识的性质、作用、对待社会的态度,关系到当代中国社会学能否健康发展,能否培养出合格的社会学人才,能否实现某种原创的知识创新,能否在国际社会学界占有应有的一席之地,能否在学科和学术的话语权方面做出当代中国社会学家自己的贡献。要正确把握这些成对的关系,就要真正认识它们既有"非此即彼"的一面,又有"亦此亦彼"的一面的辩证性,避免片面强调一个方面的极端性;就要总结和汲取各国和我国在这方面的经验教训,避免重蹈覆辙。这就进一步要求我们深入掌握马克思恩格斯在改造黑格尔思想时所阐发的"一个伟大的基本思想",即"认为世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体",并以之为指导,以我为主地推进当代中国社会学不断从不成熟走向成熟,从成熟走向更加成熟,力求避免各种幼稚病。 展开更多
关键词 科学性与价值性 经验性与理论性 建设性与批判性 传统性与现代性 本土性与国际性
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近代革命报刊视域下的巢南诗
14
作者 胡全章 《南都学坛》 2025年第2期27-34,共8页
1903年夏秋时节,以国内外中文革命报刊为主阵地形成的新诗坛掀起了一股强劲的革命诗潮;同年季夏,陈巢南刊发于东京《江苏》杂志的《革命之歌》,高举排满反清和民族主义旗帜,宣扬革命须臾不可延缓的道理,成为革命诗歌成潮之际的潮头性作... 1903年夏秋时节,以国内外中文革命报刊为主阵地形成的新诗坛掀起了一股强劲的革命诗潮;同年季夏,陈巢南刊发于东京《江苏》杂志的《革命之歌》,高举排满反清和民族主义旗帜,宣扬革命须臾不可延缓的道理,成为革命诗歌成潮之际的潮头性作品。近代革命报刊视域下的巢南诗,表现出坚定的民族民主革命立场、磊落多英的志士襟怀和学有根底的大家气象,兼有志士之诗和学人之诗的双重气质。从清光绪末叶到民国初年,在近代革命诗潮的形成、发展、尾声及余响阶段,均可见革命文士陈巢南头角峥嵘的活跃身影。 展开更多
关键词 陈去病 巢南诗 革命诗潮 《革命之歌》 南社
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不同而一:“伦”的中西会通
15
作者 高和荣 王青芸 《济南大学学报(社会科学版)》 2025年第2期37-45,189,共10页
“伦”是中国社会学基本概念之一,它所蕴含的社会性与秩序性是中西方社会学基本概念会通的基础。在新人文主义视角下,“伦”在类型学上注重中国社会差序格局和西方社会团体格局中的解释,在心态学上用于理解“明伦”“以教化明人伦”和... “伦”是中国社会学基本概念之一,它所蕴含的社会性与秩序性是中西方社会学基本概念会通的基础。在新人文主义视角下,“伦”在类型学上注重中国社会差序格局和西方社会团体格局中的解释,在心态学上用于理解“明伦”“以教化明人伦”和“不失伦”中蕴含的人的社会化过程,在建构论上重塑了社会分工、社会关系、社会结构原理。基于此,需借鉴潘光旦新人文主义思想汇合中西方社会学异同,关注“伦”的内涵变化、明确“伦”的适用情境、会通“伦”的建构机制,使中国社会学话语更具现实意义。 展开更多
关键词 伦 社会秩序 新人文主义
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构建中国社会学自主知识体系的理论研究——基于费孝通的学术历程 被引量：6
16
作者 刘亚秋 《北京工业大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第3期26-35,共10页
中国社会学自1979年恢复重建以来,在学科建设中,比较重视社会结构、社会组织和社会制度等方面的研究,这也是社会学学科比较擅长的领域。在主流范式下的学科建设,也确实存在费孝通所说的“只见社会不见人”的弊病,由此提出了社会学该如... 中国社会学自1979年恢复重建以来,在学科建设中,比较重视社会结构、社会组织和社会制度等方面的研究,这也是社会学学科比较擅长的领域。在主流范式下的学科建设,也确实存在费孝通所说的“只见社会不见人”的弊病,由此提出了社会学该如何研究人的问题,这与费孝通提出的社会学人文性密切相关。有关中国社会学的未来发展方向问题,费孝通在2003年做出了一些指引,但仍需学界进一步探索。中国社会学所要构建的学科自主知识体系,不仅包括“生态”层面的内容,还应包括“心态”层面的内容,后者更加有助于探索中国特色社会主义实践中的文明新形态议题。 展开更多
