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明治时代的日本佛教改革运动 被引量：3
1
作者 高洪 《日本研究》 CSSCI 1996年第3期75-83,共9页
明治时代的日本佛教改革运动中国社会科学院日本研究所高洪十九世纪中叶日本爆发了明治维新运动，由此开始了从封建制度向近代资本主义制度的艰苦转变。这场旨在建立近代国家的全面改革运动不可避免地触及包含宗教界在内的社会各个领域... 明治时代的日本佛教改革运动中国社会科学院日本研究所高洪十九世纪中叶日本爆发了明治维新运动，由此开始了从封建制度向近代资本主义制度的艰苦转变。这场旨在建立近代国家的全面改革运动不可避免地触及包含宗教界在内的社会各个领域，也使佛教经历了前所未有的冲击和洗... 展开更多
关键词 日本佛教 佛教研究 新佛教运动 明治时代 近代化 明治政府 改革运动 佛教寺院 西本愿寺 佛教界
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从上海真如寺大殿看日本禅宗样的渊源 被引量：3
2
作者 路秉杰 《同济大学学报（社会科学版）》 1996年第2期7-13,共7页
一、上海的元代木构大殿——真如寺大殿真如寺位于上海普陀区真如镇上,旧属嘉定县、宝山县。1950年夏秋之间,已故古建筑学家刘敦桢曾做过考察(考察报告发表于《文物参考资料》1951年第八期上)。1959年上海市人民委员会公布为文物保护单... 一、上海的元代木构大殿——真如寺大殿真如寺位于上海普陀区真如镇上,旧属嘉定县、宝山县。1950年夏秋之间,已故古建筑学家刘敦桢曾做过考察(考察报告发表于《文物参考资料》1951年第八期上)。1959年上海市人民委员会公布为文物保护单位,1963年1月至1964年10月进行大修。 展开更多
关键词 日本禅 真如 禅宗 补间铺作 渊源关系 日语 域空间 单步梁 假屋顶 结构形式
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论血液循环理论的社会意义 被引量：2
3
作者 李勇 《华中科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第6期82-87,93,共7页
17世纪生理学革命的标志是血液循环理论的确立。威廉·哈维在进行血液循环理论表述的前后20年间存在巨大的差异和矛盾。这种理论表述的复杂情况不仅与特定的社会历史环境相关,也与科学家的哲学洞察力有关。17世纪英国君主制与共和... 17世纪生理学革命的标志是血液循环理论的确立。威廉·哈维在进行血液循环理论表述的前后20年间存在巨大的差异和矛盾。这种理论表述的复杂情况不仅与特定的社会历史环境相关,也与科学家的哲学洞察力有关。17世纪英国君主制与共和制的更替、欧洲新医学理论的兴起、英国政治哲学革命的发生等因素是血液循环理论得以完整表述的重要推动力;血液循环理论又为新兴的宇宙关系、人神关系、国家结构、政治制度等方面提供了重要的理性知识基础。 展开更多
关键词 血液循环 英国革命 政治哲学
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俳谐向禅式文化的演变──日本佛教文化研究 被引量：1
4
作者 张宽信 《晓庄学院社会科学学报》 北大核心 1996年第2期111-115,共5页
禅式文化是日本文化中极有代表性、有特色的文化现象。俳谐从民间的文艺形式变成一种禅式文化，主要经历了贞门、谈林、芭蕉三个时代。俳谐在向禅式文化演变的过程中获得了新的生命活力，同时俳谐又极大地丰富了佛教文化。
关键词 俳谐 禅式文化 贞门 谈林 芭蕉
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镰仓时代禅宗传入与武士兴禅 被引量：1
5
作者 刘毅 《日本研究》 CSSCI 1996年第1期38-44,共7页
镰仓时代禅宗传入与武士兴禅辽宁大学日本研究所刘毅禅宗是纯粹中国化的佛教宗派，它传入日本的时间可追溯到奈良、平安时代，但却兴盛于镰仓幕府之际。何以如此呢？传而不兴与传而后兴究竟是什么原因所致？本文拟从历史的角度做一番探... 镰仓时代禅宗传入与武士兴禅辽宁大学日本研究所刘毅禅宗是纯粹中国化的佛教宗派，它传入日本的时间可追溯到奈良、平安时代，但却兴盛于镰仓幕府之际。何以如此呢？传而不兴与传而后兴究竟是什么原因所致？本文拟从历史的角度做一番探讨，以为引玉之钩沉。（一）唐代是中... 展开更多
关键词 镰仓时代 禅宗 学问僧 佛教宗派 日本禅 平安时代 武士 日本文化 奈良时代 幕府时代
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日本佛教发展之研究 被引量：5
6
作者 楼晓洁 《黔东南民族师专学报》 2002年第1期22-23,共2页
