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题名云南宣威民间道教三教融合现状论述
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作者
申晓虎
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机构
曲靖师范学院法律与公共管理学院
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出处
《新西部（中旬·理论）》
2016年第3期31-32,共2页
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基金
曲靖师范学院课题<西南民族地区法与社会治理创新团队>阶段性成果
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文摘
明清以来,云南道教全真、正一两派与佛、儒及民间宗教相互融合,形成"三教融合",道教为主,佛、儒为辅的格局。文章以云南宣威民间道教的民间正一道祭祀死者仪式为例加以阐释,认为从传承的科仪与经文来看,均体现了三教融合的特点。
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关键词
宣威
民间道教
三教融合
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分类号
B957.273
[哲学宗教—宗教学]
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题名贵州民间道教与傩坛(下)
被引量：6
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作者
庹修明
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机构
贵州民院民族研究所
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出处
《贵州民族学院学报（哲学社会科学版）》
2000年第1期61-66,共6页
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文摘
贵州境内很少看到打着道教旗号的宗教活动．似乎已趋消亡。其实不然，以正一道为核心的民间道教，已深入傩坛，并在一些傩坛成为主导。可以说傩坛是流传在边远农村民间道教的载体，是一种尚未发育完全的准宗教形态，其历史之久远．覆盖面的宽广，都相当惊人，值得宗教界、学术界认真研究。
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关键词
民间道教
傩坛
贵州
神灵谱系
傩坛科仪
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分类号
B957.273
[哲学宗教—宗教学]
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题名《度人经》神灵统称词语探析
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作者
龚灵
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机构
四川大学锦江学院
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出处
《丽江师范高等专科学校学报》
2016年第4期80-85,共6页
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文摘
神仙是道教基本信仰“道”的形象化体现，而得道成仙是道士修行的目的和最终归宿。因此，道教十分重视神仙的塑造。自东汉以来，道教不仅创造了数量庞大、关系复杂的神灵谱系，而且对这些神灵的称谓也与众不同，显得神秘莫测。对这些神灵称谓词语的研究不仅是进一步认识道教的需要，也是全面研究汉语词汇的需要。
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关键词
《度人经》
神灵
统称
结构
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Keywords
“DuRenJing"
Immortal
general appellation
structure
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分类号
B957.273
[哲学宗教—宗教学]
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题名豳道士下山在成仙和红尘间纠葛的民间道教
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作者
阿莫
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出处
《青年与社会（中）》
2017年第11期38-41,共4页
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文摘
从足球场到科技公司，频频出现的“道士下山”，反映出了道教和民间社会的何种历史渊源？
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关键词
民间道教
道士
科技公司
历史渊源
民间社会
足球场
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分类号
B957.273
[哲学宗教—宗教学]
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题名青岛地域民间道教神像探究
被引量：1
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作者
董宇
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机构
青岛大学美术学院
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出处
《艺术教育》
2015年第5期61-62,共2页
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基金
2014年度青岛市社会科学规划项目"民间视野下青岛地域的宗教中神像研究"成果
项目编号:QDSKL1401020
+1 种基金
2013年度山东省高校人文社科研究计划资助经费项目成果
项目编号:J13WJ05
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文摘
青岛地域的道教神像创作历史悠久,其形象和内容众多,具有鲜明的地域特色。道教神像与青岛民众的生活有着千丝万缕的联系,借助于信仰的民间表达,调整人与社会之间的关系,建立起社会生活的共同价值观。文章对青岛地域民间道教神像进行了分析与探究。
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关键词
青岛地域
民间信仰
道教神像
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分类号
B957.273
[哲学宗教—宗教学]
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