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社会制度视域下的巴基斯坦伊斯兰本土化进程
1
作者 马秉仁 马强 《中国穆斯林》 2025年第1期57-62,共6页
巴基斯坦作为南亚次大陆的重要国家,伊斯兰教在巴基斯坦地区的传播始于公元8世纪初,其在巴基斯坦的本土化过程具有深远的历史背景和复杂的社会文化因素。伊斯兰秩序及其倡导者的意识形态随着巴基斯坦社会和政局的变化而变化。在巴基斯... 巴基斯坦作为南亚次大陆的重要国家,伊斯兰教在巴基斯坦地区的传播始于公元8世纪初,其在巴基斯坦的本土化过程具有深远的历史背景和复杂的社会文化因素。伊斯兰秩序及其倡导者的意识形态随着巴基斯坦社会和政局的变化而变化。在巴基斯坦伊斯兰本土化进程中,伊斯兰话语一直在不断发明传统,从独立初期巴基斯坦伊斯兰叙事强调培养个人佳行到制定伊斯兰宪法;从伊斯兰话语中的保守主义到重新调整社会关系和文化规范,巴基斯坦的社会制度是一个渐进而辩证的过程。这不仅是传统和现代相互作用的结果,更是将现代化和社会制度嵌入重塑伊斯兰传统和本土意识形态的过程,不仅影响巴基斯坦社会发展进程,而且影响着巴基斯坦信众的日常生活。 展开更多
关键词 社会制度 巴基斯坦 伊斯兰教 本土化进程
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从文明交往论看伊斯兰教在东南亚的传播 被引量：4
2
作者 蒲瑶 彭树智 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2006年第5期124-128,共5页
历史上,伊斯兰教的传播与阿拉伯帝国的武力扩张相辅相成。然而,阿拉伯帝国的军队从未涉足过东南亚,伊斯兰教却是该地区最主要的宗教之一。约占东南亚总人口的40%、超过2亿是穆斯林。文章以史为基础,指出东南亚的伊斯兰教既有阿拉伯、波... 历史上,伊斯兰教的传播与阿拉伯帝国的武力扩张相辅相成。然而,阿拉伯帝国的军队从未涉足过东南亚,伊斯兰教却是该地区最主要的宗教之一。约占东南亚总人口的40%、超过2亿是穆斯林。文章以史为基础,指出东南亚的伊斯兰教既有阿拉伯、波斯、印度商人的东进传播,又有郑和下西洋的西进传播。着重运用文明交往理论对伊斯兰教在东南亚传播的原因、载体、方式等方面进行分析,寻求文明传播的内在规律,深化对文明交往的认识。 展开更多
关键词 文明交往论 伊斯兰教 东南亚 传播
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伊斯兰世界的命运与前途 被引量：10
3
作者 王京烈 《国际问题研究》 CSSCI 北大核心 2004年第1期58-63,共6页
伊斯兰世界的命运与前途,这是一个庞大、复杂的历史命题,但同时也是一个无法回避的问题.全球穆斯林已经超过16亿人.伊斯兰国家[1]的穆斯林也已超过13亿,即占世界人口的四分之一,伊斯兰世界的发展与变化不仅将改变伊斯兰各国的面貌,无疑... 伊斯兰世界的命运与前途,这是一个庞大、复杂的历史命题,但同时也是一个无法回避的问题.全球穆斯林已经超过16亿人.伊斯兰国家[1]的穆斯林也已超过13亿,即占世界人口的四分之一,伊斯兰世界的发展与变化不仅将改变伊斯兰各国的面貌,无疑还将影响整个世界. 展开更多
关键词 伊斯兰国家 穆斯林 民主政治体制 政治制度 宗教信条 民族政策 全球化
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伊斯兰教在东南亚早期传播的若干问题 被引量：8
4
作者 黄云静 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2000年第1期22-28,共7页
东南亚是古代东西海上交通要冲。伊斯兰教产生后，穆斯林沿着海上商路来到了东南亚，并将伊斯兰教传入东南亚。但关于伊斯兰教在东南亚的早期传播，尚有许多问题待探讨。本文主要就其中一些问题提出个人的若干思考。
关键词 伊斯兰教 东南亚 穆斯林 宗教 传播
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刘智与明末清初江南伊斯兰学术界 被引量：5
5
作者 杨晓春 《中国穆斯林》 CSSCI 2021年第2期35-48,共14页