关键词 自主知识体系 社会学 学科建设 费孝通 生态层面 心态层面
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儒学社会历史观的大传统及其时代价值
17
作者 杨敏 《河北学刊》 北大核心 2025年第3期109-120,共12页
儒学社会历史观的思想传统对于推进中国式现代化具有重要意义。从中国大历史进程看,社会运行秩序及其规律性一直是国家治理和社会治理的核心内容。先秦诸子百家从不同方面阐释了有关“天下”的思想和话语,特别是早期儒家怀抱“以天下为... 儒学社会历史观的思想传统对于推进中国式现代化具有重要意义。从中国大历史进程看,社会运行秩序及其规律性一直是国家治理和社会治理的核心内容。先秦诸子百家从不同方面阐释了有关“天下”的思想和话语,特别是早期儒家怀抱“以天下为己任”的使命感,力图实现“家—国—天下”的良好秩序和“天下大同”的社会理想。经典儒学的历史意识及其对“治乱盛衰”的关切,形成了儒学社会历史观“去乱达治”的基本命题,对中国思想史以及社会实践产生了深远影响,也赋予了儒学社会历史观的大传统意涵。中国式现代化从历史纵深之处走来,对于儒学社会历史观的核心关切将继续予以新的回应。 展开更多
关键词 儒学社会历史观 “古—今”关系 “传统—现代”关系 治乱盛衰 去乱达治
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从“错位并置”到“理论互鉴”:后殖民理论遭遇中国社会学
18
作者 何祎金 《求索》 北大核心 2025年第2期152-160,共9页
后殖民理论的兴起,对社会学西方中心主义的历史传统发起了强烈的批判与挑战。它在20世纪80年代进入中国,率先在文化领域引发了理论激荡。此时正值中国社会学恢复重建的历史时期,后殖民理论与社会学的互动产生了一种独特的知识现象。后... 后殖民理论的兴起,对社会学西方中心主义的历史传统发起了强烈的批判与挑战。它在20世纪80年代进入中国,率先在文化领域引发了理论激荡。此时正值中国社会学恢复重建的历史时期,后殖民理论与社会学的互动产生了一种独特的知识现象。后殖民理论和后现代理论思潮的传播与传统社会学理论的译介同时展开,它们在理论的知识积累与时空序列关系的中国情境下存在错位且并置的现象。不同于早期的学科历史阶段,面对中国社会学自主知识体系构建的时代课题,在打破东西方理论视域的二元格局与开拓全球南方新视野等方面,中国社会学与后殖民理论存在理论互鉴的可能。 展开更多
关键词 理论并置 理论互鉴 后殖民 中国社会学 全球南方
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历史社会学的中国传统:演进脉络与风格特色
19
作者 张羽丰 《江苏社会科学》 北大核心 2025年第3期127-137,共11页
历史社会学在中国有着独特的演进脉络,既与救亡图存的时代需求相关,也嵌入学科建设的发展过程。它发端于社会学引入中国时期,对接史学传统的群学被视为救亡图存的思想资源,呈现对历史维度的重视;在20世纪20年代开启的社会学专业化进程中... 历史社会学在中国有着独特的演进脉络,既与救亡图存的时代需求相关,也嵌入学科建设的发展过程。它发端于社会学引入中国时期,对接史学传统的群学被视为救亡图存的思想资源,呈现对历史维度的重视;在20世纪20年代开启的社会学专业化进程中,以社会学为代表的社会科学被视为社会问题的总体解决方案,取径历史成为学科发展策略之一;20世纪三四十年代的学科危机促进社会学中国化需求的增长,发展历史研究也被视为可能方向,出现针对诸多具体问题的纵贯研究。这一传统有着开放的学科定位、自主的问题意识、扎根史料的方法取向,超越了分支学科的限制,逐步演进为旨在推进社会学中国化的知识生产路径,可以为当下社会学自主知识体系建构提供历史参照。 展开更多
关键词 历史社会学 知识生产 社会学中国化 自主知识体系
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