通过文献资料考证、对比研究等方法 ,对日本佛教文化的传入和发展进行了系统的研究 ,认为佛教在日本社会历史环境的漫长流传和发展中已演变为具有鲜明民族特色的佛教文化。日本佛教在这一过程中 ,迎合社会的需要 ,积极吸收世俗社会通行... 通过文献资料考证、对比研究等方法 ,对日本佛教文化的传入和发展进行了系统的研究 ,认为佛教在日本社会历史环境的漫长流传和发展中已演变为具有鲜明民族特色的佛教文化。日本佛教在这一过程中 ,迎合社会的需要 ,积极吸收世俗社会通行的道德准则 ,推动了入世程度的逐层加深 ,并促使及时反映现实社会要求的佛教新宗派产生和流传 ,对日本社会的历史、文化。 展开更多
关键词 日本 佛教 宗派 文献资料 社会历史环境 民族特色 道德准则
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日本佛教变质略论 被引量：1
7
作者 吴金霞 卜庆霞 《昭乌达蒙族师专学报（汉文哲学社会科学版）》 2003年第5期91-92,共2页
日本佛教已经变质。主要表现在依从于社会现实 ,为狭隘的政治利益服务和受到神道严重束缚二个方面。
关键词 日本 佛教 彼岸思想 政治利益 神道束缚 依附性
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浅析马克思早期思想两次转变的历史过程 被引量：1
8
作者 张永超 《新西部（中旬·理论）》 2017年第7期1-2,7,共3页
马克思早期思想发生了两次重要的转变。从青年黑格尔式的唯心主义转向费尔巴哈式的人本学的唯物主义,再转向实践(辩证、历史)的唯物主义。通过对马克思在1842—1846年发表的一系列论文的研究,结合马克思所处的激荡社会历史环境,阐述马... 马克思早期思想发生了两次重要的转变。从青年黑格尔式的唯心主义转向费尔巴哈式的人本学的唯物主义,再转向实践(辩证、历史)的唯物主义。通过对马克思在1842—1846年发表的一系列论文的研究,结合马克思所处的激荡社会历史环境,阐述马克思早期思想的转变过程,具体分析马克思思想中革命性、现实性的精神内涵。马克思早期思想中革命性、现实性的精神内涵是马克思早期思想发生转变的内在因素。 展开更多
关键词 青年马克思 两次转变 费尔巴哈阶段 人本主义
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最澄教育思想探微
9
作者 关松林 《日本问题研究》 1992年第2期71-76,共6页
最澄（767—822）是日本平安时期著名的宗教改革家、教育家。日本佛教天台宗的创始人。他的教育思想，尤其是宗教教育理论，对日本古代的教育起到了积极的推动作用。本文以他的佛教思想为基础，进而阐述其教育思想，以此见教于史学界、... 最澄（767—822）是日本平安时期著名的宗教改革家、教育家。日本佛教天台宗的创始人。他的教育思想，尤其是宗教教育理论，对日本古代的教育起到了积极的推动作用。本文以他的佛教思想为基础，进而阐述其教育思想，以此见教于史学界、教育界的前辈、专家。最澄并不是一位专门的教育家。他的教育思想是和其佛教理论融合在一起的。因此，要研究最澄的教育思想，必须首先阐述其佛教理论，从而窥见其教育思想的全貌。 展开更多
关键词 教育思想 日本佛教 佛教理论 平安时期 教育理论 佛教思想 教育家 改革家
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寒山与一休
10
作者 子规 《文史杂志》 2005年第5期42-43,共2页
关键词 “一休” 佛教 日本 宗教信仰 禅宗精神
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近现代日本佛教变革的特点
11
作者 赵时俊 《昭通师范高等专科学校学报》 2002年第1期10-13,共4页
明治维新以来 ,作为对广泛社会变革的反馈 ,日本佛教在内部组织、寺院经营、传教方式和参与社会活动等多方面作出适应社会的变革。其变革特点是 :日本佛教被政府严格控制 ,日趋世俗化 ,积极参与政治活动。
关键词 近代 现代 日本 佛教变革 变革特点 政府控制 世俗化 传教方式
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日本佛教文化渊源考(11)
12
作者 张维薇 《日语知识》 2010年第6期40-40,43,共2页
在镰仓佛教中．值得一提的是以“立证安国”为宗旨的新宗派——“日莲宗”，其创始人“日莲”是一位伟大的佛教思想家，他为佛教事业贡献了自己毕生的心血，成为后世佛教文化的奠基者。
关键词 日本佛教 文化渊源 佛教事业 佛教文化 思想家 创始人 奠基者 宗派
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日本佛教文化渊源考(6)