生活在清代康熙、雍正、乾隆年间的江南伊斯兰学者刘智,①著述众多,影响深远,在中国伊斯兰史上有着极高的地位。相传哲合忍耶的创始人马明心称:"刘介廉之后,我便是真主的卧里。"②又称:"介廉开花,我结果。"③西道... 生活在清代康熙、雍正、乾隆年间的江南伊斯兰学者刘智,①著述众多,影响深远,在中国伊斯兰史上有着极高的地位。相传哲合忍耶的创始人马明心称:"刘介廉之后,我便是真主的卧里。"②又称:"介廉开花,我结果。"③西道堂则以发扬刘智的学说为宗旨,④其创始人马启西称:"介廉种籽,关川开花,我要结果。" 展开更多
关键词 哲合忍耶 伊斯兰 介廉 西道堂 刘智 马启西 清代康熙 真主
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试论伊斯兰教在东南亚岛屿地区的传播 被引量：5
6
作者 李一平 《南洋问题研究》 CSSCI 2005年第2期70-75,97,共7页
在13-16世纪时,伊斯兰教在东南亚岛屿地区得以成功传播,有着极为深刻的政治、经济、社会与宗教原因,同时也是通过一定的传播方式完成的。经过16世纪伊斯兰教势力的继续扩张和发展,伊斯兰教已遍及东南亚的主要岛屿,并不断由沿海向内陆渗... 在13-16世纪时,伊斯兰教在东南亚岛屿地区得以成功传播,有着极为深刻的政治、经济、社会与宗教原因,同时也是通过一定的传播方式完成的。经过16世纪伊斯兰教势力的继续扩张和发展,伊斯兰教已遍及东南亚的主要岛屿,并不断由沿海向内陆渗透,从而奠定了今日伊斯兰教在东南亚的基本格局。 展开更多
关键词 伊斯兰教 东南亚 岛屿地区 传播
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国际学术视野中的朝觐 被引量：1
7
作者 杨桂萍 张崇宁 《中国穆斯林》 CSSCI 北大核心 2014年第5期19-21,共3页
一、回顾朝觐历史穆斯林的朝觐活动有1300多年的历史,有关穆斯林朝觐研究的成果有阿拉伯、波斯、土、英、法、德等多种文字,对朝觐历史的研究有史料记录、历史流变中的朝觐分析和比较视野下的朝觐研究等多个维度。成果涉及穆斯林朝觐活... 一、回顾朝觐历史穆斯林的朝觐活动有1300多年的历史,有关穆斯林朝觐研究的成果有阿拉伯、波斯、土、英、法、德等多种文字,对朝觐历史的研究有史料记录、历史流变中的朝觐分析和比较视野下的朝觐研究等多个维度。成果涉及穆斯林朝觐活动的历史记录、特定历史时期或特定区域的朝觐研究,以及朝觐与“迁徙”、“游学”的关联等。其中,十卷本《朝觐实录：麦加朝觐史》辑录了公元630-1990年间的朝觐史料和研究论文。 展开更多
关键词 官方文件 麦加朝觐 安萨里 沙里亚提 历史流变 伊斯兰革命 历史时期 学术视野 《古兰经》 哈吉
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英国穆斯林激进化的根源——《英国穆斯林》介评 被引量：3
8
作者 方金英 《现代国际关系》 CSSCI 北大核心 2005年第8期62-63,共2页
关键词 英国 穆斯林 激进化 《英国穆斯林》 书评 伊斯兰文化 种族歧视
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世界伊斯兰教史上的本土化例证综论 被引量：4
9
作者 张志刚 《中国穆斯林》 CSSCI 2021年第4期30-44,共15页
现有的世界宗教概论或通史著作中,汉斯·昆所著《世界宗教寻踪》可谓以"思想性、客观性、学术性与普及性"四者并重见长。这一特色鲜明的世界宗教知识读本,不仅把伊斯兰教安排在全书的最后一部分,而且是以如下视野来观察... 现有的世界宗教概论或通史著作中,汉斯·昆所著《世界宗教寻踪》可谓以"思想性、客观性、学术性与普及性"四者并重见长。这一特色鲜明的世界宗教知识读本,不仅把伊斯兰教安排在全书的最后一部分,而且是以如下视野来观察这一世界性宗教的:只要看一眼世界地图,我们就会思考这样的问题,为什么从非洲的大西洋沿岸到印度尼西亚群岛,从中亚草原到非洲莫桑比克,会有处于地球中心地带的将近10亿人信奉伊斯兰教? 展开更多
关键词 世界性宗教 伊斯兰教史 世界地图 宗教知识 信奉伊斯兰教 大西洋沿岸 印度尼西亚 莫桑比克
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移植与适应:13-18世纪东南亚伊斯兰社会的特征 被引量：4
10
作者 范若兰 《南洋问题研究》 CSSCI 2006年第3期73-79,共7页
13-18世纪是伊斯兰教在东南亚传播和发展时期,作为一种外来宗教和文化,伊斯兰教要适应东南亚本土文化,表现在王权观念的移入、苏菲派传教方式与本土信仰的融合、伊斯兰教法与本地习惯法的适应,以及性别关系的变化,形成早期东南亚伊斯兰... 13-18世纪是伊斯兰教在东南亚传播和发展时期,作为一种外来宗教和文化,伊斯兰教要适应东南亚本土文化,表现在王权观念的移入、苏菲派传教方式与本土信仰的融合、伊斯兰教法与本地习惯法的适应,以及性别关系的变化,形成早期东南亚伊斯兰教“不正统”的特点。 展开更多
关键词 伊斯兰教 王权 苏菲派 东南亚
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中亚古代民族文化中崇七习俗探源 被引量：3
11
作者 刘学堂 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第6期180-188,共9页
对数字七的崇拜,数万年前的石器时代就出现在内陆欧亚。中亚西亚地区起源和发展起来的三大世界宗教,以及欧亚地区许多民族的民间信仰中,崇拜七现象广泛存在,流传至今。欧亚地区有史以来,数字崇拜文化中以崇七习俗最为典型。广布中亚的... 对数字七的崇拜,数万年前的石器时代就出现在内陆欧亚。中亚西亚地区起源和发展起来的三大世界宗教,以及欧亚地区许多民族的民间信仰中,崇拜七现象广泛存在,流传至今。欧亚地区有史以来,数字崇拜文化中以崇七习俗最为典型。广布中亚的伊斯兰文化中,崇七习俗尤为盛行。通过梳理民族学材料、文献材料和考古材料,探寻中亚伊斯兰教崇七现象的历史,可以看到,"七"最初作为数字崇拜的对象,根植于原始人类朴素的宇宙结构观和灵魂结构观,其影响颇为深远。 展开更多
关键词 中亚 崇七习俗 历史文献中崇七记载 考古发现的崇七遗存 远古人类的灵魂结构观和宇宙结构观
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生活在中亚的东干人 被引量：3
12
作者 胡振华 《中国穆斯林》 CSSCI 北大核心 1999年第1期34-35,共2页
从１９８９年５月原苏联解体前迄今，我已应邀四次访问过中亚各国。每次到中亚，我总要见到一些东干同胞，他们也是海外华人中的一部分。特别是１９８９年５月—６月，我和我夫人穆淑惠对中亚东干人聚居区进行过访问。现在把我所见和所... 从１９８９年５月原苏联解体前迄今，我已应邀四次访问过中亚各国。每次到中亚，我总要见到一些东干同胞，他们也是海外华人中的一部分。特别是１９８９年５月—６月，我和我夫人穆淑惠对中亚东干人聚居区进行过访问。现在把我所见和所听到的有关中亚东干人的一些情况介绍... 展开更多
关键词 东干人 中亚东干族 突厥语族语言 吉尔吉斯斯坦共和国 中亚各国 东干学研究 回族 乌兹别克斯坦共和国 女博士生 苏联解体
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“唐宋变革”前后的江南角色与元明江南嬗变 被引量：2
13
作者 李治安 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2017年第6期66-69,共4页
近10年,关于中近古社会的＂唐宋变革论＂备受国内学者的青睐重视。美国等西方学者又有所谓＂宋元明过渡说＂。笔者拟从＂唐宋变革＂前后江南能动角色、元明江南农商经济嬗变及北方民族南下背景等层面,试做新的探索。
关键词 唐宋变革 江南 元明 嬗变 西方学者 北方民族
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蒙回信仰春秋--托茂人伊斯兰信仰的历史与现状调查 被引量：3
14
作者 杨德亮 《青海社会科学》 CSSCI 2009年第2期150-153,共4页
托茂人作为一个特殊的边缘穆斯林群体,历史上生活于笃信藏传佛教的青海蒙古部落,其宗教信仰从付出代价的历史中走来,几经演进,在民族化进程的当下表现出新的发展态势。
关键词 托茂人 穆斯林 宗教信仰 伊斯兰教
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麦加贸易与伊斯兰教的兴起 被引量：2
15
作者 哈全安 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 1994年第1期66-71,共6页
麦加贸易与伊斯兰教的兴起哈全安宗教是社会存在的反映；从多神崇拜向一神信仰的转变，则是历史进步的直接产物。伊斯兰教的起源与阿拉伯半岛当时的客观条件之间固然存在着广泛的联系；而麦加作为穆罕默德的故乡和伊斯兰教的摇篮，其特... 麦加贸易与伊斯兰教的兴起哈全安宗教是社会存在的反映；从多神崇拜向一神信仰的转变，则是历史进步的直接产物。伊斯兰教的起源与阿拉伯半岛当时的客观条件之间固然存在着广泛的联系；而麦加作为穆罕默德的故乡和伊斯兰教的摇篮，其特定的社会环境对于伊斯兰教的诞生无疑... 展开更多