13
作者 张维薇 《日语知识》 2010年第1期39-39,共1页
「空教みつきょぅ」大师「空海くぅかぃ」 在「最澄さぃちょぅ」创立天台宗的同时，「空海くぅかぃ」创立了平安时期的另一宗派——「真言宗しんこんしゃぅ」，他是日本历史上首屈一指的「密教大師みつきょぅだぃし」，为日本传统佛教... 「空教みつきょぅ」大师「空海くぅかぃ」 在「最澄さぃちょぅ」创立天台宗的同时，「空海くぅかぃ」创立了平安时期的另一宗派——「真言宗しんこんしゃぅ」，他是日本历史上首屈一指的「密教大師みつきょぅだぃし」，为日本传统佛教文化和社会事业贡献了毕生的精力。 展开更多
关键词 日本佛教 文化渊源 平安时期 社会事业 佛教文化 天台宗 真言宗 空海
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日本佛教文化渊源考（10）
14
作者 张维薇 《日语知识》 2010年第5期39-39,共1页
武家佛道[禅宗] [禅宗]——一种以坐禅为教义和修行的佛教宗派，传说由印度僧人[菩提达摩]于梁武帝时期传至中国河南嵩山少林寺。
关键词 文化渊源 日本佛教 嵩山少林寺 佛教宗派 菩提达摩 梁武帝 禅宗 佛道
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日本佛教文化渊源考(1)
15
作者 张维薇 《日语知识》 2009年第8期39-39,41,共2页
在日本,佛教是仅次于神道教的一个很大的宗教派别,与神道教、基督教并称为日本三大宗教,拥有无数的信徒。据说日本虽国土狭小,却拥有两万家以上寺庙,让人叹为观止的同时,可见佛教文化在日本国民生活中的重要地位。
关键词 日本佛教 文化渊源 宗教派别 国民生活 佛教文化 神道教 基督教 信徒
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日本佛教文化渊源考(4)
16
作者 张维薇 《日语知识》 2009年第11期39-39,49,共2页
“天平文化”与东渡僧“鑑真” 时至“奈良時代”，佛教文化得以进一步发展。当时的寺院和佛像大都由政府下令建造，寺院的管理、僧官的任命都由国家统一管理，寺院和僧侣也主要为统治者服务。这一时期，政府建造了众多大规模的寺院，... “天平文化”与东渡僧“鑑真” 时至“奈良時代”，佛教文化得以进一步发展。当时的寺院和佛像大都由政府下令建造，寺院的管理、僧官的任命都由国家统一管理，寺院和僧侣也主要为统治者服务。这一时期，政府建造了众多大规模的寺院，将佛教作为一项重要的政治工作纳入了系统的管理。 展开更多
关键词 文化渊源 日本佛教 统一管理 佛教文化 政治工作 寺院 统治者 政府
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日本佛教文化渊源考(3)
17
作者 张维薇 《日语知识》 2009年第10期41-41,共1页
“圣德太子”与佛教文化的兴隆 谈到日本的历史文化，恐怕没有人不会提到“圣德太子”。甚至在工业化高度发达的今天，“圣德太子”仍是日本国民心目中最崇拜的领袖人物之一。
关键词 日本佛教 文化渊源 圣德太子 佛教文化 历史文化 领袖人物 工业化 日本国
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日本佛教文化渊源考(8)
18
作者 张维薇 《日语知识》 2010年第3期38-38,共1页
在众多的佛教思想家中，首先举起旗帜反对佛教并创立新宗派的要数「法然」，他是日本「浄土宗」的创始人。早在平安以前，中国净土教就已传到日本，
关键词 日本佛教 文化渊源 思想家 创始人 净土教 宗派
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日本佛教文化渊源考(7)
19
作者 张维薇 《日语知识》 2010年第2期36-36,共1页
到平安朝为止，佛教在整个社会意识形态中居统治地位，国家色彩较为浓厚，它逐渐被统治者利用，作为治理国家和控制民众的思想工具，被称为“国家仏教”。
关键词 日本佛教 文化渊源 社会意识形态 统治地位 统治者
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日本佛教文化渊源考(5)
20
作者 张维薇 《日语知识》 2009年第12期40-40,共1页
‘最澄＇与‘空海＇都是平安时期随遣唐使到中国求法的僧人。他们回国后分别创立了平安时期的两大代表宗派——‘天台宗＇和‘真言宗＇,是平安时期最具影响力的两位高僧,
关键词 文化渊源 日本佛教 平安时期 遣唐使 天台宗
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