关键词 伊斯兰教 《古兰经》 穆罕默德 氏族部落 贸易活动 财产关系 埃塞俄比 阿拉伯半岛 末日审判 社会分化
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金代伊斯兰教初探 被引量：1
16
作者 陈广恩 黄橙华 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2011年第3期113-118,共6页
伊斯兰教在金朝有较为普遍的流传,金朝和西方伊斯兰世界有一定的商贸和使聘往来。金朝境内有为数不少的穆斯林,其中有官员、军人、商人、使臣、普通百姓等,他们或是来自辽宋故地的"回回先民",或是西方穆斯林通过经商、使聘、... 伊斯兰教在金朝有较为普遍的流传,金朝和西方伊斯兰世界有一定的商贸和使聘往来。金朝境内有为数不少的穆斯林,其中有官员、军人、商人、使臣、普通百姓等,他们或是来自辽宋故地的"回回先民",或是西方穆斯林通过经商、使聘、投诚等方式进入金朝。元初西方旅行家所见金朝故地伊斯兰教的传播情况,正是金末伊斯兰教流传的体现。 展开更多
关键词 金代 伊斯兰教 伊斯兰教传播
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走联教联训之路 培养新型高素质军事人才 被引量：1
17
作者 王平 肖侃 《继续教育研究》 北大核心 2009年第5期166-167,共2页
现代军事教育必须将院校、基地、部队三者结合起来,加强合作、发挥优势,发挥教育协作功能,盘活用好优质教学资源;利用部队装备场地,搭建拓展教学实践平台;依靠多方联动协调,创新完善运行机制;在联教联训上加大推进力度,培养新型高素质... 现代军事教育必须将院校、基地、部队三者结合起来,加强合作、发挥优势,发挥教育协作功能,盘活用好优质教学资源;利用部队装备场地,搭建拓展教学实践平台;依靠多方联动协调,创新完善运行机制;在联教联训上加大推进力度,培养新型高素质的军事人才。 展开更多
关键词 联教联训 军事教育 军事人才
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民国时期回族宗教学者对基督教的认识与批评——以四大阿訇为例 被引量：2
18
作者 杨晓春 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2016年第3期87-92,共6页
近代中国伊斯兰教与基督教之间的宗教对话(回耶对话),至民国时期达到了高潮。以民国时期四大阿訇为例,通过对他们有关基督教的著译的介绍与分析,可在一定程度上展现回族穆斯林学者对于基督教认识的基本特质。虽然阿訇阶层对于基督教多... 近代中国伊斯兰教与基督教之间的宗教对话(回耶对话),至民国时期达到了高潮。以民国时期四大阿訇为例,通过对他们有关基督教的著译的介绍与分析,可在一定程度上展现回族穆斯林学者对于基督教认识的基本特质。虽然阿訇阶层对于基督教多有批评,但他们与基督教界却多有交往,有时还把基督教看成是中国伊斯兰教发展的楷模。可以说,回族阿訇阶层对于入华基督教的普遍批评不仅仅是自然而然的护教行为,还反映着他们对伊斯兰教适应现代社会问题的高度关注。 展开更多
关键词 回耶对话 王静斋 达浦生 哈德成 《回耶辨真》
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哈佛大学中国伊斯兰教资料拾遗(一) 被引量：3
19
作者 王建平 《中国穆斯林》 北大核心 2005年第4期9-10,共2页
关键词 中国伊斯兰教 哈佛大学 美国传教士 回族穆斯林 拾遗 伊丽莎白 中国内地 基督教 教会
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西北穆斯林朝觐后产生教派之原因探析——兼与历史上云南的情况相比较 被引量：2
20
作者 沈玉萍 《青海社会科学》 CSSCI 2011年第5期108-111,共4页
中国历史上穆斯林的朝觐活动,朝觐人数较多和较频繁的地区是西北和云南,但西北穆斯林朝觐后会产生教派,而云南穆斯林朝觐后不会产生教派,原因何在?本文从西北和云南的穆斯林人口、朝觐历史和文化水平三方面进行了探讨。
关键词 西北 云南 穆斯林 朝觐 教派
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